Page extended-protected

홀로코스트의 여파

Aftermath of the Holocaust

홀로코스트는 유럽과 나머지 세계 사회에 깊은 영향을 끼쳤으며, 오늘날에도 그 결과는 어린이들과 대학살의 희생자인 어른들에 의해 여전히 감지되고 있다.

콘라드 아데나우어 국무장관은 반유대주의 뉘른베르크 인종법 초안에 큰 역할을 했다.

독일의 증거

독일 사회는 홀로코스트에 대한 증거의 거대함과 공포에 대해 대부분 자기 합리화의 태도와 침묵을 지키는 관행으로 반응했다.독일인들은 전후 [1]시대에 그들의 역사를 더 입맛에 맞게 다시 쓰려고 시도했다.수십 년 동안 서독과 그 후 통일된 독일은 사생활 문제를 이유로 바드 아롤슨에 있는 홀로코스트 관련 기록물 접근을 거부했다.2006년 5월, 미국 홀로코스트 기념 박물관이 20년간 노력한 결과, 생존자, 역사학자, 그리고 [2]다른 사람들이 3000만에서 5000만 페이지를 이용할 수 있게 될 것이라고 발표하게 되었다.

생존자

난민과 이스라엘 국가

홀로코스트와 그 여파는 수백만 명의 난민을 남겼는데, 많은 유대인들이 그들의 가족과 재산을 대부분 또는 모두 잃었고, 종종 그들의 고국에서 지속적인 반유대주의에 직면했다.연합군의 원래 계획은 이 "배향자"들을 그들의 출신국으로 송환하는 것이었지만, 많은 사람들이 그들의 집이나 공동체가 파괴되었기 때문에 귀환을 거부하거나 할 수 없었다.그 결과, 25만 명 이상이 전쟁이 끝난 후 수년간 난민 수용소에서 생활했다.해리슨 보고서에서 [3][4][5]드러났듯이, 많은 미국인들이 운영하는 민주당 수용소들은 무장 경비 하에 사는 등 끔찍한 상황을 겪었다.

홀로코스트 기간 동안 살해된 수백만 명의 유대인을 추모하는 증언 페이지가 포함된 야드 바셈의 이름 전당

대부분의 난민들이 유럽의 예전 집으로 돌아갈 수 없거나 돌아갈 의사가 없으며, 많은 서구 국가로의 이민에 대한 제한이 남아 있는 가운데, 영국 위임통치령 팔레스타인은 많은 유대인 난민들에게 주요 목적지가 되었다.그러나 현지 아랍인들이 그들의 이민을 반대하자 영국은 유대인 난민들을 위임통치령 지역으로 들여보내는 것을 거부했다.소련권 국가들은 이민을 어렵게 만들었다.유럽의 전 유대 빨치산들은 영국 팔레스타인 위임통치령 하가나와 함께, 결국 25만 명의 유대인들을 팔레스타인 위임통치령지로 이송한 베리하라고 불리는 유대인들을 밀입국시키기 위한 대규모 활동을 조직했다.1948년 이스라엘이 독립을 선언한 후 유대인들은 합법적이고 제한 없이 이스라엘로 이민을 갈 수 있었다.는 난민 수용소 문을 닫았다. 1952년까지, 미국에서 멕시코, 일본, 아프리카와 남 아메리카의 나라를 포함 8만명 이상 유대인 전 내쫓긴 사람들에 대해 136,000 이스라엘에서 1만명과 다른 국가에서 있었다.[6]

반유대주의의 부활

폴란드에 있는 소수의 유대인들은 소련에서 돌아온 사람들과 독일 캠프에서 살아남은 사람들에 의해 증가되었다.그러나 1945년 8월 11일 크라쿠프 포그롬과 1946년 7월 4일 킬체 포그롬과 같은 사건에서 폴란드에서 반유대주의의 부활은 유대인 인구의 많은 부분을 탈출로 이끌었고,[7] 폴란드에서는 더 이상 안전하지 않다고 느꼈다.반유대인 폭동은 많은 유대인들이 살해된 [8]폴란드의 다른 여러 도시에서도 일어났다.

잔혹행위는 부분적으로 유대인들을 공산주의 지지자로 몰아넣은 "유대-공산주의"라는 널리 퍼진 폴란드 사상에 기인했다.①1945~48년 폴란드의 반유대주의가 심화된 원인 중 하나로, 1939년보다 더 심하다고 주장하는 사람도 있었다.반유대인 폭력으로 수백 명의 유대인이 목숨을 잃었다.몇몇 유대인들은 단지 그들의 [9]재산을 되찾으려다 살해당했다.그 결과 전쟁 직후 20만 명이던 폴란드 내 유대인은 1950년 5만 명, 1980년대 [10]6천 명으로 줄었다.

헝가리에서도 [9]전후 포그롬이 발생했다.

이스라엘의 복지

2016년 5월 이스라엘에서 홀로코스트 생존자 4만5000명이 빈곤선 이하에서 생활하고 있어 더 많은 지원이 필요한 것으로 알려졌다.이와 같은 상황은 이스라엘 정부와 관련 기관에 대한 일부 생존자들의 격렬한 항의로 이어진다.생존자들의 평균 암 발병률은 전국 평균의 2.5배에 육박하는 반면, 희생자들의 기아와 극심한 스트레스 경험으로 인한 평균 대장암 발병률은 9배나 높다.2016년 현재, 이스라엘에 살고 있는 생존자 수는 18만 [11][12][13]9천 명으로 감소했다.

피해자 기록 검색

생존자 후손들 사이에서 최근 친척들의 운명에 대한 관심이 다시 높아지고 있다.야드 바셈은 알려진 유대인 희생자의 절반에 해당하는 300만 명의 이름을 검색 가능한 데이터베이스를 제공한다.Yad Vashem의 Shoah 피해자 이름 중앙 데이터베이스는 인터넷 yadvashem.org 또는 이스라엘 Yad Vashem 단지에서 직접 검색할 수 있습니다.인터넷을 통해 검색할 수 있는 다른 데이터베이스와 희생자 명단들은 홀로코스트(자원)에 등재되어 있다.

문화에 대한 영향

이디시어와 문화에 미치는 영향

제2차 세계대전 이전 수십 년 동안, 이디시어가 유태인 유럽 공용어로 인식되는 엄청난 발전이 있었고, 심지어 폴란드에서는 이디시어 르네상스가 있었다.제2차 세계대전 전날 전 세계 [14]이디시어 사용자는 1100만에서 1300만 명이었다.홀로코스트는 이디시어가 급속히 쇠퇴하고 있음에도 불구하고 동유럽의 기반인 이디시어를 파괴했다.1920년대와 1930년대에 소련 유대인들은 정부에 의해 제공된 문화적 자율성을 거부하고 러시아화[15]선택했다: 소련 유대인들의 70.4%가 1926년에 이디시어를 모국어로 선언한 반면, 1939년에는 39.7%만이 러시아화를 선택했다.유대인들을 결속력 있는 민족 집단으로 둔갑시킨 폴란드에서도 이디시는 급속히 폴론화 쪽으로 기울고 있었다.1931년 전체 유대인 인구의 80%가 이디시어를 모국어로 선언했지만,[16] 고등학생들 사이에서는 이 숫자가 1937년 53%로 떨어졌다.미국에서 언어의 보존은 항상 하나의 세대적 현상이었고 이민자들의 자녀들은 영어를 [17]위해 그것을 곧 버렸다.

