디오니시제 밀리보제비치
Dionisije Milivojević디오니시제 | |
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미국과 캐나다의 주교 | |
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네이티브 이름 | Дионисије |
교회 | 세르비아 정교회 |
교구 | 미국과 캐나다의 에파제 |
선출된 | 1939 |
설치된. | 1940년 4월 15일 |
전임자 | 이리네 조르제비치 |
후계자 | 이리네즈 코바체비치 공식적으로 폐지된 직위 |
개인내역 | |
출생명 | 드라골주브 밀리보제비치 |
태어난 | 세르비아 왕국의 라브로박 | )26 1898년 7월
죽은 | 1979년 5월 15일 미국 일리노이주 리버티빌 | (80세)
파묻힌 | 일리노이 주 리버티빌의 세인트 사바 수도원 |
디노미네이션 | 세르비아 정교회 |
이전 게시물 | 모라비카의 비카 주교(1938–1939) |
모교 | 베오그라드 신학부 |
디오니시제 밀리보예비치(Servian Kyrillic: оееее;;;;;;;;;;;;;; 1898년 7월 26일 ~ 1979년 5월 15일)는 세르비아 정교 주교로 1939년부터 1964년까지 미국과 캐나다의 주교를 지냈다.
젊었을 때 그는 니콜라이 벨리미로비치 주교의 지지를 얻은 복음주의 보고몰츠이 운동 의 지도자 중 한 명이었다.[1]
1964년 세르비아 정교회와 분열에 들어가 자유 세르비아 정교회를 결성하였다. 그는 성역적인 반공주의자였고 유고슬라비아의 성직자들이 유고슬라비아 공산주의 연맹을 너무 쉽게 묵인했다고 믿었고 북미와 호주에서 SOC 집단의 독립을 주장했다.[2]
초년기
디오니시제는 1898년 7월 26일 스메데레프스카 팔랑카 근처의 라브로박에서 드라골주브 밀리보예비치(Dragoljub Milivojevich)로 태어났다. 체육관을 졸업한 후, 그는 베오그라드 법학부에 등록했다. 2년 후, 그는 그가 졸업한 베오그라드 정교회 신학부에 등록했다.[3] 그는 젊었을 때 동방정교를 포용하기 전에 밀레나리아 운동에 속해 있었다.[1]
졸업과 동시에 그는 결혼했다. 그의 아내는 그 직후 사망했고, 그 후 그는 힐란다르 수도원으로 가서 편도선을 받았고 디오니시제라는 수도 이름을 얻게 되었다. 비카르 비숍의 지위에 오르기 전에는 수도원 원장, 스렘스키 카를로프시의 신학교 교수, 데차니 수도원의 수도원 원장 등을 지냈다. 동시에 학창 시절부터 활동했던 보고몰츠운동 의 지도자 중 한 사람이었다. 그는 1933년까지 이 단체의 신문인 기독교 공동체를 편집했다.[3][1]
그는 1938년 모라비카 주교와 비카르 주교로 승진하여 가브릴로 총대주교로 즉위하였고, 그해 8월 사보르나 크르크바에서 성직되었다. 1939년 말, 그는 미국과 캐나다의 주교로 선출되었다.[3] 그는 1940년 4월 초에 미국으로 떠났다.[4]
SOC의 미국과 캐나다의 주교
제2차 세계대전이 발발하기 전날인 1940년 4월 15일 미국교구와 캐나다 교구의 행정권을 넘겨받았다.[3]
그는 일리노이주 리버티빌의 세인트 사바 수도원에서 교구에서 일을 시작했다. 그는 우선 교구 본부를 시카고에서 수도원으로 이전했고, 그 수도원은 완전히 개조했다. 1941년과 1943년 사이에 그는 수도원의 재산을 73에이커나 늘렸다. 1950년에는 펜실베이니아주 스프링보로 인근 샤들랜드에 있는 노인용 건물과 어린이 리조트가 있는 1,400에이커 규모의 농장을 구입했다. 캘리포니아 잭슨에서 그는 173에이커의 땅을 샀다. 그는 많은 파리와 교회학교 자치체를 조직했다. 디오니시제 주교의 가장 중요한 언행 중 하나는 제2차 세계대전이 끝난 후 독일, 이탈리아, 오스트리아의 수용소에서 세르비아인들을 데려와 구출한 그의 업적이었다. 기록에 따르면 디오니시제가 서명한 보증서를 근거로 세르비아인 1만6000여 명과 사제 30여 명이 미국과 캐나다로 끌려왔다.[3]
