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아르메니아 대학살

Armenian genocide
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하푸트 빌라예트에서 헌병들이 지키고 있는 아르메니아인 추방자들의 기둥

아르메니아인 집단[a] 학살은 제1차 세계 대전오스만 제국에서 아르메니아인들과 정체성을 조직적으로 파괴한 사건입니다. 집권당인 연합진보위원회(CUP)가 주도한 이 사건은 주로 시리아 사막으로의 죽음 행진 중 약 백만 명의 아르메니아인들을 대량 학살하고 강제 이슬람화를 통해 실행되었습니다.다른 사람들, 주로 여성과 아이들.

제1차 세계대전 이전에, 아르메니아인들은 오스만 사회에서 다소 보호되었지만, 종속적인 위치를 차지했습니다.1890년대1909년대에 아르메니아인들에 대한 대규모 학살이 일어났습니다.오스만 제국은 특히 1912-1913년 발칸 전쟁에서 군사적인 패배와 영토적인 손실을 겪었고, 이는 아르메니아인들이 독립을 추구할 것이라는 두려움으로 이어졌습니다.1914년 러시아페르시아 영토를 침공하는 동안 오스만 제국의 준군사조직은 지역 아르메니아인들을 학살했습니다.오스만 제국의 지도자들은 아르메니아인들의 저항에 대한 고립된 사례들을 광범위한 반란의 증거로 받아들였지만, 그러한 반란은 존재하지 않았습니다.대규모 추방은 아르메니아의 자치권이나 독립의 가능성을 영구히 미연에 방지하기 위한 것이었습니다.

1915년 4월 24일, 오스만 당국은 수백 명의 아르메니아 지식인들과 지도자들을 콘스탄티노플에서 체포하여 추방했습니다.탈랏 파샤의 명령에 따라 1915년과 1916년에 80만에서 120만 명으로 추정되는 아르메니아인들이 시리아 사막으로 죽음의 행진을 위해 보내졌습니다.준군사 호위병들에 의해 앞으로 쫓겨난 추방자들은 음식과 물을 빼앗기고 강도와 강간, 학살을 당했습니다.시리아 사막에서 생존자들은 강제 수용소로 분산되었습니다.1916년, 또 한번의 대량 학살이 명령되어 연말까지 약 20만 명의 추방자들이 살아 남았습니다.약 10만 명에서 20만 명의 아르메니아 여성과 어린이들이 강제로 이슬람으로 개종하여 이슬람 가정에 편입되었습니다.아르메니아인 생존자들에 대한 학살과 인종청소1차 세계대전 이후 터키 민족주의자들에 의해 자행된 터키 독립전쟁을 통해서도 계속되었습니다.

이 대량학살은 아나톨리아 동부의 2천년 이상의 아르메니아 문명에 종지부를 찍었습니다.아시리아/시리아와 그리스 정교회 신자들의 대량 학살과 추방으로 민족주의 터키 국가터키 공화국이 탄생할 수 있었습니다.터키 정부는 아르메니아인 추방이 대량학살이라고 표현할 수 없는 정당한 조치였다는 입장을 고수하고 있습니다.2023년 현재 34개국이 학계의 합의에 따라 대량 학살로 인정하고 있습니다.

배경

오스만 제국의 아르메니아인

1896년 발간된 독일의 아르메니아인 인구 지도.

아나톨리아에서 아르메니아인의 존재는 셀주크 왕조 치하에서 투르크멘인이 도래하기 약 1,500년 전인 기원전 6세기부터 기록되어 왔습니다.[1][2]아르메니아 왕국은 서기 4세기기독교를 국교로 채택하여 아르메니아 사도 교회를 설립했습니다.[3]1453년 비잔티움 제국이 멸망한 후, 오스만 제국과 이란의 사파비드 제국은 1639년 주하브 조약에 의해 아르메니아 동부와 영구적으로 분리된 아르메니아 서부에 대항했습니다.[4]오스만 제국은 다민족적이고 다종교적이었고,[5]조소 체계는 무슬림이 아닌 사람들에게 종속적이지만 사회에서 보호받는 위치를 제공했습니다.[6]샤리아 법은 이슬람의 우월성을 암호화했지만 특별세를 받는 대가로 비이슬람교도(dhimis)에게 재산권과 예배의 자유를 보장했습니다.[7]

1914년 제1차 세계대전 전야에, 총 인구 15-1750만명 중 약 200만명의 아르메니아인들이 아나톨리아에 살았습니다.[8]아르메니아 총대주교청의 1913년-1914년 추정에 따르면, 오스만 제국에는 2,925개의 아르메니아 마을과 마을이 있었고, 그 중 2,084개가 비틀리스, 디야르베키르, 에르제룸, 하푸트, 빌라예트에 있는 아르메니아 고지대에 있었습니다.[9]아르메니아인들은 그들이 사는 대부분의 지역에서 터키계쿠르드계 이슬람교도, 그리스 정교회의 이웃들과 함께 소수였습니다.[8][9]총대주교청의 수치에 따르면, 215,131명의 아르메니아인들이 도시 지역, 특히 콘스탄티노플, 스미르나, 동트라키아에 살았습니다.[9]비록 대부분의 오스만 아르메니아인들이 소작농이었지만, 그들은 상업에 지나치게 대표적이었습니다.일부 아르메니아인들이 부유했음에도 불구하고, 그들의 전반적인 정치력은 낮았고, 특히 그들을 취약하게 만들었습니다.[10]

국토 분쟁과 개혁

Column of people and domestic animals carrying bundles
"쿠르드족에 의한 아르메니아 마을 약탈", 1898년 또는 1899년

동부 지역의 아르메니아인들은 반봉건적인 환경에서 살았고, 강도, 살인, 성폭행을 포함한 그들대한 강제 노동, 불법적인 세금, 처벌되지 않은 범죄들을 흔히 직면했습니다.[11][12]1839년부터 오스만 정부는 종교에 관계없이 권력을 집중시키고 오스만 제국의 주체들의 지위를 평등하게 하기 위한 일련의 개혁을 발표했습니다.비이슬람교도의 지위를 평준화하기 위한 개혁은 이슬람 성직자들과 이슬람교도들에 의해 강력하게 반대되었고, 대부분 이론적인 것으로 남아있었습니다.[13][14][15]19세기 중반 쿠르드족 토후국이 폐지되면서 오스만 정부는 쿠르드족 지주에게만 세금을 내던 아르메니아 농민들에게 직접 세금을 부과하기 시작했습니다.후자는 계속해서 불법적으로 부과금을 부과했습니다.[16][17]

19세기 중반부터, 아르메니아인들은 쿠르드족의 정착러시아-체르카시 전쟁 이후 무슬림 난민과 이민자들(주로 체르카시인)의 도래의 결과로 대규모 토지 찬탈에 직면했습니다.[18][19][20]술탄 압둘 하미드 2세가 집권한 1876년, 국가는 이 지역의 아르메니아인 인구를 줄이기 위한 체계적인 정책의 일환으로 동부 지방에 있는 아르메니아인 소유의 토지를 몰수하여 무슬림 이민자들에게 주기 시작했습니다.이 정책은 제1차 세계대전까지 지속되었습니다.[21][22]이러한 상황은 아르메니아 고원의 인구의 상당한 감소로 이어졌고, 30만 명의 아르메니아인들이 제국을 떠났고, 다른 사람들은 마을로 이주했습니다.[23][24]일부 아르메니아인들은 혁명 정당에 가입했는데, 그 중 가장 영향력이 큰 정당은 1890년에 설립된 아르메니아 혁명 연맹(ARF)이었습니다.이 정당들은 주로 제국 내에서 개혁을 추구했고 오스만 아르메니아인들의 제한된 지지만을 받았습니다.[25]

