홀로코스트 교육

Holocaust education
야드 바셈 홀로코스트 박물관

홀로코스트 교육은 공식적이든 비공식적이든 홀로코스트에 대해 가르치기 위한 노력이다.홀로코스트에 대한 가르침과 학습은 또한 커리큘럼과 교과서 연구로 구성된 홀로코스트에 대한 교육의 더 큰 우산 아래 교육학과 학습을 다룬다."홀로코스트에 대한 가르침과 학습"이라는 표현은 국제 홀로코스트 기억 [1]연맹에서 사용하고 있다.

대부분의 홀로코스트 교육 센터들이 나치에 의해 자행된 유대인 학살에 초점을 맞추고 있는 반면, 나치와 스탈린 정권에 의한 다른 집단 학살, 아르메니아인 대학살, 르완다 대학살, 쿠르드 대학살, 크로아티아-세르비아 대학살, 보스니아 대학살을 포함하도록 그들의 임무와 프로그램을 확대했다.식민지화와 [2]다른 대량학살로 인한 원주민 집단학살.[3]이 센터들은 또한 인종차별, 반유대주의, 이슬람 공포증, 동성애 혐오증, 레즈 공포증, 쌍 공포증, 그리고 성전환 공포증을 다룬다.

홀로코스트에 대해 가르치기 위한 맥락

홀로코스트에 대해 가르칠 수 있는 기회는 여러 가지가 있다.이어지는 본문은 홀로코스트에 대한 교육과 학습이 세 가지 특정한 맥락에서 할 수 있는 역할을 탐구한다: 대량학살의 방지, 인권 증진, 그리고 트라우마적 [1]과거를 다루는 것이다.

대량 학살 방지

홀로코스트의 특수성에 대해 가르치는 것은 대량학살, 반인륜적 범죄, 전쟁 범죄와 같은 대규모 잔학 범죄의 본질과 역동성에 대해 가르칠 수 있는 기회이다.유엔 잔학범죄 분석 프레임워크(United Nations Framework of Analysis Crimes)는 "야행성 범죄는 인류에 대한 가장 심각한 범죄로 간주된다.국제 범죄로서의 그들의 지위는 그들과 관련된 행위가 인간의 [4]핵심 존엄성에 영향을 미친다는 믿음에 바탕을 두고 있다.인간의 관점뿐만 아니라 사회적, 정치적, 경제적 관점에서도 이러한 범죄의 비용과 결과는 헤아릴 수 없을 정도로 크고 그들이 저질러진 영토의 한계를 훨씬 넘어선다.따라서 예방은 국제 평화와 안정의 필요조건으로 국제사회에 의해 확인되고 있다.예방에는 지역, 국가 및 글로벌 차원에서 장단기적으로 지속적인 노력과 인식이 필요합니다.이러한 조치에는 법치를 강화하고 인권을 보호하며, 다양한 사회의 더 나은 관리를 보장하고 시민 사회와 독립 [1]매체를 강화하는 제도적 이니셔티브가 포함될 수 있다.

홀로코스트에 대한 교육은 대량학살과 대량학살에 대한 교육뿐만 아니라 비판적 사고력을 기르는 데 도움을 주고, 극단적이고 배타적인 이데올로기에 대한 탄력적이고 효과적인 대응을 강화하며, 학생들이 과거의 맥락에서 자신을 보는 방식을 조명하는 기회를 제공합니다.ent와 future.[1]

