다니엘 카네만

Daniel Kahneman
다니엘 카네만
2009년 카네만
태어난(1934-03-05) 1934년 3월 5일
죽은2024.03.27(2024-03-27)(90세)
국적.미국인, 이스라엘인
교육히브리 대학교(BA)
캘리포니아 대학교 버클리 캠퍼스 (MA, PhD)
로 유명함
배우자
  • 아이라 카네만
(m.1978년, 2018년 사망)
파트너바바라 트베르스키 (2020–2024)
시상식
과학경력
필드
기관
논문의미론적 미분의 해석적 모델 (1961)
박사 자문위원수잔 M. 어빈 트립
주목할 만한 학생들
웹사이트scholar.princeton.edu/kahneman/

다니엘 카네만(Daniel Kahneman, 1934년 3월 5일 ~ 2024년 3월 27일)은 이스라엘계 미국인 작가, 심리학자, 경제학자로 쾌락주의, 판단 심리학 및 의사 결정에 대한 연구로 유명합니다. 그는 또한 행동 경제학에서의 그의 업적으로 유명하며, 그는 버논 L. 스미스와 함께 2002년 노벨 경제학상을 수상했습니다. 카네만이 발표한 경험적 발견은 현대 경제 이론에서 지배적인 인간의 합리성에 대한 가정에 도전합니다.

Kahneman은 Amos Tversky 등과 함께 휴리스틱과 편향에서 발생하는 일반적인 인간의 오류에 대한 인지적 기반을 구축하고 전망 이론을 개발했습니다.

2011년, 카네만은 포린 폴리시 잡지에 의해 세계 최고의 사상가 목록에 이름을 올렸습니다.[1] 같은 해, 그의 연구의 많은 부분을 요약한 그의 책 "생각하고, 빠르고, 느리다"가 출간되어 베스트셀러가 되었습니다.[2] 2015년 이코노미스트지는 그를 세계에서 가장 영향력 있는 경제학자 7위로 선정했습니다.

카네만은 프린스턴 대학프린스턴 공공국제 문제 대학의 심리학 및 공공 문제 명예 교수였습니다. Kahneman은 비즈니스 및 자선 컨설팅 회사인 TGG Group의 창립 파트너였습니다. 그는 2018년에 사망한 인지 심리학자이자 왕립 학회 회원인 앤 트리스만과 결혼했습니다.[3]

요절기

다니엘 카네만은 1934년 3월 5일 현재 이스라엘인 팔레스타인 텔아비브에서 태어났습니다.[4][5] 그의 부모는 1920년대 초에 프랑스로 이주한 리투아니아 유대인이었습니다.[5] 그는 어린 시절을 파리에서 보냈습니다. 카네만과 그의 가족은 1940년 나치 독일에 의해 점령되었을 때 파리에 있었습니다. 그의 아버지인 에프라임은 프랑스 유대인들의 첫 번째 주요 라운드에서 선발되었지만, 그의 고용주인 라 카굴의 후원자 외젠 슐러의 개입으로 6주 만에 풀려났습니다.[6]: 52 이 가족은 남은 전쟁 동안 도피 생활을 했으며 1944년 당뇨병으로 카네만의 아버지가 사망한 것을 제외하고는 살아남았습니다.[5] 카네만과 그의 가족은 이스라엘 건국 직전인 1948년 영국령 팔레스타인으로 이주했습니다.[3]

카네만은 나치가 점령한 프랑스에서의 경험을 적으면서 자신이 심리학 분야에 뛰어든 이유를 부분적으로 설명했습니다.

