성 베드로 대성전
St. Peter's Basilica성 베드로 대성전 | |
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바티칸 성 베드로 대성당 | |
41°54'08 ″N 12°27'12 ″E / 41.90222°N 12.45333°E | |
나라 | 바티칸 시국 |
교파 | 가톨릭의 |
전통. | 로마의 전례 |
웹사이트 | 성 베드로 대성전 |
역사 | |
상황 | 교황의 대성당 |
헌신 | 성 베드로 |
축성된 | 1626년 11월 18일 |
건축 | |
건축가 | |
스타일. | 르네상스와 바로크 |
획기적인 | 1506년 4월 18일 |
완료된 | 1626년 11월 18일 ( |
사양 | |
길이 | 220미터(720피트) |
폭 | 150미터(490피트) |
높이 | 136.6m(448피트)[1] |
배꼽높이 | 46.2m(152피트) |
돔 직경(외부) | 42미터(138피트) |
돔 직경(내부) | 41.5m(136피트) |
행정부. | |
교구 | 로마 |
성직자 | |
대제사장 | 마우로 감베티 |
공식명 | 바티칸 시국 |
유형 | 문화적. |
기준 | i, ii, iv, vi |
지정 | 1984(8회) |
참고번호. | 286 |
지역 | 유럽과 북미 |
바티칸 성 베드로 대성당() 또는 간단히 성 베드로 대성당()은 이탈리아 로마 시에 둘러싸인 독립적인 소국인 바티칸 시국에 위치한 이탈리아 르네상스 및 바로크 양식의 교회입니다. 그것은 15세기에 교황 니콜라스 5세와 교황 율리우스 2세에 의해 노후화된 올드 세인트를 대체하기 위해 처음 계획되었습니다. 로마 황제 콘스탄티누스 대제에 의해 4세기에 지어진 베드로 대성전. 현재의 바실리카는 1506년 4월 18일에 착공하여 1626년 11월 18일에 완공되었습니다.[2]
주로 도나토 브라만테, 미켈란젤로, 카를로 마데르노, 잔 로렌초 베르니니가 설계한 성 베드로는 이탈리아 르네상스와 바로크 건축의[3] 가장 유명한 작품 중 하나이며 인테리어 기준으로는 세계에서 가장 큰 교회입니다.[note 1] 그것은 가톨릭 교회의 모체 교회도 아니고 로마 교구의 대성당도 아니지만(이와 동등한 칭호들은 로마의 성 요한 라테란 대성당이 가지고 있습니다), 성 베드로 성당은 가장 신성한 가톨릭 성지들 중 하나로 여겨집니다. 이 교회는 "기독교 세계에서 독특한 위치를 차지하고 있다",[4] "기독교 세계의 모든 교회 중 가장 위대한 교회"로 묘사되어 왔습니다.[3][5]
가톨릭 전통에 따르면, 이 바실리카는 예수의 사도들 사이에서 추장이자 로마의 첫 번째 주교 (교황)인 성 베드로의 매장지라고 합니다. 성 베드로의 무덤은 고해성사 제단이라고도 알려진 바실리카의 높은 제단 바로 아래에 있는 것으로 추정됩니다.[6] 이런 이유로 많은 교황들과 추기경들 그리고 주교들이 성좌에 안치되었습니다. 피터는 초기 기독교 시대부터 그랬습니다.