1939년 나치가 폴란드를 침공한 것을 시작으로, 전쟁의 나머지 기간 동안 유럽에서 이디시 문화가 파괴되면서, 이디시어와 문화는 거의 유럽에서 뿌리를 내렸다.유대인 대학살은 이디시어를 일상 생활에서 사용하는 세속적이든 종교적이든 광범위한 유대인 공동체가 대부분 파괴되었기 때문에 이디시어의 사용을 극적으로 감소시켰다.홀로코스트의 희생자 약 5백만 명, 즉 전체의 85%가 이디시어를 [18]구사했다.

홀로코스트 신학

홀로코스트 신학은 1930년대 후반과 1940년대의 홀로코스트에 비추어 우주에서의 신의 역할에 관한 신학적이고 철학적인 논쟁의 한 부분이다.그것은 주로 유대교에서 발견된다; 유대인들은 나치 독일[a][20]그 동맹국들에 의한 대량 학살로 6백만 명의 유대인들이 살해된 홀로코스트에 의해 큰 영향을 받았다.유대인들은 다른 집단들보다 더 높은 비율로 살해되었다; 일부 학자들은 유대인만이 최종 해결책의 표적이 되었기 때문에 홀로코스트의 정의를 나치의 유대인 피해자들에게만 제한한다.다른 희생자들 중에는 추가로 5백만 명의 비유대인 희생자가 포함되어 있으며, 총 피해자는 약 1,100만 [21]명에 이른다.전 세계 유대인 인구의 3분의 1이 홀로코스트 기간 동안 목숨을 잃었다.특히 동유럽의 유대인 인구가 90퍼센트나 감소하는 등 큰 타격을 입었다.

유대교, 기독교, 그리고 이슬람은 전통적으로 하느님은 자연에서 전지전능하고 전지전능하며 전지전능하다고 가르쳐왔다.하지만, 이러한 견해는 세상의 불공평함과 고통과는 분명히 대조적이다.일신교 신자들은 신에 대한 이러한 관점을 악과 고통의 존재와 조화시키려 한다.그렇게 함으로써 그들은 악의 문제로 알려진 것에 맞서고 있다.

모든 일신교 신앙 안에서 많은 해답이 제시되어 왔다.홀로코스트에서 볼 수 있는 타락의 규모에 비추어, 많은 사람들은 또한 이 주제에 대한 고전적인 견해를 재검토했다.홀로코스트 신학에서 공통적으로 제기되는 질문은 "홀로코스트 이후에도 어떻게 사람들이 여전히 어떤 종류의 믿음을 가질 수 있는가?"이다.

정통 유대인들은 홀로코스트가 일어났다고 해서 신에 대한 믿음이 줄어드는 것은 아니라고 말했다.수술실에 있는 아이가 왜 사람이 살아있는 사람의 몸을 잘라내는지 헤아릴 수 없는 것처럼, 창조물은 결코 창조자를 완전히 잡을 수 없을 것이기 때문이다.Lubavitcher Rebbe가 Elie Wiesel에게 말한 것처럼 홀로코스트를 목격하고 인간이 얼마나 낮은 자세로 몸을 굽힐 수 있는지 깨달은 후, 신은 아니더라도 우리는 누구를 믿을 수 있을까?그럼에도 불구하고, 정통 유대교는 우리가 신에게 기도하고 외치도록 격려하고, 그가 어떻게 나쁜 일이 [22]일어나게 내버려 두는지 그에게 불평하도록 한다.

미술과 문학

테오도르 아도르노는 "아우슈비츠 이후에 시를 쓰는 것은 야만적인 [23]일"이라고 말했고 홀로코스트는 유대인과 유대인이 아닌 사람들 모두에게 예술과 문학에 깊은 영향을 끼쳤다.더 유명한 작품들 중 일부는 홀로코스트 생존자나 희생자들의 작품들인데, 예를 들어 엘리 비젤, 프리모 레비, 빅토르 프랑클, 안네 프랑크는 여러 언어로 된 문학과 예술이 많이 있다.사실 폴 셀란은 아도르노의 격언에 대한 직접적인 반응으로 그의 시 토데스푸지[24] 썼다.

홀로코스트는 또한 오스카 수상자인 쉰들러 리스트, 피아니스트 그리고 인생은 아름다워를 포함한 많은 영화들의 주제가 되었다.홀로코스트 생존자들의 고령화로 인해, 최근 몇 년 동안 홀로코스트의 기억을 보존하는 것에 대한 관심이 높아지고 있다.그 결과 이스라엘의 야드 바셈미국의 홀로코스트 박물관을 포함한 홀로코스트 추모연구에 전념하는 기관뿐만 아니라 쇼아 프로젝트의 생존자, [25]포시즌 다큐멘터리 등 그들의 이야기를 기록하기 위한 광범위한 노력이 포함되었다.덴마크 유태인들이 어선을 타고 스웨덴으로 도망친 역사적인 이야기는 수상 경력이 있는 미국 [26]어린이 소설에 실려 있다.

1945년 이전의 유럽 미술

홀로코스트는 또한 이미 확장된 예술에 엄청난 영향을 끼쳤다.1933년부터 1945년까지 나치 독일은 1945년 25억 달러(2003년 약 205억 달러 상당) 상당의 미술품 [27]60만 점을 유럽 전역의 박물관과 개인 소장품에서 훔쳤다.유대인 소유의 예술 작품들이 [28]압수의 주요 대상이었다.한 홀로코스트 희생자의 후계자는 나중에 이렇게 설명했다. "당신은 그들이 살인을 했냐고 물었다.네, 그들이 죽였어요.그들은 예술이 그들에게 적합할 때 그것을 위해 살인을 했다.그래서 유대인을 죽이는 것과 미술품을 압수하는 것은 어떻게든 [27]함께였다.따라서, 1945년 이전에 존재했던 모든 예술 작품은 잠재적인 입증 [29]문제를 가지고 있다.

이것은 현재 1945년 이전의 유럽 미술품을 수집하는 사람들에게 심각한 장애물이다.수천, 심지어 수백만 달러의 낭비를 피하기 위해, 그들은 (일반적으로 미술사학자와 미술법 전문 변호사의 도움을 받아) 나치에 의해 유대인 대학살 희생자들로부터 잠재적인 취득물들이 훔치지 않았음을 입증해야 한다.이 문제에서 발생하는 가장 주목받는 법적 사건은 오스트리아 대 알트만(2006)과 독일 필립(2021)의 미국 대법원 판결이다.

배상.

제2차 세계대전 직후 차임 바이즈만이 이끄는 유대인 기관은 독일이 유대인에게 배상할 것을 요구하는 각서를 연합국에 제출했지만 아무런 답변을 받지 못했다.1951년 3월, 이스라엘 외무장관 모셰 샤렛은 50만 명의 유대인 생존자들의 회생을 위해 이스라엘이 흡수하는 재정 비용에 근거하여 15억 달러의 세계적인 보상을 이스라엘에 요구한 새로운 요청을 했다.서독의 수상 콘라드 아데나워는 이 조건들을 받아들였고 그가 다른 보상들을 협상할 준비가 되어 있다고 선언했다.독일에 대한 유대인 물질 클레임에 관한 회의는 개인의 클레임을 돕기 위해 Nahum Goldmann에 의해 뉴욕에서 열렸다.협상 끝에 청구액은 14년 동안 8억4500만 달러의 직간접 보상금으로 축소됐다.1988년 서독은 [30]배상금으로 1억2천500만 달러를 추가로 배정했다.

1999년, 도이체방크, 지멘스, BMW같은 많은 독일 기업들은 제2차 세계대전강제 노동에 대한 그들의 역할로 인해 소송에 직면했다.이러한 소송을 기각하기 위해 독일은 50억 달러를 마련하기로 합의했는데, 이 중 아직 살아 있는 유대인 강제 노동자들은 2,500달러에서 [30]7,500달러 사이의 일시금을 받을 수 있다.2012년 독일은 [31]이스라엘과의 협상 결과 7억7200만 유로의 배상금을 지급하기로 합의했다.