1941년 말이나 1942년 초였을 것입니다. 유대인들은 다윗의 별을 달고 오후 6시 통행금지를 지켜야 했습니다. 저는 기독교 친구와 놀러 갔다가 너무 늦게까지 머물렀습니다. 저는 갈색 스웨터를 뒤집어 집으로 몇 블록 걸어갔습니다. 텅 빈 거리를 걷다가 독일군 병사가 다가오고 있는 것이 보였습니다. 그는 제가 다른 사람들보다 더 두려워하라고 들었던 검은 군복을 입고 있었습니다. 그것은 특별히 모집된 친위대 병사들이 입었던 것입니다. 빨리 걸어가려고 애쓰면서 가까이 다가가자 그가 나를 열심히 쳐다보고 있다는 것을 알아차렸습니다. 그리고는 손짓을 해서 저를 집어들고 안았습니다. 나는 그가 내 스웨터 안의 별을 알아챌까 봐 두려웠습니다. 그는 나에게 매우 감동적으로 독일어로 말했습니다. 그는 나를 내려 놓았을 때 지갑을 열고 소년의 사진을 보여주고 돈을 주었습니다. 나는 어머니가 옳다는 것을 그 어느 때보다 확신하고 집으로 돌아갔습니다. 사람들은 끝없이 복잡하고 흥미로웠습니다.

NobelPrize Bio 2002

교육 및 초기 경력

1954년 카네만은 예루살렘 히브리 대학에서 심리학과 수학 부전공으로 이학사 학위를 받았습니다. 카네만이 지적 발달에 영향력이 있다고 묘사하는 이스라엘의 지식인 예샤야후 레이보위츠는 베이트-하케렘 고등학교에서 카네만의 화학 선생님이었고, 대학에서 카네만의 생리학 교수였습니다.[7] 카네만은 수학에서는 보통이었지만 심리학에서는 성공했습니다.[8] 카네만은 10대 때 사람들이 신의 존재 여부보다 신을 믿는 이유에 더 관심이 있고, 윤리보다 분노에 더 관심이 있다는 사실을 발견하면서 심리학으로 이어졌습니다.[8]

1954년, 그는 보병으로 1년간 복무하면서 소위로서 군 복무를 시작했습니다.[8] 그 후 이스라엘 방위군의 심리학과에서 근무했습니다. 그는 수십 년 동안 IDF에서 사용된 전투 신병을 위한 구조화된 인터뷰를 개발했습니다. 카네만은 자신의 군 복무를 자신의 인생에서 "매우 중요한 시기"라고 설명합니다.[7][9]

1958년, 그는 캘리포니아 대학교 버클리에서 심리학 박사과정을 공부하기 위해 미국으로 갔습니다. 수잔 어빈(Susan Ervin)이 조언한 1961년 논문은 의미론적 미분에서 형용사 간의 관계를 조사하고 "복잡한 상관 구조 분석과 FORTRAN 프로그래밍"에 참여할 수 있도록 했습니다.[3]

학벌

인지심리학

카네만은 1961년 예루살렘 히브리 대학에서 심리학 강사로 학업을 시작했습니다.[3] 그는 1966년 수석 강사로 승진했습니다. 그의 초기 작업은 시각적 인식과 주의에 중점을 두었습니다.[10] 1965년부터 1966년까지 미시간 대학교와 1968년과 1969년 여름 동안 케임브리지응용 심리학 연구 유닛에서 방문 과학자로 일했습니다. 그는 인지 연구 센터의 연구원이었고, 1966년부터 1967년까지 하버드 대학교인지 심리학 강사였습니다. 주의력에 대한 그의 연구는 정신적 과제 중 동공 변화에 대한 연구를 바탕으로 노력 이론을 제시한 책 "주의와 노력"으로 이어졌습니다.[11] 카네만은 또한 반사실적 사고의 규칙을 개발했고, 데일 밀러와 함께 "노름 이론"을 출판했습니다.[12]

