모히알 브라만

Mohyal Brahmin

모할 브라만펀자브 지역 출신의 사라스와트 브라만의 인도 서브캐스트입니다.[1]

Prior to the Partition of India, Mohyal Brahmins lived primarily in the Potohar and Hazara regions of Northern Punjab and North-West Frontier Province (Rawalpindi, Chakwal, Jhelum, Sargodha, Campbellpur, Haripur, Abbottabad and Murree) and in the Pahari regions of Jammu and Kashmir (Pulandari, Mirpur, Kotli, Alibeg, Bhimber, Poonch, Rawlakote, Jammu, Bagh and Rajouri).이 브라만들의 빈번한 이주는 서기 1200년부터 이 지역들에서 캉그라와 참바의 언덕 지역으로 일어났습니다.분할 후, 대부분은 펀자브, 잠무, 카슈미르, 히마찰 프라데시, 델리와 인접한 인도의 주로 이주하여 정착했습니다.[citation needed]

모히알 브라만들은 성직자의 의무를 저버렸기 때문에 전통적인 의미의 성직자가 아니었습니다.그들은 힌두교의 여러 종파의 전사, 정신적 치유자, 설교자였습니다.[citation needed]

모히알 브라만은 카스트이자 펀자브 힌두 공동체의 하위 집단입니다.이 하위 카스트의 구성원들은 넓은 사라스왓 브라만 집단 출신이며 발리, 빔왈, 치베르, 다트, 라우, 모한, 바이드라는 이름의 7개 씨족으로 구성되어 있습니다.이것들은 각각 7개의 다른 브라만리시들 중 하나에서 그들의 혈통을 주장합니다.

일부 모히알 브라만들은 또한 시아파 무슬림들과 연관이 있는데, 그들이 카르발라 전투에서 이맘 후세인을 도왔다고 주장하기 때문인데, 이 모히알 브라만들은 후사이니 브라만들이라고 불립니다.[2]

단반타리 고트라는 벵골 바이다족 사이에서 원초적인 고트라로 발견됩니다.[3]

모히알 브라만들은 성직자로서의 직무를 그만두었습니다.[4]같은 전통은 푸미하르 브라만과 벵골의 바이디야 일족 사이에서도 볼 수 있는데, 이들은 브라만 바르나 의식을 따랐음에도 불구하고 사제로서의 의무를 수행하지 않은 것으로 종종 세미 브라만으로[5] 여겨집니다.[6]

펀자브의 모할 브라만들은 인도의 브라만들의 브라만 공동체 중 하나입니다.[citation needed]

시크교의 공헌

영성과 정체성

대다수의 모히알 브라만들은 힌두교도이며, 일부는 시크교도라고도 합니다.구루 나낙은 중세 후기 인도의 일반인들이 신앙을 접할 수 있도록 하기 위해 신앙에 새로운 활력을 불어넣었습니다.이러한 변화의 일환으로, 모히알족을 포함한 많은 펀자브 힌두교도들은 구루 나낙을 숭배하고 따라다녔습니다.이러한 나낙의 매트(가르침/지혜)에 대한 헌신은 그들이 나낙의 후계자들을 따르고 시크교의 창조를 돕도록 이끌었습니다.게다가, 후자의 구루스가 무술을 하게 되면서, 이 공동체는 펀자비 힌두교도들의 전사 계급에게 자연스러운 집이었습니다.[1][7]

구루 나낙은 박티 성도들의 전통을 이어가며 중세 후기 인도의 서민들이 접근할 수 있도록 사나탄(힌두)의 지혜를 되살렸습니다.[8]이러한 변화의 일환으로, 모히알족을 포함한 많은 펀자브 힌두교도들은 구루 나낙을 숭배하고 따라다녔습니다.[1]19세기까지 뚜렷한 시크교적 정체성이 형성되지 못했다는 점을 언급할 필요가 있으며, 따라서 구루스의 시대를 '시크교'라고 지칭하는 것은 문제가 되지 않습니다.[7]

구루 시대

그 밖에 주목할 만한 모히알인들로는 9대 구루인 구루 테그 바하두르와 함께 이슬람 지하드로부터 힌두교를 보호하다 사망한 바이 마티 다스바이 사티 다스 형제가 있습니다.[9][page needed]후기 구루스의 가족과 이 치베르 가족이 가까웠기 때문에 바이 차우파 싱 치베르는 10대 구루인 구루 고빈드 싱의 간병인이 되었습니다.[10][full citation needed]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c McLeod, W. H. (1989). Who is a Sikh? : the problem of Sikh identity. Oxford: Clarendon Press. ISBN 0-19-826548-4. OCLC 19125681.
  2. ^ 다중 소스:
  3. ^ Dutt, Nripendra Kumar (1965). "Origin and Growth of Jati in India". Digital Library of India.
  4. ^ "Country Advice: India" (PDF). Refugee Review Tribunal. 31 January 2012. Archived (PDF) from the original on 7 January 2022. Retrieved 20 March 2022.
  5. ^ Raj, Christopher S. (2009). Multiculturalism: Public Policy and Problem Areas in Canada and India. ISBN 9788178311845.
  6. ^ Fazl, Abul (5 November 2014). "The Brahmins Who Fought For Imam Hussain At Karbala". Kashmir Observer Online. Archived from the original on 4 December 2021. Retrieved 8 July 2020.
  7. ^ a b Oberoi, Harjot. (1994). The Construction of religious boundaries : culture, identity, and diversity in the Sikh tradition. Chicago, IL: University of Chicago Press. ISBN 0-226-61592-8. OCLC 30157084.
  8. ^ Bhakti religion in North India : community identity and political action. Lorenzen, David N. Albany: State University of New York Press. 1995. ISBN 0-585-04526-7. OCLC 42854916.{{cite book}}: CS1 메인 : 기타 (링크)
  9. ^ Prithi Pal Singh, 1928- (2006). The history of Sikh gurus. New Delhi: Lotus Press. ISBN 81-8382-075-1. OCLC 297207913.
  10. ^ 시크 리하트나마스 만들기 (2008) - S 카푸어 박사와 모힌더 카우르 카푸어 부인

외부 링크