사회간접자본(SOC)과의 분열과 죽음
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1960년대 초까지, 공산주의 당국에 대한 SOC의 입장은 베오그라드에서 디오니시제 주교와 독일 총대주교 사이의 상설 마찰원이 되었다. 공산주의 아래 있는 대부분의 교회들과 마찬가지로 SOC는 운영에 필요한 공간을 확보하기 위해 비벤디를 발견했다. 디아스포라 사제들은 베오그라드 "붉은 사제들"이 너무 일찍 묵인했다고 주장했다.[2]
디오니시제는 1953년 유고슬라비아를 떠난 전 왕족 장교의 딸라드밀라 밀렌티예비치 ]를 만났다. 그는 그녀가 교회 거주지에서 살도록 허락했다. 밀렌티제비치가 그의 애인이라는 추측과 그녀가 디오니시제 주교를 유혹하고 신용을 떨어뜨리기 위해 고안된 유고슬라비아 당국의 요원이라는 추측이 둘 다 있었다. 두 사람 모두 이러한 주장을 격렬하게 부인했다. 그 관계는 공개 스캔들의 차원을 차지했고 1961년 밀렌티제비치는 시카고를 떠났다.[2]
세르비아 정교회의 대표단이 미국으로 파견되어 디오니시제에게 보낸 후 1962년 동안 두 달 동안 그와 함께 지냈다. 베오그라드로 돌아온 후, 이 단체는 일반적으로 디오니시제를 긍정적으로 말하면서도, 그의 신상을 둘러싸고 불거지고 있는 의혹을 제기하기도 했다. 이 때문에 주교성회는 자신의 교구가 새로 만들어진 3개의 교구로 분할된 바로 그날인 1963년 5월 10일 성시노드가 디오니시제에 대한 재판을 시작할 것을 요청했다.[5]
1963년 7월 새로운 사절단이 디오니시제를 만났는데, 그 때 디오니시제는 그들의 편지에 대한 서면답변서를 그들에게 제시하였다. 그와 동시에 그들은 베오그라드의 공산정권을 달래기 위한 것이라고 주장하며 의회에 반대하는 성명을 발표했다. 1963년 7월 27일 임시회에서 주교직에서 해임되었다. 그 후 디오니시제는 베오그라드에 반대하는 모든 파시들에게 그와 함께할 것을 요구했고, 1963년 11월 10일-14일 베오그라드의 모든 결정이 공산주의가 멸망할 때까지 기각되어 SOC와 분열을 시작했다. 디오니시제의 후계자인 이리네즈 코바체비치 가 이번 총회에서 성결되었다.[5]
1963년 10월 중순, 디오니시제 주교는 조셉 브로츠 티토의 미국 방문에 반대하는 현지 세르비아인들의 운동에 앞장서고 있었다. 이들은 기자회견, 피켓 라인, 시위 등을 조직하고 그가 머물고 있는 샌프란시스코의 페어몬트 호텔을 시위에 나섰다. 티토는 웨스트 코스트 투어뿐만 아니라 여러 차례의 리셉션을 취소했다.[2]
그는 1964년 3월 주교회에서 제명되었다.[3][5][2] 호주에서는 1964년 10월 31일 멜버른에서 최초의 교회 인기 집회를 시작했는데, 그곳에서 호주와 뉴질랜드 교구가 탄생했다.[3] 디오니시제 주교에게 충성하는 성직자는 보통 라스코니치(영어: Schismatics)와 베오그라드 연방시(영어: Federals)에 충성하는 성직자로 알려져 있었다.[2][6]
그 싸움은 심지어 추방된 왕족까지 분열시켰다.[2] 피터 2세는 원래 라스코니치의 편을 들었지만, 나중에 지지를 철회했다. 앤드루 왕자는 라스코니치를 지지했고, 토미슬라프 왕자와 알렉산더 왕자는 연방시를 지지했다. 피터 2세는 1970년 생 사바 수도원에 간섭되어 아직도 디오니시제 로얄의 지배를 받고 있었다. 이것이 그가 죽기 전에 디오니시제를 다시 지지했다는 것을 의미하거나, 그의 시체가 허락 없이 죽은 덴버 병원에서 옮겨졌다는 주장이 있다.[6]