성 베드로는 순례지와 전례 기능으로 유명합니다. 교황은 일년 내내 대성당이나 인접한 성좌에서 여러 차례의 전례를 주재합니다. 베드로 광장; 이 전례들은 15,000명에서 80,000명이 넘는 관객들을 끌어 모읍니다.[7] 성 베드로는 초기 기독교 교회, 교황청, 개신교 종교 개혁 및 가톨릭 반종교 개혁과 수많은 예술가들, 특히 미켈란젤로와 함께 많은 역사적 연관성을 가지고 있습니다. 건축물로서 당대 최고의 건축물로 평가받고 있습니다.[8] 성 베드로 성당은 세계에서 대성당의 지위를 차지하고 있는 4개의 교회 중 하나이며, 4개의 성당은 모두 로마에 있으며, 로마의 7개의 순례자 교회 중 하나이기도 합니다. 일반적인 오해와 달리, 주교의 자리가 아니기 때문에 대성당이 아닙니다. 로마의 주교로서 교황의 대성당은 성 요한 라테란의 대성당에 있습니다.[9]
개요
성 베드로는 티베르 강 서쪽의 바티칸 시국과 야니쿨룸 언덕과 하드리아누스 묘 근처에 위치한 르네상스 양식으로 지어진 교회입니다. 그것의 중앙 돔은 로마의 스카이라인을 지배합니다. 바실리카는 성을 통해 접근합니다. 두 구역으로 나뉜 앞마당, 피터스 광장, 양쪽 모두 높은 콜론네이드로 둘러싸여 있습니다. 첫 번째 공간은 타원형이고 두 번째 사다리꼴입니다. 대성당의 정면은 거대한 기둥들로 광장의 끝을 가로질러 뻗어있으며, 그 위에 5.55미터(18.2피트)의 로마, 성 베드로와 바울로의 1세기 사도들의 조각상 두 개가 서있는 계단으로 다가갑니다.[10][11]
바실리카는 모양이 십자형이며, 라틴 십자가 모양으로 길쭉한 네이브가 있지만 초기 설계는 중앙에서 계획된 구조를 위한 것이었고 이것은 여전히 건축에서 증거로 남아 있습니다. 중앙 공간은 외부 및 내부적으로 세계에서 가장 큰 돔 중 하나가 지배하고 있습니다. 입구는 건물 전체에 걸쳐 있는 아르텍스 또는 입구 홀을 통해 있습니다. 나르텍스에서 이어지는 장식된 청동 문 중 하나는 성스러운 문으로, 오직 기쁨의 시간에만 열립니다.[10]
다른 교회에 비해 내부 치수가 방대합니다.[2] 한 작가는 이렇게 썼습니다: "우리가 사람들이 이 기념비나 저 기념비에 가까이 다가가는 것을 볼 때, 그들은 이상하게도 줄어드는 것처럼 보입니다. 물론, 그들은 이 건물의 모든 것의 규모에 비해 왜소합니다. 이것은 차례대로 우리를 압도합니다."[12]
중앙 돔으로 이어지는 네이브는 3칸으로 되어 있으며, 교각은 모든 교회 중 가장 높은 배럴 볼트를 지지하고 있습니다. 네이브는 여러 개의 예배당이 있는 넓은 통로로 구성되어 있습니다. 돔을 둘러싸고 있는 예배당도 있습니다. 바실리카 주위를 시계 방향으로 이동하면 다음과 같습니다. 세례당, 성모 발현 예배당, 더 큰 성가대 예배당, 변형 제단, 성 그레고리 제단이 있는 클레멘타인 예배당, 새크리스티 입구, 거짓말 제단, 성 베드로 십자가 제단, 성 요셉과 성 토마스 제단, 성심 제단, [성 베드로와 중풍 성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 타비타의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단] [성 베드로의 제단 페트로니야, 미카엘 대천사의 제단, 나비첼라의 제단, 성 에라스무스의 제단, 성 프로세오와 마르티니아노의 제단, 성 웬슬라스의 제단이 있는 오른쪽 격벽. 제롬, 성 바실리 제단, 수쿠르의 마돈나 제단이 있는 그레고리오 성당, 더 큰 성찬 성당, 성 세바스티안 성당, 피에타 성당.[10] 그 기념물들은 시계 방향으로 마리아 클레멘티나 소비에스키, 스투아트, 베네딕토 15세, 요한 23세, 성 비오 10세, 인노첸시오 8세, 레오 11세, 인노첸시오 11세, 비오 7세, 비오 7세, 알렉산데르 7세, 바오로 3세, 어반 8세, 클레멘스 10세, 클레멘스 13세, 베네딕토 14세, 성 베드로 (동상), 그레고리 16세, 그레고리 14세, 그레고리 13세, 카노사의 마틸다, 인노첸시오 12세, 비오 12세, 비오 11세, 스웨덴의 크리스티나, 레오 12세. 바실리카의 중심부, 높은 제단 아래에는 성 요한의 신앙고백과 관련된 고해성사 예배당이 있습니다. 피터는 순교의 계기가 됐습니다 두 개의 굽은 대리석 계단은 콘스탄티누스 교회 수준의 지하 예배당으로 이어지고, 성 베드로의 매장지 바로 위에 있습니다.