2014년, 프랑스 국영 철도 회사인 SNCF는 추방된 사람들을 독일로 이송하는 역할을 위해 미국인 유대인 대학살 생존자들에게 6천만 달러를 배정해야 했다.생존자 [32]한 명당 약 10만 달러에 해당합니다.비록 SNCF는 독일 당국에 의해 프랑스 유태인들을 국경으로 수송하는 데 협력하도록 강요받았지만,[33] 프랑스에서 추방된 유태인들의 아들과 딸들의 단체의 회장인 Serge Clarsfeld에 따르면, 이 수송으로 어떠한 이익도 얻지 못했다.

이러한 배상금은 때때로 이스라엘에서 "혈액 돈"[30]으로 간주되어 비난을 받았다.미국 교수 노먼 핀켈스타인미국 유대인 기득권이 이스라엘[34]이익을 증진시킬 뿐만 아니라 정치적, 재정적 이익을 위해 나치의 홀로코스트에 대한 기억을 어떻게 이용하는지 규탄하기 위해 홀로코스트 산업을 썼다.이러한 배상금은 또한 대규모 사기극으로 이어졌는데,[35] 이 사기극에서는 5천7백만 달러가 자금을 받을 자격이 없는 수천 명의 사람들에게 부정하게 지급되었다.

1990년대 중반의 반환운동이 일부 가족들을 그들의 훔친 재산과 재결합시키는 동안 홀로코스트 추모운동은 또한 보상과 반환운동의 중요한 부분으로 작용했다.홀로코스트 추모의 주요 아이디어는 댄 디너의 기사 "복구와 기억:"유럽 정치 문화에서의 홀로코스트"는 유럽이 홀로코스트에 대한 집단적 기억으로 결속되어 있다는 생각이다.이 통일된 기억은 다이너가 제2차 세계대전 직후의 초기 운동에 이어 1990년대 중반의 반환 운동이 번성했다고 열거한 주요 이유 중 하나이다.이 통합된 기억은 모든 유럽 국가들이 홀로코스트를 20세기의 가장 해로운 사건들 중 하나로 그 중심에 세운 비극적인 사건 후에 함께 모일 수 있게 해주었고, 이 끔찍한 사건에 대한 더 많은 의식과 인식을 갖게 했고, 이 주제에 대한 수많은 토론을 시작하게 했다.홀로코스트 직후, 미국과 같은 나라들은 냉전에 몰두한 반면, 독일과 같은 나라들은 외세에 의해 통제되었고, 홀로코스트는 주요 관심사가 아니었다.시간이 흐르면서 비로소 유럽은 보상과 배상의 중요성을 이해하기 시작했다.재산 복구가 늘면서 홀로코스트 생존자들에 대한 기억의 증가는 직접적인 상관관계인 것으로 밝혀졌다.재산과 기억의 연결은 홀로코스트에 대한 더 많은 세부사항을 풀어내고, 이 집단적인 유럽의 기억을 더하고, 그에 따라 보상 [36]운동을 증가시키고 더 나아가게 하는 열쇠로 판명되었다.

홀로코스트 기념일

2011년 인디애나 주 테레 오뜨에서 홀로코스트 희생자들의 추모일

유엔 총회는 2005년 11월 1일 1월 27일을 홀로코스트 희생자들을 추모하는 국제 기념일로 지정하기로 의결했고 1945년 1월 27일은 아우슈비츠 비르케나우 수용소의 옛 나치 강제 수용소가 해방된 날이다.이 날은 이미 많은 나라에서 홀로코스트 기념일로 기념되었다.이스라엘유대인 디아스포라는 보통 4월인 [37]히브리월 니산의 27일에 "유대인 대학살을 추모하고 유대인들의 용기"인 욤 하쇼아 베 하그보라를 기념한다.1979년부터 시작하여, 미국의 이에 상응하는 기념일은 27 니산이 해당하는 그레고리력 날짜 전 일요일부터 시작하여 다음 일요일까지 일주일 동안 일정 연도의 27 니산 날짜를 포함하도록 비슷한 시기로 되어 있다.

홀로코스트 부인

홀로코스트 부정은 보통 홀로코스트라고[38] 불리는 제2차 세계대전유대인들대량학살현재의 학자들에 의해 묘사된 방식과 범위로 일어나지 않았다는 주장이다.

다음 이 클레임의 주요 요소는 거부:나치 정부, 그 사이에 5700만명 Jews[38]를 체계적으로 나치와 동맹국들에 의해 죽임을 당했다;그리고 그 집단 학살 몰살 캠으로 수행되었다 의도적으로 국민으로서 오랫동안 유대인 혈통의 유대인들과 사람들을 표적으로 삼고 정책을 했다.마ps가스실 [39][40]같은 대량 살인의 도구를 부르다

많은 홀로코스트 부정론자들은 "거부"라는 용어를 그들의 관점에 대한 적절한 설명으로 받아들이지 않고 [41]대신 홀로코스트 수정론이라는 용어를 사용한다.그러나 학자들은 홀로코스트 부정론자들을 기존의 역사적 [42]방법을 사용하는 역사 수정론자들과 구별하기 위해 "부정론"이라는 용어를 선호한다.

대부분의 홀로코스트 부인 주장은 홀로코스트가 다른 [43]사람들을 희생시키면서 유대인들의 이익을 증진시키려는 의도적인 유대인들의 음모에서 비롯된 속임수라는 것을 암시하거나 공개적으로 진술한다.이 때문에 홀로코스트 부정은 반유대적[44] 음모론으로 [45]여겨진다.홀로코스트를 부정하는 방법들은 [46]그 반대로 광범위한 역사적 증거를 무시하는 미리 정해진 결론에 근거한다는 비판을 종종 받는다.

홀로코스트 의식

독일-영국 언론인 앨런 포스너에 따르면, "...독일 영화와 TV 시리즈가 독일의 과거를 책임지고 다루지 못하고 젊은 관객들에게 어필하지 못한 것은 독일 젊은이들 사이에서 증가하는 역사적 기억상실증을 부추기고 있다."2017년 9월 쾨르버 재단이 실시한 연구에 따르면 독일에서 조사된 14세 청소년 중 40%가 아우슈비츠가 [47]무엇인지 알지 못하는 것으로 나타났습니다.

2018년 4월 홀로코스트 기념일에 발표된 조사에 따르면 조사 대상 미국 성인 1,350명 중 41%와 밀레니얼 세대의 66%가 아우슈비츠가 무엇인지 몰랐고, 밀레니얼 세대의 41%가 홀로코스트 기간 동안 200만 명 이하의 유대인이 살해됐다고 잘못 주장한 반면 22%는 홀로코스트에 대해 들어본 적이 없다고 답했다.조사에 응한 모든 미국인의 95% 이상이 발트해 국가라트비아, 리투아니아, 에스토니아에서 홀로코스트가 발생했다는 사실을 알지 못했다.홀로코스트 [48]기간 동안 성인의 45%와 밀레니얼 세대의 49%는 독일이 점령한 유럽의 나치 강제 수용소나 빈민가를 단 한 도 짓지 못했다.대조적으로, 이스라엘에서 실시된 한 연구는 소셜 미디어의 젊은 참여자들이 이스라엘의 현재 감시 [49]의제를 비판하고 반대하기 위한 분별력 있는 수단으로 홀로코스트를 사용한다는 것을 보여주었다.

「 」를 참조해 주세요.