1877년부터 1878년까지의 전쟁에서 러시아의 결정적인 승리로 오스만 제국은 동부 아나톨리아, 발칸 반도, 키프로스의 일부를 강제로 양도했습니다.[26]1878년 베를린 회의에서 국제적인 압력을 받은 오스만 정부는 개혁을 실시하고 아르메니아인들의 신체적 안전을 보장하기로 합의했지만, 강제 수단은 없었고,[27] 상황은 계속 악화되었습니다.[28][29]베를린 회의는 강대국들이 오스만 정치에 개입하기 위해 처음으로 아르메니아인들을 이용함으로써 국제 외교에서 아르메니아인 문제의 출현을 기념했습니다.[30]비록 아르메니아인들이 이전에 오스만 제국의 통치에 도전했던 그리스인들과 다른 사람들과 대조적으로 "충실한 조"라고 불렸지만, 당국은 1878년 이후 아르메니아인들을 위협으로 인식하기 시작했습니다.[31]1891년 압둘 하미드는 쿠르드족으로 구성된 하미디예 연대를 창설하여 아르메니아인에 대한 처벌 없이 행동할 수 있게 했습니다.[32][28]1895년부터 1896년까지 제국은 광범위한 대학살을 겪었습니다; 적어도 10만 명의 아르메니아인들은 주로 오스만 제국의 군인들과 당국에 의해 풀려난 폭도들에 의해 살해되었습니다[33][34].[35]많은 아르메니아 마을들이 강제로 이슬람교로 개종했습니다.[23]오스만 제국은 기독교인들이 무슬림 우월주의를 의심할 여지 없이 받아들였던 이전의 사회 질서를 폭력적으로 회복시키고 [38]아르메니아인들을 강제로 이주시켜 그들의 수를 줄이는 것이 목적이었습니다.[36][37][39]

젊은 투르크 혁명

압둘 하미드의 전제주의는 그를 타도하고 1877년 그가 중단했던 1876년 오스만 제국 헌법을 회복하려는 반대 운동인 젊은 터키인들의 형성을 촉발시켰습니다.[40]젊은 터키인들의 한 파벌은 살로니카에 기반을 둔 비밀스럽고 혁명적인 연합과 진보 위원회 (CUP)였는데, 그로부터 카리스마적인 음모자인 메흐메드 탈라트 (후에 탈라트 파샤)가 주도적인 멤버로 등장했습니다.[41]청년 튀르크 운동에서 증가하는 배제적인 터키 민족주의에 회의적이었지만, ARF는 1907년 12월에 CUP와 동맹을 맺기로 결정했습니다.[42][43]1908년, 젊은 투르크 혁명에서 CUP가 권력을 잡았고, 이 혁명은 마케도니아에서 주요 관리들의 일련의 CUP 암살로 시작되었습니다.[44][45]압둘 하미드는 1876년 헌법을 복원하고 모든 민족과 종교를 가진 오스만 제국이 기념하는 의회를 복원해야 했습니다.[46][47]1908년 이후 동부 지방의 치안이 개선되었고, CUP는 긴장 상태가 유지되었지만 지역 헌병대를 개혁하기 위한 조치를 취했습니다.[48][49]1910년 살로니카 협정에서 ARF와 CUP 간의 토지 찬탈을 뒤집기로 합의했음에도 불구하고 후자는 이를 실행하기 위한 노력을 하지 않았습니다.[50][51]

Destroyed cityscape with ruined buildings and rubble in the street
1909년 대학살 이후 아다나의 아르메니아인 구역.

1909년 초, 보수주의자들과 일부 진보주의자들이 점점 억압적으로 변해가는 CUP의 통치에 반대하여 성공적이지 못한 반격이 시작되었습니다.[52]반격 소식이 아다나에 전해지자 무장한 이슬람교도들이 아르메니아 구역을 공격했고 아르메니아인들은 반격에 나섰습니다.오스만 병사들은 아르메니아인들을 보호하지 않고 대신 폭도들을 무장시켰습니다.[53]아다나와 인근 마을에서는 2만 명에서 2만 5천 명의 사람들이 목숨을 잃었는데, 대부분이 아르메니아인들이었습니다.[54]1890년대의 대학살과는 달리, 이 행사는 중앙 정부가 조직한 것이 아니라 아다나의 CUP 지지자들을 포함한 지역 관리들, 지식인들, 이슬람 성직자들에 의해 선동되었습니다.[55]비록 대학살은 처벌받지 않았지만, ARF는 치안을 개선하고 땅을 복구하기 위한 개혁이 다가오는 것을 계속 희망했고, 1912년 말에 그들이 CUP와 결별하고 유럽 열강들에게 호소했습니다.[56][57][58]1914년 2월 8일, 은 독일이 중재한 개혁안에 마지못해 동의하였는데, 이 개혁안은 오스만 제국 동부 전체에 유럽 사찰단 2명을 임명하고 하미디예 연대를 예비역으로 두는 것이었습니다.CUP 지도자들은 한번도 실행되지 않았던 이러한 개혁들이 분열로 이어질 수 있다고 우려하고 1915년 아르메니아 인구가 사라진 이유로 이를 꼽았습니다.[59][60][61]

발칸 전쟁

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1914년 6월 13일 포카이아(오늘날의 터키 포사)에서 약탈품을 들고 행진하는 무슬림 도적들.배경에는 그리스 난민들과 불타는 건물들이 있습니다.

1912년 제1차 발칸 전쟁제국의 거의 모든[62] 유럽 영토를 잃고 발칸 반도에서 무슬림들을 대규모로 추방하는 결과를 낳았습니다.[63]오스만 무슬림 사회는 발칸 무슬림들에게 자행된 잔혹 행위에 분노했고, 반기독교 감정이 격화되고 복수에 대한 열망으로 이어졌습니다.[64][65]손실에 대한 책임은 오스만 아르메니아인들을 포함한 모든 기독교인들에게 있으며, 그들 중 많은 이들이 오스만 편에서 싸웠습니다.[66]발칸 전쟁은 오스만 제국의 다원주의와 공존을 위한 운동에 종지부를 찍었고,[67] 대신에, CUP는 제국을 보존하기 위해 점점 더 급진적인 터키 민족주의로 바뀌었습니다.[68]탈라트와 엔버 파샤와 같은 CUP 지도자들은 1914년 중반까지 그것들이 제거되어야 할 내부 종양이라는 결론을 내린 제국의 많은 문제들에 대해 전략적인 지역의 비이슬람 인구 집중을 비난했습니다.[69]이들 중 오스만 아르메니아인들이 가장 위험하다고 여겨진 것은 CUP 지도자들이 터키 국가의 마지막 피난처라고 주장하는 아나톨리아에 있는 그들의 조국이 발칸 반도가 그랬던 것처럼 제국으로부터 이탈할 것을 두려워했기 때문입니다.[70][71][68]

1913년 1월, CUP는 또 다른 쿠데타일으켰고 일당국가를 설치했으며, 실제 또는 인식되는 모든 내부의 적들을 엄격하게 진압했습니다.[72][73]쿠데타 이후, CUP는 발칸 무슬림 난민들을 재정착시키고 기독교인들에게 이민을 강요함으로써 국경지역의 인구구조를 변화시켰습니다. 이민자들은 기독교인들의 소유였던 재산을 약속받았습니다.[74]1913년 중반, 제2차 발칸 전쟁 동안 동트라키아의 일부가 오스만 제국에 의해 재점령되었을 때, 그리스인과 아르메니아인들에 대한 약탈과 협박 캠페인이 있었고, 많은 사람들이 이민을 갈 수 밖에 없었습니다.[75]1914년 5월과 6월 에게 해 연안에서 온 약 15만 명의 그리스 정교회 신자들이 비밀리에 CUP의 지원을 받고 때때로 정규군에 합류한 무슬림 도적들에 의해 강제 추방되었습니다.[76][77][78]역사학자 마티아스 비에른룬드(Matthias Bjørnlund)는 그리스인 추방의 성공으로 인해 "투르크화를 통한 사회 공학 정책의 또 다른 확장"으로 인해 컵 지도자들이 더 급진적인 정책을 구상할 수 있었다고 말합니다.[79]

오스만 제국의 제1차 세계 대전 참전

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"복수하라" (오스만 터키어: انتقام) 발칸 전쟁 중과 후에 잃어버린 영토를 검은색으로 강조한 지도