인권 증진

홀로코스트는 나치 독일에 의한 권력 남용과 심각한 인권 침해로 시작되었고, 시간이 흐르면서 전쟁과 대량학살로 확대되었다.모든 인권 침해가 대량 학살을 초래하는 것은 아니지만, 홀로코스트는 인권 맥락에서 탐구해야 할 중요한 사례를 제시한다.유대인과 다른 소수민족 또는 정치집단(개인의 시민권을 박탈하는 등)을 비인간화하고 소외시킨 차별적 정책과 관행은 권력의 남용 및/또는 배타적 이데올로기와 같은 요소들과 결합되었을 때 어떻게 인권 침해가 사회에서 정상화될 수 있는지를 보여준다 - 심지어 하나의 프레임 b.y의 법치.이러한 정책들이 시간이 지남에 따라 국가가 지원하는 살인 시스템으로 확대된다는 것은 인권이 부정될 때 야기될 수 있는 위험한 환경을 강조한다.제2차 세계대전과 홀로코스트의 여파로 세계인권선언과 대량학살의 예방과 처벌을 위한 협약 등 인권을 증진하는 많은 국제규범이 형성되었다.이 결과를 검토하는 것은 인권 [1]개념의 진화를 이해하는 데 있어 중요한 단계이다.

그러나 홀로코스트에 대한 교육과 인권교육은 별개의 분야다.교육자들이 각 분야의 교의를 존중하는 방식으로 학생들이 역사를 검토할 수 있는 공간을 어떻게 만들 수 있는지 생각해 볼 필요가 있다.유럽연합 기본권청([5]FRA)과 독일 재단 '기억, 책임 및 미래'(EVZ)와의 파트너십을 포함한 많은 조직이 이러한 교차점을 검토해왔다.홀로코스트에 대한 사려 깊은 조사를 인권 틀에 통합하는 것은 [6]인권의 맥락에서 사회 구성원들과 그들의 지도자들의 역할과 책임에 대한 비판적인 사고를 촉진하는 교육의 중요한 차원이 될 수 있다.

유대인과 이스라엘에 대한 정확한 교육

유대인, 유대교, 유대교, 유대인 역사, 그리고 미국에 있는 이스라엘에 대한 정확한 정보는 유대인 사회뿐만 아니라 홀로코스트 생존자들과 그들의 후손들에게 중요하다.고대 이스라엘에 대한 신화, 이스라엘 영토에 대한 유대인의 주장, 아랍-이스라엘 분쟁 등 유대 역사의 정확한 가르침과 관련된 소주제.다른 관련 주제들은 유럽의 반유대주의 역사, 그리고 왜 예수 그리스도의 십자가에 대한 유대인들의 비난이 잘못된 표현인지를 포함한다.전 세계적으로 여전히 소수 집단인 유대인들은 미국과 그 밖의 다른 나라들에서 반유대주의자들의 공격을 계속 받고 있다.

과거를 다루다

홀로코스트에 대해 교육하는 것은 주로 유럽 국가들에게 의무이며, 유럽 국가에서는 상당수의 사회가 나치 독일과 협력하거나 곁을 지켰다.초기 침묵 및/또는 최소화 이후, 많은 국가들은 홀로코스트에 대해 교육할 필요성과 그들의 과거를 조사하고 직면할 의무에 대한 이해를 발전시켰다.그럼에도 불구하고, 홀로코스트가 일어난 국가들과 국가, 직업적 또는 개인의 책임은 여전히 심각하게 논의되고 있다.사건이 일어난 지 70년이 넘었지만, 유대인과 로마폴란드와 같은 다른 단체들의 살인에 대한 책임 범위를 설명하는 자기 비판적인 역사의 비전은 아직 많은 곳에서 나타나지 않았다.민족주의적 이데올로기는 역사가 기억되고 [1]교육되는 방식에 계속해서 영향을 미치고 있다.

2017년 쾨르버 재단의 조사에 따르면 독일의 14세 청소년 중 40%가 아우슈비츠[7]무엇인지 알지 못했다.저널리스트 앨런 포스너는 독일의 "역사적 기억상실증"이 부분적으로 독일 영화와 텔레비전 산업이 독일의 역사를 정확하게 [8]반영하지 못한 탓이라고 말했다.이듬해 청구권 회의, 미국 홀로코스트 기념 박물관 등이 주관한 조사에 따르면 조사에 참여한 미국 성인 1,350명 중 41%가 아우슈비츠가 무엇인지, 66%가 아우슈비츠가 무엇인지 알지 못하는 반면 22%는 [9]홀로코스트에 대해 들어본 적이 없다고 답했다.