홀로코스트 이후의 삶에 관한 다큐멘터리:

메모들

  1. ^ Smyder 2010, 페이지 45이 사용 방법의 추가 예는 Bauer 2002,[19] Longerich 2012, 에서 확인할 수 있습니다.

레퍼런스

인용문

  1. ^ 마골린, 일레인"전후 서독의 홀로코스트 후 왜곡"유대인 저널2014년 2월 6일 2015년 2월 9일
  2. ^ 독일은 홀로코스트 기록물인 알자지라를 2006년 4월 19일 오픈한다.
  3. ^ G. 해리슨보고서입니다.미국 홀로코스트 기념 박물관에서 인용한 "자원", "다시 태어난 삶: 유대인 실향민들, 1945-1951
  4. ^ 1945년 9월 30일자 뉴욕타임스는 "대통령은 아이젠하워에게 유대인에 대한 새로운 학대를 끝내라고 명령하고, 그는 우리의 처우를 나치에 비유하는 해리슨 보고서에 따라 행동한다"고 보도했다.
  5. ^ 로버트 L.힐리어드, "미국인 생존:해방 후에도 계속되는 유대인들의 투쟁" (뉴욕: 세븐스토리 프레스, 1997) 페이지 214
  6. ^ 미국 홀로코스트 박물관에서 추방된 사람들.
  7. ^ 컬럼비아 대학교 릴리즈 [1]
  8. ^ Yad Vashem 웹사이트 [2]
  9. ^ a b Wistrich, R.S. (1995). Terms of Survival: The Jewish World Since 1945. Routledge. p. 271. ISBN 9780415100564. Retrieved February 23, 2017.
  10. ^ Bolaffi, G. (2003). Dictionary of Race, Ethnicity and Culture. SAGE Publications. p. 220. ISBN 9780761969006. Retrieved February 23, 2017.
  11. ^ "이스라엘에서 홀로코스트 생존자의 40%가 빈곤선 이하에서 살고 있다",[permanent dead link] Haaretz, 2005년 12월 29일.
  12. ^ 2000년 9월 11일, "사회 안전망"(PDF), "재 홀로코스트 피해자 자산 소송"(스위스 은행)
  13. ^ "On Holocaust Remembrance Day, Israel's needy survivors still suffer". USA Today.
  14. ^ Jacobs, Neil G. Yiddish: A Languistical Indroduction, Cambridge University Press, 2005, ISBN 0-521-77215-X.
  15. ^ 데이비드 슈니어, 이디시어와 소련 유대인 문화의 창조: 1918-1930, 케임브리지 대학 출판부, 2004. 페이지 13-14.
  16. ^ 데이비드 E.피시맨, 현대 이디시 문화의 부흥, 피츠버그 대학 출판사, 2005. 페이지 84-85.
  17. ^ : 얀 슈바르츠, 생존자 및 망명자:홀로코스트 이후의 이디시 문화, 웨인 주립 대학 출판부, 2015.316.
  18. ^ Solomo Birnbaum, Gramatik der jiddischen Sprache (4. 에르고).함부르크 주:Buske, 1984), 페이지 3.
  19. ^ 힐버그 1996년
  20. ^ Dawidowicz 1975, 페이지 403
  21. ^ Donald L. Niewyk; Francis R. Nicosia (2003). The Columbia Guide to the Holocaust. Columbia University Press. pp. 45–46.
  22. ^ https://www.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/1839019/jewish/Belief-in-G-d-After-the-Holocaust.htm[베어 URL]
  23. ^ "Poetry After Auschwitz: Is John Barth Relevant Anymore?".
  24. ^ Celan, Paul. "Fugue of Death". Archived from the original on 2 February 2007. Retrieved January 23, 2007.
  25. ^ "Four Seasons". Archived from the original on 2007-09-27.
  26. ^ Lowry, Lois (1989). Number the Stars. ISBN 0440227534.
  27. ^ a b Bazyler, Michael J. (2003). Holocaust Justice: The Battle for Restitution in America's Courts. New York: NYU Press. p. 202. ISBN 9780814729380.
  28. ^ Nicholas, Lynn H. (1995). The Rape of Europa: The Fate of Europe's Treasures in the Third Reich and the Second World War (1st ed.). New York: Vintage Books. p. 43. ISBN 9780307739728.
  29. ^ Bazyler, Michael J. (2003). Holocaust Justice: The Battle for Restitution in America's Courts. New York: NYU Press. p. 204. ISBN 9780814729380.
  30. ^ a b c 유대인 가상 도서관, 홀로코스트 복구:독일 배상[3]
  31. ^ 슈피겔, 홀로코스트 배상: 독일, 생존자에게 7억7200만유로 지급 [4]
  32. ^ Le Monde, Pour role de la SNCF dans la Shoah, 파리 va verser 10만 유로 cha chaque déporté americain [ 5 ]
  33. ^ Serge Klarsfeld (26 June 2012). "Analysis of Statements Made During the June 20, 2012 Hearing of the U.S. Senate Committee of the Judiciary" (PDF). Memorial de la Shoah. Archived from the original (PDF) on 2 December 2013. Retrieved November 19, 2013.
  34. ^ 노먼 핀켈스타인, 홀로코스트 산업[6].
  35. ^ 5700만달러 홀로코스트 생존자 사기 사건의 주모자 하레츠, 유죄판결 [7]
  36. ^ Diner, Dan (2003). "Restitution and Memory: The Holocaust in European Political Cultures". New German Critique (90): 36–44. doi:10.2307/3211106. JSTOR 3211106.
  37. ^ 하란, 마릴린홀로코스트 연대기, 단어와 그림의 역사, 루이스 웨버, 2000, 페이지 697.
  38. ^ a b 도날드 L 나이익, 콜롬비아 대학 출판부, 2000 페이지 45: "유대인 대학살은 보통 2차 세계대전 중 독일인에 의해 500만 명 이상의 유대인을 살해한 것으로 정의된다." 학자들에 의한 추정치는 510만 명에서 700만 명까지 다양하다.홀로코스트 기사의 해당 섹션을 참조하십시오.
  39. ^ 홀로코스트 부정의 주요 요소:
    • 홀로코스트 부정이 음모론에 어떻게 구성되고 그 이론이 미국적인지 논하기 전에 홀로코스트 부정이 무엇을 의미하는지 이해하는 것이 중요하다.홀로코스트 부정론자, 즉 '리비전주의자'들은 나치 홀로코스트 정의의 세 가지 주요 요점에 대해 모두 의문을 제기한다.첫째, 그들은 유대인 대량 살인이 일어났지만, 유대인을 살해하는 공식적인 나치 정책은 없었다고 주장한다.둘째, 아마도 가장 중요한 것은 살인의 가스실이 없었다는 것이다.특히 아우슈비츠 비르케나우에는 주류 역사학자들이 100만 명 이상의 유대인이 주로 가스실에서 살해됐다고 믿고 있다.셋째, 홀로코스트 부정론자들은 제2차 세계대전 중 유럽 유대인들의 사망자가 6백만 명을 훨씬 밑돌았다고 주장한다.일반적으로 30만 명에서 150만 명 사이의 숫자를 부동으로 합니다."매티스, 앤드류 E.홀로코스트 거부, 2011-06-09년 웨이백 머신보관된 정의, 홀로코스트 역사 프로젝트, 2004년 7월 2일.2006년 12월 18일 취득.