제1차 세계 대전이 발발한 지 며칠 후, 컵은 1914년 8월 2일 독일과 동맹을 맺었습니다.[80]같은 달, CUP 대표들은 ARF 회의에 참석하여 러시아와 전쟁이 발발할 경우 ARF가 러시아 아르메니아인들을 선동하여 오스만 측에 개입할 것을 요구했습니다.대신, 대표단은 아르메니아인들이 그들의 시민권을 가진 나라들을 위해 싸워야 한다고 결의했습니다.[81]전쟁 준비 기간 동안, 오스만 정부는 준군사조직인 특별조직에 합류하기 위해 수천 명의 죄수들을 모집했는데,[82] 특별조직은 처음에는 제국이 공식적으로 전쟁에 들어가기 전부터 러시아 전선 뒤에서 무슬림들 사이에 반란을 일으키는 것에 중점을 두었습니다.[83]1914년 10월 29일, 제국은 흑해의 러시아 항구들을 기습 공격함으로써 제1차 세계 대전에 돌입했습니다.[84]많은 러시아 아르메니아인들은 전쟁에 열광했지만, 오스만 아르메니아인들은 러시아를 지원하는 것이 보복을 가져올 것을 두려워하여 더욱 양면적이었습니다.러시아 아르메니아인들에 의한 아르메니아 지원부대 조직, 그리고 나중에 일부 오스만 제국의 아르메니아 탈영병들이 합류하면서, 그들의 아르메니아인에 대한 오스만 제국의 의심은 더욱 커졌습니다.[85]

전시 요청은 종종 부패하고 자의적이었으며 불균형적으로 그리스인과 아르메니아인을 대상으로 했습니다.[86]아르메니아 지도자들은 젊은이들에게 징병제를 받아들일 것을 촉구했지만, 어려운 환경과 가족에 대한 걱정으로 인해 모든 민족과 종교를 가진 많은 군인들이 탈영했습니다.[87]오스만 아르메니아인들의 최소 10%가 동원되었고, 그들의 공동체는 전투 연령대의 남성들이 없어 1915년 추방에 대한 무장 저항을 조직할 수 없었습니다.[88][89]오스만 제국이 러시아페르시아 영토침공했을 때, 특별 조직은 지역 아르메니아인들과 아시리아/시리아 기독교인들을 학살했습니다.[90][91]1914년 11월부터, 반, 비틀리스, 에르제룸의 주지사들은 지역적으로 그리고 제국 전역에서 아르메니아인들에 대한 더 엄중한 조치를 요구하는 많은 전보들을 중앙 정부에 보냈습니다.[92]이러한 요청은 1915년 이전에 이미 중앙 정부에 의해 승인되었습니다.[93]아르메니아의 공무원들은 1914년 말과 1915년 초에 그들의 직위에서 해임되었습니다.[94]1915년 2월, CUP 지도자들은 군대에 복무하는 아르메니아인들을 무장해제하고 노동대대로 옮기기로 결정했습니다.[95]비록 많은 숙련된 노동자들이 1916년까지 살아남았지만, 노동 대대의 아르메니아 군인들은 체계적으로 처형되었습니다.[96]

대량학살의 시작

Men with guns crouching in a trench and leaning against a defensive wall
1916년 반의 아르메니아 수비대
Two armed men standing by a ruined wall, surrounded by skulls and other human remains
1915년 무쉬 근처의 옛 아르메니아 마을 세이할란에서 사진에 찍힌 러시아 군인들.

전쟁 장관 엔베르 파샤는 러시아 영토 침공을 위해 오스만 군대의 지휘권을 넘겨받았고, 1914년 12월부터 1915년 1월까지 벌어진 사리카미시 전투에서 러시아 코카서스 군대를 포위하려고 했습니다.혹독한 겨울 환경에 대비하지 못한 그의 군대는 6만 명 이상의 병력을 잃으며 대패했습니다.[97][98]퇴각한 오스만 군은 비틀리스 빌라예트의 오스만 아르메니아 마을 수십 곳을 파괴하고 주민들을 학살했습니다.[94]엔베르는 공개적으로 자신의 패배를 자신이 적극적으로 러시아 편에 섰다고 주장한 아르메니아인들 탓으로 돌렸고, 이 이론은 CUP 지도자들 사이에 공감대가 되었습니다.[99][100]무기 저장고, 전신선 단절, 때때로 발생하는 살인과 같은 지역 사건에 대한 보도는 아르메니아인의 배반에 대한 기존의 믿음을 확인시켜 주었고, 연합된 아르메니아인 음모가 제국에 대해 음모를 꾸미고 있다는 것에 대한 CUP 지도자들의 편집증을 부추겼습니다.[101][102]대부분의 아르메니아인들이 충성스럽다는 상반된 보도를 무시하면서, CUP 지도자들은 제국을 구하기 위해 아르메니아인들을 제거해야 한다고 결정했습니다.[101]

1914년 12월부터 반빌라예의 바슈칼레 근처에서 아르메니아인 남성들의 대량 학살이 일어나고 있었습니다.[103]ARF 지도자들은 정당한 정당방위라도 살상이 확대될 수 있다고 경고하며 사태를 진정시키려 했습니다.[104]1915년 4월 18일, 총독 제브데트 베이는 반 아르메니아인들에게 무기를 넘겨주라고 명령하여 딜레마에 빠졌습니다.만약 그들이 복종한다면 아르메니아인들은 살해될 것이라고 예상했지만, 그들이 거부한다면 그것은 학살의 빌미가 될 것입니다.아르메니아인들은 4월 20일 시작된 오스만 제국의 공격을 격퇴하고 반에서 요새화했습니다.[105][106]포위전이 진행되는 동안 주변 마을의 아르메니아인들은 제브데트의 명령에 따라 학살되었습니다.5월 18일, 러시아군은 반을 점령했고, 이 지역에서 전쟁 전 아르메니아인 인구의 약 절반에 해당하는 55,000명의 시신을 발견했습니다.[107]제브데트의 군대는 비틀리스로 진격하여 아르메니아 마을과 아시리아/시리아 마을을 공격했습니다. 남자들은 즉시 살해되었고, 많은 여자들과 아이들은 지역 쿠르드족에게 납치되었고, 다른 사람들은 나중에 살해되기 위해 행진했습니다.6월 말까지, 빌라예트에는 십여명의 아르메니아인들만 있었습니다.[108]

1915년 2월, 제4군 사령관인 제말 파샤가 아르메니아인들의 첫 추방을 제안했고, 중앙 아나톨리아의 코냐 주변 지역으로 이주한 킬리키아의 아르메니아인들(특히 알렉산드레타, 도르티올, 아다나, 하진, 자이툰, 시스)을 대상으로 했습니다.[109]3월 말이나 4월 초, CUP 중앙위원회는 아르메니아인들을 전선 인근 지역에서 대규모로 추방하기로 결정했습니다.[110]1915년 4월 23일부터 24일까지 밤 동안 수백 명의 아르메니아 정치 활동가, 지식인, 지역 사회 지도자들이 콘스탄티노플과 제국 전역에서 모였습니다.아르메니아 지도부와 저항을 조직할 능력이 있는 사람을 제거하기 위한 탈라트의 이 명령은 결국 체포된 대부분의 사람들을 살해하는 결과를 낳았습니다.[111][112][113]같은 날, 탈라트는 모든 아르메니아 정치 조직을[114] 금지하고 킬리키아에서 이전에 제거된 아르메니아인들을 생존했을 것으로 보이는 아나톨리아 중부에서 시리아 사막으로 다시 추방하라고 명령했습니다.[115][116]

조직적 추방

목적

우리는 유죄인 아르메니아인과 무죄인 아르메니아인을 구별하지 못한 것에 대해 비난을 받아왔습니다.[그렇게 하는 것은]사물의 특성상 오늘도 무죄였던 사람이 내일도 유죄가 될 수 있습니다.터키의 안전에 대한 우려는 다른 모든 우려를 잠재우기만 하면 됐습니다.우리의 행동은 국가적, 역사적 필요성에 의해 결정되었습니다.

