홀로코스트 생존자

Holocaust survivors
시리즈의 일부
홀로코스트
Bundesarchiv Bild 183-N0827-318, KZ Auschwitz, Ankunft ungarischer Juden.jpg
1944년 5월 아우슈비츠에서 선발 램프에 오른 유대인
책임.
나치 독일
사람
단체들
나치 사상가
초기 정책
희생자들
게토스
캠프
나치 말살 수용소
나치 강제 수용소
교통 및 수집 캠프
벨기에
프랑스.
이탈리아
네덜란드
슬로바키아
디비전
구제 방법
잔학 행위
포그롬
아인사츠그루펜
"최종 솔루션"
제2차 세계 대전 종전
저항
게토 봉기
국제적 대응
여파
리스트
자원.
추억

홀로코스트 생존자들은 홀로코스트에서 살아남은 사람들이다. 홀로코스트는 제2차 세계대전 전 유럽과 북아프리카에서 나치 독일과 그 동맹국들에 의해 유대인들에 대한 박해와 전멸 시도로 정의된다.이 용어의 정의는 널리 받아들여지고 있지 않으며, 독일 점령 유럽이나 다른 추축국 영토에서 전쟁에서 살아남은 유대인들뿐만 아니라 전쟁 전이나 전쟁 중에 연합국과 중립국으로 도망친 사람들에게도 다양하게 적용되어 왔다.나치 정권 하에서 집단 박해를 경험한 비유대인들도 홀로코스트 생존자로 간주된다.그 정의는 시간이 지남에 따라 발전해 왔다.

홀로코스트의 생존자에는 전쟁 말기에 해방되었을 때 강제수용소에 살아있던 박해받은 민간인들, 또는 유태인 이외의 지원으로 살아남았거나, 최종 해결책이 임플렘이 되기 전에 나치의 통제를 벗어난 지역으로 탈출한 사람들이 포함된다.얽혔다.

전쟁 말기에 홀로코스트 생존자들이 직면했던 당면한 문제들은 그들이 겪었던 기아, 학대 그리고 고통으로부터의 육체적 그리고 정서적 회복이었다; 그들의 친척들을 찾고 만약 그들 중 누군가가 아직 살아있다면 그들과 재결합할 필요성; 그들의 예전 집으로, 혹은 더 자주, 그들의 예전 집으로 돌아가면서 그들의 삶을 재건하는 것이었다.그들의 집과 공동체가 파괴되었거나 반유대주의 폭력행위로 인해 위험에 처했기 때문에 새롭고 안전한 장소로 이민을 갔다.

홀로코스트 생존자들의 초기 및 즉각적인 요구가 해결된 후, 추가적인 문제들이 전면에 떠올랐다.여기에는 사회복지와 심리치료, 그들이 겪은 박해, 노예노동과 재산손실에 대한 보상과 배상, 약탈당한 서적, 예술품 및 기타 훔친 재산의 정당한 소유주에게의 복원, 목격자와 유족 증언의 수집, 살해된 가족의 추모 등이 포함되었다.회원들과 파괴된 커뮤니티들, 그리고 장애인과 노령 생존자들을 돌봅니다.

정의.

소련군에 의해 해방된 아우슈비츠 강제 수용소의 아이들

홀로코스트 생존자는 나치가 자행한 대량학살을 견뎌낸 유대인에게 분명히 적용된다.그러나 독일 나치 정권의 직접적인 지배 아래 있지 않거나 유럽을 점령하지 않았지만 나치로부터 탈출하기 위해 독일이나 고향을 탈출한 유대인, 아돌프 히틀러가 권력을 잡은 후 나치 지배 국가에서 거주한 적이 없는 등 상당한 영향을 받은 사람들에게도 적용될 수 있다.나치가 "최종 해결책"을 시행하기 전, 또는 나치에 의해 박해받지 않고 나치의 위성 국가 및 점령 [1]국가에서 그들의 동맹자 또는 협력자들에 의해 박해를 받은 다른 사람들.

이스라엘 국가 홀로코스트 희생자들에 대한 공식 기념물인 야드 바셈은 홀로코스트 생존자들을 직접적이든 간접적이든 나치의 지배 아래 살아 남은 유대인으로 정의한다.이 정의에는 프랑스 불가리아 루마니아 등 나치 협력주의 정권 하에서 전쟁 전체를 보냈지만 추방되지 않은 유대인과 1930년대 독일을 탈출하거나 강제 퇴거당한 유대인이 포함된다.게다가, 다른 유대인 난민들은 홀로코스트 생존자로 간주되는데, 여기에는 독일군의 침략을 피하기 위해 동유럽에 있는 고국을 탈출하여 소련에서 [2]몇 년을 살았던 난민들도 포함된다.

미국 홀로코스트 기념 박물관은 홀로코스트 생존자들에 대한 광범위한 정의를 제공합니다: "박물관은 1933년에서 1945년 사이에 나치와 그 협력자들의 인종, 종교, 인종, 사회, 정치적 정책으로 인해 추방, 박해 또는 차별을 당한 모든 사람들을 유대인 또는 비유대인 생존자로 기립니다.이 정의에는 강제수용소, 게토, 교도소 수감자 외에 난민으로 생활한 사람이나 [3]은신생활을 한 사람도 포함됩니다.

20세기 후반, 홀로코스트에 대한 대중의 인식이 진화하면서, 이전에 생존자로서 간과되거나 소외되었던 다른 집단들이 그들의 증언을 기념 프로젝트와 공유하고 그들의 경험에 대한 보상을 요구하기 시작했다.이런 집단 중 하나는 나치 박해 생존자인 신티(집시)가 1980년 독일 다하우에서 단식투쟁을 벌여 홀로코스트 당시 고통에 대한 도덕적 회복을 요구했고 서독은 1982년 [4][5]로마의 대학살을 공식 인정했다.홀로코스트 생존자로 정의되는 또 다른 그룹은 "비행 생존자"로 구성되어 있다. 즉, 전쟁 초기부터 소련이 지배하는 지역으로 동쪽으로 도망가거나 [6][7]NKVD에 의해 소련 각지로 추방된 난민들이다.

생존자들의 추가 범주에 대한 인식이 높아짐에 따라 홀로코스트 생존자들의 정의가 클레임 회의, 야드 바셈, 그리고 미국 홀로코스트 기념 박물관과 같은 기관들에 의해 확대되어 비행 생존자들과 이전에 보상과 인정에서 제외되었던 다른 사람들을 포함할 수 있게 되었다.나치로부터 [7]그들을 보호하기 위해 숨겨져 있던 아이들을 포함하여 전쟁 중에 숨어 살았던 사람들

생존자 수

1939년 9월 제2차 세계대전이 시작되었을 때, 약 950만 명의 유대인들이 이미 나치 독일의 지배하에 있거나 전쟁 중에 침략당하거나 정복당하게 될 유럽 국가들에 살았다.거의 3분의 2에 가까운 6백만 명의 유럽 유대인들이 전멸했습니다. 그래서 1945년 5월 유럽에서 전쟁이 끝날 때쯤에는 약 350만 명이 [1][8]살아남았습니다.

다양한 상황에서 전쟁이 끝날 때까지 살아남은 이들은 다음과 같다.