판단 및 의사결정

카네만과 아모스 트버스키의 오랜 협력은 1969년 트버스키가 히브리 대학에서 카네만의 세미나 중 하나에서 초청 강연을 한 후 시작되었습니다.[3] 그들의 첫 공동 저술 논문인 "소수의 법칙에 대한 믿음"은 1971년에 출판되었습니다. 그들은 1971년부터 1979년까지 7개의 저널 기사를 출판했습니다. 그들은 동전을 뒤집어서 누구의 이름이 첫 번째 종이에 먼저 나타날지 결정하고 그 후에 번갈아 가며 썼습니다.[13] 그들의 기사 "불확실성 아래의 판단: 휴리스틱과 편견"은 앵커링의 개념을 소개했습니다. 카네만과 트베르스키는 예루살렘의 반 리어 연구소에 있는 사무실에서 1년 내내 이 논문을 썼습니다. 그들은 1975년 초에 완성된 전망 이론의 초기 버전을 수정하는 데 3년 이상을 보냈습니다. 최종판은 1979년에 출판되었습니다.[7] 두 사람은 또한슬로빅과 팀을 이루어 "불확실성 아래의 판단:"이라는 제목의 편집본을 편집했습니다. 휴리스틱과 편견"(1982)은 그들의 연구와 그들의 사고에 영향을 미친 다른 최근의 발전에 대한 요약이었습니다. 카네만은 "경제학에 대한 심리학적 연구, 특히 불확실성 하에서 인간의 판단과 의사결정에 관한 심리학적 연구로부터 통합적인 통찰력을 얻은" 2002년에 궁극적으로 노벨 경제학상을 수상했습니다.[14] 카네만은 1978년에 British Columbia 대학에서 직책을 맡기 위해 히브리 대학을 떠났습니다.[3] 2021년 카네만은 올리비에 시보니(Olivier Sibony), 카스 선스타인(Cass Sunstein)과 함께 노이즈(Noise:)라는 제목의 책을 공동 집필했습니다. 인간 판단의 결함.[15]

하버드의 심리학자이자 작가인 스티븐 핑커는 카네만에 대해 다음과 같이 말했습니다: "인간의 이성은 스스로의 힘으로 많은 오류와 체계적인 오류를 범하기 쉽기 때문에 우리의 개인적인 삶과 사회에서 더 나은 결정을 내리고 싶다면," 우리는 이러한 편견을 인식하고 해결책을 찾아야 합니다. 그것은 강력하고 중요한 발견입니다."[16]

행동경제학

카네만과 트버스키는 1977년부터 1978년까지 스탠퍼드 대학교에서, 카네만은 행동과학 학제간 연구실의 고급 연구 센터에서, 트버스키는 대학의 심리학과에서 방문 약속을 가지고 학교의 고급 연구 센터에서 연구원으로 보냈습니다.[17] Richard Thaler는 같은 해에 미국 국립 경제 연구국의 스탠포드 지부의 객원 교수였습니다.[17] 카네만(Kahneman)에 따르면, "우리는 곧 친구가 되었고, 그 이후로 서로의 생각에 상당한 영향을 미쳤습니다."[3] 전망 이론과 카네만과 트버스키의 연구를 부분적으로 바탕으로 1980년 탈러는 카네만이 "행동 경제학의 창립 텍스트"라고 부르는 논문인 "소비자 선택의 긍정적인 이론을 향하여"를 출판했습니다.[3] 리차드 탈러(Richard Thaler)는 1984년부터 1985년까지 브리티시 컬럼비아(British Columbia) 대학에서 카네만(Kahneman)과 함께 학년을 보낼 수 있도록 러셀 세이지(Russell Sage) 재단으로부터 보조금을 받았습니다.[18] 카네만의 친구 잭 네치(Jack Knetsch)와 함께 공정성과 기부 효과에 대한 두 가지 논문을 작업했습니다.[19]

Kahneman과 Tversky는 다른 도시로 이주하여 초기 공동 협력 기간의 강도와 배타성을 줄였습니다.[8] 카네만(Kahneman)에 따르면 1980년대 초에 그 협력은 '줄어났다'고 하지만, 그들은 그것을 되살리려고 노력했습니다.[20] 요소로는 파트너십의 산출물에 대한 외부 크레딧의 대부분을 Tversky가 받는 것과 Tversky와 Kahneman이 상호 작용하는 관대함의 감소가 포함되었습니다.[21] 그들은 트버스키의 생애가 끝날 때까지 함께 출판을 계속했지만, 카네만이 트버스키와 거의 독점적으로 출판했던 기간은 1978년부터 아내인 앤 트리스만과 함께 두 편의 논문을 출판한 1983년에 끝이 났습니다.