디오니시제는 어쩔 수 없이 생 사바 수도원의 교회 자리를 떠나 수도원 소유권에 관한 SOC에 유리한 법원 판결에 따라 인근 그리즐레이크로 이송되었다.[2] 그와 메트로폴리탄 이리네즈 코바체비치는 일리노이주 서드 레이크에 뉴 그라차니카 수도원을 새로 지었다. 1984년에 완공되었다.[6]
1977년부터 이 단체는 자유 세르비아 정교회라는 이름을 갖게 되었다. 1992년 세르비아 정교회와 화해했다.[7]
그는 1979년 5월 15일 일리노이주 리버티빌의 세인트 사바 수도원에서 사망했다. 그는 수도원의 교회에 묻혔다.[3]
참고 항목
참조
- ^ a b c Aleksov, Bojan (2006). Religious Dissent Between the Modern and the National: Nazarenes in Hungary and Serbia 1850-1914. Otto Harrassowitz Verlag. pp. 160–. ISBN 978-3-447-05397-6.
- ^ a b c d e f g h 호케노 2003, 페이지 120–124.
- ^ a b c d e f g h Spasović, Stanimir; Miletić, Srboljub. "ИСТОРИЈА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У АУСТРАЛИЈИ, НОВОМ ЗЕЛАНДУ И ЈУЖНОЈ АФРИЦИ — ЕПИСКОП ДИОНИСИЈЕ (Миливојевић)". svetosavlje.org (in Serbian). Archived from the original on 2013-11-03. Retrieved 20 April 2020.
- ^ "Odlazak na dužnost u Ameriku episkopa Srpske pravoslavne crkve g. Dionisija". Vreme (in Serbian). 31 March 1940. p. 11. Retrieved 20 April 2020.
- ^ a b c Spasović, Stanimir; Miletić, Srboljub. "ИСТОРИЈА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У АУСТРАЛИЈИ, НОВОМ ЗЕЛАНДУ И ЈУЖНОЈ АФРИЦИ — НАСТАНАК РАСКОЛА НА СЕВЕРНОАМЕРИЧКОМ КОНТИНЕНТУ". svetosavlje.org (in Serbian). Archived from the original on 2015-09-24. Retrieved 23 April 2020.
- ^ a b c Miladinović, Ivan (21 October 2018). "SUSRET SA ISTORIJOM: Cilj raskola u Crkvi bio da oslabi Srbe". Večernje novosti (in Serbian). Retrieved 22 April 2020.
- ^ 푸조비치 1996, 페이지 94.
문학
- Hockenos, Paul (2003). Homeland Calling: Exile Patriotism & the Balkan Wars. Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-4158-5.
- Puzović, Predrag (1996). "Епархије Српске православне цркве у расејању" (PDF). Богословље: Часопис Православног богословског факултета у Београду (in Serbian). 40 (1–2): 87–96.