세인트루이스의 내부 전체. 피터스는 대리석, 부조, 건축 조각, 금박으로 화려하게 장식되어 있습니다. 이 바실리카에는 많은 수의 교황과 다른 유명한 사람들의 무덤이 있는데, 이 무덤들 중 많은 것들이 뛰어난 예술작품으로 여겨집니다. 또한 미켈란젤로의 피에타를 포함한 많은 조각품들이 틈새와 예배당에 있습니다. 중심 특징은 지안 로렌조 베르니니가 디자인한 교황 제단 위의 발다친, 즉 캐노피입니다. 압세는 베르니니에 의해 성 베드로의 상징적인 의자를 포함한 조각 앙상블로 절정을 이룹니다.
미국 철학자 랄프 월도 에머슨은 세인트루이스를 묘사했습니다. 피터는 '지구의 장식물'로... 아름다운 자들의 숭고함"[13]
상황
성 베드로 대성전은 교황 바실리카(이전에 "총대주교 바실리카"[note 2]로 양식화된)와 로마의 4대 바실리카 중 하나이며, 나머지 대 바실리카(모두 교황 바실리카)는 성 베드로 대성전입니다. 세인트 존 라테란 메리 소령, 그리고 성 폴은 성벽 밖에 있습니다. 대성당의 등급은 성좌에 부여됩니다. 전 세계적으로 작은 바실리카보다 베드로 대성전이 우선입니다. 그러나 다른 모든 교황령 바실리카와 달리, 바실리카는 전적으로 바티칸 시국의 영토 내에 있으며, 따라서 주권 관할권은 이탈리아의 것이 아닙니다.[14]
이것은 바티칸 시국에서 가장 눈에 띄는 건물입니다. 돔은 로마 스카이라인의 특징입니다. 아마도 크리스텐돔에서 가장 큰 교회일 것이며,[note 1] 면적은 2.3 헥타르(5.7 에이커)입니다. 기독교와 가톨릭 전통의 가장 신성한 장소 중 하나인 이곳은 전통적으로 예수의 열두 사도의 수장이자 전통에 따르면 안티오키아의 초대 주교이자 후에 로마의 초대 주교였던 성 베드로의 매장지로, 그를 초대 교황으로 만들었습니다. 신약성경에는 성상이 언급되어 있지 않지만요. 베드로가 로마에서 순교한 것은, 교회의 아버지들의 글에 근거한 전통이며,[clarification needed] 그의 무덤은 "고백"에서 발다친과 바실리카 성당의 제단 아래에 있다고 주장합니다. 이러한 이유로, 교회 초기부터 많은 교황들이 성 교황 근처에 묻혔습니다. 바실리카 성당 아래에 있는 네크로폴리스의 베드로. 현재의 바실리카는 1506년 4월 18일에 콘스탄티누스 대성당 위에 건설이 시작되어 1615년에 완공되었습니다. 마침내 1626년 11월 18일 교황 우르바노 8세는 바실리카를 엄숙하게 봉헌했습니다.[2]
성 베드로 대성전은 교황의 공식적인 자리도 아니고 로마의 바실리카 대성당들 중 서열 1위도 아닙니다. 이 영예는 교황의 대성당인 성 바실리카 성당에 의해 거행됩니다. 존 라테란, 가톨릭교회와 연합하는 모든 교회의 모교. 그러나 성 베드로 성당은 대부분의 교황 전례와 의식이 교황 관저와 가깝고 바티칸 시국 내의 위치 때문에 그곳에서 열리기 때문에 기능적으로 교황의 주요 교회입니다. 성 베드로의 의자, 즉 대성당은 성 베드로가 사용한 것으로 추정되는 고대 의자입니다. 베드로 자신은 대머리 카를의 선물이었고 많은 교황들이 사용했던 것이지만, 성 베드로의 사도적 계승의 연속선을 상징합니다. 교황님께 표트르. 그것은 바실리카 성당의 입구에서 높은 위치를 차지하고 있으며, 교회의 의사들에 의해 상징적으로 지지되고 성령에 의해 상징적으로 계몽되었습니다.[15]
