Branko Ćopić

Branko Ćopić
Branko Ćopić
태어난(1915-01-01) 1915년 1월 1일
하샤니, 보스니아 헤르체고비나, 오스트리아-헝가리
죽은1984년 3월 26일 (1984-03-26) (69세)
베오그라드, SR 세르비아, 유고슬라비아
휴식처베오그라드 새 묘지, 공민의 골목
직종.소설가 단편작가

브란코 초피치(세르비아 키릴 문자: б ранко ћ опић, ǎː ɔ ͡ɕɔ̂ 피트 ͡ɕ(, 1915년 1월 1일 ~ 1984년 3월 26일)는 유고슬라비아의 작가입니다. 그는 시와 단편, 소설을 썼고, 혁명 유고슬라비아에서 제2차 세계 대전 당시 종종 배경이 된 어린이와 젊은이들을 위한 이야기로 유명해졌는데, 조피치 특유의 유머와 함께 조소, 풍자, 아이러니 형식으로 쓰였습니다.

전문 작가로서 초피치는 매우 인기가 있었고 많은 수의 책을 팔 수 있었습니다. 이것은 그가 그 당시 유고슬라비아의 소설가들에게는 드문 그의 글로만 살 수 있게 해주었습니다. 그러나, 그의 글의 질이 그를 초등학교 교육과정에 포함시켰고, 이것은 그의 이야기들 중 일부가 교과서에 들어갔고 일부 소설들은 의무적으로 읽게 되었다는 것을 의미했습니다.

1950년대 초, 그는 반체제 인사이자 "이교도"로 여겨졌던 당시의 정치 생활에서 나온 사회적, 정치적 변칙과 성격을 비판하며 풍자적인 이야기를 쓰기도 했습니다.

전기

조피치는[1][2][3] 1915년 1월 [4]1일 보스니아 서부 보산스카 크라이나 지역의 보산스카 크루파 근처의 하샤니 마을에서 태어났다. 1940년 졸업할 때까지 베오그라드 대학교 철학부에서 공부하기 위해 베오그라드로 건너가 비하치의 중학교 체육관과 반야 루카, 사라예보, 카를로바츠의 사범대학을 다녔습니다.[5] 그는 1936년 베오그라드에 도착한 후 "큰 도시를 두려워한다"며 특히 길을 잃을까봐 걱정했다고 인정했습니다.[6]

1941년 보산스카 크라이나에서 일어난 봉기 동안, 그는 파르티잔에 가담했고 제2차 세계 대전이 끝날 때까지 그들의 계급에 머물렀습니다.[7] 그는 그의 대표단의 정치 위원이었고, 보르바 신문의 전쟁 특파원이었으며, 문화 프롤레타리아 출신이었습니다.[5] 그의 삶의 그 시기는 그가 앞으로 쓰게 될 주제들에서 볼 수 있듯이 그의 문학 작품의 많은 부분에 영향을 미쳤습니다. 그는 1941년의 빨치산 기념 훈장을 받았습니다.[7] 전쟁이 끝나자 베오그라드로 돌아와 1949년까지 아동 잡지 피오니르(Pionir)를 포함한 여러 잡지에서 편집자로 일했습니다.[6] 1965년 12월 16일 세르비아 과학 예술 아카데미의 준회원이 되었고 1968년 3월 7일 정회원으로 선출되었으며 보스니아 헤르체고비나 과학 예술 아카데미의 회원으로 선출되었습니다.[8][4][9][10]

그의 많은 소설과 이야기들은 초등학교 교육과정에 포함되었고 교과서의 일부였습니다.[10] 그의 작품은 영어, 독일어, 프랑스어, 러시아어,[11] 알바니아어, 체코어, 네덜란드어, 이탈리아어, 마케도니아어, 중국어, 폴란드어, 루마니아어, 터키어, 슬로바키아어, 슬로베니아어 [9][12]등 30개 이상의 언어로 번역되었으며 그 중 일부는 TV 시리즈로 전환되었습니다. 그는 유통되지 않고 동전으로 대체된 0.50 보스니아 헤르체고비나 전환 마크 지폐에 등장했습니다.