1979년부터 1986년까지 그는 여러 기사와 챕터를 출판했습니다.[22] 카네만은 1987년부터 1989년까지 한 장을 출판했습니다.[22][23] 그 공백기 이후 의사 결정에 관한 몇 편의 논문, 특히 누적 전망 이론, 비현실적인 "대담한 예측"에 의한 위험 감수에 대한 설명이 등장했지만, 카네만의 연구의 초점은 주관적 경험에 대한 연구였습니다.[24][25]

효용의 변형

카네만은 두 가지 효용 개념의 차이를 자세히 설명했습니다. 경험적 효용은 제레미 벤담이 쾌락과 고통에 대한 논의에서 염두에 두었던 주관적 개념입니다. 의사결정 효용은 경제학과 의사결정 이론에서 보다 현대적으로 사용되는 것으로, 효용은 선택을 설명하고 선택에서 파생됩니다.[26][27] 에피소드의 경험된 효용은 순간적 효용의 시간적 통합으로 공식화되었습니다.[27]

경험된 효용의 분석은 기억된 효용과 예측된 효용의 개념으로 이어졌습니다. 예측 효용([28]affective predicted utility, 정의적 예측이라고 더 잘 알려져 있음)은 사건이나 에피소드의 경험된 효용에 대한 의식적인 기대입니다.[29] 기억된 효용은 과거의 경험에 대한 회고적 평가입니다.[27][26] 많은 실험의 본질적인 발견은 정의적 경험에 대한 예측과 기억이 체계적으로 부정확하다는 것입니다. 또한 과거 에피소드에 대한 기억된 평가(기억된 효용)는 후속 의사 결정 효용을 가장 잘 예측하는 요소입니다.[30][31][27][32]

기억되는 효용의 인지적 편향 중 하나는 피크 엔드 규칙이라고 불립니다. 그것은 사람들이 경험의 유쾌함이나 불쾌함을 기억하는 방법에 영향을 미칩니다. 과거의 사건에 대한 사람의 전체적인 인상은 그것이 담고 있는 전체적인 즐거움과 고통이 아니라 그것이 정점에 도달했을 때와 그 끝에 어떻게 느꼈는지에 의해 결정된다고 말합니다.[33] 예를 들어 범위가 안에 있으면서도 더 이상 움직이지 않는 검사를 3분 연장하면 통증이 있는 대장내시경의 기억력이 좋아져 적당히 불편한 감각이 생깁니다. 이렇게 확장된 대장내시경 검사는 전반적으로 더 많은 통증을 수반함에도 불구하고 마지막에 통증이 감소하여 덜 부정적으로 기억됩니다. 이렇게 하면 환자가 후속 시술을 위해 돌아올 가능성도 높아집니다.[34]

행복과 삶의 만족감

짧은 에피소드의 경험된 유용성에 대한 분석은 행복에 대한 더 넓은 개념으로 쉽게 확장됩니다. 이러한 연관성으로 인해 카네만은 에드 디너노버트 슈바르츠와 함께 워크숍을 조직하게 되었고, 이 워크숍은 쾌락 심리학의 다양한 주제를 다루는 책을 내놓았는데, 이 책은 "…경험과 삶을 유쾌하거나 불쾌하게 만드는 것에 대한 연구"라고 정의했습니다.[35] 그것은 기쁨과 고통, 흥미와 지루함, 기쁨과 슬픔, 만족과 불만족의 감정과 관련이 있습니다. 또한 생물학적 상황에서 사회적 상황에 이르기까지 고통과 즐거움을 주는 모든 것과 관련이 있습니다.[35]