역사적, 건축적으로 중요한 바티칸 시국의 구성 건축물 중 하나인 성 베드로 대성전은 1984년 (i), (ii), (iv), (vi) 기준에 따라 유네스코 세계 문화 유산으로 등재되었습니다.[16] 산피에트로 대성당은 외부 면적이 21,095 제곱미터,[17] 내부 면적이 15,160 제곱미터, 내부 면적이 163,200 제곱미터로 2016년[update] 기준으로 세계에서 가장 큰 기독교 교회 건물입니다.[18][19] 돔의 꼭대기는 448.1피트(136.6m)로 2016년[update] 기준 로마에서 두 번째로 높은 건물입니다.[20] 그 돔의 치솟는 높이는 그것을 구세계에서 가장 높은 건물들 중 하나로 만들었고, 그것은 세계에서 가장 높은 돔이라는 타이틀을 계속 보유하고 있습니다. 완공 당시 지름으로는 세계에서 가장 큰 돔이지만, 더 이상 이 구분을 유지하지 않습니다.[21]
역사
성 베드로의 매장지
예수가 십자가에 못 박혀 죽은 뒤 그의 열두 제자 중 한 명인 갈릴리 출신 어부 성 베드로가 예수의 추종자들 사이에서 지도자의 위치에 올라 기독교 교회의 설립에 큰 역할을 했다고 사도행전 성경에 기록되어 있습니다. 베드로라는 이름은 라틴어로 "페트루스", 그리스어로 "페트로스"라는 뜻으로, 그리스어로 "돌" 또는 "바위"를 의미하는 페트라에서 유래했으며, 예수가 시몬에게 준 이름인 아람어 "케파"를 문자 그대로 번역한 것입니다. (요 1:42, 마태오 16:18 참조)
가톨릭 전통에 따르면 베드로는 34년간의 사역 끝에 로마로 가서 로마 황제 네로가 통치하던 서기 64년 10월 13일에 바울과 함께 그곳에서 순교자를 만났다고 합니다. 그의 처형은 로마의 화재 이후 기독교인들의 많은 순교자들 중 하나였습니다. 제롬에 따르면 베드로는 예수님과 같은 방식으로 죽을 가치가 없다고 생각했기 때문에 자신의 요청에 의해 머리가 아래로 십자가에 못 박혀 죽었다고 합니다.[23] 십자가 처형은 네로 서커스에 있는 고대 이집트의 오벨리스크 근처에서 일어났습니다.[24] 오벨리스크는 현재 세인트루이스에 있습니다. 베드로 광장은 베드로의 죽음에 대한 "증인"으로 추앙받고 있습니다. 로마의 고대 오벨리스크 중 하나입니다.[25]
전승에 따르면, 베드로의 유해는 그의 죽음의 장소에서 150미터(490피트)도 채 안 되는 곳에 있는, 서커스의 비아 코르넬리아 건너편에 있는 몬스 바타니쿠스 바로 밖에 묻혔습니다. 비아 코르넬리아(Via Cornelia)는 현재 바실리카와 세인트루이스 산맥의 남쪽 부분으로 덮여있는 땅에 있는 서커스의 북쪽 벽을 따라 동서로 이어진 길이었습니다. 피터스 스퀘어. 몇 년 후 이 자리에 사당이 세워졌습니다. 거의 300년이 지난 지금, 올드 세인트. 이 부지 위에 베드로 대성전이 세워졌습니다.[24]
지금 바티칸 시국이 덮고 있는 이 지역은 네로 서커스가 지어지기 전 몇 년 동안 묘지였습니다. 그곳은 서커스단의 수많은 처형을 위한 매장지였고 많은 기독교인들이 성 베드로의 매장 후 수년간 피터 근처에 묻히기로 선택했기 때문에 많은 기독교인들의 매장지가 있었습니다.