—Talaat Pasha, Berliner Tageblatt, 4 May 1915[117][118]

제1차 세계 대전 동안, 오스만 제국을 보존하는 것이 핵심적인 목표였던 CUP은 아르메니아 시민들을 실존적인 위협으로 인식하게 되었습니다.[119][120]CUP 지도자들은 1915년 초 대량학살을 결정하는 데 결정적이었던 제국을 "배신"했다는 이유로 여성과 어린이를 포함한 아르메니아인들을 집단적으로 유죄로 받아들였습니다.[121][122]동시에, 전쟁은 탈라트의 말로 "아르메니아 문제에 대한 명확한 해결책"을 제정할 기회를 제공했습니다.[120][123]CUP는 러시아 제국이 아나톨리아 동부를 합병하려고 한다고 잘못 생각했고, 이러한 사태를 막기 위해 대량학살을 명령했습니다.[124]대량학살은 아르메니아인들이 제국의 동부 지방에서 자치권이나 독립을 이룰 수 있는 어떤 가능성도 영구적으로 제거하기 위한 것이었습니다.[125]오스만 제국의 기록에 따르면, 정부는 아르메니아인들을 추방 대상 지역 인구의 5퍼센트 이하와 목적지 지역 인구의 10퍼센트 이하로 줄이는 것을 목표로 하고 있습니다.대량 학살 없이는 이 목표를 달성할 수 없었습니다.[126][127][128]

아르메니아인들을 추방하고 무슬림들을 그들의 땅에 재정착시키는 것은 아나톨리아의 인구구조를 영구적으로 재구조화하기 위한 광범위한 프로젝트의 일부였습니다.[129][130][131]아르메니아의 집, 사업체, 토지는 제국 외부에서 온 이슬람교도들, 유목민들, 그리고 러시아와의 전쟁으로 인해 약 80만 명의 (주로 쿠르드족) 오스만 제국 시민들에게 우선적으로 할당되었습니다.재정착한 이슬람교도들은 터키어가 아닌 언어나 유목주의와 같은 그들의 독특한 특징을 상실하기 위해 더 큰 터키 인구 사이에 퍼져 있었습니다.[132]이 이주민들은 가혹한 환경에 노출되었고, 어떤 경우에는 새로운 마을을 떠나는 폭력이나 제한에 노출되었습니다.[133]제1차 세계대전 이후 아르메니아인의 대량학살, 아시리아인대량학살, 그리스인의 추방 등 아나톨리아의 인종청소는 터키 민족국가의 형성을 위한 길을 열었습니다.[134][135]1918년 9월, 탈라트는 전쟁에서 패배하더라도 "터키를 아나톨리아의 국민국가로 바꾸는 데 성공했다"고 강조했습니다.[136][137]

추방은 사형선고에 해당합니다; 당국은 추방자들의 죽음을 계획하고 의도했습니다.[138][139][140]추방은 적극적인 반란이 일어나지 않은 전선 뒤에서만 행해졌으며, 광범위한 저항이 없을 때만 가능했습니다.전쟁 지역에 살던 아르메니아인들은 대신 대량학살을 당했습니다.[141]비록 표면적으로는 군사적인 이유로 행해졌지만,[142] 아르메니아인들을 추방하고 살해한 것은 제국에게 어떠한 군사적 이점도 부여하지 않았고 실제로 오스만 제국의 전쟁 노력을 약화시켰습니다.[143]제국은 아르메니아인들을 제거하려는 목표와 그들의 노동력에 대한 현실적인 필요성 사이에서 딜레마에 직면했습니다. 아르메니아인들은 특히 전쟁 산업에서 제조업을 위해 그들의 기술을 유지하는 것은 오스만 군대의 물류에 필수 불가결한 것이었습니다.[144][145]1915년 말, CUP은 동부 아나톨리아에서 아르메니아인의 존재를 소멸시켰습니다.[146]

Map showing locations where Armenians were killed, deportation routes, and transit centers, as well as locations of Armenian resistance
1915년 아르메니아 대학살 지도

행정조직

Large group of people gathered in a town square, holding some possessions
아르메니아인들은 추방되기 전에 한 도시에 모였습니다.그들은 도시 밖에서 살해당했습니다.

1915년 5월 23일, 탈라트는 반, 비틀리스, 에르제룸에 있는 모든 아르메니아인들을 추방할 것을 명령했습니다.[147][148]동부 지방과 킬리키아에서 이미 잘 진행되고 있는 추방에 합법성을 부여하기 위해, 각료 이사회는 당국이 "용의자"로 여겨지는 사람은 누구나 추방할 수 있도록 허용하는 "임시 추방법"을 승인했습니다.[148][149][150]6월 21일, 탈라트는 러시아 전선에서 2,000km 떨어진 아드리아노플을 포함한 모든 아르메니아인들을 제국 전역으로 추방할 것을 명령했습니다.[151]1915년 8월, 아나톨리아 동부의 아르메니아인들이 사라진 후, 아나톨리아 서부와 터키 유럽의 아르메니아인들이 추방의 대상이 되었습니다.아르메니아인 인구가 매우 적은 일부 지역과 콘스탄티노플을 포함한 일부 도시들은 부분적으로 피해를 면했습니다.[152][153]

전반적으로 국가적, 지역적, 지역적 차원의 거버넌스는 대량학살을 자행하는 데 있어 CUP와 협력했습니다.[154]부족과 이민자 정착국(IAMM)은 빈집과 토지에 이슬람 이민자들의 추방과 재정착을 조정했습니다.탈라트 내무부가 관할하는 IAMM과 CUP 중앙위원회의 직접 명령을 받은 특별기구는 이들의 활동을 긴밀히 조율했습니다.[155]아르메니아인 추방 명령은 공식 경로를 통해 지방 관리들에게 전달되었지만, 소멸을 요구하는 명령과 같은 범죄적 성격의 명령은 정당 경로를 통해 전달되고 수령 즉시 파괴되었습니다.[156][157]추방된 호송대들은 대부분 헌병대나 지역 민병대에 의해 호위되었습니다.전선 근처에서의 살인은 특수 조직에 의해 행해졌으며, 더 멀리 있는 사람들은 지역에 따라 지역 민병대, 산적, 헌병, 또는 쿠르드족도 포함되어 있었습니다.[158]아나톨리아 동부를 점령하고 있던 제3군이 통제하고 있던 지역 내에서는 반, 에르제룸, 비틀리스 마을에서만 학살이 자행되고 있었습니다.[159]

많은 가해자들이 캅카스(체첸인과 체르카시안인)에서 왔으며, 그들은 아르메니아인들과 그들의 러시아 압제자들을 동일시했습니다.유목민 쿠르드족은 대량학살 기간 동안 많은 잔혹행위를 저질렀지만 정착한 쿠르드족은 거의 그렇게 하지 않았습니다.[160]가해자들은 이념, 복수, 아르메니아 재산에 대한 욕망, 경력주의 등 여러 동기를 가지고 있었습니다.[161]가해자들에게 동기를 부여하기 위해, 국가가 임명한 이맘들은 아르메니아인들의[162] 살해를 장려했고 살인자들은 아르메니아 동산의 3분의 1을 소유할 수 있었습니다 (또 다른 3분의 1은 지역 당국에, 마지막은 CUP에).그 이상의 횡령은 처벌받았습니다.[163][164]대량학살에 반대하는 오스만 정치인들과 관리들은 해고되거나 암살당했습니다.[154][159][165]정부는 당국의 의사에 반해 아르메니아인을 납치한 이슬람교도는 사형에 처하도록 명령했습니다.[166][167]

죽음의 행진

Color photograph of a lake with gorges leading into it
1915년 9월 24일, 미국 영사 Leslie DavisHazar 호수를 방문하여 시체와 수백 구의 시체가 호수에 떠 있는 것을 발견했습니다.[168]