웰빙에 대한 대부분의 연구는 "요즘 얼마나 행복하십니까?"와 같은 회고적 질문을 사용합니다. 더 적은 수의 연구가 경험 표본 추출을 사용하는데, 이 표본 추출은 사람들이 하루 동안 무작위로 조사하고 현재의 경험을 평가하도록 요청합니다. 훨씬 나중에 (출처 TED talk) 카네만은 이 구분을 두 개의 자아의 관점에서 설명했습니다: 즐거움과 고통이 일어나고 있을 때 그것을 인식하는 경험하는 자아와 오랜 시간 동안 총체적인 즐거움과 고통을 보여주는 기억하는 자아.[36]

카네만은 처음에 경험하는 자아의 행복이 진정한 행복의 척도라고 믿었습니다. 2000년경, 그는 앨런 크루거(Alan Krueger), 데이비드 슈케이드(David Schkade), 노버트 슈바르츠(Norbert Schwarz), 아서 스톤(Arthur Stone)으로 구성된 팀을 모았습니다. 연구팀의 임무는 경제학자들이 진지하게 받아들일 수 있는 경험된 행복의 척도를 만드는 것이었습니다. 그 당시의 경험 표본 추출 기술에 대한 보다 실용적인 대안으로, 그 팀은 참가자들이 그 날을 일련의 에피소드로 묘사하는 The Day-Reconstruction Method를 개발했고, 그 경험을 여러 정의적 차원에서 평가했습니다.[37][38] Kahneman은 Gallup World Poll의 웰빙 모듈 공식화에도 참여했습니다.[39] 경험된 행복을 측정하려는 노력은 부분적으로만 성공했습니다. 영향력 측정은 일상적으로 웰빙 설문지에 포함되지만, 경험된 행복이 더 나은 개념이라는 생각은 성립하지 않았습니다. Kahneman은 행복을 "내가 지금 여기서 경험하는 것"의 관점에서 정의했지만,[40] 실제로 인간은 삶의 만족을 추구하며,[41] 이는 "목표를 달성하고 기대를 충족하는 사회적 잣대와 큰 관련이 있다"고 말합니다.[42][43][44]

초점 착시

카네만은 데이비드 슈케이드와 함께 미래의 행복에 대한 다양한 시나리오의 영향을 추정할 때 사람들이 저지르는 실수를 부분적으로 설명하기 위해 초점 착시의 개념을 개발했습니다(다니엘 길버트가 광범위하게 연구한 정의적 예측이라고도 함).[37] "환상"은 사람들이 한 가지 특정 요인이 전반적인 행복에 미치는 영향을 고려할 때 발생하며, 대부분의 경우 더 큰 영향을 미칠 수 있는 수많은 다른 요인을 간과하면서 그 요인의 중요성을 크게 과장하는 경향이 있습니다.[45]

좋은 예는 카네만과 슈케이드의 1998년 논문 "캘리포니아에 사는 것이 사람들을 행복하게 하는가?"에 의해 제공됩니다. 삶의 만족도를 판단하는 데 초점을 맞춘 환상" 그 논문에서 중서부캘리포니아의 학생들은 비슷한 수준의 삶의 만족도를 보고했지만 중서부 사람들은 캘리포니아 동료들이 더 행복할 것이라고 생각했습니다. 중서부 학생들이 이러한 판단을 내릴 때 유일하게 눈에 띄는 정보는 그들의 가정적인 또래들이 캘리포니아에 살고 있다는 사실이었습니다. 따라서 그들은 이 구분에 "집중"하여 캘리포니아의 날씨가 주민의 삶의 만족도에 미치는 영향을 과대평가했습니다.[45]