전 세계의 많은 도시 이후의 공동체는 분열된 사회와 씨름하고 있다.대량학살과 대량학살의 국가적 역사와 그러한 범죄가 야기하는 장기적 트라우마에 대한 대처 거부로 인해 사회적 결속은 여전히 분열되어 있고 진보는 가로막혀 있다.이 도전은 잔학한 범죄의 여파로 대립하는 정당이나 생존자들과 그들의 고문자들이 같은 사회에서 공존해야 할 때 증가한다.어떤 사회는 침묵의 접근을 택하는 반면, 다른 사회는 갈등을 다루기 위해 비폭력적이고 인간적인 방법으로 전환함에 따라 과거를 마주하는 것이 국가 이야기의 [1]중요한 요소가 될 수 있다는 것을 발견했다.

역사 교육은 교육 시스템의 가장 개혁하기 어려운 부분 중 하나이기 때문에 여전히 현재에 영향을 미치는 잔학 행위와 관련된 논쟁의 역사에 대해 가르치는 것은 더욱 더 어려운 일이다.게다가, 교육을 통해 과거 학대의 역사를 다루는 것은 종종 사회 내에서 최소한의 합의를 필요로 하고, 따라서 제도적인 지원을 필요로 한다.이렇게 되면 범죄를 설명하는 새로운 역사 서술이 커리큘럼과 교과서에 통합되거나 정식 교육 [1]환경에서 교사들에 의해 다뤄질 수 있다.그러한 과정은 리투아니아에서 일어나고 있는데, 리투아니아에서 홀로코스트와 유대인들의 역사는 꽤 [10]최근까지 제대로 가르쳐지지 않았다.

반유대주의 교육

반유대주의에 대한 교육은 학습자가 인권문화에 기여하고 유대인대한 차별과 폭력을 초래하는 고정관념과 오해에 저항할 수 있는 지식, 기술 및 역량을 갖추도록 하는 데 초점을 맞추고 있습니다.대부분의 홀로코스트 교육이 나치에 의해 유대인들에 대해 자행된 대량 학살에 초점을 맞추고 있는 반면, 반유대주의에 대한 교육은 반유대주의와 다른 형태[11]편견에 대한 학생들의 회복력을 길러준다.

대량 학살에 대한 교육

대량 학살 교육은 대량 학살 현상을 다루는 반면, 홀로코스트에 대한 교육은 무엇보다도 유대인들의 대량 학살의 원인과 역학, 그리고 그에 대한 대응에 초점을 맞추고 있다.그러나 두 필드는 점점 상호 연결되어 있습니다.지금까지 홀로코스트는 가장 많이 연구되고 문서화되어 널리 가르쳐진 [1]대량학살의 사례였다.

1979년에 설립된 예루살렘의 홀로코스트와 대량학살에 관한 연구소는 모든 사람들의[12] 대량학살을 다루는 최초의 홀로코스트 교육 센터일 수 있다고 믿는다. 점점 더 많은 홀로코스트 교육 센터들이 그들의 임무, 프로그래밍, 그리고 커리큘럼에 대량학살, 편협함, 증오, 그리고 인권포함하고 있다.

교육과정과 교과서의 홀로코스트

교육과정교과서의 홀로코스트는 전 세계 중학교 수준의 역사와 사회과정에 홀로코스트가 어떻게 제시되고 교과서에 개념화되고 서술되는지를 논한다.교육과정과 교과서에서 홀로코스트의 지위는 세계적으로 [13]상당히 다르다.