비록 신체가 건강한 아르메니아 남성의 대다수가 군대에 징집되었지만, 다른 사람들은 탈영하거나 면제세를 내거나 징집 연령 범위를 벗어났습니다.이전의 오스만 아르메니아인 학살과는 달리, 1915년 아르메니아인들은 재산의 파괴나 무단 약탈을 피하기 위해 보통 마을에서 살해되지 않았습니다.대신, 그 남자들은 보통 처음 며칠 동안 추방자들과 떨어져 있었고 처형되었습니다.가족들을 더 큰 위험에 빠뜨릴 것으로 믿고 저항한 사람은 거의 없었습니다.[158]12세 이상의 소년들(때로는 15세)은 성인 남성으로 취급되었습니다.[169]처형 장소는 주요 도로와의 근접성과 시신의 은닉이나 처리를 용이하게 하기 위해 험준한 지형, 호수, 우물 또는 수조를 선택했습니다.[168][170][171]호송차량들은 인근 수송 캠프에 정차할 것이고, 호송차량들은 아르메니아인들에게 몸값을 요구할 것입니다.지불할 수 없는 사람들은 살해당했습니다.[158]특수 조직의 부대들은 종종 헌병 제복을 입고 살해 현장에 배치되었고, 헌병들을 호위하는 부대들은 종종 살해에 참여하지 않았습니다.[171]

1915년 6월부터 최소 15만 명의 아르메니아인들이 에르진잔을 통과했고, 인근 케마 협곡의 살해 현장으로 희생자들의 흐름을 통제하기 위해 일련의 환승 캠프가 설치되었습니다.[172]하자르 호수 근처에서 수천 명의 아르메니아인들이 절벽에서 준군사조직에 밀려 살해됐습니다.[168]50만 명이 넘는 아르메니아인들이 대량 학살 당시 가장 치명적인 지역 중 하나인 말라티아 남쪽 피린실라 평원을 통과했습니다.카타 고지에 접근하기 위해 평원을 통과한 호송대가 도착했을 때, 이전 호송대의 시체들로 이미 가득 찬 협곡들을 발견했을 것입니다.[170][173]다른 많은 것들은 티그리스강, 유프라테스강, 무라트강의 지류 계곡에 갇혀 있었고 특별 조직에 의해 체계적으로 처형되었습니다.[174]아르메니아 남자들은 여자들에게는 사용되지 않았던 방법인 물에 던져지기 전에 앞뒤로 묶여 익사하는 경우가 많았습니다.[175]

Photograph of the bodies of dozens of Armenians in a field
도로 옆 아르메니아인들의 시체, 추방 경로를 따라 흔히 볼 수 있는 광경.

당국은 강을 통한 시체 처리를 값싸고 효율적인 방법으로 간주했지만, 그것은 하류에 광범위한 오염을 야기시켰습니다.너무 많은 시체들이 티그리스강과 유프라테스강을 떠내려와서 때때로 강을 막고 폭발물로 치울 필요가 있었습니다.다른 썩어가는 시체들은 강둑에 처박혔고, 다른 시체들은 여전히 페르시아만까지 이동했습니다.대학살 이후에도 강들은 오염된 상태로 남아있어 하류에 전염병을 일으켰습니다.[176]수만 명의 아르메니아인들이 도로를 따라 사망했고 그들의 시신은 서둘러 묻히거나, 더 자주, 도로 옆에 그냥 남겨졌습니다.오스만 정부는 사진 기록과 질병 전염병을 막기 위해 시체들을 최대한 빨리 치우라고 명령했지만, 이 명령들은 일률적으로 지켜지지 않았습니다.[177][178]

추방자의 대다수를 차지하는 여성과 어린이들은 대개 즉시 처형되지 않고, 음식과 물이 없는 산악지대를 거친 행군을 당했습니다.따라가지 못한 사람들은 죽거나 총에 맞아 죽게 됩니다.[179]1915년 동안, 어떤 사람들은 여름 더위 속에서 1,000 킬로미터까지 걷도록 강요 받았습니다.[140]아나톨리아 서부에서 온 일부 추방자들은 철도로 여행하는 것이 허용되었습니다.[152]거의 완전히 제거된 동부 아나톨리아의 호송대와 시리아에 도착하기까지 살아남은 대부분의 사람들을 구성하는 먼 서부의 호송대 사이에는 차이가 있었습니다.[180]예를 들어, 에르제룸에서 추방된 아르메니아인의 약 99%가 목적지에 도착하지 못했습니다.[148]

이슬람화

Several women dressed in Arab clothing and posed in front of a wall
전쟁 후 "아랍인들로부터 구출된" 이슬람화된 아르메니아인들

아르메니아인의 이슬람화는 관료, 경찰, 사법부, 성직자 등이 참여하는 체계적인 국가 정책으로 진행되었으며, 대량학살의 주요 구조적 구성 요소였습니다.[181][182]약 10만 명에서 20만 명의 아르메니아인들이 이슬람화되었으며,[183] 21세기 초 2백만 명에 달하는 터키 시민들이 적어도명의 아르메니아인 조부모를 가지고 있을 것으로 추정됩니다.[184]일부 아르메니아인들은 이슬람으로 개종하고 추방을 피할 수 있었지만, 정권은 그들의 숫자가 5~10%의 문턱을 넘거나 국적과 문화를 보존할 수 있는 위험이 있는 곳이라면 어디든 그들의 파괴를 주장했습니다.[185]탈랏 파샤는 아르메니아인들의 개종을 개인적으로 승인했고 전쟁이 끝날 때까지 개종한 아르메니아인들의 충성심을 조심스럽게 추적했습니다.[186]비록 첫 번째이자 가장 중요한 단계가 이슬람으로의 개종이었지만, 그 과정은 또한 아르메니아의 이름, 언어, 문화를 없애고, 여성의 경우 이슬람교도와의 즉각적인 결혼을 요구했습니다.[187]이슬람화는 생존을 위한 가장 실현 가능한 기회였지만, 아르메니아의 도덕적, 사회적 규범을 뛰어넘었습니다.[188]

이 여성들은 이슬람으로 개종해야 하고 아르메니아인의 정체성을 상실하게 되기 때문에, CUP는 아르메니아 여성들이 이슬람 가정에 결혼할 수 있도록 허용했습니다.[170]젊은 여성들과 소녀들은 종종 가정부나 성노예로 받아들여졌습니다.몇몇 소년들은 이슬람교도 개인들을 위한 강제 노동자로 일하기 위해 납치되었습니다.[170][189]어떤 아이들은 강제로 붙잡혔고, 어떤 아이들은 목숨을 구하기 위해 부모에게 팔리거나 포기했습니다.[190][191]특별한 국영 고아원들은 또한 아르메니아인의 신분을 박탈할 의도로 엄격한 절차를 밟았습니다.[192]대량학살에서 살아남은 대부분의 아르메니아 아이들은 착취, 무보수 노동, 이슬람으로의 강제 개종, 신체적, 성적 학대를 견뎌냈습니다.[189]여행 중에 붙잡힌 아르메니아 여성들은 결국 터키나 쿠르드족 가정에 살게 되었고, 대량학살의 2단계 과정에서 이슬람화된 여성들은 아랍이나 베두인의 환경에 있게 되었습니다.[193]

아르메니아 여성들에 대한 강간, 성적 학대, 성매매는 모두 매우 흔했습니다.[194]비록 아르메니아 여성들이 성폭력을 피하려고 했지만, 자살이 유일한 대안이었습니다.[195]추방자들은 다마스쿠스에서 벌거벗은 채로 전시되었고, 일부 지역에서는 성노예로 판매되었으며, 동반된 헌병들의 중요한 수입원이 되었습니다.[196]몇몇은 아라비아 노예시장에서 이슬람교도 하지 순례자들에게 팔렸고 결국 튀니지나 알제리까지 가게 되었습니다.[197]

재산몰수

Black and white photograph of a manor house
터키 [198]대통령의 관저샹카야 저택은 1915년 아르메니아인 사업가 오한네스 카사비안으로부터 압수당했습니다.