    • "제3부에서 우리는 홀로코스트 부정의 근거가 되는 세 가지 주요 토대를 직접 언급합니다.가스실과 화장터는 대량 살처분용이 아니라 옷을 벗기고 질병과 과로로 사망한 사람들을 처단하는 데 사용됐다는 주장, 600만 명이라는 숫자는 나치의 손에 의해 600만 명이 아니라 약 60만 명이 죽었다는 주장, ...c나치는 유럽의 유대인을 말살할 의도가 없었고 홀로코스트는 전쟁의 불운한 부산물일 뿐이라고 말했다.마이클 셔머와 알렉스 그로브먼.역사 부정: 홀로코스트가 일어나지 않았다고 누가 말하고그렇게 말하는가? 캘리포니아 대학 출판사, 2000, ISBN 0-520-23469-3, 페이지 3.
    • "홀로코스트 거부:나치에 의한 유대인 대량 몰살은 일어나지 않았다거나, 유대인 손실의 수가 '매우 과장되었다'거나, 홀로코스트가 조직적이지도 않았고, 공식적인 정책의 결과도 아니었다거나, 단순히 홀로코스트가 일어나지 않았다는 거짓말입니다.홀로코스트 거부란 무엇인가, Yad Vassem 웹사이트, 2004.2006년 12월 18일 취득.
    • 아우슈비츠에는 가스실이 존재하지 않았고 1200만 명이 아닌 60만 명의 유대인이 살해당했으며 히틀러는 유대인이나 그의 정부에 의해 박해받는 다른 집단에 살인적인 의도가 없었다는 주장이 일상적으로 제기돼 왔다.홀로코스트 부인 2007-04-04년, 반명예훼손 리그, 2001년 웨이백 머신에 보관.2007년 6월 28일 취득.
  40. ^ 홀로코스트 부인 자료에는 다음과 같은 주장이 있다.
    • 약 1200만 명의 유대인들이 전쟁 중에 죽은 것이 아니라 수십만 명의 유대인들이었다.
    • 과학적 증거는 가스실이 많은 사람들을 죽이기 위해 사용되었을 수 없다는 것을 증명한다.
    • 나치 사령부는 유대인들을 말살하는 것이 아니라 추방하는 정책을 가지고 있었다.
    • 유대인에 대한 고의적인 살인은 있었지만 나치보다는 동유럽 사람들에 의해 행해졌다.
    • 유대인들은 다양한 종류의 캠프에서 죽었지만 굶주림과 질병으로 인해 죽었다.홀로코스트는 연합군이 선전 목적으로 만든 신화이며, 그 후 유대인들이 자신들의 목적을 위해 키웠다.
    • 생존자들의 증언에서 오류와 불일치는 생존자들의 본질적인 신빙성을 보여준다.
    • 강제수용소 희생자들의 사진부터 안네 프랑크의 일기장까지 홀로코스트에 대한 문서적 증거가 조작됐다는 주장이 제기됐다.
    • 전 나치의 전쟁범죄 자백을 고문을 통해 받아냈다.홀로코스트 부정의 본질: 홀로코스트 부정이란 무엇인가?2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브, JPR 보고서 #3, 2000.2006년 12월 18일 취득.
  41. ^ 스스로를 수정주의자라고 부릅니다.
    • "홀로코스트 부인자들은 종종 자신들의 활동에 대한 정당성을 주장하기 위해 스스로를 '리비전주의자'라고 부른다." (홀로코스트 부인: 홀로코스트 부정이란 무엇인가?2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브, JPR 보고서 #3, 2000.2007년 5월 16일 취득)
    • "부정자들이 자신들을 묘사하기 위해 이름 수정론자를 선택한 것은 기만과 왜곡의 기본 전략과 과거를 조명하는 전통적인 관행에 종사하는 합법적인 역사학자로 묘사하려는 시도를 나타냅니다."데보라 립스타트입니다홀로코스트 부인-진실과 기억의 성장, 펭귄, 1993년, ISBN 0-452-27274-2, 페이지 25.
    • 사이비 학벌 복장을 한 그들은 자신들의 사업을 감추고 정당화하기 위해 '리비전주의'라는 용어를 채택했다.개요: Wayback Machine에서 2011-06-04년 반유대주의로 아카이브된 거부 "Holocost Denial:'반유대인 선전의 폭로와 투쟁에 관한 온라인 가이드', 반유대인명예훼손연맹, 2001.2007년 6월 12일 취득.
    • "홀로코스트 부인자들은 종종 자신들의 활동에 대한 정당성을 주장하기 위해 스스로를 '리비전주의자'라고 부릅니다."홀로코스트 부정의 본질: 홀로코스트 부정이란 무엇인가? , JPR 보고서 #3, 2000.2007년 5월 16일 취득.
  42. ^ 거부와"사상주의":
    • "이는 '리비전주의', '부정주의', '홀로코스트 부인'으로 알려지게 된 현상으로, 주된 특징은 유대인에 대한 나치의 대량학살의 진실성을 완전히 거부하거나 최소한 그 규모와 중요성을 최소화하기 위한 일치된 시도이다."그러나 홀로코스트를 포함한 모든 역사적 사건에 대해 이전에 받아들여졌던 통념적 해석의 완전히 합법적인 학술적 수정과 완전히 반대되는 부정의 정치를 구별하는 것은 매우 중요합니다."바르토프, 오메르홀로코스트: 출처, 구현 및 여파, 라우팅, 페이지 11-12.바토프는 존 P.Watson Institute의 저명한 유럽사 교수인 Birkelund는 대량학살에 관한 세계 유수의 권위자 중 한 명으로 여겨지고 있습니다("Omer Bartov" Archived in the Wayback Machine, The Watson Institute, The Watson Institute, 2008-12-16).
    • "미국에서 홀로코스트 부정의 두 가지 주요 비판적 폭로는 역사학자 데보라 립스타트(1993년)와 마이클 셔머와 알렉스 그로브먼(2000년)이 썼다.이 학자들은 역사 수정론과 부정론을 구별한다.그들의 관점에서 수정주의는 새로운 경험적 증거의 조사나 기존 증거의 재조사 또는 재해석을 통해 오는 사건 자체를 부정하는 것이 아니라 역사적 사건에 대한 기존의 지식을 정제하는 것을 수반한다.합법적인 역사 수정주의는 흑사병, 미국 노예제, 또는 홀로코스트와 같은 사건이 실제로 일어났다는 것을 암시하는 "반박할 수 없는 증거의 확실한 집합" 또는 "증거 수렴"을 인정한다.반면에 부정은 역사적 증거의 전체 기반을 거부한다.로널드 J. 버거.홀로코스트를 헤아리는 것: 사회문제 접근법, Aldine Transaction, 2002, ISBN 0-202-30670-4, 페이지 154.
    • 1970년대 중반 호주에서는 홀로코스트 부정(리비전주의로 위장)의 망령이 고개를 들기 시작했다.." Bartrop, Paul R. "조금 더 이해하기:새뮤얼 토튼, 스티븐 레오나드 제이콥스, 폴 바트롭의 "호주에서 홀로코스트 교육자의 경험".홀로코스트에 대해 가르치다, Praeger/Greenwood, 2004, 페이지 xix.ISBN 0-275-98232-7
    • "피에르 비달 나케는 홀로코스트를 부정하는 것은 역사를 수정하는 것이 아니기 때문에 '수정주의'라고 불러서는 안 된다고 촉구합니다.'메모아르'의 암살단입니다 Un Eichmann de papier et autres er le revisionisme (기억의 암살자-아이히만과 수정주의에 관한 다른 에세이) 15(1987년).이스라엘 인권 연보 마틴 23권, 스티븐 J.
    • "이 에세이는 방법론적인 관점에서 홀로코스트의 역사에 대한 "리비전주의자" 접근법에 내재된 몇 가지 결함을 설명하고 있습니다.그것은 논쟁을 의도하는 것도 아니고 동기를 부여하려는 것도 아니다.오히려 '리비전주의자' 접근법의 근본적인 오류와 그 필요성에 대한 접근이 왜 다른 선택의 여지를 남기지 않는지 설명하려고 한다.그것은 "리비전주의"가 잘못된 명칭이라고 결론짓는다.왜냐하면 사실이 그들이 내세우는 입장과 일치하지 않고, 더 중요한 것은, 그 방법론이 역사 조사에 대한 적절한 접근을 뒤집기 때문이다."수정주의"는 역사적 추구의 표준 방법론에서 벗어날 수 밖에 없다. 왜냐하면 그것은 선입견적인 결과에 맞추기 위해 사실을 형성하려고 하기 때문이다; 그것은 객관적이고 경험적으로 일어난 것으로 증명된 사건들을 부정한다; 그리고 결론에서 사실로 역행하기 때문에, 따라서 왜곡과 조작을 필요로 하기 때문이다.(거의 항상 그렇듯이) 미리 정해진 결론과 다른 사실의 n.요컨대, "리비전주의"는 방법론적 부정직성을 통해 명백하게 일어난 일을 부정한다.맥피, 고든1999년 5월 15일 홀로코스트 역사 프로젝트웨이백 머신에서 2010-04-28년에 보관된 "리비전은 왜 없는가"2006년 12월 22일 취득.
    • 홀로코스트 부정의 이해와 투쟁은 부정과 수정주의의 분명한 차이입니다.현대 홀로코스트 부정의 가장 음흉하고 위험한 측면 중 하나인 라 아서 버츠, 브래들리 스미스, 그레그 레이븐은 '역사 수정론'이라는 미명 아래 그들의 작품을 평판이 좋은 학자로 발표하려고 한다는 사실이다.'리비전주의자'라는 용어는 그들의 동기, 지향 및 방법론을 설명하는 것으로 출판물에 스며든다.사실 홀로코스트 부정은 '리비전주의'가 아니라 부정이다.현대의 홀로코스트 부정론자들은 수정론자들이 아니다. 심지어 신수정론자들도 아니다.그들은 데니어이다.이들의 동기는 신나치의 정치적 목표와 만연한 반유대주의에서 비롯됐다고 말했다.오스틴, 벤 S. "수정주의 복장 거부" 2008년 11월 21일 Wayback Machine에 보관된 홀로코스트\쇼아 페이지, 미들 테네시 주립 대학교입니다.2007년 3월 29일 취득.