강제수용소 포로

25만에서 30만 [8][9]명의 유대인들이 강제 수용소와 죽음의 행진을 견뎌냈다. 비록 수만 명의 생존자들이 해방 후 받은 보살핌에도 불구하고 며칠, 몇 주, 몇 달 이상 살기에는 너무 약하거나 아팠지만 말이다.

기타 생존자

유럽 전역의 다른 유대인들은 독일인들과 그들의 협력자들이 연합군이 도착하기 전에 추방과 대량 살해를 끝내지 못하거나 협력주의 정권이 전복되었기 때문에 살아남았다.따라서, 예를 들어, 서유럽에서는, 전쟁 전 유대인 인구의 약 3/4이 이탈리아와 프랑스의 홀로코스트에서 살아남았고, 벨기에에서는 약 절반이 살아남은 반면,[10] 전쟁 전 유대인 인구의 1/4만이 네덜란드에서 살아남았다.동유럽과 남동유럽에서는 불가리아의 유대인 대부분이 전쟁에서 [11]살아남았고 루마니아 유대인의[12] 60%, [13]헝가리의 유대인 인구의 거의 30%가 살아남았다.3분의 2가 소련에서 [14]살아남았다.폴란드에서는 발트해 국가, 그리스, 슬로바키아, 유고슬라비아가 유대인의 90% 가까이를 나치와 그 지역 [15][8][16][17]협력자들에 의해 살해당했다.

유럽 전역에서, 수천 명의 유대인들 또한 개별적으로 또는 소규모 집단으로 유대인들을 구하기 위해 목숨을 건 비유대인들에 의해 숨겨지거나 도움을 받은 채 숨거나, 또는 비유대인 행세를 한 채 살아남았다.수천 명의 유대인들은 또한 동유럽의 울창한 숲에 숨어서 살아남았고, 유대인 빨치산들은 나치에 적극적으로 저항하고 다른 탈주자들을 보호하며, 어떤 경우에는 [8]독일 침략자들에 맞서 싸우기 위해 유대인이 아닌 빨치산 단체들과 함께 일했습니다.

난민

1939년 2월 나치 독일과 폴란드에서 런던에 도착한 유대인 난민

가장 많은 생존자들은 전쟁 전이나 전쟁 중에 독일이 점령한 유럽에서 탈출한 유대인들이었다.유대인들은 나치가 집권한 1933년 독일에서 이민을 시작했고 1938년부터는 안슐루스 이후 오스트리아에서 이민을 왔다.유럽에서 전쟁이 시작되었을 때, 약 282,000명의 유대인들이 독일을 떠났고 117,000명의 [18]유대인들이 오스트리아를 떠났다.

1939년 9월 전쟁이 시작되고 1941년 6월 독일의 소련 침공 사이에 거의 30만 명의 폴란드 유대인들이 소련이 점령한 폴란드와 소련 내부로 도망쳤다.독일의 소련 침공 이후 백만 명 이상의 소련 유대인들이 동쪽으로 도망쳤다.소련 당국은 강제 노동, 극심한 환경, 굶주림, 질병을 견뎌낸 많은 난민과 추방자들을 우랄, 소련 중앙아시아 또는 시베리아의 굴라그 시스템에 감금했다.그럼에도 불구하고, 대부분은 어려운 [6][7][16][17]환경에도 불구하고 간신히 살아남았다.

전쟁 중, 몇몇 유대인들은 거의 3만 명을 수용한 스위스 같은 중립 유럽 국가들로 간신히 도망쳤지만, 다른 20,000명 가량을 돌려보냈다; 1939년에서 1941년 사이, 대부분 프랑스에서 포르투갈로 가는 거의 3만 명의 유대인 난민들의 입국을 허락한 스페인은, 그러나 독일의 압력으로 7,5명 미만의 난민들이 허용되었다.1942년에서 1944년 사이의 00, 리스본 항구에서 미국과 남아메리카로 가는 여행을 계속할 수 있도록 수천 명의 유대인의 입국을 허용한 포르투갈, 1940년과 1943년 10월 일부 노르웨이 유대인의 입국을 허용한 스웨덴은 덴마크 저항군에 의해 거의 모든 덴마크 유대인 공동체를 수용했다.덴마크에서 스웨덴으로 7,000명의 덴마크 유대인과 700명의 비유대인 친척들이 작은 배를 타고 탈출하는 것을 조직한 단체.1938년 팔레스타인 유대인 지도부에 의해 설립된 모사드 라리아 베트(불법 이민 기구)가 조직한 62회의 항해를 통해 1937년부터 1944년 사이에 약 1만8000명의 유대인들이 중동유럽에서 팔레스타인으로 비밀 이민을 떠났다.이 항해들은 전쟁 중 수백 명의 목숨을 [8][16][19]잃는 위험한 상황에서 이루어졌다.

즉시 후유증

주요 기사: 홀로코스트의 여파

제2차 세계대전이 끝났을 때 나치 강제수용소, 몰살수용소, 죽음의 행군, 숲에 숨거나 구조대원과 함께 숨어 살아남은 유대인들은 거의 모두 기아와 피로, 학대로 고통받고 있었고, 수만 명의 생존자들은 계속해서 목숨을 잃었다.e 쇠약함, 수척해진 몸이 감당할 수 있는 것보다 더 많이 먹는 것, 전염병, 탈진 및 해방 충격으로부터.몇몇 생존자들은 그들의 고향으로 돌아갔고 다른 생존자들은 팔레스타인이나 다른 [20][21]나라로 이민을 가서 유럽을 떠나려 했다.

해방 트라우마

미군 군의관은 해방 직후 부헨발트 강제수용소 서브캠프에서 생존자를 간호하고 있다.
영국의 베르겐-벨센 해방 후 촬영된 굶주림에 의해 살아있는 뼈대로 전락한 생존자

생존자들에게 전쟁의 종식은 그들의 고통을 끝내지 못했다.해방 자체는 많은 생존자들에게 매우 어려웠으며, 그들이 방금 견뎌낸 테러, 잔인성, 기아로부터 해방되는 것은 종종 충격적이었다.

연합군이 유럽을 가로질러 싸우며 독일군이 점령한 지역을 점령하면서, 그들은 나치 강제 수용소와 말살 수용소를 발견했다.어떤 곳에서는 나치가 그들이 그곳에서 저지른 범죄를 숨기기 위해 수용소에 대한 모든 증거를 없애려 했다.다른 곳에서는 나치가 이미 사형수들을 다른 곳으로 옮겼기 때문에 연합군은 빈 건물만 발견했다.하지만, 많은 캠프에서, 연합군 병사들은 수백, 심지어 수천 명의 약하고 굶주린 생존자들을 발견했다.소련군은 1944년 7월 마이다넥 강제수용소에 도착했고 곧 다른 많은 장소들을 발견했지만 종종 그들이 발견한 것을 공개하지 않았다; 서부 전선의 영국과 미국 부대는 1945년 [9][22]봄까지 독일의 강제수용소에 도착하지 않았다.