쵸피치의 전기 작가이자 가까운 친구는 보스니아 헤르체고비나의 동료 기자이자 작가인 에네스 첸지치로, 자그레브에서 살고 일했으며, 또한 전기 작가이자 저작권의 상당 부분을 포함하여 그의 전체 저작물에 대한 미로슬라프 크를 ž라 유언의 유일한 수혜자이기도 했습니다. 쳉치는 쵸피치에 [14]관한 세 권의 책(몇 권)을 썼습니다: 브랑코 쵸피치 인 예고비 주나시우 슬라이시 이 프릴리키(transl.브랑코 쵸피치와 그의 영웅들 그림과 상황), 쵸피치프 유머 이즈빌랴(1 i 2),transl. 쵸피치 크로즈 스브제틀라이 이 폼르치네(transl.빛과 어둠을 통한 쵸피치), 한 출판물은 셰스데셋 고디나 ž보타 에스트 밀리오나 크니가 브란카 초피차(Prigodna publikacija, 60년의 삶과 600만권의 브란코 초피치 출판물)이고, 그의 딸은 브란코 초피치라는 제목의 또 다른 출판물을 출판했습니다. 트레바 산자티 transl.(브랑코 초피치) 그녀의 아버지가 출판되지 않은 원고에서 사망한 후, 꿈을 꿀 필요가 있습니다.[16][17]

문학경력

브란코 초피치는 1951년부터 사망할 때까지 전문 작가로 그의 인기로 인해 유고슬라비아와 해외에서 수백만 부 판매되었습니다.[10]

1936년 베오그라드 일간지 폴리티카(Politika)에 게재된 그의 첫 번째 단편 소설은 스므르트노루보 소자 추브릴로프(Smrtno ruvo Soje Chubrilova)입니다. 폴리티카의 편집장 ž리카 밀리치예비치는 엄격함으로 유명했고, 그는 처음에 다른 많은 초피치의 이야기들을 거절했지만, 그는 신문에 게재하기로 결정할 때까지 계속해서 그것들을 쓰고 밀리치예비치에게 보냈다. 밀리체비치는 자신의 이야기가 좋으면 매달 두 편씩 출판하겠다고 약속했습니다. 1941년과 유고슬라비아에서 제2차 세계 대전이 발발하기 전에 폴리티카는 그의 이야기 중 125편을 출판했습니다. 조피치는 폴리티카와의 이러한 협력을 "큰 자극"이자 "심각한 문학적 긍정의 시작"으로 여겼습니다.

1938년 그의 첫 단편집 초피치는 출판되었고, 전쟁 내내 계속 글을 썼습니다.[10] 그는 포드 그르메콤(transl.1938년 그르메치 밑에서)과 보르치 이비에군치(transl.1939년 전사와 도망자들)라는 제목의 첫 번째 두 출판물을 조국 보스니아 헤르체고비나에 바쳤습니다.[11] 이러한 단편 소설 모음은 그의 스토리텔링에 대한 재능을 증명했고, Planinci를 포함한 다른 것들이 뒤따랐습니다.transl. 1939년 그는 1,000 디나르의 상금과 함께 밀라노 라키치 상을 수상했습니다. 1944년부터 1949년까지 피오니르 transl.잡지의 편집장을 지냈고, 사브레메니크 편집위원을 지냈습니다.transl.

그의 산문의 지역적 특징은 그의 고향인 보스니아 크라이나의 문자, 위치, 주제 및 언어에서 인식될 수 있습니다. 그의 전쟁 전 산문은 주로 서정적이었지만(로자나 바요네티마 (총검에 젖은 이슬,transl. 1946), 스베티 마가라시 드루게 프리체 transl.(성스러운 당나귀와 다른 이야기들), 수로바 슈콜라 transl.(잔인한 학교, 1948), 전쟁 후 그는 서정적인 것을 이념적이고 사회적으로 참여한 사람들에게 종속시켰습니다. 그의 단편들은 종종 "꿈꾸는 소년의 이야기"로 묘사되었습니다.[6][18]

그는 Ognjeno rajanje domovine transl.(1944년 조국의 불꽃같은 탄생)과 Ratnikovo projéche transl.(1947년 전사의 봄)의 시집을 출판했습니다. 다른 단편집 류바비스 mrt (Luvavis mrt,transl. Love and Death, 1953).[5] 조피치는 소설 transl.프로롬(1952년)과 글루비 transl.바루트(1957년)에서 보스니아 크라이나의 첫 번째 전쟁 시기에 대한 광범위한 산문 프레스코화를 하는 동안 유머와 코믹한 요소로 전쟁 단편을 풍부하게 했습니다. 그의 전후 발전의 전환점은 도 ž블라지 니콜레티네 부르사차(Nikoletina Bursacha)였습니다. 소설 네투구즈, 브론자나 스트라 ž로(Bronzana Stra Nicolo, 1958), 오스마 오브 안지바(Osma ofanziva, 1966)는 크라이나 인구의 보이보디나 지방으로의 국가 조직화된 식민지화를 다루고 있습니다.