1939년, 교황 비오 12세의 치세에, 9세기 이후 접근할 수 없는 지역의 바실리카 지하에서 10년간의 고고학 연구가 시작되었습니다. 발굴은 클레멘스 8세 (1594)부터 칼릭투스 2세 (1123), 그레고리 1세 (590–604)까지 다양한 수준의 시대의 사당들의 유적들을 드러냈는데, 이 사당들은 금으로 장식된 조직으로 접혀진 뼈 조각들이 들어있고, 귀중한 뮤렉스 보랏빛으로 물들인 정낭 위에 지어졌습니다. 비록 그 뼈들이 베드로의 뼈들인지 확실하게 결정할 수는 없었지만, 그 희귀한 유물들은 매우 중요한 매장을 암시했습니다. 1950년 12월 23일, 교황 비오 12세는 크리스마스 전 세계에 방송된 라디오에서 성 베드로의 무덤을 발견했다고 발표했습니다.[26]
올드 세인트 베드로 대성전
올드 세인트 베드로 대성전은 서기 319년에서 333년 사이에 콘스탄티누스 대제에 의해 시작된 4세기 교회입니다.[27] 그것은 전형적인 바실리 양식으로, 넓은 관과 양쪽에 두 개의 통로가 있고 끝이 꼭짓점이며, 경통 또는 베마가 추가되어 건물이 타우 십자가 모양을 하고 있습니다. 길이는 103.6m(340피트)가 넘었고, 입구 앞에는 큰 콜론나드 아트리움이 있었습니다. 이 교회는 성좌의 매장지를 표시하는 것으로 믿어지는 작은 신사 위에 지어졌습니다. 피터, 비록 그 무덤이 서기 846년에 "부러졌다"고 할지라도.[28] 성 베드로 대성전에는 성 베드로 대성전에 있는 대부분의 교황들의 장례식과 기념비가 매우 많이 보관되어 있었습니다. 15세기의 피터. 로마의 모든 초기 교회들과 마찬가지로, 이 교회와 그 후계자 모두 동쪽으로 들어가는 입구와 건물의 서쪽 끝에 있는 움푹 들어간 곳을 가지고 있었습니다.[29] 현재의 바실리카가 건설된 이후로, 올드 세인트라는 이름이 붙여졌습니다. 베드로 대성전은 두 건물을 구분하기 위해 이전 건물로 사용되었습니다.[30]
재구축계획
아비뇽 교황 시대에 방치된 15세기 말경, 이 오래된 바실리카는 황폐화되었습니다. 재건하거나 최소한 급진적인 변화를 고려한 첫 번째 교황은 교황 니콜라스 5세(1447–1455)인 것으로 보입니다. 그는 레오네 바티스타 알베르티(Leon Battista Alberti)와 베르나르도 로셀리노(Bernardo Rosellino)로부터 오래된 건물에 대한 작업을 의뢰받았으며, 또한 로셀리노에게 완전히 새로운 바실리카(bacilica), 즉 오래된 것을 극도로 개조한 계획을 설계하도록 했습니다. 그의 통치는 정치적인 문제들로 좌절되었고, 그가 죽었을 때, 거의 성취되지 않았습니다.[24] 그러나 그는 콜로세움을 철거할 것을 명령했고, 그가 사망할 때까지 2,522개의 돌을 운반하여 새 건물에 사용했습니다.[24][note 3] 그 기초는 오래된 바실리카의 보존된 네이브와 측면 통로와 돔형 라틴 십자가를 형성하기 위해 새로운 경통과 합창단을 위한 완성되었습니다. 합창단을 위한 일부 벽도 지어졌습니다.[32]
교황 율리오 2세는 성 베드로를 위해 니콜라스 5세의 수리 또는 수정 프로그램보다 훨씬 더 많은 계획을 세웠습니다. 율리우스는 그 당시 미켈란젤로에 의해 조각으로 디자인되고 장식되어 성 베드로의 무덤 안에 놓이게 될 자신의 무덤을 계획하고 있었습니다.[note 4] 1505년 율리우스는 고대 바실리카를 철거하고 그의 거대한 무덤을 수용하고 "대중적인 상상 속에서 자신을 위대하게" 하기 위해 기념비적인 건축물로 대체하기로 결정했습니다.[8] 대회가 열렸고, 많은 디자인들이 우피치 갤러리에서 살아남았습니다. 그 후 120년 동안 교황들과 건축가들이 연달아 따라왔고, 그들의 노력이 합쳐져서 현재의 건물이 되었습니다. 율리우스 2세에 의해 시작된 계획은 레오 10세 (1513–1521), 아드리안 6세 (1522–1523), 클레멘스 7세 (1523–1534), 바오로 3세 (1534–1549), 율리우스 3세 (1550–1555), 마르첼루스 2세 (1555), 바오로 4세 (1555–1559), 비오 4세 (1559–1565), 비오 5세 (성녀), 그레고리 13세 (1572–1585), 식스토 5세 (1585–1590), 우르바노 7세 (1590), 그레고리 14세 (1590–1591), 인노첸시오 9세 (1591), 클레멘스 8세 (1592–1605), 레오 11세 (1605), 바오로 5세 (1605–1621), 그레고리 15세 (1621–1623), 우르바노 8세 (1623–1644), 인노첸시오 10세 (1644–1655).