연합군이 죽음의 수용소에 들어갔을 때, 그들은 수천 명의 유대인과 비유대인 생존자들이 기아와 질병으로 고통 받고 있는 것을 발견했고, 그들 중 많은 수가 죽어가는 가운데, 시체, 뼈, 그리고 나치 대량 살상 희생자들의 유골 더미와 함께 죽었다.해방자들은 자신들이 발견한 것에 대한 준비가 되어 있지 않았지만 생존자들을 돕기 위해 최선을 다했다.그럼에도 불구하고, 수천 명이 해방 후 첫 주에 죽었다.많은 사람들이 병으로 죽었다.장기간의 기아로 위와 몸이 정상적인 음식을 섭취할 수 없었기 때문에 일부는 레퍼런스 증후군으로 사망했다.생존자들 또한 소유물이 없었다.처음에 그들은 다른 [9][23]입을 옷이 없었기 때문에 여전히 강제수용소 유니폼을 입어야 했다.

해방 후 첫 몇 주 동안, 생존자들은 그들의 신체 상태에 맞는 적절한 양의 음식을 먹어야 하는 도전에 직면했다; 질병, 부상, 극심한 피로로부터 회복하고 건강을 회복해야 하며; 그리고 정신적, 사회적 정상의 감각을 되찾아야 한다.거의 모든 생존자들은 또한 많은 사랑하는 사람들의 상실에 대처해야 했는데, 그들 중 다수는 그들의 가족 전체로부터 살아남은 유일한 사람이고, 그들의 집, 이전의 활동이나 생계, 그리고 [20][24]삶의 방식의 상실에 대처해야 했다.

생존자들이 무너진 삶을 재건하고 남은 가족을 찾아야 하는 힘든 도전에 직면하면서, 대다수의 생존자들은 또한 그들이 새로운 살 곳을 찾아야 한다는 것을 알게 되었다.홀로코스트 이전의 삶으로 돌아가는 것은 불가능한 것으로 판명되었다.처음에는 해방 후 수많은 생존자들이 이전의 집과 공동체로 돌아가려 했지만, 유대인 공동체는 황폐화되거나 파괴되어 더 이상 유럽에 존재하지 않았고, 종종 그들의 집으로 돌아가는 것은 위험하다는 것이 증명되었다.사람들이 캠프나 은신처에서 집으로 돌아가려고 했을 때, 그들은 많은 경우, 그들의 집이 약탈당하거나 다른 사람들에 의해 점령당했다는 것을 발견했다.대부분은 생존한 친척을 찾지 못했고, 거의 모든 곳에서 지역 주민들의 무관심과 마주쳤고, 특히 동유럽에서는 적대감과 때로는 [20][25][26]폭력에 직면했다.

쉬리트 하플레타

상세 정보:쉬리트 하플레타
1944년 팔레스타인 아틀리트 수용소에서 홀로코스트에서 살아남은 고아들

특히 가족 전체가 살해당하거나 이웃이나 지역사회 전체가 파괴되거나 반유대주의 폭력에 직면했던 유태인 생존자들은 옛 집으로 돌아갈 수 없거나 돌아가고 싶지 않았던 유태인 생존자들은 "Sh'erit ha-Pletah"라는 용어로 알려지게 되었다.Sh'erit ha-Pletah로 알려진 단체로 구성된 생존자 대부분은 중유럽과 동유럽 국가에서 태어났으며, 서유럽 국가들에서 온 생존자들은 대부분 그곳으로 돌아와 [20]그들의 삶을 회복했다.

이들 난민의 대부분은 영국, 프랑스, 미국의 독일 점령지역과 오스트리아, 이탈리아에 있는 난민 캠프에 모였다.이들 수용소는 처음에는 열악한 환경이었지만, 기본적인 생존 욕구가 충족되자 난민들은 수용소별로 대표자를 조직하고, 각 수용소의 조정 조직을 조직하여 수용소 내의 문화 및 교육 활동을 감독하였다그리고 그들이 유럽을 떠나 영국 위임통치령 팔레스타인이나 다른 [21]나라로 이주하는 것이 허용되어야 한다고 주장한다.

민주당 캠프 생존자 대표들의 첫 만남은 종전 후 몇 주 뒤인 1945년 5월 27일 세인트루이스에서 열렸다. 오틸리엔 캠프에서 연합 당국과 함께 활동하기 위해 '쉐리트 하 플레타'라는 조직을 결성하고 이름을 붙였다.민주당 캠프에서 살아남은 대부분의 생존자들이 다른 나라로 이민을 가거나 재정착한 후, 쉐리트 하플타 중앙위원회는 1950년 12월 해체되었고, 이 단체는 1951년 [21][27]8월 독일 브리티시 존에서 해산되었다.

따라서 "Sh'erit ha-Pletah"라는 용어는 전쟁 이후 1945년부터 1950년까지의 기간 동안 유대인 난민과 난민들을 지칭할 때 주로 사용된다.역사 연구에서 이 용어는 제2차 세계대전 이후 약 5년 동안 유럽과 북아프리카의 유대인들을 지칭하는 용어이다.

난민 수용소

상세 정보:제2차 세계대전 후 유럽의 난민 수용소

2차 세계대전이 끝난 후, 나치에 의해 추방된 대부분의 비 유대인들은 그들의 집과 공동체로 돌아왔다.그러나 유대인들에게 수만 명의 사람들은 돌아갈 집, 가족, 공동체가 없었다.게다가, 홀로코스트의 공포를 경험한 많은 사람들은 유럽을 완전히 떠나 반유대주의를 덜 접하게 될 다른 곳에서 그들의 삶을 회복하기를 원했다.이전 거주지로 돌아가려 했던 다른 유대인들은 적개심과 [20][25][26][28][29]폭력에 부딪힌 후 이전 이웃들, 특히 중부와 동유럽에 의해 그들의 집과 재산을 도둑맞은 것을 발견하자 다시 떠나야 했다.

이들이 갈 곳이 없어 독일 오스트리아 이탈리아 난민촌에는 5만여 명의 노숙인 홀로코스트 생존자들이 모여들었다.강제 팔레스타인으로의 이민은 여전히 영국 정부에 의해 엄격히 제한되었고 미국 같은 다른 나라로의 이민 또한 심각하게 제한되었다.민주당 캠프에서 살아남은 첫 번째 그룹은 중부 및 동유럽에서 온 유대인 난민들과 함께 전후 상황이 동부 지역에서 악화되자 독일 내 영국과 미국의 점령 지역으로 도망쳤다.1946년까지 약 25만 명의 유대인 생존자들이 미국, 영국, 프랑스, 유엔구호재활관리국(UNRRA)[23][20][21][28]이 관리하는 수백 개의 난민센터와 민주당 캠프에 수용되었다.