교과서와 교과서는, 특히 역사 교육을 위해서 설계된 것으로, 특정의 사회에 관련하는 것으로 간주되는 지식의 집약 규범을 형성하기 위한 공간과 사회적 합법성을 주장할 수 있는 수단을 제공한다.커리큘럼과 교과서의 연구는 인식과 해석의 패턴 또는 주어진 시간에 영향력을 행사하는 기준과 가치의 재구성을 가능하게 한다.게다가, 그들은 국가 정체성이 생각되고 구성되는 다양한 방법에 대한 통찰력을 제공합니다.이러한 소스가 이상적인 이유는 다음과 같습니다.

  1. 커리큘럼과 교과서는 역사에 대한 사회적 화합의 이해를 구축하기 위해 노력한다.이들은 어떤 역사적 사건이 관련성이 있고 따라서 역사적 이해의 공유 인벤토리에 통합할 가치가 있는지를 결정할 뿐만 아니라 그러한 사건이 분류될 수 있는 해석 체계를 규정한다.
  2. 교과서는 넓은 지리적 공간에 걸쳐 비교적 동질적인 기능을 공유한다.따라서 그들은 정체성의 개념이 이곳저곳으로 바뀌는 방법과 홀로코스트의 개념이 적용되는 수렴과 분리의 과정을 분석하기 위한 전제 조건을 충족한다.
  3. 커리큘럼과 교과서는 교육자에게 상당히 신뢰할 수 있는 참고 자료를 계속 제공하고 있습니다.홀로코스트의 복잡성과 오늘날에도 여전히 감지되고 있는 이 사건의 사회적, 정치적 결과에 대한 민감성은 교사들이 홀로코스트를 어떻게 가르쳐야 하는지에 대해 종종 불확실하다는 것을 의미한다.그 결과 커리큘럼과 특정 교과서는 교육자가 보유하고 있으며, 경험 많은 역사학자, 교육전문가 및 저자가 작성한 정확한 내용과 신뢰할 수 있는 교육적 및 방법론적 지침을 제공한다는 가정 하에 교사가 참조하는 방법의 안전한 출처를 제공한다.
  4. 텔레비전, 인터넷 그리고 가족 이야기는 일반적으로 홀로코스트에 대한 지식의 주요 원천을 나타내지만, 커리큘럼과 교과서는 과거 사건이 주어진 사회에서 학습되어야 하는 개념적이고 서술적인 범주를 말로 고정시키기 때문에 역사적 지식의 현대적 형성을 말해준다.따라서 커리큘럼과 교과서를 비교할 때 가장 중요한 관심사 중 하나는 언어적 변형을 적절히 고려하는 것이다.예를 들어, 'Holocaust' 또는 'Shoah'(또는 각 언어에서 이에 상당하는 단어)가 없다고 해서 이 사건이 교육되지 않는 것은 아니다. 왜냐하면 대체 단어나 다른 어구가 사건에 대한 지식을 예기치 않은 [13]방법으로 전달할 수도 있기 때문이다.

글로벌 시티즌십 교육에 대한 기여

글로벌 시티즌쉽 교육은 학생들이 지식을 얻고 비판적으로 읽고 읽고 쓸 줄 알고, 사회적으로 연결되고, 다양성을 존중하며, 윤리적으로 책임지고 참여할 수 있도록 하는 것을 목표로 합니다.홀로코스트에 대한 교육을 글로벌 시민권 교육의 목표에 맞출 수 있는 강력한 기회가 존재한다.홀로코스트가 어떻게 그리고 왜 일어났는지를 이해하는 것은 학습자들이 세계 시민으로서의 역할을 반성하고, 개인과 국가가 주어진 상황에서 왜 그들이 했던 방식으로 행동했는지에 대한 역사적 이해의 기술을 개발하고, 어쩌면 학교와 사회에 중요한 시민 문제에 대해 행동을 취하도록 도울 수 있다.그러므로 홀로코스트에 대해 가르치는 것은 현대 기술을 쌓고, 의사결정을 하고, 사회에서 자신의 역할에 대한 비판적인 자기 성찰의 기회를 제공할 것으로 기대된다.홀로코스트 연구는 적어도 세 가지 주요 이유로 세계 [1]시민권 교육과 양립할 수 있다.