    • 홀로코스트 부정은 특히 반유대주의의 음흉한 형태일 수 있습니다.왜냐하면 홀로코스트 부정은 종종 상당히 다른 것으로 위장하려고 하기 때문입니다.예를 들어 순수한 학문적 논쟁(예를 들어 무해하게 들리는 '역사 리뷰 저널(Journal for Historical Review)'에서).홀로코스트 부정론자들은 종종 자신들의 활동에 대한 정당성을 주장하기 위해 자신들을 '리비전주의자'라고 부른다.물론 홀로코스트에 대한 역사적 논쟁에 관여하는 많은 학자들이 있다. 그들의 연구는 홀로코스트 부정자들의 결과와 혼동되어서는 안 된다.예를 들어 일반 독일인이 대량학살 정책에 관여하는 정도와 성격, 유대인 박멸을 위한 명령의 시기 등에 대한 논의가 계속되고 있다.그러나 새롭게 등장한 증거에 비추어 역사적 지식을 다시 해석하는 역사 수정주의의 유효한 노력은 홀로코스트의 본질적인 사실이나 그 증거가 조작이라고 주장하는 것과는 전혀 다른 작업이다.홀로코스트 부정의 본질: 홀로코스트 부정이란 무엇인가?2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브, JPR 보고서 #3, 2000.2007년 5월 16일 취득.
    • "부정자들이 자신들을 묘사하기 위해 이름 수정론자를 선택한 것은 기만과 왜곡의 기본 전략과 과거를 조명하는 전통적인 관행에 종사하는 합법적인 역사학자로 묘사하려는 시도를 나타냅니다.사실 역사학자들에게 이름 수정주의는 완전히 정당한 반향을 불러일으킨다 - 그것은 독일인들이 부당하게 전쟁에 대한 책임을 지고 결과적으로 베르사유 조약은 잘못된 홍보에 기초한 정치적으로 잘못된 문서라고 주장했던 1차 세계대전 "리비전주의자"로 알려진 논란이 많은 역사 학파를 떠올리게 한다.그래서 부정자들은 과거를 재평가하는 특정한 역사적 전통과 연결된다.제1차 세계대전의 수정론자를 주장하면서 진실을 전파하는 것 외에 다른 목적이 없다고 부인하는 것은 그들을 피할 수 있는 지적인 신뢰를 얻기 위한 전술적 시도입니다.데보라 립스타트입니다홀로코스트 부인--진실과 기억에 대한 증가하는 폭행, 펭귄, 1993년, ISBN 0-452-27274-2, 페이지 25.
  43. ^ 유대인들의 이익을 증진시키기 위해 고안된 속임수:
    • "유대인 대학살에 관한 앱의 주요 작품인 6백만 사기극의 제목은 금전적인 이익을 위해 유대인이 아닌 사람들을 상대로 장난을 치려는 음모가 존재함을 암시하기 때문에 유익합니다."매티스, 앤드류 E.홀로코스트 거부, 2011-06-09년 웨이백 머신보관된 정의, 홀로코스트 역사 프로젝트, 2004년 7월 2일.2007년 5월 16일 취득.
    • 유태인들은 따라서 자신들의 목적을 위해 자신들의 고통에 대한 신화를 만들어 낸 교활하고 강력한 음모자로 묘사된다.홀로코스트 부인자들에 따르면 유대인들은 증거를 위조하고 대대적인 선전 활동을 함으로써 자신들의 거짓말을 '진실'로 확립하고 이를 통해 독일에 대한 재정적 요구와 이스라엘에 대한 국제적 지지를 얻는 등 막대한 보상을 얻었다.홀로코스트 부정의 본질: 홀로코스트 부정이란 무엇인가?2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브, JPR 보고서 #3, 2000.2007년 5월 16일 취득.
    • "왜 우리는 부인자들에게 홀로코스트가 일어나지 않았다면 어떤 단체가 그런 끔찍한 이야기를 지어냈을까?"라고 물을 수 있습니다.일부 부정론자들은 전쟁 배상금을 통해 이스라엘에 자금을 대주기 위해 전쟁 중 유대인들의 곤경을 과장하려는 시온주의자들의 음모가 있었다고 주장합니다.마이클 셔머와 알렉스 그로브먼.역사 부정: 홀로코스트가 일어나지 않았다고 누가 말하고그렇게 말하는가, 캘리포니아 대학 출판사, 2000, ISBN 0-520-23469-3, 페이지 106.
    • 리버티 로비의 윌리스 카토가 설립한 캘리포니아 소재 홀로코스트 부정기구인 IHR(Institute for Historical Review)는 1979년 설립된 이래 유대인이 비유대인 세계의 동정심을 조종하기 위해 자신들의 대량학살 이야기를 조작했다는 반유대적 음모론을 내세웠다.반유대주의 및 인종차별 국가 보고서: 미국2011년 6월 28일 Stephen Roth Institute, Wayback Machine에서 아카이브되었습니다.2007년 5월 17일 취득.
    • "부정자들에게 가장 중요한 주장은 유대인은 희생자가 아니라 피해자라는 것입니다.그들은 배상금으로 수십억 달러를 벌어들였고, 홀로코스트의 '신화'를 퍼뜨림으로써 독일의 명성을 무너뜨렸으며, 그들에게 행해졌다고 주장하는 것 때문에 국제적인 공감을 얻었다.가장 중요한 불의의 유산에서, 그들은 세계의 동정을 이용하여 다른 민족을 '배치'하여 이스라엘 국가가 세워질 수 있도록 했다.이스라엘 건국과 관련된 이 논쟁은 그들의 주장의 핵심이다.데보라 립스타트입니다홀로코스트 부인--진실과 기억에 대한 증가하는 폭행, 펭귄, 1993년, ISBN 0-452-27274-2, 27페이지.
    • "그들(Holocaust deniers)은 치명적인 신화를 퍼뜨리기 위해 교육, 문화, 언론, 정부의 기관을 통제하고 조종하는 거대한 음모를 그리고 있습니다.그들은 이 홀로코스트 신화의 목적은 서양의 백인 기독교 세계에 죄의식을 주입하는 것이라고 주장한다.다른 사람을 죄책감으로 느끼게 할 수 있는 사람은 그들을 지배하고 그들이 시키는 대로 하게 할 수 있다.이 힘은 이스라엘의 시온주의 기업을 중심으로 한 국제 유대인 어젠다를 진전시키기 위해 사용됩니다.개요: Wayback Machine에서 2011-06-04년 반유대주의로 아카이브된 거부 "Holocost Denial:'반유대인 선전의 폭로와 투쟁에 관한 온라인 가이드', 반유대인명예훼손연맹, 2001.2007년 6월 12일 취득.
    • "부정자들은 신화적인 홀로코스트에 대한 죄의식과 수치심이 서방세계, 특히 미국으로 하여금 이스라엘 국가의 설립과 유지를 지지하게 만들었다고 주장합니다.이것이 미국 납세자들의 연간 30억 달러 이상의 비용을 초래하는 것입니다.그들은 미국 납세자들이 사기를 당했고 앞으로도 계속 당하고 있다고 주장한다.소개: 반유대주의로서 부인하는 "홀로코스트 부인:'반유대인 선전의 폭로와 투쟁에 관한 온라인 가이드', 반유대인명예훼손연맹, 2001.2007년 6월 12일 취득.
    • "홀로코스트 수정주의에 대한 강조는 클랜 운동 내에서 새로운 반유대적 어젠다가 입지를 다지고 있음을 강조했습니다.홀로코스트 부정은 음모적인 반유대주의를 재정비했다.유대인들 말고 누가 역사상 가장 위대한 속임수로 무심코 군중을 속일 수 있는 미디어 권력을 가졌는가?무슨 동기로요?물론 비유대인들로 하여금 죄의식을 느끼게 함으로써 이스라엘의 불법국가의 주장을 조장하는 것이다.로렌스 N. 파월, 트러블드 메모리: 홀로코스트 레비와 데이비드 듀크의 루이지애나, 노스캐롤라이나 대학 출판사, 2000, ISBN 0-8078-5374-7, 445페이지.
  44. ^ 반유대성:
    • "유대인의 국가 사회주의 독일과 그 지지자들과 공범들 중 세계 대전(홀로코스트)동안의 집단 학살의 사실, 범위, 메커니즘(예를 들어 가스실)또는 고의성을 부정하는 것."EUMC 실무 정의 Antisemitism".워킹 정의 Draft"(PDF)AS.2007-12-01에 있는 원본(PDF)에서 Archived.2007-12-20. Retrieved.EUMC. 반유대주의의 현대적 사례
    • "그것은 그들의 반유대주의 이데올로기(홀로코스트 부정)를 책임감 있는 역사학 수준으로 끌어올릴 것입니다. 하지만 그렇지 않습니다."데보라 립스타트, 홀로코스트 부인, ISBN 0-14-024157-4, 11페이지.
    • "유대인 대학살을 부정하는 것은 가장 음흉한 반유대주의 형태 중 하나입니다.." Roth, Stephen J. 이스라엘 인권 연보, 23권, 마르티누스 Nijhoff 출판사, 1993년, ISBN 0-7923-2581-8, 페이지 215에서 "법률상의 이슈로서의 홀로코스트 부인"
    • "현대 유대인 대학살을 부정하는 사람들은 수정론자가 아닙니다. 심지어 신수정론자도 아닙니다.그들은 데니어이다.이들의 동기는 신나치의 정치적 목표와 만연한 반유대주의에서 비롯됐다고 말했다.오스틴, 벤 S. "수정주의 복장 거부" 2008년 11월 21일 Wayback Machine에 보관된 홀로코스트\쇼아 페이지, 미들 테네시 주립 대학교입니다.2007년 3월 29일 취득.