생존자들은 처음에 민주당 캠프에서 끔찍한 상황을 견뎌냈다.캠프 시설은 매우 열악했고, 많은 생존자들은 심각한 신체적, 정신적 문제를 겪고 있었다.외부로부터의 원조는 처음에는 생존자들에게 도달하는 데 느렸다.게다가 생존자들은 최근까지 그들의 고문자였던 독일 포로나 나치 협력자들과 같은 수용소에 있는 경우가 많았으며, 많은 수의 비유대인 강제노동자, 소련군에서 탈출한 독일계 난민들도 있었고, 반유대인 폭력 사건도 빈번했다.루스벨트 대통령의 대리인인 얼 G 해리슨의 방문과 보고 이후, 미국 당국은 유대인 생존자들을 위한 별도의 DP 캠프를 설치하고 DP 캠프의 생활 환경을 개선할 필요성을 인식했다.그러나 영국 군정은 유대인 생존자들의 독특한 상황을 인식하는 것이 어떻게든 팔레스타인으로 이주하려는 그들의 요구를 지지하고 그곳에 있는 아랍인들의 반감을 사는 것으로 인식될까 봐 훨씬 더 느렸다.따라서, 유대인 난민들은 아메리칸 [9][29][30][31][32]존의 민주당 캠프에 모이는 경향이 있었다.

민주당 캠프는 노숙자 유대인 난민들의 정착을 촉진하고 즉각적인 인도적 요구를 처리하기 위한 임시 거점으로 만들어졌지만 생존자들이 삶을 재건하기 시작하는 임시 공동체가 되기도 했다.미국의 JDC(Joint Distribution Committee)와 영국의 유대인 구호단 등 유대인 구호단체로부터 지원을 받아 어린이와 고아가 많은 수용소를 중심으로 병원과 학교가 문을 열었고, 생존자들은 문화활동과 신뢰를 재개했다.교양 있는 일그들의 노력의 대부분은 유럽에서 새롭고 생산적인 삶으로 이주하기 위한 준비였다.그들은 1950년대 초반까지 존재했던 단체인 Sh'erit ha-Pletah라는 히브리어 이름으로 그들의 문제를 연합 당국과 더 많은 청중에게 대변하기 위해 위원회를 설립했습니다.대부분의 유대인 민주당원들이 [7][20][28][29][33]팔레스타인의 유대인 국가로 이주하겠다는 의사를 밝히면서, 정치적 삶은 다시 활기를 띠었고 주도적인 역할을 맡았다.

유대인 민주당과 난민에 관한 문제들의 느리고 불규칙한 처리, 그리고 1946년과 1947년에 민주당 캠프에서 상당한 사람들의 증가는 국제적인 관심을 얻었고, 여론은 미국, 캐나다, 호주와 같은 나라들과 영국들에 대한 이민 제한을 해제하라는 정치적 압력을 증가시키는 결과를 초래했다.유럽을 떠나 팔레스타인으로 떠나려는 난민들을 구금하고 키프로스의 수용소에 감금하거나 유럽으로 돌려보내는 것을 중단해야 한다.난민선 엑소더스호 처리 등 영국의 유대인 난민 처우는 전 세계 여론을 충격에 빠뜨리고 유대인 독립국가를 세우라는 국제사회의 요구를 가중시켰다.이것은 영국이 이 문제를 유엔에 회부하도록 이끌었고, 유엔은 1947년에 유대인과 아랍 국가를 설립하기 위해 투표를 했다.따라서 1948년 5월 팔레스타인 주재 영국 위임통치령이 끝나자 이스라엘 국가가 설립되었고, 유대인 난민선은 즉시 무제한 입항이 허용되었다.또 미국도 난민법 규정에 따라 유대인 난민의 입국을 허용하는 쪽으로 이민정책을 바꿨고, 다른 서방 국가들도 [20][21][26]이민 규제를 완화했다.

독립 후 이스라엘의 국경 개방과 생존자들에 대한 서방 국가들의 보다 관대한 이민 규제 채택으로 1952년까지 대부분의 민주당 캠프가 폐쇄되었다.1957년에 폐쇄된 마지막 DP 캠프인 Föhrenwald.난민 수용소 거주자의 절반 이상인 약 13만 6천 명이 이스라엘로 이민을 갔고, 약 8만 명은 미국으로 이민을 갔고, 나머지는 유럽, 그리고 캐나다, 호주, 남아프리카, 멕시코,[33][34] 아르헨티나를 포함한 다른 나라들로 이민을 갔다.

생존자 찾기

전쟁이 끝나자마자, 생존자들은 가족을 찾기 시작했고, 대부분의 생존자들은 그들의 기본적인 [25]요구인 의식주를 찾는 것이 그들의 주된 목표였다.

유럽의 현지 유대인 위원회는 산 사람을 등록하고 사망자의 신원을 밝히기 위해 노력했다.부모들은 수도원, 고아원 또는 위탁 가정에 숨겨둔 아이들을 찾았다.다른 생존자들은 친척들을 찾거나 그들에 대한 소식과 정보를 수집하기 위해 원래 집으로 돌아가 재결합을 원하거나 최소한 사랑하는 사람이 사망했는지 여부를 확실히 알 수 있기를 희망했다.국제적십자사와 유대인 구호단체들은 이러한 수색을 지원하기 위해 추적 서비스를 설립했지만, 통신의 어려움, 그리고 분쟁에 의한 수백만 명의 추방, 나치의 추방과 파괴 정책, 그리고 대규모 인구 이동 때문에 종종 문의에 오랜 시간이 걸렸다.중유럽과 동유럽.[25][35][34]

위치 서비스는 세계 유대인 회의, 히브리 이민 지원 협회(HIAS), 팔레스타인 유대인 기관과 같은 단체들에 의해 설립되었다.이것은 생존자들의 성공적인 재통일을 이끌어 냈고, 때로는 전쟁 중에 그들이 헤어진 후 수십 년이 지나기도 했다.예를 들어, 미국 유대인 회의의 위치정보국은 다른 단체들과 협력하여 85,000명의 생존자를 추적하여 세계 [36]각지에 널리 흩어져 있는 5만 명의 친척들과 그들의 가족들을 재회시켰다.하지만 잃어버린 친척들을 찾고 찾는 과정은 때때로 몇 년이 걸렸고 많은 생존자들에게는 그들의 삶이 끝날 때까지 계속되었다.많은 경우 [37][38][39][40]생존자들은 그들의 운명을 알지 못한 채 가족을 찾기 위해 평생을 헤맸다.

홀로코스트 생존자들이 많이 이주한 이스라엘에서는 우연히 만난 친척들이 재회했다.많은 생존자들은 또한 신문에 게재된 실종 친인척 공지와 가족 재결합을 위한 라디오 프로그램인 "누가 알아, 누가 알아?"[41]를 통해 헤어진 친인척들을 발견했다.

생존자 명단

다음 항목도 참조하십시오.홀로코스트 생존자 목록

처음에 생존자들은 그들이 찾던 가족이나 친구들이 그들을 볼 수 있기를 바라거나 최소한 다른 생존자들이 희생자들에 대한 정보를 전해주기를 바라며 그들이 위치한 구호 센터, 난민 수용소 또는 유대인 공동체 건물의 게시판에 손으로 쓴 메모를 단순히 게시했다.그들은 찾고 있었다고요다른 사람들은 민주당 캠프와 생존자 단체 소식지에, 그리고 다른 곳에서 피난처를 찾은 친척들과 다시 연결되기를 바라며 신문에 공지를 게재했다.일부 생존자들은 적십자사와 생존자 명단을 수집하고 있는 유엔 구호 및 재활 관리국과 같은 다른 기관과 접촉했다. 유엔 구호국은 생존자들이 강제 [25][34]수용소에서 살아남은 친척들을 찾는 것을 돕기 위해 중앙 추적국을 설립했다.