대량학살의 두 번째 동기는 아르메니아 부르주아 계급이 터키와 무슬림 중산층을 위한[125] 공간을 만들고 무슬림 터키인들이 통제하는 통계적인 "국가 경제"를 건설하기 위해 파괴된 것이었습니다.[160][199]경제를 튀르크화하기 위한 캠페인은 1914년 6월에 많은 소수 민족 상인들이 무슬림들을 고용하도록 의무화한 법으로 시작되었습니다.추방 이후, 희생자들의 사업은 종종 무능했던 이슬람교도들에게 넘겨져 경제적 어려움으로 이어졌습니다.[200]대량학살은 오스만 경제에 큰 재앙을 가져다 주었는데, 무슬림들은 숙련된 전문가들의 추방으로 불이익을 받았고, 농부들의 추방으로 지역 전체가 기근에 빠졌습니다.[201]오스만과 터키 정부는 아르메니아인들로부터 몰수된 재산을 관리하고 재분배하기 위해 일련의 폐재산법을 통과시켰습니다.[202][203]법은 국가가 부재한 아르메니아인들을 대신하여 재산을 관리하는 것이라고 주장했지만, 소유자들에게 재산을 돌려줄 수 있는 규정은 없었습니다.[204]

역사학자 타네르 악삼위미트 쿠르트는 "터키 공화국과 그 법체계는 어떤 의미에서 아르메니아의 문화적, 사회적, 경제적 부를 압류하고 아르메니아의 존재를 제거하는 것에 기초하여 세워졌습니다"[202]라고 주장합니다.몰수된 재산의 판매 수익금은 군대, 민병대, 기타 정부 지출뿐만 아니라 아르메니아인의 추방과 무슬림의 재정착을 위해 종종 사용되었습니다.[205]궁극적으로 이것은 1923년 이후 공화국의 산업과 경제의 많은 기반을 형성했고, 자본으로 그것을 지탱했습니다.[206][207]아르메니아 경쟁자들의 소유와 추방은 많은 하층 터키인들(농민, 군인, 노동자)이 중산층으로 올라갈 수 있게 했습니다.[206]아르메니아 자산의 몰수는 20세기 후반까지 계속되었고,[208] 2006년 국가안보위원회는 국가 안보를 보호하기 위해 1915년의 재산 기록을 비공개해야 한다고 판결했습니다.[209]이스탄불 밖에서는 교회와 수도원, 도서관, 카흐카르, 동물지명 등 터키 내 아르메니아인들이 존재했던 흔적이 전쟁 중부터 시작해 이후 수십 년간 체계적으로 지워졌습니다.[210][211][212]

목적지

see caption
알레포 외곽 들판에서 숨진 아이 옆에 무릎 꿇은 아르메니아 여성
Thin stream of water surrounded by greenery and banks, above which is desert
라스알아인 인근 하부르

1915년 중반에 처음 도착한 사람들은 알레포에 수용되었습니다.11월 중순부터 호송대는 도시로의 접근을 거부당했고 바그다드 철도나 유프라테스 강을 따라 모술로 향했습니다.첫 번째 수송 캠프는 알레포 동쪽의 시빌에 세워졌으며, 매일 한 대의 호송대가 도착하고 다른 한 대는 메스케네 또는 데이레즈조르로 출발합니다.[213]시리아와 상부 메소포타미아에 수십 개의 강제 수용소가 설치되었습니다.[214]1915년 10월까지 약 87만 명의 추방자들이 시리아와 상부 메소포타미아에 도착했습니다.대부분의 사람들은 생존자가 거의 없을 때까지 몇 주 동안 각 수용소에 갇혀 반복적으로 수용소 사이로 옮겨졌습니다.[215]이 전략은 아르메니아인들을 물리적으로 약화시키고 질병을 퍼뜨려서 1915년 말에 오스만 군대에 질병이 퍼질 수 있다는 위협 때문에 몇몇 수용소들은 폐쇄되었습니다.[216][217]1915년 말, 알레포 주변의 수용소는 정리되었고 생존자들은 라스 알 아인으로 행진할 수 밖에 없었습니다; 라스 알 아인 주변의 수용소는 1916년 초에 폐쇄되었고 생존자들은 데이레즈 조르로 보내졌습니다.[218]

일반적으로, 아르메니아인들은 시리아 사막으로 강제 행군을 하는 동안과 후에 음식과 물을 거부당했습니다;[216][219] 많은 사람들은 기아, 탈진, 또는 질병, 특히 이질, 티푸스, 폐렴으로 사망했습니다.[216][220]어떤 지방 관리들은 아르메니아인들에게 음식을 주었고, 다른 관리들은 음식과 물을 제공하기 위해 뇌물을 받았습니다.[216]구호 단체들은 공식적으로 추방자들에게 음식을 제공하는 것이 금지되었지만, 일부 사람들은 이러한 금지를 회피했습니다.[221]생존자들은 일부 아르메니아인들이 원조가 그들의 고통을 연장시킬 뿐이라고 믿었기 때문에 원조를 거절했다고 증언했습니다.[222]경비병들은 여성 죄수들을 강간하고, 밤에 약탈과 강간을 위해 베두인들이 수용소를 급습하는 것을 허락했고, 몇몇 여성들은 강제로 결혼을 하게 되었습니다.[223][219]수천 명의 아르메니아 어린이들이 아이가 없는 터키인, 아랍인, 유대인들에게 팔렸고, 그들은 부모로부터 아이들을 사기 위해 캠프로 왔습니다.[215]제말 파샤가 이끄는 오스만 제4군이 통치하는 서부 레반트에서는 강제 수용소나 대규모 학살이 없었고, 오히려 아르메니아인들이 재정착되어 전쟁을 위해 일하도록 모집되었습니다.그들은 이슬람교로 개종하거나 다른 지역으로 추방당해야 했습니다.[224]

아르메니아인들의 적응과 생존 능력은 가해자들이 예상했던 것보다 더 컸습니다.[138][225]알레포에 기반을 둔 느슨하게 조직된 아르메니아 주도의 저항 조직은 많은 추방자들을 돕는데 성공하여 아르메니아인들의 생명을 구했습니다.[226]1916년 초 약 50만 명의 추방자들이 시리아와 메소포타미아에 살고 있었습니다.[180]전쟁이 끝난 후 살아남은 아르메니아인들이 집으로 돌아갈까 봐 두려워 탈라트 파샤는 1916년 2월 두 번째 대량 학살을 명령했습니다.[227]또 다른 추방 움직임은 아나톨리아에 남아있는 아르메니아인들을 겨냥했습니다.[228]1916년 3월에서 10월 사이에 200,000명 이상의 아르메니아인들이 살해되었는데, 종종 데이레즈조르 근처의 외딴 지역과 하부르 계곡의 일부 지역에서 그들의 신체가 공중 보건의 위험을 야기하지 않을 것입니다.[229][230]이 대학살은 수용소 체제에서 살아남은 아르메니아인들 대부분을 죽였습니다.[218]

국제적 반응

Modestly dressed woman carrying a child and surrounded by foodstuffs provided by relief efforts. The caption says "Lest they perish".
근동구호기금 모금 포스터

오스만 제국은 언론인들과 사진작가들이 만행을 기록하는 것을 막으려고 했고, 체포하겠다고 위협했습니다.[231][232]그럼에도 불구하고, 대량 학살에 대한 실질적인 보도는 서양 신문에 널리 보도되었습니다.[233][234]1915년 5월 24일, 러시아, 영국, 프랑스 3국은 오스만 제국의 "인류와 문명에 반하는 범죄"를 공식적으로 비난하고 가해자들에게 책임을 묻겠다고 위협했습니다.[235]목격자 증언은 '오스만 제국아르메니아인들에 대한 대우'(1916년), '모겐타우 대사의 이야기'(1918년) 등의 책으로 출간돼 대량학살에 대한 대중의 인식을 높였습니다.[236]

독일 제국은 제1차 세계 대전 당시 오스만 제국의 군사 동맹국이었습니다.[237] 1915년 초 독일 외교관들은 아르메니아인들의 제한적인 추방을 승인했고, 대량 학살에 대해서는 아무런 조치도 취하지 않았습니다.[238][239][237][240]

아르메니아인 생존자들을 위한 모금을 위해 수십 개국에서 구호 활동이 조직되었습니다.1925년까지 49개국의 사람들은 인도주의적인 노력을 위한 돈을 모으기 위해 아르메니아 난민들의 식단을 소비하는 "골든 룰 선데이"를 조직하고 있었습니다.[241]1915년과 1930년 사이에, 근동 구호단체는 오스만 제국에서 온 난민들을 위해 1억 1천만 달러(인플레이션 조정액 19억 달러)를 모금했습니다.[242]

잔상

제1차 세계 대전 종전

Eastern Anatolia is all close to black, but western Anatolia is more varied.
1917년 탈라트 파샤의 기록에 따르면 전쟁 전 아르메니아 인구의 "미설명" 비율.검은색은 아르메니아인의 100%가 사라졌음을 나타냅니다."Resettlement" 영역은 빨간색으로 표시됩니다.