1970년 말로우 컬러 가든(transl.The Mallow-color Garden, 1970)은 조피치가 고인이 된 친구 지야 디즈다레비치(1916-42)에게 쓴 편지로 시작합니다. 그 속에서 조피치는 종말론의 마부들의 죽음으로부터의 구원과 어두운 환영으로 글의 틀을 설정합니다. 그는 세상을 선한 '바보'의 시선에서 벗어나지만, 기괴한 열정과 유머에도 불구하고 슬픔과 불안, 실망과 반유토피아적 상황이 돌파합니다. 후속작인 Dani crvenog sljeza(transl.붉은 맬로우의 날들)에서는 모든 것이 값비싼 지불된 환상으로서 사회적 이상의 붕괴로 진화합니다.[18]

그는 또한 동화와 산문을 쓰고 있었습니다. 가장 잘 알려진 작품으로는 Priče partizanke (Parantic Story), Nasmejana sveska (Smiley 노트북), Ucarstvu leptirova i medbada (나비와 곰의 영역), Vratolomne priče (Deradevil Story), Je ž예바 쿠치카 (Je Va Kuchica), Do ž블라지 마츠카 토셰 (Do Delivlja mačka Toscho), Orlovi rano lete (1957) 등이 있습니다.

사회비판

1950년대 초에는 '동지'들의 물질주의로 타락한 당시 나라의 정치 생활에서 나온 변칙과 성격을 비판하는 풍자적인 이야기도 썼으며, 그가 경멸하는 관료주의와 사이코패니시를 꽃피웠고, 이 때문에 당 계급에 자신을 설명해야 하는 반체제적이고 '이교도'로 여겨졌습니다.[13]

조피치는 유머와 풍자를 사용하여 신생 유고슬라비아 공산주의 사회의 사회적 병폐로 인식되는 것을 목표로 삼았습니다. 1950년 그는 제레티치카 프리차(Jereti storyka priza)를 출판하여 국영 기업 경영자, 유고슬라비아 인민군(JNA) 장군, 정부 장관, 그리고 그들의 가족과 시댁 등 주변에서 관찰한 새로운 현상들을 조롱했습니다. 정부가 제공한 고급 자동차를 개인이 최근 등록한 대학 강의에 운전하기 위해 사용한 구체적인 사례를 포함한 공적 자금 자원의 오용.[10] 이 이야기에서 국가의 고위 관리들은 전쟁 후 얻은 혜택과 특권을 버릴 의지가 전혀 없는 상태에서 비싼 바다 휴양지로 여행하기 위해 국가 자금을 사용하기도 했습니다. 그는 즉시 문학 잡지 크니지 ž프네 노빈의 다음 판에서 그의 전쟁 동료 스켄더 쿨레노비치에게 공격을 받았습니다.

이 정도면 국가안보국(UDBA)이 그에 대한 파일을 열기에 충분했습니다. 정치 엘리트에 대한 쵸피치의 가혹한 말은 그의 친구 중 한 명이 비밀경찰에게 전달했는데, 쵸피치는 모르는 사이에 그의 이름이 레밍턴이라는 암호명을 가진 UDBA 요원이 타자기의 이름을 따서 전달했습니다. 쵸피치의 파일은 다른 저자들의 파일과 함께 보관되어 있었는데, 그들은 당시에도 비슷한 이유로 국가에 의해 정밀 조사를 받고 있었습니다. 미라 알렉코비치, 데산카 막시모비치, 사바 니콜리치, 두샨 코스티치[sr], 바사 포포비치[sr], 주코 ž무후르. 조피치는 그 후 또 다른 비평적인 작품인 Kosdavolom priče piše를 출판했습니다. 1950년 요시프 브로즈 티토(Josip Broz Tito) 당수는 유고슬라비아 공산당(KPJ)으로부터 질책을 받았고, "그는 우리 사회 전체를 부정적인 사회로 제시했고, 따라서 그 사회의 종료를 주장했습니다. 그런 풍자는 우리가 용납하지 않을 것이고 우리는 대답 없이 이 일을 그냥 지나치지 않을 것입니다. 그는 대중의 반응을 얻을 자격이 있으며, 우리의 통합을 깨트리는 적 풍자를 허용하지 않을 것이라고 다시 한번 말할 필요가 있습니다. 잘못을 인정하고 우리의 다른 사회주의 작가들의 길을 따르는 것은 그 개인의 몫입니다."[10][18]