다양한 목록들이 원본 노트나 신문 공지보다 더 영구적인 더 큰 책자와 출판물로 모아졌다.그러한 초기 편찬물 중 하나는 "샤릿 하플라타" (Surviving Remanth)라고 불리며, 홀로코스트에서 살아남은 수만 명의 유대인들의 이름과 함께 1946년에 여러 권으로 출판되었다. 주로 독일의 많은 실향민 수용소를 방문하고 목록을 수집한 미국 육군 목사 에이브러햄 클라우스너에 의해 수집되었다.그 [42][43]후 다른 영역에서 이름을 추가합니다.

최초의 "유대인 생존자 등록부" (Pinkas Ha Nitzolim I)는 1945년 유대국 실종자 수색국에 의해 발행되었으며, 유럽 각국에서 166명의 다른 유대인 생존자 명단에서 수집된 61,000명 이상의 이름이 수록되어 있다.1945년 폴란드 [44][45]내 유대인 5만8000여 명의 이름이 적힌 '유대인 생존자 등록부'(핑카스 하니졸림II) 2권도 출간됐다.

유럽 밖의 신문들도 홀로코스트에 대한 보다 구체적인 정보가 전쟁이 끝나갈 무렵에 알려지면서 생존자들과 그들의 위치를 발표하기 시작했다.예를 들어, 뉴욕에서 발행되는 독일-유대인 신문 "아우바우"는 1944년 9월부터 [46]1946년까지 유럽에 위치한 유대인 대학살 생존자들의 수많은 목록을 실었다.

시간이 흐르면서, 많은 홀로코스트 생존자 등록부가 설립되었습니다.처음에는 종이 기록이었지만, 1990년대부터 점점 더 많은 기록들이 디지털화되고 온라인에서 [47]이용 가능하게 되었다.

숨겨진 아이

상세 정보:숨겨진 어린이와 유대인 고아 논란

전쟁 후, 유대인 부모들은 종종 그들이 은신처로 보낸 아이들을 찾기 위해 몇 달, 몇 년을 보냈다.다행히도, 그들은 그들의 아이들이 원래의 구조자와 여전히 함께 있다는 것을 알았다.그러나 많은 사람들이 아이를 찾기 위해 신문, 추적 서비스, 생존자 명부에 게시물을 올려야만 했다.이러한 수색은 종종 비통한 결과로 끝났다.부모는 아이가 살해되거나 실종되어 찾을 수 없다는 것을 알았다.숨겨진 아이들의 경우, 유대인이 아닌 사람들과 함께 숨겨져 있던 수천 명의 아이들이 이제는 고아로 남아서 그들을 [35][29]되찾아 올 생존한 가족 구성원들이 없었다.

나치를 피해 숨어있던 아이들에게는 단순히 친척들에 의해 발견되거나 발견되는 것 이상의 것이 종종 위태로웠다.그들이 은신했을 때 매우 어렸던 사람들은 그들의 친부모나 유대인의 출신을 기억하지 못했고 그들이 알고 있던 유일한 가족은 구조대원들의 가족이었다.그들이 친척이나 유대인 단체에 의해 발견되었을 때, 그들은 보통 두려워했고, 그들이 기억하는 유일한 간병인을 남겨두는 것에 저항했다.많은 사람들이 자신의 [35][48]실체를 재발견하기 위해 고군분투해야 했다.

어떤 경우에는, 구조대원들이 숨겨진 아이들을 포기하는 것을 거부했는데, 특히 그들이 고아이거나, 그들의 신분을 기억하지 못하거나, 기독교 시설에서 세례를 받고 보호받았던 경우였다.유대인 단체와 친척들은 법정에서의 양육권 다툼을 포함하여 이 아이들을 되찾기 위해 고군분투해야 했다.예를 들어, Finaly Affair는 1953년에야 끝이 났는데, 프랑스 그르노블에 있는 가톨릭 교회의 보호 속에 고아가 된 두 명의 어린 Finaly 형제가 그들의 [49][50]가족으로 돌아가기 위한 집중적인 노력 끝에 고모의 후견인으로 넘겨졌다.

은 21세기에, DNA검사를 족보의 목적을 위해 개발 가끔 누구에게서 그들은 유태인 대학살 때, 또는 유대인 정체성, 입양된non-Jewish 가족들에 의해 전쟁 동안 숨겨져 있던 특히 유대인 아이들 회복으로 분단됐다 사람들 친척들을 찾기 위해 애쓰는 데 필수적인 정보를 제공하고 있다.[51][52]

이민 및 흡수

다음 항목도 참조하십시오.알리야 베트
1945년 7월 난민선 마타로아호에 타고 있던 홀로코스트 생존 청년들이 하이파항에 도착한다.

전쟁 후, 경제적 반대에 의해 다양한 범위로 동기가 부여된 몇몇 중앙 및 동유럽 국가들에서 반유대인 폭력이 발생했는데, 이는 생존자들이 그들의 도난당한 집과 재산을 되찾으려 할 것이라는 경고와 함께 특히 피의 명예훼손으로 인한 오래된 반유대인 신화를 증가시켰다.가장 큰 반유대인 대학살은 1946년 7월 폴란드 남동부 도시 키엘체에서 폭도들이 41명을 죽이고 50명을 부상시킨 사건이다.킬체 포그롬 소식이 전해지자 폴란드에서는 미래가 보이지 않는다는 인식으로 유대인들이 탈출하기 시작했고 헝가리 루마니아 슬로바키아 우크라이나 등 다른 나라에서도 전후 반유대인 폭력 양상이 반복됐다.대부분의 생존자들은 유럽을 떠나 다른 [26][53][54][55]곳에서 새로운 삶을 살려고 했다.

따라서 약 5만명의 생존자들이 독일, 오스트리아, 이탈리아의 실향민 수용소에 모여 전후 상황이 악화되자 중부 및 동유럽, 특히 폴란드에서 탈출한 유대인 난민들과 합류했다.1946년까지, 약 25만 명의 유대인 난민들이 있었고, 그들 중 185,000명은 독일에, 45,000명은 오스트리아에, 그리고 약 20,000명은 이탈리아에 있었다.1948년 5월 영국 위임통치령이 끝나고 이스라엘 국가가 수립되면서 생존자의 3분의 2가량이 팔레스타인으로 이주했다.다른 사람들은 규제가 완화되고 이민의 기회가 [20][21]생기면서 서구 국가로 갔다.

갱생

의료

심리 케어

홀로코스트 생존자들은 수년 동안, 그리고 그 후에 육체적으로, 정신적으로,[56] 그리고 정신적으로 여러 가지 다른 방식으로 고통을 받았다.

