수액학

Suicidology
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자살학은 자살과 [1]자살 예방의 원인인 자살 행동에 대한 과학적인 연구이다.유아학에는 심리학, 사회학 등 다양한 분야와 분야가 있습니다.매년 약 100만 명이 자살로 사망하는데, 이는 10만 명당 16명 또는 40초마다 [2]1명씩 사망하는 사망률이다.자살은 올바른 행동, 자살에 대한 지식, 그리고 자살에 대해 말하는 것을 더 받아들일 수 있도록 하기 위한 사회의 관점의 변화로 대부분 예방할 수 있다.

짧은 역사

대부분의 자살학자들은 자살의 역사에 대해 법원, 교회, 언론, 도덕, 사회의 관점에서 생각한다.고대 그리스에서는 자살에 대한 몇 가지 의견이 있었다.그것은 귀족(장군과 철학자)에 의해 저질러지면 용인되고 심지어 칭찬받았지만 평민(서민)이나 노예에 의해 저질러지면 비난받았다.로마에서 자살은 다소 중립적으로 보였는데, 심지어 목숨이 [clarification needed]값싸게 여겨졌기 때문이다.초기 기독교 기간 동안, 과도한 순교와 자살에 대한 성향은 교회 장로들에게 심각한 억지력을 도입할 만큼 충분히 겁을 주었다.자살은 회개의 가능성을 배제하고 여섯 번째 계명을 어겼기 때문에 범죄로 생각되었다. 즉, 당신은 죽이지 않는다.이 시간 동안, St.토마스 아퀴나스는 자살은 인간의 삶과 죽음에 대한 신의 힘을 방해하기 때문에 치명적인 죄라고 강조했다.그러나 유대-기독교 성경 어디에도 자살을 금지하는 지침이 없다.이 믿음은 정착되었고 이후 수백 년 동안 서양의 자살 관점에 중요한 역할을 했다.지난 200년 동안 자살의 주요 초점은 죄라는 비난에서 동정, 이해, 그리고 [3]예방을 위한 노력으로 옮겨갔다.

연구의 일부

수액학에는 많은 연구 포인트가 있다.Suicidology는 자살과 자살에 의한 죽음뿐만 아니라 부분적인 자기 파괴, 자살 관념, 기생충 살충제, 자기 파괴 행동과 [1]태도도 연구한다.자살에 대한 생각은 누군가가 생각을 하거나 자살의 제스처를 보일 때 일어난다.예를 들어, 누군가가 "인생은 더 이상 살 가치가 없다"고 말하는 것처럼 단순할 수도 있고 "다리에서 뛰어내려 자살할 것이다"와 같이 극단적일 수도 있다.예를 들어, 누군가가 약을 과다 복용하고 살아난다면.자기 파괴적인 행동은 자신에게 해를 끼치는 모든 것이다.이것은 의도적인 것일 수도 있고 의도적이지 않은 것일 수도 있습니다.예를 들어 알코올 중독, 위험한 스포츠, 약간의 성적 장애,[1] 그리고 섭식 장애 등이 있다.유서를 통해 자살한 사람이 최후의 말을 한다.그것은 또한 그 사람이 설명하거나, 종결을 가져오거나, 죄책감을 주거나, 소원을 지시하거나, 통제하거나, 용서하거나, 비난할 수 있는 방법이다.여기 유서에 들어갈 수 있는 부분들의 목록이 있다.

유서의 가능한 속성
통제하고 지시할 필요성
용서를 빌다
사면.
양면성과 불확실성
가슴 아픈 절망
후회와 후회
구세주가 되다/구원을 받다
이타주의
쾌락의 결여되어 있다
자기 비판[4]

기부자

수액학 연구에 가장 먼저 기여한 사람 중 하나는 에드윈 S이다.쉬나이드만.[5]Shneidman은 suicidology의 아버지로 여겨진다.자살에 대한 Shneidman의 정의는 자살이 최선의 해결책으로 인식되는 문제를 정의하는 필요한 개인의 다차원적 불안으로 가장 잘 이해되는 자기 유도 소멸의 의식적인 행위이다.그는 자살을 정신적인 고통이나 참을 수 없는 정신적 고통으로 생각했다.수체학 분야에서 또 다른 주목할 만한 인물은 에밀 더크하임이다.[6]더크하임에게 자살이라는 단어는 피해자 자신의 긍정적이거나 부정적인 행동으로 인해 직간접적으로 발생하는 모든 사망 사례에 적용되며, 그는 이 결과가 나올 것을 알고 있다.기본적으로 그는 자살을 개인의 정신병리학과는 무관한 외부적이고 제약적인 사회적 사실로 보았다.

David J. Mayo의 정의에 따르면 자살에는 네 가지 요소가 있었다.

  1. 자살은 죽음이 일어났을 때만 일어난다.
  2. 그 죽음은 자기 자신의 소행임에 틀림없다.
  3. 자살의 매개체는 적극적일 수도 있고 소극적일 수도 있다.
  4. 그것은 의도적으로 자신의 삶을 끝내는 것을 암시한다.