유고슬라비아 여성 반파시스트 전선(AF ž)의 회의에서 티토는 조피치에 대해 "그는 거짓말을 합니다! 그는 진실을 말하고 있지 않습니다!" 회의에 참석한 쵸피치의 어머니 스토야는 티토에게 "나의 브랑코는 절대 거짓말을 하지 않는다"고 말했습니다. 티토의 개인적인 공격이 계속된 후, 조피치는 신문의 한 페이지를 그의 문에 매달았고, 티토는 그를 체포하지 않겠다고 말했습니다.[6]

이후 조피치는 밀로반 드실라스의 추종자로 비난을 받았습니다. 1953년 가을, 조피치는 벨코 블라호비치에게 보낸 편지에서 "새로운 계급"(딜라스는 공산주의 누보리치라고 칭함)으로부터 자신을 방어했습니다: "수많은 아첨꾼, 슬라임, 무척추동물들이 파티 주위를 돌면서 모든 위치를 차지하고 말파리처럼 자신을 강요합니다. 이는 특히 대중과 문화계 인사들 사이에서, 민중의 양심이 되어야 할 사람들과 영혼의 기술자들 사이에서 볼 수 있습니다." 1954년 말, 베오그라드 대학 토목공학 교수 포럼에서 쵸피치가 헤레틱 스토리를 출판한 이후에도 상황은 변하지 않았다고 말한 후, 학생 잡지인 Student에 명백한 경찰 정보원의 팜플렛을 출판하여 쵸피치를 사회주의의 적으로 선언했습니다.[19] 아이러니한 점은 딜라스 자신이 몇 년 전 쵸피치를 상대로 한 대중의 "쇼 트라이얼"의 지도자 중 한 명이라는 것이었습니다.[20]

NIN 잡지에 실린 이즈보르 마약 소크라타(transl.소크라테스 동지의 선출) 이야기와 1957년 인쇄된 소설 글루비바루트(transl.묵묵의 화약) 때문에 그는 또다시 비난을 받았습니다. 그는 당 위원회 앞에서 자신을 옹호하며 "나는 [전쟁] 전투의 가혹한 환경에서 약간 비인간적인 일부 우리 국민들에게 그들이 혁명을 위해 최선을 다한다는 믿음을 가지고 살고 있다는 것을 보여주었습니다."라고 말했습니다. 그는 "당에 남아 있는 것이 좋기 때문에 싸우기 위해 싸울 것"이라고 말했지만, 그는 당에서 제명되었습니다. 그는 '침묵의 화약'에서 새로운 체제에 대한 자신의 비판을 이용한 외신과 우익 언론의 집필을 반대했습니다.[10] 특히 반공주의와 침묵의 화약의 좌파적 오류에 대한 긍정적인 분석이 서독 언론에 실렸습니다.[21] 1966년, ž보진 파블로비치는 영화 '침묵의 화약'을 촬영하고 싶었지만, 제작사인 아발라 필름은 "좌파적 오류를 묘사한 대본에서 정치적으로 용납할 수 없는 아이디어" 때문에 물러났습니다. 이 영화는 1990년에 바토 첸치에 의해 큰 성공을 거두었습니다.[23][24]