면죄부로 자금 조달
세인트루이스 건물의 자금 조달을 위해 사용되는 한 가지 방법. 베드로 대성전은 기부에 대한 대가로 면죄부를 준 것이었습니다. 이 기금 모금 방법의 주요 홍보자는 마인츠와 마그데부르크의 대주교인 알브레히트였는데, 그는 재건 프로그램에 기여함으로써 로마 교황청에 진 빚을 청산해야 했습니다. 이를 촉진하기 위해 그는 독일의 도미니카 설교자 요한 테첼을 임명했는데, 그의 영업맨십은 스캔들을 일으켰습니다.[33]
독일의 아우구스티누스 신부 마르틴 루터는 알브레히트 대주교에게 이 "면죄부 판매"에 반대하는 편지를 썼습니다. 그는 또한 95개의 논제로 알려지게 된 그의 "면죄의 힘과 효능에 관한 마틴 루터의 논쟁"을 포함시켰습니다.[34] 이것이 개신교의 탄생인 종교개혁을 시작하는 요인이 되었습니다.
건축
연속계획
크리스텐돔에서[8] 가장 큰 건물에 대한 교황 율리우스의 계획은 피렌체 우피치 갤러리에서 많은 출품작들이 온전하게 남아있는 대회의 주제였습니다. 1506년에 주춧돌을 놓은 것은 도나토 브라만테의 디자인이었습니다. 이 계획은 거대한 원형 로마 신전인 판테온에서 영감을 받은 돔이 있는 거대한 그리스 십자가의 형태였습니다.[8] 브라만테의 디자인과 판테온의 디자인의 가장 큰 차이점은 판테온의 돔이 연속적인 벽에 의해 지지되는 경우, 새로운 바실리카의 돔은 4개의 큰 교각에만 지지되도록 했다는 것입니다. 이 기능은 궁극적인 디자인으로 유지되었습니다. 브라만테의 돔은 작은 돔이 있는 등불로 덮여 있었지만, 그 외에는 미켈로초에 의해 브루넬레스키의 돔을 위해 설계된 피렌체 대성당의 초기 르네상스 등불과 매우 유사했습니다.[35]
브라만테는 중앙 돔이 대각선 축에 있는 4개의 하부 돔으로 둘러싸여 있을 것이라고 생각했습니다. 동일한 챈슬, 네이브 및 9중팔은 각각 2베이로 구성되어 apse로 끝납니다. 건물의 각 모서리에는 탑이 세워져 있어서 전체적인 계획은 사각형이었고, 기둥은 주요 지점에 돌출되어 있었습니다. 각각의 얼굴에는 두 개의 큰 방사상의 지지대가 있어 반원형 모양을 띠었습니다.[36]
1513년 교황 율리우스가 사망하자, 브라만테는 줄리아노 다 산갈로와 프라 조콘도로 교체되었고, 그들은 1515년에 사망했습니다(브라만테 자신은 전년도에 사망했습니다). 라파엘은 성(聖)의 건축가로 확정되었습니다. 피터는 1514년 8월 1일에 있습니다.[37] 그의 계획에서 주된 변화는 5칸의 누비며 양쪽의 통로에 한 줄의 복잡한 아피달 예배당이 있습니다. 라파엘의 성곽 계획은 탑의 크기를 줄임으로써 외벽의 사각형을 더욱 확실하게 만들었고, 각각을 앰뷸런스로 둘러싸는 반원형의 통로를 더욱 명확하게 정의했습니다.[38]
1520년 라파엘 역시 37세의 나이로 사망했고, 그의 후임자 발다사레 페루치는 라파엘이 세 개의 주요 교황들의 내부 배치에 제안했던 변경 사항들을 유지했지만, 그렇지 않은 경우에는 그리스 십자가 계획과 브라만테의 다른 특징들로 되돌아갔습니다.[39] 이 계획은 교회와 국가 모두의 여러 가지 어려움 때문에 진행되지 않았습니다. 1527년 로마는 카를 5세 황제에 의해 약탈당했습니다. 페루치는 그의 계획이 실현되지 못한 채 1536년에 사망했습니다.[8]