  • 홀로코스트는 인권과 차별을 포함한 세계 시민권 교육의 핵심 관심사인 주제들을 다룬다.
  • 홀로코스트는 세계인권선언에 담긴 원칙의 발전을 알리는 역사적 배경을 형성하고 있으며, 세계인권선언은 2차 세계대전 전후와 전쟁 중의 특정 위반과 연결시킴으로써 구체적으로 이해할 수 있다.
  • 홀로코스트에 대한 교육과 학습에 대한 연구의 리뷰는 일부 접근법이 글로벌 시민권 교육 [1]프레임워크가 추구하는 결과를 가져올 수 있다는 것을 보여준다.

유네스코는 홀로코스트와 대량학살 교육이 글로벌 시민권 교육을 촉진하기 위한 노력의 일부이며 교육 2030 [14]의제의 우선 순위라고 밝혔다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g h i j k UNESCO (2017). Education about the Holocaust and preventing genocide (PDF). Paris, UNESCO. pp. 18, 23–24, 27–28, 30, 38–39. ISBN 978-92-3-100221-2.
  2. ^ Churchill, Ward (1997). A Little Matter of Genocide: Holocaust and Denial in the Americas 1492 to the Present. San Francisco, CA: City Lights Books. ISBN 9780872863231.
  3. ^ Auron, Yair (2017). "The Obligation to Teach About the Holocaust and Genocide, and the Obligation to Educate Against Racism". In Aloni, Nimrod; Weintrob, Lori (eds.). Beyond Bystanders: Educational Leadership for a Humane Culture in a Globalizing Reality. Rotterdam: SensePublishers. pp. 169–180. ISBN 978-94-6351-026-4.
  4. ^ Framework of Analysis for Atrocity Crimes: A tool for prevention (PDF) (Report). United Nations. 2014. p. 1. Retrieved 4 March 2022.
  5. ^ 유럽 연합 기본권 기구. 2011년.EU에서의 홀로코스트와 인권 교육에 관한 도구 키트.
  6. ^ 에크만, M. 2015홀로코스트에 대한 교육과 학습이 인권 교육과 관련이 있는가?Gross, Z. and Stevic, E.D.(E.D.) 증인들이 침묵할 때: 21세기 교육과정, 정책실천, 유네스코 IBE/Springer International, 페이지 65-53.
  7. ^ "Auschwitz-Birkenau: 4 out of 10 German students don't know what it was". Deutsche Welle. 28 September 2017. Archived from the original on 28 September 2017.
  8. ^ Posener, Alan (9 April 2018). "German TV Is Sanitizing History". Foreign Policy.
  9. ^ "New Survey by Claims Conference Finds Significant Lack of Holocaust Knowledge in the United States". Claims Conference. 2018. Archived from the original on 12 April 2018.

    Astor, Maggie (12 April 2018). "Holocaust Is Fading From Memory, Survey Finds". The New York Times. Archived from the original on 18 April 2018.

  10. ^ 게르주나스, 베나스"소련 테러 이후 12년 만에 리투아니아는 홀로코스트에 직면합니다."폴리티코2017년 8월 30일 2017년 10월 6일
  11. ^ UNESCO (2018). Addressing anti-semitism through education: guidelines for policymakers. UNESCO. ISBN 978-92-3-100274-8.
  12. ^ "Institute on the Holocaust & Genocide in Jerusalem : Taking the side of protecting all human life". Institute on the Holocaust & Genocide in Jerusalem. 2018. Retrieved 2018-01-20.
  13. ^ a b Carrier, Peter; Fuchs, Eckhardt; Messinger, Torben (2015). The International status of education about the Holocaust: a global mapping of textbooks and curricula (PDF). UNESCO. pp. 4, 12, 19–20. ISBN 978-92-3-100033-1.
  14. ^ "Education about the Holocaust and Genocide". UNESCO: Education about the Holocaust and Genocide. Retrieved 2018-01-20.

원천