1958년 그의 현대 코미디 오두미란제 메드베다(곰의 죽어가는 세상)transl.는 그에게 정치적 기반에 더 많은 문제를 야기했습니다. 소야 요바노비치가 극화한 연극의 리허설만 몇 번 진행한 후, 베오그라드 드라마 극장에서 "위에서 명령"으로 상영이 금지되었습니다. 그것은 나중에 연주되었지만 베오그라드에서는 결코 연주되지 않았습니다.[21] 당국의 비난과 무시를 받는 이 모든 시간 동안, 그는 작가 이보 안드리치에 의해 정기적으로 방문되었습니다.[10] 그가 이미 너무 비판적인 사람으로 여겨졌을 때, 베오그라드의 유명한 "작가 클럽"에서 그의 옆에 앉기를 원하는 사람은 아무도 없었습니다. 어느 날 안드리치는 그의 옆에 앉아 소설을 쓰는 것으로 전환하라고 조언했습니다. "아무도 소설을 읽지 않습니다." 조피치는 안드리치가 외교관과 신사의 의인화로 여겨지면서 욕까지 했다는 사실에 경악했습니다. 그는 그 제안을 받아들였고, 침묵의 화약을 썼지만 상황은 더 악화될 뿐이었습니다. 파티에서 괴롭힘을 당한 후, 그는 1960년에 당에서 제명되었습니다. 그의 제명 이후 문화원들은 취소 사유로 '집그림'을 들어 그의 문학 강연회 개최를 대대적으로 취소하기 시작했습니다. 그는 [전] 당 동료들에게 "이 그림이 얼마나 오래 갈 것인가"[6]라고 물어본 적이 있습니다.

그는 정당의 파키스트들에게 심문을 받을 때 자신이 변호할 글을 설명했습니다. "여러분이 글을 쓰기 시작하기 전에, 여러분과 오늘 여러분을 심문하는 사람들이 더 이상 살아있지 않고, 누군가가 그들의 기록물을 파기 시작한다고 상상해 보세요. 앞으로 그 무명 앞에서 부끄럽지 않게 글을 쓰시오."[10]

그는 한동안 쾌활한 정신을 유지했지만, 당에서 제명된 것은 큰 심리적 타격이었습니다. 티토와는 별개로, 그는 모샤 피야데와 밀로반 딜라스를 포함한 당 엘리트들로부터 직접적이고 공개적인 공격과 괴롭힘을 당했습니다. 그는 동료 작가들의 공격으로 훨씬 더 큰 상처를 입었습니다. 두샨 포포비치(기자)[sr], 스켄더 쿨레노비치, 오토 비할지-메린, 밀로라드 파니치 수렙(sr), 구스타프 크르클렉. 친구들에 대한 배신이라는 것을 이해하는 그는 많은 고통을 겪었습니다. 앞으로 몇 년 동안 그들은 "결핵에 걸린 것처럼" 그를 피했습니다.[6]

조피치는 자신의 사회적 비판에 대해 "소규모 부르주아지, 종교, 성직자, 성소수자, 카와야에 대한 풍자에 지친 저는 새로운 유고슬라비아의 사회적, 정치적 문제에 대해서도 눈을 감고 싶지 않았습니다."[6]라고 말했습니다.

개인생활

그의 아버지와 삼촌은 동시에 오스트리아-헝가리 제국 군대의 군인으로서 카르파티아 산맥에서 전투를 벌였고, 그의 아버지는 세르비아 왕립군의 자원봉사자로서 오스트리아-헝가리 제국에 대항하여 전투를 벌였습니다. 두 형제 모두 살아남아 전쟁에서 돌아왔습니다. 하지만, 브랑코의 아버지는 그가 네 살 때 돌아가셨고, 그의 삼촌과 할아버지는 그의 어머니와 함께 그를 돌보았습니다.[25] 그의 오빠와 여동생은 둘 다 2차 세계대전에서 전사했습니다. 형제 라즈코는 1942년에, 자매 스밀즈카는 1943년에 살해당했습니다. 조피치는 그녀에게 그로브 ž투(Grobu Nicolitu, 곡물 속의 무덤)라는 시를 바쳤습니다.

조피치는 1945년 시카라는 별명을 가진 미래의 아내 보그단카 일리치를 만났습니다. 보그단카 초피치는 나중에 소아과 의사가 되었고 두 사람은 1950년에 결혼하여 죽을 때까지 함께 지냈습니다. 그들이 베오그라드 시내의 베오그라장카 탑 건너편 건물에서 보낸 쵸피치의 마지막 10년.[6]

조피치는 열렬한 독서가였고, 그림 애호가였으며, 영화와 연극을 칭찬했고, 심지어 여러 편의 각본을 쓰기도 했습니다. 그는 이탈리아의 신현실주의, '월터의 비밀스러운 삶', '공포의 임금', 디즈니의 애니메이션 영화와 같은 영화들을 좋아했습니다. 그는 미겔 데 세르반테스, 막심 고리키, 밀로시 크렌얀스키, 이반 칸카르, 미로슬라프 크를레 ž라, 이시도라 세쿨리치, 오스카르 다비초, 미하일로 랄리치를 존경했고, 자신을 리키 보사낙("리카의 보스니아인")이라고 불렀습니다. 조피치는 외로움은 힘들고 인생은 짧기 때문에 사랑과 일치, [10]이해 속에서 보내야 한다고 말했습니다.