의도적으로 국가가 지원하는 아르메니아인 학살은 1917년 1월 말까지 대부분 중단되었지만 산발적인 학살과 기아는 계속되었습니다.[243]동시대와[244][245] 후대의 역사학자들 모두 약 백만 명의 아르메니아인들이 집단 학살 과정에서 사망한 것으로 추정하고 있으며,[246][247] 사망자는 60만 명에서 150만 명에 이릅니다.[248]80만명에서 120만명의 아르메니아인들이 추방당했고,[248][249] 동시대의 사람들은 1916년 말까지 200,000명만이 아직 살아있다고 추정했습니다.[248]1917년과 1918년에 영국군레반트를 통해 북진하면서, 그들은 아랍 부족이 장악한 것을 포함하지 않은 최악의 조건에서 오스만 군을 위해 일하는 10만에서 15만 명의 아르메니아인들을 해방시켰습니다.[250]

볼셰비키 혁명의 결과로 러시아군은 철수했고 오스만 군은 아나톨리아 동부로 진격했습니다.[251]1918년 5월 아르메니아 제1공화국이 선포되었는데, 당시 인구의 50%는 난민이었고 60%는 오스만 제국의 점령 하에 있었습니다.[252]오스만 군대는 1918년 10월 무드로스 정전 협정 이후 아르메니아 일부 지역에서 철수했습니다.[253]1918년부터 1920년까지, 아르메니아 무장세력은 수천 명의 이슬람교도들을 복수 살해했는데, 이것은 대량 학살의 소급적인 구실로 언급되고 있습니다.[254][255]1918년, 대부분 난민인 아르메니아에서 적어도 20만 명의 사람들이 기아나 질병으로 사망했는데, 이는 부분적으로 휴전 전후에 터키 군대에 의한 식량 공급의[256] 봉쇄와 아르메니아 동부의 농작물들의 계획적인 파괴 때문이었습니다.[257]

아르메니아인들은 납치되고 이슬람화된 수천 명의 아르메니아 여성들과 아이들을 되찾는 '고아들의 모임'lit.으로 알려진 협력적인 노력을 조직했습니다.[258]아르메니아 지도자들은 전통적인 부계제도를 포기하고 아르메니아 여성과 무슬림 포로 사이에서 태어난 아이들을 아르메니아인으로 분류했습니다.[259]알렉산드로폴의 한 고아원에는 세계에서 가장 많은 25,000명의 고아들이 있었습니다.[260]1920년, 콘스탄티노플의 아르메니아 총대주교청은 10만 명의 고아를 돌보고 있다고 보고했고, 다른 10만 명은 포로로 남아 있을 것으로 추정했습니다.[261]

트라이얼

휴전 이후 연합국 정부는 아르메니아인 집단학살 가해자들의 기소를 옹호했습니다.[262]그랜드 비지어 다마트 페리드 파샤는 아르메니아 출신의 오스만 제국 시민 80만 명이 국가 정책의[263] 결과로 사망했다는 것을 공개적으로 인정하고 "인류, 문명은 이 비극 앞에서 떨리고 있고 영원히 떨릴 것입니다."라고 말했습니다.[264]전후 오스만 정부는 오스만 특별 군사 재판소를 열었는데, 이 재판에서 아르메니아인 학살을 CUP 지도부에 몰아붙이는 한편 오스만 제국 전체의 무죄를 선고하고 연합국에 의한 분열을 피하고자 했습니다.[265]법원은 아르메니아인들에 대한 "대량 살인죄"가 "CUP의 최고 지도자들에 의해 조직되고 실행되었다"고 판결했습니다.[266] 18명의 가해자(탈랏, 엔버, 제말 포함)가 사형을 선고받았고, 그 중 3명만이 나머지가 도망쳐서 결석 재판을 받았습니다.[267][268]1920년 세브르 조약으로 아르메니아아나톨리아 동부에 넓은 지역을 갖게 되었고, 오스만 정부는 재판을 열 목적을 없앴습니다.[269]터키 이슬람교도들 사이에 아르메니아인들에 대한 행동은 처벌할 수 없는 범죄가 아니라는 광범위한 믿음 때문에 기소에 어려움을 겪었습니다.[160]점점 더 대량학살은 터키 국민국가를 세우는 데 필요하고 정당하다고 여겨졌습니다.[270]

1921년 3월 15일, 탈라트는 1920년대 아르메니아 대학살의 가해자들을 죽이기 위한 ARF의 비밀 작전인 네메시스 작전의 일환으로 베를린에서 암살당했습니다.[271][272][273]살인 혐의를 인정한 소고몬 텔리리안에 대한 재판은 탈라트의 대량학살 책임에 초점을 맞췄습니다.텔리리안은 독일 배심원단에 의해 무죄를 선고받았습니다.[274][275]

터키 독립 전쟁

Caravan of people traveling in a line
1922년이나 1923년에 니어 이스트 릴리프에 의해 하푸트에서 대피한 아이들
Crowded tent camp stretching out a long distance
1920년대 초 베이루트의 난민촌

CUP는 터키 독립 전쟁에 맞서기 위해 터키 민족주의 운동으로 재결성되었으며,[276][277][278] 대량 학살 가해자들과 그로 인해 이익을 얻은 사람들의 지지에 의존했습니다.[279][280]이 운동은 아르메니아 생존자들의 귀환을 민족주의적 야망과 지지자들의 이익에 치명적인 위협으로 보았습니다.그러므로 생존자들의 귀환은 아나톨리아의[135][278] 대부분에서 불가능했고 수천 명의 아르메니아인들이 살해당했습니다.[281]역사학자 레이먼드 케보르키안은 독립전쟁이 "아르메니아, 그리스, 시리아 생존자들을 마침내 퇴치함으로써 대량학살을 완성하려는 의도였다"고 말합니다.[282]1920년, 터키의 장군 카즈 ı름 카라베키르는 "아르메니아를 물리적, 정치적으로 제거하라"는 명령을 받고 아르메니아를 침공했습니다.십만 명에 가까운 아르메니아인들이 터키군에 의해 트랜스캅카스에서 학살되었고, 프랑스군의 철수 동안 십만 명이 킬리키아에서 도망쳤습니다.[284]케보르키안에 따르면, 소련의 아르메니아 점령만이 또 다른 대량학살을 막았다고 합니다.[283]

승리한 민족주의자들은 1923년 터키 공화국을 선포했습니다.[285]CUP 전범들은 면책특권을[286] 받았고, 그 해 말 로잔 조약으로 터키의 현재 국경을 설정하고 그리스인들의 추방을 규정했습니다.소수자 보호 조항은 집행 메커니즘이 없었고 실제로도 무시되었습니다.[287][288]

아르메니아인 생존자들은 주로 세 곳에 남겨졌습니다.약 295,000명의 아르메니아인들이 대량학살 기간 동안 러시아의 지배를 받는 영토로 도망쳤고 대부분 소련의 아르메니아로 가게 되었습니다.20만 명으로 추산되는 아르메니아 난민들이 중동에 정착하면서 아르메니아 디아스포라의 새로운 물결이 형성되었습니다.[289]터키 공화국에는 약 10만 명의 아르메니아인들이 콘스탄티노플에 거주했고 또 다른 20만 명은 지방에 거주했는데, 대부분 강제로 개종한 여성들과 어린이들이었습니다.[290]비록 콘스탄티노플의 아르메니아인들은 차별에 직면했지만, 1923년 이후 계속해서 강제 이슬람화와 소녀 납치에 직면했던 터키의 다른 곳의[290][291] 아르메니아인들과는 달리,[292][293] 그들은 문화적 정체성을 유지할 수 있었습니다.1922년에서 1929년 사이에 터키 당국은 터키 남부에서 살아남은 아르메니아인들을 제거하고 수천 명을 프랑스령 시리아로 추방했습니다.[294]