대부분의 생존자들은 육체적으로나 정신적으로 깊은 정신적 충격을 받았으며 그 영향 중 일부는 평생 동안 지속되었다.이것은 다른 방법들 중에서도, 그들이 다른 사람들과 공유할 수 없는 "다른 행성"에 있다는 감정과 정신적 충격으로 표현되었다; 그들은 당시 생존을 위해 필요한 노력에 소비되었기 때문에 살해당한 사람들에 대한 애도를 처리하지 않았거나 처리할 수 없었다; 그리고 많은 사람들이 죄책감을 경험했다.다른 사람들이 살아남지 못했을 때 살아남았다는 거죠이 끔찍한 시기는 신체적, 정신적 상처를 입은 생존자들을 집어삼켰고, 그 후 연구자들에 의해 "수용소 증후군" (일명 생존자 증후군)으로 특징지어졌다.

그럼에도 불구하고 많은 생존자들은 내면의 힘을 끌어내고 대처하는 법을 배우고, 삶을 회복하고, 새로운 곳으로 이사하고, 가정을 꾸리고,[57] 성공적인 경력을 쌓았다.

사회 복지

참고 항목: Malben

배상 및 배상

주요 기사:홀로코스트 배상
다음 항목도 참조하십시오.Yossi Katz (지리학자) © 홀로코스트 생존자 자산

회고록과 증언

홀로코스트 생존자들이 2013년 워싱턴 DC 추모식에서 강제수용소 해방자와 함께 추모 촛불을 밝히고 있다.
홀로코스트 생존자 데이비드 파버는 1939년부터 1945년까지 9개의 다른 강제수용소에서 겪은 자신의 경험에 대해 2006년에 말했다.

전후 많은 홀로코스트 생존자들은 전쟁 중 경험담을 기록하고 잃어버린 가족과 파괴된 공동체를 추모하기 위해 노력했다.이러한 노력에는 생존자 개개인이 경험한 사건에 대해 쓴 개인적인 설명과 회고록, 그리고 파괴된 지역사회에 대한 추모책 편집이 포함되었으며, 보통 공동 [58][59][60]지역 사회나 생존자 집단이 인쇄했다.

생존자들과 목격자들 또한 그들의 경험에 대한 구두 증언에 참여했다.처음에는 주로 전범들을 기소하기 위한 것이었고, 종종 몇 년이 지난 후에야 그들이 겪은 충격적인 사건들을 처리하는 데 도움을 주기 위한 그들의 경험을 이야기하거나 역사적 기록과 교육적인 [58][61]목적을 위한 것이었다.

생존자들의 구술 역사 증언을 최대한 많이 수집하기 위해 USC 쇼아 재단 연구소와 같은 기관들에 의해 여러 프로그램이 수행되었다.[62]게다가 생존자들은 홀로코스트를 기억하기 위해 박물관과 기념관 건립에 기여하고 참여할 뿐만 아니라 학교와 다른 청중들을 위한 교육 및 기념 행사에서 연설하기 시작했다.

회고록

상세 정보:홀로코스트 생존자 회고록

일부 생존자들은 전쟁이 끝난 직후 자신들의 경험에 대해 쓸 필요를 느끼며 회고록을 출판하기 시작했고, 홀로코스트 이후 20년 동안 매년 약 12권의 생존자들의 회고록이 출판되었다.하지만, 전쟁 후 몇 년 동안, 많은 생존자들은 홀로코스트를 겪지 않은 사람들에게 그들의 경험을 설명할 수 없다고 느꼈다.자신의 경험을 증언하거나 회고록을 출판할 수 있는 사람들은 이디시어로 [1][58]그렇게 했다.

출판된 회고록의 수는 1970년대 이후 점차 증가하여 생존자들의 경험과 관련된 필요성과 심리적 능력뿐만 아니라 1961년 아돌프 아이히만의 체포와 재판과 같은 사건들에 의해 주도된 홀로코스트에 대한 대중의 관심이 증가하고 있음을 보여주었다.1967년 6일 전쟁과 1973년 욤 키푸르 전쟁, 1978년 텔레비전 다큐멘터리 시리즈 "홀로코스트"의 많은 나라에서의 방송, 그리고 미국 홀로코스트 기념 박물관과 [58]같은 새로운 홀로코스트 기념 센터와 기념관 설립에 의해 소개되었다.

홀로코스트 생존자들 사이에서 널리 퍼진 회고록의 집필과 출판은 충격적인 [61]과거에 대한 기억을 처리하고 회복하는 것과 관련이 있는 것으로 인식되어 왔다.20세기 말까지 유대인 대학살 회고록은 이디시어뿐만 아니라 히브리어, 영어, 프랑스어, 이탈리아어, 폴란드어, 러시아어를 포함한 다른 언어들에 의해 쓰여졌다.강제수용소 생존자, 전쟁 전이나 전쟁 중 나치가 점령한 영토에서 도망친 자들에 의해 쓰여졌으며, 때로는 해방과 [58]파괴의 후생 재건 등 홀로코스트 이후의 사건들을 묘사하기도 했다.

구술 증언과 일기 같은 다른 개인적인 설명과 마찬가지로 생존자 회고록은 홀로코스트의 역사에 대한 대부분의 학자들에게 중요한 정보의 원천이며, 역사적 정보의 보다 전통적인 원천을 보완하고, 훨씬 더 큰 전체 내에서 개인의 경험의 독특한 관점에서 사건들을 보여준다.Y, 그리고 이 계정들은 홀로코스트 경험을 [1][58]이해하는 데 필수적입니다.반면 역사학자들과 생존자들 스스로 경험의 영화 정보와 기억의 선명도의 원천을 주관적인 것 알고 있듯이, 여럿이 일부 자세한 것들을 사소한 모순과 부정확한 하나를 부인하지 않는다"공유 메모리의 확고한 핵심"과 계정의 주요 물질을 가진 것으로 인정을 받고 있습니다.[63][64]

이즈코르 서적

상세 정보:이즈코르 서적

위즈코르의 책은 유가족을 추모하고 공동체를 파괴하기 위해 생존자 단체나 옛 주민들의 토지 건설 협회에 의해 편집되고 출판되었으며 홀로코스트가 공동체로 기념된 가장 초기의 방법 중 하나였다.이 책들 중 첫 번째 책은 1940년대에 출판되었고, 대부분의 책들은 일반적으로 출판사에 의해 출판되기 보다는 개인적으로 출판되었다.이런 종류의 책은 1,000권 이상 출판된 것으로 추정되지만,[59][60][65] 수량은 매우 한정되어 있다.

이 책들의 대부분은 이디시어나 히브리어로 쓰여져 있고, 어떤 책들은 출판된 장소에 따라 영어나 다른 언어로 쓰여져 있다.첫 번째 이즈코어 책은 미국에서 출판되었는데, 주로 이디시어로, 이디시는 랜드스만샤프트텐과 홀로코스트 생존자들의 모국어이다.홀로코스트 생존자들이 새롭게 독립한 이스라엘로 대량 이주한 후 1950년대 중반에서 1970년대 중반 사이에 대부분의 이즈코어 책이 그곳에서 출판되었다.1970년대 후반부터 집단 추모서는 감소했지만 생존자의 개인 회고록은 증가했다.대부분의 이즈코어 책은 폴란드, 러시아, 리투아니아, 라트비아, 루마니아, 헝가리의 동유럽 유대인 공동체를 위해 쓰여졌고 남동유럽 [60]공동체를 위한 책은 적었다.

1990년대 이후, 이 책들 중 많은 부분, 혹은 책들이 영어로 번역되고, 디지털화되어 온라인에서 [66][67]이용할 수 있게 되었다.