죽음.

1984년 3월 26일 월요일, 조피치는 오랜 친구인 맘칠로 스레치코비치를 불러 오브레노바츠에서 베오그라드로 왔습니다. 스레치코비치는 그날 일찍 브란코가 그의 의사를 방문했고 그가 우울하다고 말했던 쵸피치의 아내를 처음 만났습니다. 스레치코비치는 16시경 피오니어스 파크에 앉아있는 그를 발견했습니다. 그들은 테라지제로 걸어갔고, 호텔 모스크바의 여름 정원에서 쵸피치와 함께 칵테일을 마셨습니다. 그는 몇 년 동안 맬로우 컬러 가든, 니콜레티나 부르사치의 모험, 여덟 번째 공격을 그가 가장 좋아하는 작품으로 명명하면서 글쓰기에 문제가 있었다고 말했고, 그의 어린 시절에 대해 감상적이었습니다. 스레치코비치에 따르면, 초피치는 "내가 기억할 수 있는 이상으로 많은 이야기를 하고 있었습니다."[4][6]

그들은 오늘날 브랑코의 다리라고 불리는 사바 강을 건너 젤레니 베낙과 형제애와 단결의 다리로 이어졌습니다. 조피치는 베오그라드에 도착했을 때 다리 밑에서 잠을 잤는데(당시는 전쟁 중에 철거된 알렉산더 대왕 다리였습니다) "이 다리는 나의 운명입니다"라고 말했습니다. 1936년 그가 잠든 다리 밑 벤치를 보여주던 중, 초피치의 안경이 아래 인도로 떨어졌습니다. 스레치코비치는 계단을 내려가 되찾았지만 다시 다리로 올라섰을 때는 이미 조피치가 강을 건너 반대편인 뉴 베오그라드 쪽으로 넘어간 뒤였습니다. 스레치코비치가 그를 부르면서 서둘러 잡았지만 가까이 다가가자 초피치는 사바의 왼쪽 둑 인도에 넘어지며 금속 울타리를 넘어 몸을 던졌습니다.[6]

경찰은 처음에 스레치코비치를 증인으로 내세웠지만, 그가 다리에서 조피치를 밀어낸 것으로 의심했습니다. 그는 쵸피치의 미망인 보그단카가 아파트에 두고 온 유서를 들고 경찰에 나와 무혐의 처분을 받았습니다. 그는 "아름답고 무서운 삶이여 안녕"으로 편지를 마쳤습니다.[6]

이 다리는 일반적으로 자살 다리로 악명이 높았는데, 매년 40여 명의 사람들이 다리에서 뛰어내려 자살을 시도하고 있습니다.[26] 이 다리는 세르비아 낭만주의 시인인 브란코 라디체비치의 이름을 딴 브란코바 거리의 연장선에 있기 때문에 이 거리의 이름을 따서 지어졌습니다. 하지만 그 이후로 다리의 이름이 Chopici의 점프에서 따왔다는 도시 신화가 발전했습니다.[27][28][29]

조피치는 절친한 친구이자 전기 작가인 에네스 첸치에게 자살하겠다는 말을 여러 번 반복했는데, 그가 준 이유는 자신의 진행성 경화증 탓으로 돌린 주변 사람이나 사물을 기억하거나 알아보지 못해 [13]더 이상 편지를 쓸 수 없게 된 것입니다.