    • "홀로코스트의 부정은 정확히 반유대주의의 특히 음흉한 형태일 수 있습니다. 왜냐하면 홀로코스트의 부정은 종종 상당히 다른 무언가로 위장하려고 하기 때문입니다. (예를 들어, 악의 없이 들리는 역사 리뷰 저널의 페이지에서) 진정한 학문적 논쟁처럼 말입니다."홀로코스트 부정의 본질: 홀로코스트 부정이란 무엇인가?2011년 7월 18일 Wayback Machine에서 아카이브, JPR 보고서 #3, 2000.2007년 5월 16일 취득.
    • "이 책은 반유대주의를 매우 치명적으로 만든 몇몇 신화들을 다루고 있습니다...이러한 역사적 신화와 더불어 우리는 유대인 증오를 부추기는 또 다른 근거 없는 믿음인 악의적으로 만들어진 홀로코스트 부정이라는 새로운 신화를 다루고 있습니다."슈바이처, 프레드릭 M. & 페리, 마빈반유대주의: 고대부터 현재까지 신화와 증오, Palgrave Macmillan, 2002, ISBN 0-312-16561-7, 3페이지.
    • "아랍 이슬람 반유대주의의 예측 가능한 한 가닥은 홀로코스트 부인입니다." 슈바이처, 프레데릭 M. & 페리, 마빈.반유대주의: 고대부터 현재까지 신화와 증오, Palgrave Macmillan, 2002, ISBN 0-312-16561-7, 10페이지.
    • "유대인 대학살을 부정하는 형태의 반유대주의는 폴란드와 크로아티아 학생들이 다수 있는 가톨릭 학교에서 일하면서 단 한 명의 선생님에 의해 경험되었습니다."제프리 쇼트 캐롤 앤 리드입니다홀로코스트 교육의 문제, 애쉬게이트 출판사, 2004, ISBN 0-7546-4211-9, 페이지 71.
    • "사실, 지난 10년 동안 조직적인 반유대주의의 과제는 홀로코스트 수정주의 즉 홀로코스트가 발생했다는 사실을 부정하는 것이었습니다."Stephen Trombley, "반유대주의", The Norton Dictionary of Modern Think, W. Norton & Company, 1999, ISBN 0-393-04696-6, 페이지 40.
    • 욤 키푸르 전쟁 이후 프랑스에서 반유대주의가 다시 나타나면서 유대교 회당에 대한 악명 높은 테러 공격이 몇 차례 있었고 홀로코스트 수정주의가 나타났으며 새로운 반유대주의 정치적 권리가 존경을 받으려 했다.하워드 K.베트스타인, 디아스포라망명자: 다양한 유대인 정체성, 캘리포니아 대학 출판부, 2002, ISBN 0-520-22864-2, 페이지 169.
    • "홀로코스트 부정은 악하고 교활하며 위협적인 세계 유대인의 음모에 대한 전형적인 반유대주의 교리의 현대적 형태입니다."개요: Wayback Machine에서 2011-06-04년 반유대주의로 아카이브된 거부 "Holocost Denial:'반유대인 선전의 폭로와 투쟁에 관한 온라인 가이드', 반유대인명예훼손연맹, 2001.2007년 6월 12일 취득.
    • "미국뿐만 아니라 유럽에서도 많은 나라에서 나치의 유대인 대량학살을 부정하거나 완전히 최소화한 것이 책, 에세이, 기사의 주제가 되어 왔습니다.그들의 저자들은 언론의 자유에 의해 보호되어야 하는가?유럽의 대답은 부정적이다.이러한 글은 반유대주의의 왜곡된 형태일 뿐만 아니라 죽은 자, 그 가족, 생존자, 그리고 사회 전반에 대한 공격이다.Roger Errera, "유럽에서의 언론의 자유", Georg Nolte, 유럽과 미국 헌법주의, 2005, 캠브리지 대학 출판부, ISBN 0-521-85401-6, 페이지 39-40.
    • "시리아에서 특히 인기 있는 것은 홀로코스트 부정입니다. 홀로코스트 부정은 때때로 나치 독일에 대한 노골적인 동정과 결합되는 아랍 반유대주의의 또 다른 주요 요소입니다." 에프레임 카르쉬, Routledge, 2003, ISBN 0-7146-5418-3, 페이지 104.
    • "홀로코스트 부정은 반유대주의의 새로운 형태이지만, 오래된 모티브에 의존하는 것입니다."Dinah Shelton, 인류학살범죄 백과사전, Macmillan Reference, 2005, 페이지 45.
    • "홀로코스트 수정주의에 대한 강조는 클랜 운동 내에서 새로운 반유대적 어젠다가 입지를 다지고 있음을 강조했습니다.홀로코스트 부정은 음모적인 반유대주의를 재정비했다.유대인들 말고 누가 역사상 가장 위대한 속임수로 무심코 군중을 속일 수 있는 미디어 권력을 가졌는가?무슨 동기로요?물론 비유대인들로 하여금 죄의식을 느끼게 함으로써 이스라엘의 불법국가의 주장을 조장하는 것이다.로렌스 N. 파월, 트러블드 메모리: 홀로코스트 레비와 데이비드 듀크의 루이지애나, 노스캐롤라이나 대학 출판사, 2000, ISBN 0-8078-5374-7, 445페이지.
    • 리버티 로비의 윌리스 카토가 설립한 캘리포니아 소재 홀로코스트 부정기구인 IHR(Institute for Historical Review)는 1979년 설립된 이래 유대인이 비유대인 세계의 동정심을 조종하기 위해 자신들의 대량학살 이야기를 조작했다는 반유대적 음모론을 내세웠다.반유대주의 및 인종차별 국가 보고서: 미국2011년 6월 28일 Stephen Roth Institute, Wayback Machine에서 아카이브되었습니다.2007년 5월 17일 취득.
    • "지금 반유대주의의 살금살금하고 불쾌한 물결이 일고 있습니다...우리 정치 사상과 수사학에 넌지시 파고드는...아랍 세계의 역사는...유대인들은 결코 고통을 겪지 않았고 홀로코스트는 시온의 장로들이 만들어낸 난독성 과자라는 관념이 너무 많은, 너무 많은 화폐를 획득하고 있다는 구태의연하고 불명예스러운 생각들로 인해 왜곡되고 있다."에드워드 사이드는 과거를 잊은 자들에서 "황량하고 그들은 그것을 평화라고 불렀다"고 말했다, 론 로젠바움, 랜덤 하우스 2004, 페이지 518.
  45. ^ 음모론:
    • 홀로코스트 부정은 제2차 세계대전 중 나치 대량학살의 잘 확립된 기록에 대한 다소 난해한 사이비 학살의 도전으로 표면적으로는 나타나지만, 그렇지 않으면 이질적인 주변 집단을 결집시키는 강력한 음모 이론으로 작용한다."개요: Wayback Machine에서 2011-06-04년 반유대주의로 아카이브된 거부 "Holocost Denial:'반유대인 선전의 폭로와 투쟁에 관한 온라인 가이드', 반유대인명예훼손연맹, 2001.2007년 6월 12일 취득.
    • 홀로코스트 부정이 음모론을 어떻게 구성하고 그 이론이 미국적인지를 논하기 전에 홀로코스트 부정이 무엇을 의미하는지 이해하는 것이 중요하다.매티스, 앤드류 E.홀로코스트 거부, 2011-06-09년 웨이백 머신보관된 정의, 홀로코스트 역사 프로젝트, 2004년 7월 2일.2006년 12월 18일 취득.
    • 리버티 로비의 윌리스 카토가 설립한 캘리포니아 소재 홀로코스트 부정기구인 IHR(Institute for Historical Review)는 1979년 설립된 이래 유대인이 비유대인 세계의 동정심을 조종하기 위해 자신들의 대량학살 이야기를 조작했다는 반유대적 음모론을 내세웠다.반유대주의 및 인종차별 국가 보고서: 미국2011년 6월 28일 Stephen Roth Institute, Wayback Machine에서 아카이브되었습니다.2007년 5월 17일 취득
    .
  46. ^
    • '수정론'은 선입견의 결과에 맞게 사실을 형성하고, 객관적이고 경험적으로 발생한 사건을 부정하며, 결론에서 사실로 역행하기 때문에 역사적 추구의 표준 방법에서 벗어날 수밖에 없다.(거의 항상 그렇듯이) 미리 정해진 결론과 다른 사실.간단히 말해서, "리비전주의"는 조직적인 부정직성을 통해 명백하게 일어난 일을 부정한다.맥피, 고든1999년 5월 15일 홀로코스트 역사 프로젝트웨이백 머신에서 2010-04-28년에 보관된 "리비전은 왜 없는가"2006년 12월 22일 취득.
    • 앨런 L. 버거, "홀로코스트 거부:Tempest in a teapot, or Storm on the Horizon?), Zev Garber and Richard Libowitz (eds), Peace in Dead: Atlanta, Harry James Cargas를 기리는 에세이:Scholars Press, 1998, 페이지 154.
  47. ^ "German TV Is Sanitizing History". Foreign Policy. April 9, 2018.
  48. ^ "New Survey by Claims Conference Finds Significant Lack of Holocaust Knowledge in the United States". Claims Conference. 2018. Archived from the original on 12 April 2018. Retrieved 23 January 2019.