지그문트 프로이트와 칼 메닝거는 자살에 대해 비슷한 견해를 가지고 있었다.자살에 대한 그들의 정의는 세 가지 다른 측면이 있었다.하나는 증오나 살인 욕구를 수반하는 살인이었다.두 번째는 죄책감이나 살해 욕구를 수반하는 자신에 의한 살인이었다.마지막은 죽고 싶은 마음입니다.그들은 자살이 자신에게 되돌아간 살인적인 죽음의 소원이라고 생각했다.프로이트는 또한 우리가 두 가지 상반되는 기본 본능, 즉 삶과 죽음, 그리고 모든 본능은 긴장 완화를 추구한다고 믿었다.그는 또한 성적, 공격적인 에너지를 더 많이 억압해야 하는 선진 문명에서는 자살이 더 가능성이 높다고 믿었다.자살에 대한 Jean Bachler의 정의는 자살은 대상의 생명을 시도함으로써 실존적 문제에 대한 해결책을 찾고 찾는 모든 행동을 의미한다는 것이었다.수액학 분야의 또 다른 노동자는 조셉 H. 데이비스였다.그가 자살에 대해 내린 정의는 명백한 삶의 욕구 없이 스스로 목숨을 위협하는 치명적인 행위이다; 암묵적인 두 가지 요소는 치사성과 의도이다.Albert Camus 또한 이 분야에서 몇 가지 일을 했다.그는 사람이 살 수 있는지 아니면 살기를 선택하는지만이 진정으로 심각한 철학적 문제라고 믿었다.그는 또한 인간은 자살을 원하지 않고 살기 위해 신을 창조했으며 인간의 유일한 자유는 죽음을 받아들이는 것이라고 주장했다.그는 다윈 사상을 그의 [1]가르침에 도입했다.

자살 신화

여기 자살 신화와 이 [7]신화에 숨겨진 진실의 목록이 있다.

신화 진실
자살로 죽은 사람들은 항상 메모를 남긴다. 대부분의 사람들은 메모를 남기지 않는다.왜 자살을 선택했는지에 대한 설명을 남기는 사람은 극소수에 불과합니다.
자살로 죽은 사람들은 다른 사람들에게 경고하지 않는다. 자살한 10명 중 8명은 그들의 의도에 대한 확실한 단서를 제공했다.비록 그들의 단서 중 일부는 비언어적이거나 발견하기 어려울 수 있지만, 그들은 다른 사람들에게 수많은 단서와 경고를 남긴다.
자살에 대해 말하는 사람들은 단지 관심을 끌려고 한다. 자신의 감정을 다른 사람에게 알리지 않고 자살하는 경우는 거의 없다.자살에 대해 생각하는 사람들은 도움을 요청하는 외침으로 단서와 경고를 준다.자살하겠다고 협박하는 사람 중 70% 이상은 자살을 시도하거나 자살로 죽는다.
일단 누군가가 이미 자살로 죽기로 결심했다면, 그 무엇도 그들을 막을 수 없을 것이다. 자살하는 사람들은 대부분 자살에 대해 양면적인 태도를 보인다.대부분의 사람들은 죽기를 원하지 않는다; 그들은 단지 그들이 느끼고 있는 고통이 멈추기를 원한다.
일단 감정 상태가 좋아지면, 자살의 위험은 끝난다. 가장 높은 자살률은 심각한 우울 상태에서 명백한 개선 후 약 3개월 이내에 발생한다.에너지 수준은 자살 충동에 따라 행동할 수 있는 에너지가 향상되고 있는 사람에게 있어 중요한 요소입니다. 만약 그들이 회복의 장애물을 인식한다면 말이죠.
자살을 시도한 후에는 다시 시도하지 않을 것 같다. 자살을 시도한 사람들은 다시 시도할 가능성이 매우 높다.자살로 죽는 사람들의 80%는 적어도 한 번은 시도해보았다.
심각한 우울증의 징후를 보이는 사람에게 자살에 대해 언급하지 마세요. 자살은 그들의 마음속에 그 생각을 심어줄 것이고 그들은 그것에 따라 행동할 것입니다. 많은 우울증이 있는 사람들은 이미 자살을 선택지로 생각해왔다.자살에 대해 이야기하는 것은 일반적으로 그 사람에게 안도감과 이해를 준다.자살에 대해 말하는 것은 여러분이 할 수 있는 가장 도움이 되는 일 중 하나입니다.
치명적이지 않은 시도는 그 사람이 그들의 삶을 끝내는 것에 대해 진지하지 않았다는 것을 의미합니다. 어떤 사람들은 자살하는 방법에 대해 순진하다.시도 자체가 가장 중요한 요소이지 방법이 아닙니다.

「 」를 참조해 주세요.

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레퍼런스

  1. ^ a b c d Maris, Berman, Silverman, Ronald, Alan, Mortan (2000). Comprehensive Textbook of Suicidology. New York: The Guilford Press. p. 3.{{cite book}}: CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  2. ^ "Suicide prevention (SUPRE)". WHO. Archived from the original on July 1, 2004. Retrieved 2011-03-31.
  3. ^ Shneidman, Edwin (2001). Comprehending Suicide Landmarks in 20th-Century Suicidology. 750 First Street, NE Washington DC 20002: American Psychological Association. pp. 5–15.{{cite book}}: CS1 유지보수: 위치(링크)
  4. ^ Shneidman, Edwin (2004). Autopsy of a Suicidal Mind. New York: Oxford University Press. pp. 3–21. ISBN 978-0-19-517273-7.
  5. ^ 에드윈 쉬나이드먼
  6. ^ 에밀 더크하임
  7. ^ Providing Access to Help (2011). PATH Training Manual. Bloomington: PATH.

외부 링크

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