증언 및 구술 이력

전후 직후 민주당 캠프 및 생존자 구호단체 관계자들은 주로 물리적 지원과 이주 지원을 목적으로 생존자 인터뷰를 실시했다.전쟁범죄에 대한 증거 수집과 역사적 [68]기록을 위해 인터뷰도 실시되었다.이들은 홀로코스트 생존자들에 대한 최초의 증언 중 하나였다.

목격자 증언을 수집하기 위한 첫 번째 프로젝트 중 일부는 민주당 캠프에서, 생존자들 사이에서 시작되었다.호네 캠프(베르겐 벨센)에서 발행된 운저 쉬팀메(우리의 목소리)와 에슈베게 캠프에서 발행된 운저 호페농(우리의 희망)과 같은 캠프 신문(카셀)은 나치 치하의 유대인 경험에 대한 최초의 목격담과 홀로코스트에 대한 최초의 출판물 중 하나를 실었다.민주당 캠프 멤버들에 의해 모금되었고, 결국 [7][29]전 세계에 배포되었다.

그 후 수십 년 동안 생존자들의 기억과 증언을 후세를 위해 기록하기 위한 공동의 노력이 이루어졌다.프랑스 유대인들은 동시대의 유대인 [29]문서 센터에 홀로코스트에 대한 기록에 전념하는 연구소를 설립한 최초의 사람들 중 하나였다.이스라엘에서는 1953년에 야드 바셈 기념관이 공식적으로 설립되었고, 이 단체는 이미 홀로코스트 문서와 문서 보관소와 [69][70]도서관에 대한 생존자들의 개인적인 증언을 입수하는 등의 프로젝트를 시작했다.

가장 많은 증언들이 결국 스티븐 스필버그가 1994년 영화 쉰들러 리스트를 만든 후 설립한 USC 쇼아 재단 연구소에 모였다.원래 쇼아 비주얼 히스토리 재단의 생존자로 명명된 이 재단은 2006년에 서던 캘리포니아 대학의 일부가 되었다.이 재단의 임무는 홀로코스트 생존자 5만 명과 다른 목격자들의 개인 진술을 녹화하는 것이었는데, 이 비디오는 1999년에 이루어졌고 그 목표를 [71]넘어섰습니다.

2002년 독일 [71]하이델베르크에 있는 독일 신티와 로마 문서문화센터에서 신티와 로마 홀로코스트 생존자 증언 컬렉션이 열렸다.

조직 및 회의

1968년 텔아비브에서 열린 바르샤바 게토와 강제수용소 생존자 집회

홀로코스트 생존자들과 그 후손들의 필요와 문제를 해결하기 위해 광범위한 단체들이 설립되었다.전쟁 직후, "Sh'erit ha-Pletah"는 난민 수용소의 즉각적인 신체 및 재활 요구를 충족시키고 이민 권리를 옹호하기 위해 설립되었습니다.1950년대 초에 이러한 목표들이 대부분 달성되자, 그 단체는 해체되었다.이후 수십 년 동안 생존자들은 장기간의 신체적, 정서적, 사회적 요구에 대처하기 위해 지역, 국가적, 그리고 최종적으로 국제기구를 설립했고, 어린이 생존자 및 생존자의 후손, 특히 어린이와 같은 특정 집단을 위한 조직도 설립되었습니다.1970년대 후반부터 생존자, 생존자, 그 후손, 구조대원, 해방자 등의 회의와 모임이 시작되어 상설 조직의 설립과 유지의 원동력이 되었다.

생존자

1981년, 약 6,000명의 홀로코스트 생존자들이 제1회 유대인 홀로코스트 [72][73]생존자들의 세계모임을 위해 예루살렘에 모였다.

1988년 이스라엘 내 28개 홀로코스트 생존자 단체로 구성된 '유대인 대학살 생존자 조직 센터'가 설립돼 전 세계 생존자의 권리와 복지를 옹호하고 유대인 대학살과 부활을 기념했다.2010년 이스라엘 전체 생존자 대표 단체로 정부로부터 인정받았다.2020년에는 55개 단체와 평균 84명의 [74]생존자를 대표했다.

어린이 생존자

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1944년 이탈리아 플로렌스에서 유대인 난민 아이들을 돌보는 유대인 여단 군인 및 간호사.

홀로코스트에서 살아남은 아이들은 종종 그들의 대가족 전체로부터 살아남은 유일한 사람들이었고, 더 많은 이들이 고아였다.이 생존자 그룹에는 강제수용소, 비유대인 가족 또는 기독교 시설에 숨어있거나, 킨더트랜스포트로 부모에 의해 위험에서 벗어나거나, 가족과 함께 소련의 외딴 곳이나 중국의 상하이로 탈출한 아이들이 포함되어 있다.전쟁 후, 어린이 생존자들은 때때로 세계의 다른 지역에 있는 먼 친척들에게 보살핌을 받고, 때로는 마지못해 받아들여지고, 학대받거나 심지어 학대받기도 했다.나치와 공범들의 아동 피해자로서 겪었던 끔찍한 사건들에 대한 그들의 경험, 기억, 이해는 거의 [75]고려되지 않았다.

1970년대와 80년대에, 이러한 생존자들의 소규모 집단들이, 이제는 성인이 되어, 안전하고 이해심 많은 환경에서 그들의 아픈 과거를 다루기 위해 전 세계의 많은 공동체에서 형성되기 시작했다.제1회 홀로코스트 생존자 자녀 국제회의는 1979년 홀로코스트 자원센터인 자코르의 주최로 열렸다.500여명의 생존자, 생존자 자녀, 정신건강 전문가들이 참석한 이 회의에는 미국과 [76]캐나다의 홀로코스트 생존자 자녀들을 위한 네트워크가 구축됐다.

유대인 홀로코스트 생존자들의 자녀들의 국제 네트워크는 1984년 뉴욕에서 홀로코스트 생존자들의 1,700명 이상의 어린이들이 참석한 가운데 홀로코스트와 그것이 현대 세계에 미치는 영향에 대한 이해를 높이고 그 사이의 접촉을 확립하는 것을 목표로 그것의 첫 번째 국제 회의를 열었다.미국과 [77]캐나다 생존자들의 자녀들.

홀로코스트와 후예의 유대인 아동 생존자 세계 연맹은 1985년 아동 생존자들을 한데 모아 전세계 활동을 조율하기 위해 설립되었다.이 기구는 미국, 캐나다, 유럽, 이스라엘에서 연례 회의를 개최하기 시작했다.생존자의 후손들도 가족의 역사로부터 깊은 영향을 받은 것으로 인정되었다.아동 생존자와 그 후손들 사이에 커뮤니티를 구축하기 위한 연례 회의와 더불어 회원들은 그들의 생존과 상실, 회복력, 유대인 저항과 다른 유대인에 대한 영웅성과 자조의 영웅성, 그리고 민족간의 정의로운 사람들에 대해 학교, 공공 및 커뮤니티 이벤트에서 이야기한다; 그들은 홀로코에 참가한다.성 추도식과 프로젝트; 반유대주의와 [75]편협에 반대하는 캠페인.