유산

역사학자 마가렛 라비니아 앤더슨(Margaret Lavinia Anderson)에 따르면, 아르메니아 대학살은 제2차 세계 대전 이전에 "상상할 수 있는 공포의 정점"으로서 "아이콘적인 지위"에 도달했습니다.[295]현대인들은 그것을 "한 민족의 살해", "인종 말살",[296] "시대의 가장 큰 범죄", "현대사에서 가장 검은 페이지"라고 묘사했습니다.[297][298]역사학자 스테판 이릭(Stefan Ihrig)에 따르면, 독일에서 나치는 1923년 이후의 터키를 집단살해 이후의 낙원으로 보았고, "아르메니아인의 대량학살, 그 ' 교훈', 전술, 그리고 '혜택'을 그들만의 세계관에 통합했습니다."[299]

터키

1920년대에 쿠르드족알레비스족은 터키의 내부 으로 인식되는 아르메니아인들을 대체했습니다.1915년 터키에서는 군국주의, 약한 법치주의, 소수 권리의 결여, 특히 터키가 지속적으로 위협을 받고 있다는 믿음이 국가 폭력을 정당화하고 있습니다.[300]전후 터키에서는 대량학살의 가해자들을 민족적 대의명분의 '순교자'로 칭송했습니다.[278]터키의 아르메니아인 집단학살 공식 부인은 계속해서 CUP의 행동의 정당성에 의존하고 있습니다.터키 정부는 아르메니아인들을 대량 추방한 것은 제국에 대한 실존적 위협에 맞서기 위한 정당한 행동이었지만, 아르메니아인들을 말살하려는 의도는 없었다는 입장입니다.[301][302]정부의 입장은 대다수의 터키 시민들로부터 지지를 받고 있습니다.[303]터키에서 정치적 탄압을 받아온 많은 쿠르드인들은 대량학살을 인정하고 비난해왔습니다.[304][305]

터키 국가는 공화국의 건국과 관련이 있기 때문에 대량 학살에 대한 공개적인 논의를 국가 안보에 대한 위협으로 인식하고 있으며, 수십 년 동안 이를 엄격하게 검열해 왔습니다.[306][307]2002년 AK당이 집권하면서 어느 정도 검열을 완화했고, 2007년 화해를 옹호하는 것으로 유명한 터키계 아르메니아인 언론인 흐란트 딩크의 암살로 문제의 윤곽이 드러났습니다.[308]비록 AK당이 아르메니아인들을 오스만 제국의 전쟁 손실의 일부로 묘사하면서 국가의 부정 수사를 누그러뜨렸지만,[309] 2010년대 정치적 탄압과 검열은 다시 증가했습니다.[310]터키는 외국에서 벌어지는 대량학살에 대한 어떠한 인식이나 언급도 막기 위해 수 세기 동안 노력해왔으며,[311] 협박과 협박뿐만 아니라 로비를 위한 수백만 달러의 자금도 포함되어 있습니다.[312]

아르메니아 아제르바이잔

Spiky monument perched on a hill above a large city
예레반 위쪽 언덕에 있는 아르메니아인 집단 학살 기념 단지의 항공 전경

아르메니아 대학살 추모의 날아르메니아 지식인들의 추방 기념일인 매년 4월 24일을 기념합니다.[313][314]1965년 4월 24일, 10만 명의 아르메니아인들이 예레반에서 시위를 벌였고, 디아스포라 아르메니아인들은 대량학살을 인정하고 터키로부터 땅을 합병하는 것을 찬성하는 시위를 전 세계에서 벌였습니다.[315][313]2년 후 예레반의 치체르나카베르드에 기념관이 완공되었습니다.[313][316]

1988년 이래로 아르메니아인들과 터키계 아제르바이잔인들은 국제적으로 아제르바이잔의 일부로 인정받는 아르메니아인 거주지인 나고르노카라바흐를 둘러싼 분쟁에 연루되어 왔습니다.처음에는 아르메니아인들의 평화적인 시위가 수반되었던 이 분쟁은 폭력적으로 변했고 양측의 학살을 특징으로 삼아 50만 명 이상의 사람들이 떠내려갔습니다.[317][318][319]분쟁 기간 동안, 아제르바이잔과 아르메니아 정부는 정기적으로 학살을 모의하고 있다고 서로를 비난했습니다.[317]아제르바이잔도 아르메니아인 집단학살을 부인하는 터키의 노력에 동참했습니다.[320]

국제적 인지도

see Commons description for full list of countries depicted
아르메니아 대학살을 인정하는 결의안을 통과시킨 국가 의회들
아르메니아 대학살이 있었다는 것을 부인하는 주들.

터키 국가의 계속되는 부정에 대한 대응으로, 많은 아르메니아 디아스포라 활동가들은 아르메니아인 집단 학살을 공식적으로 인정하기 위해 로비를 벌여왔습니다. 이 노력은 아르메니아 디아스포라의 중심 관심사가 되었습니다.[321][322]1970년대부터 많은 나라들은 터키와의 좋은 관계를 유지하기 위해 인정을 피했습니다.[323]2022년 현재 프란치스코 교황, 유럽 의회와 함께 31개국이 대량 학살을 인정했습니다.[324][325]

문화묘사

중동에서 아르메니아 생존자들을 만난 후 오스트리아-유대인 작가 프란츠 베르펠나치즘의 위험성에 대한 경고로서 무사 다그에서 성공적인 아르메니아 봉기를 가상화한 개작 소설인 무사 다그40일을 썼습니다.[326]Ihrig에 따르면, 이 책은 대량학살을 다룬 20세기 문학의 가장 중요한 작품 중 하나이며, "전 세계 아르메니아인들에게 여전히 필수적인 책으로 여겨지고 있습니다.[327]대량 학살은 영어로 된 아르메니아계 미국인 문학의 중심 주제가 되었습니다.[328]아르메니아 대학살에 대한 첫 번째 영화인 Ravished Armenia는 자신을 연기한 Aurora Mardiganian생존 이야기를 바탕으로 1919년에 Near East Relief를 위한 기금 모금 행사로 개봉되었습니다.[329][330][331]그 이후로 대량 학살에 관한 영화들이 더 많이 만들어졌지만, 그 영화들 중 한 편이 대중 시장의 관객들에게 도달하는 데는 수십 년이 걸렸습니다.[332]Arshile Gorky의 추상적인 표현주의 그림들은 대량학살에 대한 그의 경험에 영향을 받았습니다.[333]이 행사를 기념하기 위해 32개국에 200개가 넘는 기념비가 세워졌습니다.[334]

기록보존소와 역사학

터키에 의한 범죄 문서에 대한 조직적인 제거에도 불구하고, 대량 학살은 독일, 오스트리아, 미국, 러시아, 프랑스, 영국의 기록 보관소와 [335]오스만 기록 보관소에 광범위하게 기록되어 있습니다.[336]서방 선교사들과 아르메니아인 생존자들의 목격담도 수천 건에 이릅니다.[337][338][339]1944년 대량학살이라는 용어를 만든 폴란드계 유대인 변호사 라파엘 렘킨은 1921년 소고몬 텔리리안이 탈라트 파샤를 암살한 사건에 대한 재판을 읽고 전쟁범죄에 관심을 갖게 되었습니다.렘킨은 아르메니아인들의 운명을 20세기의 가장 중요한 대량학살 중 하나로 인식했습니다.[340][341]터키 밖의 거의 모든 역사학자와 학자들, 그리고 점점 더 많은 수의 터키 학자들이 오스만 제국에서 아르메니아인들의 파괴를 대량학살로 인식하고 있습니다.[303][342]

메모들

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저널기사

외부 링크