    Astor, Maggie (12 April 2018). "Holocaust Is Fading From Memory, Survey Finds". The New York Times. Archived from the original on 18 April 2018. Retrieved 23 January 2019.

  49. ^ Marciano, Avi (2019). "Vernacular politics in new participatory media: Discursive linkage between biometrics and the Holocaust in Israel". International Journal of Communication. 13: 277–296.

인용된 출처

추가 정보

  • 바트롭, 폴 R, 마이클 디커맨, 에드홀로코스트: 백과사전문서집 (2017년 4권)
  • 구트만, 이스라엘, ED홀로코스트 백과사전 (1990년 제4권)
  • Kangisser Cohen, Sharon (24 September 2020). What Now? Child Survivors in the Aftermath of the Holocaust (video). Jerusalem: Yad Vashem. Archived from the original on 2021-12-21. Retrieved 2020-10-08.
  • 로솔리엔스키-리베, 그제고르츠"소개:독일, 폴란드, 리투아니아, 벨라루스, 우크라이나에서의 홀로코스트 개념화:역사 연구, 공개 토론, 방법론 논쟁"이라고 말했다.동유럽 정치 사회 (2020년 2월)34#1, 페이지 129–142.
  • "A Changed World: The Continuing Impact of the Holocaust". United States Holocaust Memorial Museum. Washington, D.C. 2012.