생존자 2세

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'홀로코스트 생존자 2세'는 홀로코스트에서 살아남은 부모나 부모에게 2차 세계대전 이후 태어난 아이들에게 붙여진 이름이다.2세대는 홀로코스트의 공포를 직접 경험하지는 않았지만 부모의 트라우마의 영향은 양육과 전망에서 종종 드러나고 1960년대부터 생존자의 자녀들이 홀로코스트 생존자의 자녀라는 것이 그들에게 [1]어떤 의미인지를 탐색하고 다양한 방식으로 표현하기 시작했다.이 대화는 [78]홀로코스트의 사건과 영향에 대한 공개적인 논의를 넓혔다.

홀로코스트의 2세대는 심리학에서 여러 가지 연구 문제를 제기했고, 심리 연구는 부모의 끔찍한 경험이 그들의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지, 그 중 부모에 의해 경험된 심리적 트라우마가 자녀들이 없을 때에도 자녀들에게 전해질 수 있는지를 결정하기 위해 수행되었다.2세대에 [79]대한 트라우마의 전이가 주는 심리적 징후와 함께 시련도 감지하고 있습니다.

강제수용소 증후군(생존자 증후군으로도 알려져 있음)에 대한 설명이 나온 직후, 임상의들은 1966년 홀로코스트 생존자들의 많은 어린이들이 캐나다의 병원에서 치료를 받고 있는 것을 관찰했다.홀로코스트 생존자들의 손자들도 일반인들에 [80]비해 아동정신과에 의뢰된 사람들 중 300%가 과잉으로 나타났다.

심리학자들이 트라우마를 경험한 부모와 자녀 사이의 의사소통 특징으로 확인한 의사소통 패턴을 "침묵의 연결"이라고 부른다.홀로코스트 생존자 가족에게는 부모의 트라우마를 논하지 않고 가족의 일상과 단절시키겠다는 암묵적인 동의입니다.부모가 이것을 필요로 하는 것은, 트라우마 이후의 삶을 잊고 적응할 필요성뿐만 아니라, 홀로코스트 동안 겪은 잔혹행위에 대한 묘사로 인해 자녀들의 정신적인 피해를 입지 않도록 보호하기 위해서이다.

홀로코스트 생존자의 자녀로서의 경험을 공유하고 더 잘 이해할 수 있는 집단에서 생존자의 자녀들이 자신의 감정을 탐구하는 의식 그룹이 발달했다.일부 2세 생존자들은 또한 상호 지원과 홀로코스트 문제에 대한 추가적인 목표와 목적을 추구하기 위해 지역 단체와 심지어 국가 단체를 조직했다.예를 들어 1979년 11월 제1회 홀로코스트 생존자 자녀 총회가 개최되어 미국 [1]전역에 지원 단체가 설립되었습니다.

홀로코스트 생존자의 자녀로서의 고통을 극복하고 그들의 경험과 부모님의 경험을 그들의 삶에 통합하기 위한 방법을 모색해 왔다.예를 들어, 어떤 사람들은 홀로코스트 동안 전멸된 사람들의 삶과 공동체의 삶의 방식을 기념하는 활동에 참여하게 되었다.그들은 전쟁 전 유럽의 유대인 생활 역사와 홀로코스트 그 자체에 대해 연구한다; 이디시 문화의 갱신에 참가한다; 홀로코스트 부정, 반유대주의, 인종차별에 대해 다른 사람들을 교육하는 데 관여한다; 나치를 발견하고 기소하는 것과 같은 정치적으로 활발해진다; 또는 유대인을 받아들이면서r 인도주의적 명분; 그리고 연극, 예술, 문학 같은 창조적인 수단을 통해 홀로코스트와 홀로코스트가 자신과 [1]가족에게 미치는 영향을 조사하라.

1983년 4월, 북미의 홀로코스트 생존자들은 유대인 홀로코스트 생존자들과 그들의 후손들의 미국 모임을 설립했습니다; 첫 번째 행사는 로널드 레이건 대통령과 20,000명의 생존자들과 그들의 [81][82][83]가족들이 참석했습니다.

홀로코스트 생존자와 2세대를 위한 이스라엘 심리사회지원센터인 암차는 생존자와 [84]그 가족을 위해 1987년 예루살렘에 설립됐다.

생존자 등록 및 데이터베이스

독일 바드 아롤슨에 있는 국제 나치 박해 센터 - 생존자를 포함한 나치 박해 피해자에 대한 정보의 보고

생존자 명단을 포함한 홀로코스트 시대의 기록에 대한 가장 잘 알려져 있고 포괄적인 기록물 중 하나는 1948년 국제추적국(ITS)으로 연합군에 의해 설립된 국제 나치 박해 기록물 센터이다.전후 수십 년 동안 ITS의 주요 임무는 나치의 박해 피해자들의 운명을 파악하고 [47][85]실종자를 찾는 것이었다.

홀로코스트 글로벌 레지스트리는 유대인 유산 박물관 - 홀로코스트의 살아있는 기념관인 유대인 계보 웹사이트 JewishGen에 의해 유지되는 온라인 데이터베이스 모음으로,[47] 가족과 가족이 생존자를 찾기 위해 노력하는 수천 명의 생존자들의 이름을 포함하고 있다.

미국 홀로코스트 기념박물관이 관리하는 홀로코스트 생존자 및 피해자 데이터베이스(DB)에는 강제수용소나 난민수용소 등 나치 정권 하에서 박해당한 수백만 명의 이름이 저장돼 있어 지명이나 [47]키워드로 검색할 수 있다.

미국 유대인 대학살 생존자 모임(American Government of Jaguar Holocate Survivividers)이 1981년 만든 '벤자민과 블라드카 미드 홀로코스트 생존자 등록부'는 생존자들의 경험을 기록하고 실종된 친척과 친구들을 추적하려는 생존자들과 그들의 가족들을 돕기 위해 만든 200,000개 이상의 기록을 포함하고 있다.할 [86][87]수 있습니다.

가족사 웹사이트인 Fine은 Arolsen Archives와 협력하여 홀로코스트와 나치 고발 기록 수백만 개를 디지털화하여 2019년에 온라인으로 검색할 수 있도록 하기 시작했다.기록에 포함된 두 개의 구별되는 데이터베이스는 "아프리카, 아시아 및 유럽 난민 승객 명단(1946년~1971년)"과 "유럽, 외국인 및 박해받은 독일 개인 등록(1939년-1947년)"[88]이다.

홀로코스트 생존자 어린이: 실종 아이덴티티 웹사이트는 여전히 부모나 가족에 대해 말할 수 있는 친척이나 사람을 찾고자 하는 어린이 생존자들의 문제를 다루고 있다. 그리고 그들의 원래 이름, 생년월일, 장소, 그리고 부모의 이름과 같은 자신에 대한 기본적인 정보를 포토그라에 기반하여 찾고자 하는 다른 사람들이다.어린애일 [47][48]때 말이야

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레퍼런스

이 기사는 미국 홀로코스트 기념 박물관의 텍스트를 포함하고 있으며 GFDL로 발표되었습니다.
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외부 링크

단체들

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홀로코스트 생존자 증언과 목격자 증언