티칭

카네만은 1970년부터 1978년까지 예루살렘에 있는 히브리 대학에서 가르쳤습니다. 그는 그 후 1986년에 브리티시 컬럼비아 대학교의 교수가 되었습니다. 그 다음, 그는 1986년부터 1994년까지 캘리포니아 대학교 버클리에서 가르쳤습니다.[46] 그 후, 카네만은 프린스턴 대학교의 심리학과프린스턴 대학교의 공공 및 국제 문제 대학원에서 수석 학자이자 명예 교수였습니다. 그는 또한 히브리 대학의 연구원이자 갤럽 선임 과학자였습니다.[47]

사생활

카네만의 첫 번째 부인은 이스라엘의 사회 연구원인 [48]Irah Kahneman으로, 그는 두 자녀를 두었습니다. 그들은 나중에 이혼했습니다.[49] 그의 아들은 조현병을 앓고 있고, 딸 레노어 쇼햄은 기술 분야에서 일하고 있습니다.[50][51]

그의 두 번째 부인은 인지 심리학자 앤 트리스만(Anne Treisman)으로 1978년부터 2018년 사망했습니다. 그들은 캘리포니아 버클리에서 시간제로 살았습니다.[52][53] 2020년부터 그는 뉴욕에서 오랜 협력자인 아모스 트버스키의 미망인 바바라 트버스키와 함께 살았습니다.[54][7]

카네만의 친삼촌은 포네베즈 예시바의 수장인 랍비 요세프 슐로모 카네만이었습니다.[7]

2015년 카네만은 항상 "이스라엘 정치에서 스펙트럼의 왼쪽에 있었다"고 말했습니다.[55] 그는 자신을 매우 열심히 일하는 사람, "걱정하는 사람", "즐겁지 않은 사람"으로 묘사했는데, 그는 "매우 큰 즐거움을 누릴 수 있고, 저는 훌륭한 삶을 살았습니다."[55]

카네만은 그의 90번째 생일로부터 3주 후인 2024년 3월 27일에 사망하였습니다.[56] 전 동료이자 교수인 엘다르 샤피르는 보도자료에서 "그가 현장에 도착한 이후 사회과학의 많은 분야들이 예전 같지 않았습니다. 그는 매우 그리울 것입니다."[57] 행동 경제학자 리차드 탈러는 카네만의 연구가 "20세기 과학의 가장 중요한 업적 중 하나"라고 말했고, "그 연구가 그렇게 많은 다른 분야에 영향을 미친 어떤 심리학자도 생각하기 어렵습니다"라고 덧붙였습니다.[58]

수상 및 인정

명예 학위

주목할 만한 공헌

책들

  • Kahneman, Daniel (1973). Attention and Effort. Prentice-Hall.
  • Kahneman, Daniel; Slovic, Paul; Tversky, Amos (1982). Judgment Under Uncertainty: Heuristics and Biases. Cambridge University Press.
  • Kahneman, Daniel; Diener, E.; Schwarz, N. (1999). Well-Being: The Foundations of Hedonic Psychology. Russell Sage Foundation.
  • Kahneman, Daniel; Tversky, Amos (2000). Choices, Values and Frames. Cambridge University Press.
  • Kahneman, Daniel; Gilovich, Thomas; Griffin, Dale (2002). Heuristics and Biases: The Psychology of Intuitive Judgment. Cambridge University Press. ISBN 9780521792608.
  • Kahneman, Daniel (2011). Thinking, Fast and Slow. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 9780374275631. (프리먼 다이슨뉴욕 책 리뷰, 2011년 12월 22일, 40-44쪽)
  • Kahneman, Daniel; Sibony, Olivier; Sunstein, Cass R. (2021). Noise: A Flaw in Human Judgment. William Collins. ISBN 9780008308995.

참고 항목

참고문헌

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  21. ^ 마이클 루이스. "돌아가는 프로젝트: 세상을 바꾼 우정" 펭귄, 2016 (ISBN 9780141983035)
  22. ^ a b "Publications". Daniel Kahneman. Archived from the original on March 12, 2024. Retrieved March 12, 2024.
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외부 링크

시상식
선행후 노벨 경제학상 수상자
2002
함께 제공됨: 버논 L. 스미스
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