포상

그는 그의 초기 집필 시절부터 수많은 상을 받았습니다: 아카데미 7개 예술상(1938년), 라키치상(1939년), 세르비아 왕립 아카데미상(1940년), 문화예술위원회상(1947년, 1948년), FNRJ 정부상(1949년), 노동조합상(1953년), 아동문학상(1956년), 베오그라드 시 10월상(1956년).[5] 1958년에 그는 "동방패, 슬퍼하지마"로 최고의 소설로 NIN 상을 받았습니다.[10]

그는 유고슬라비아의 여러 훈장을 받았습니다. 유고슬라비아 국기훈장 사시 훈장(1등급), 황금별 국민훈장(1등급), 황금화환 국민훈장 형제단결장(1등급), 은화환 국민훈장(2등급), 은화환 국민훈장(2등급), 1941년 빨치산 기념장을 받았습니다.[5]

평가

그가 창조한 많은 캐릭터들은 그의 고향 지역, 그르메치 산의 비탈에 있는 실제 인물들에 기반을 두고 있습니다. 조피치 자신은 자신의 생애 작품이 세 편의 소설이라고 생각했습니다. 맬로우 컬러 가든, 니콜레티나 부르사치의 모험과 제8차 공세.[10]

영화감독 푸리샤 조르제비치는 2016년에 쵸피치에 대한 다큐멘터리 '모하 말라이즈 보산스케 크루페'를 만들었습니다.[6] 2023년에는 브란코 라지치 감독이 연출하고 사샤 베렌디카가 쓴 다큐멘터리 모즈 브란코네 라 ž(My Branko not live)가 제작되었습니다. 이 이름은 조피치의 어머니가 티토로부터 그를 방어하기 위해 사용했던 말에서 따온 것입니다.[20]

작가이자 문학평론가인 미하일로 판티치는 시를 쓰든 소설을 쓰든 이야기를 쓰든 쵸피치는 언제나 서정시인이라고 썼습니다. 판티치는 페타르 코치치와 같은 전임자들과 고국에서 온 이름 없는 민간 이야기꾼들의 어깨에 서 있는 조피치는 세르비아 20세기 문학의 상수이자 마지막 정통 이야기꾼이었다고 덧붙였습니다.[30] 다큐멘터리 작가 데얀 페트로비치는 초피치를 "세르비아 톨킨"이라고 묘사했습니다.[20]

작동하다

2015년 세르비아 우표에 초피치
반자 루카에 있는 조피치의 기념비

소설

  • 프롤롬 – 더 브레이크 아웃 (1952)
  • 글루비 바루트 – 침묵의 화약 (1957)
  • 네투구즈, 브론자나 스트라 ž로 – 청동 근위병, 애도하지 마세요 (1958)
  • 안지바의 오스마 – 제8차 공세 (1966)

어린이용 소설

  • Orlovi ranolete – Eagles Fly Early (1957),
  • 슬라브노보예반제 – 영광스러운 전투 (1960)와
  • 비트카우 즐라트노이 돌리니 – 골든 밸리 전투

– 이 세 가지는 „ 피오니르스카 삼엽충이라고 알려져 있습니다 – 개척자 삼엽충,

  • 마가레치 고딘 – "당나귀" ("Donkey" years") 터프 틴즈);
  • 발라다 오 리바루 이마치쿠 – 어부와 고양이의 발라드
  • Glavaouklancu negena vrancu – 말 위의 콜 레그의 머리
  • 예 ž바 쿠치카 – 고슴도치의 집 (1949)
  • 도 ž블라지 마치카 토셰 – 고양이 토초의 모험
  • 바슈타 슬레조브 보제 – 맬로우 컬러 가든
  • Ucarstvu medvjeda i leptirova – 곰과 나비의 왕국에서
  • 프리체는 pod zmajevih krila – 용의 날개 밑 이야기

초피치의 글을 본떠 만든 영화와 텔레비전 시리즈

  • "Živjeće ovaj narod" (1947)
  • "Bauk 소령" (1951)
  • "Grob u žitu" (1951)
  • 니콜레티나 부르사치 (1964)
  • 이글스 플라이 얼리 (1966)
  • "Četrdeset prva" (1971)
  • "Hajdučka vremena" (1977)
  • "Mala moja iz Bosanske Kruppe" (1978)
  • TV 시리즈 오스마 오브 란지바 (Osma of antziva) (1979)
  • "Bježaćemo čak u Liku" (1979)
  • 오두미란제 메데다 (1982)
  • 스미예슈네 이 드루게 프리체 TV 시리즈 (1986)
  • 라즈고보리 스타리 (1986)
  • 사일런트 화약 (1990)
  • 마가레치 고딘 (1994)
  • 예 ž바 쿠치카 (2017)

참고 항목

참고문헌

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