이 시점에서 젊은 안토니오 다 상갈로(Antonio da Sangallo)는 페루치(Peruzzi), 라파엘(Raphael), 브라만테(Bramante)의 특징을 디자인에 결합하고 건물을 넓은 정면과 역동적인 투영의 포르티코(Portico)로 확장하는 계획을 제출했습니다. 그의 돔 제안은 브라만테의 제안보다 구조와 장식 모두 훨씬 더 정교했고 외관에 갈비뼈를 포함했습니다. Bramante와 마찬가지로 Sangallo는 돔 위에 그가 더 크고 정교한 형태로 재설계한 랜턴을 얹을 것을 제안했습니다.[40] 상갈로의 주요한 실질적인 기여는 금이 가기 시작한 브라만테의 교각을 강화하는 것이었습니다.[24]
1547년 1월 1일, 교황 바오로 3세의 치세에 미켈란젤로는 70대의 나이로, 상갈로의 뒤를 이어 성 베드로 성당의 건축 계획 감독관 "카포마에스트로" (Capomaestro)가 되었습니다.[41] 그는 오늘날 건물의 상당 부분을 설계하는 주요 설계자로 간주되며, 공사를 수행할 수 있는 지점에 도달했습니다. 교황 바오로는 자신이 선택한 후보자 줄리오 로마노의 죽음과 자코포 산소비노가 베네치아를 떠나는 것을 거부한 것에 좌절하여 그 일을 기쁜 마음으로 맡지 않았습니다. 미켈란젤로는 "나는 오직 하나님의 사랑과 사도의 명예를 위해 이 일을 수행합니다"라고 썼습니다. 그는 자신이 적합하다고 생각하는 어떤 수단을 써서라도 궁극적인 목적을 달성할 수 있는 자유를 주어야 한다고 주장했습니다.[24]
- 브라만테의 계획
- 라파엘의 계획
- 미켈란젤로의 계획
미켈란젤로의 공헌
미켈란젤로는 고대 로마 시대 이래로 어떤 건축물도 지을 수 없을 정도로 거대한 4개의 교각이 남아있는 오래된 바실리카의 기둥 뒤에 솟아있는 건물 부지를 인수했습니다. 그는 또한 16세기의 가장 위대한 건축 및 공학자들에 의해 설계되고 재설계된 수많은 계획들을 이어 받았습니다. 이 계획에는 특정한 공통 요소가 있었습니다. 그들은 모두 한 세기 전에 브루넬레스키가 설계한 것과 동일한 돔을 요구했고, 그 이후로 르네상스 피렌체의 스카이라인을 지배해 왔습니다. 그리고 그들은 모두 상징적인 성(St.)처럼 그리스 십자가 형태의 강력한 대칭 계획을 요구했습니다. 베네치아에 있는 마르크 대성당이나 피렌체 대성당처럼 성좌와 같은 형태의 성곽이 있는 라틴 십자가 성당.
40년 동안 작업이 조금밖에 진행되지 않았지만 미켈란젤로는 이전 건축가들의 아이디어를 단순히 일축하지 않았습니다. 그는 원대한 비전을 개발하는 데 그들을 이용했습니다. 무엇보다 미켈란젤로는 브라만테의 독창적인 디자인의 본질적인 품질을 인정했습니다. 그는 그리스 십자가로 돌아갔고 헬렌 가드너가 표현한 것처럼 "브라만테의 계획의 집중적인 특징들을 파괴하지 않고 미켈란젤로는 펜 몇 번의 획으로 눈송이의 복잡성을 거대하고 응집력 있는 통일체로 바꾸었습니다."[42]
오늘날과 같이 성 베드로 성당은 카를로 마데르노의 수도원으로 확장되었습니다. 그것은 미켈란젤로의 작품인 거대한 중앙에 있는 돔이 있는 성당 (교황적인 "동쪽 끝")입니다. 미켈란젤로의 작품은 바티칸 내에 위치해 있고, 정면의 광장에서 건물을 접근할 때 네이브의 돌출부가 돔을 시야에서 가리기 때문에 멀리서도 가장 잘 감상할 수 있습니다. 분명한 것은 건축가가 사각형의 투영이 있는 사각형의 명확하게 정의된 기하학적 형태와 반원형의 투영이 있는 사각형의 라파엘 평면의 기하학적 형태를 크게 축소했다는 것입니다.[43] 미켈란젤로는 거대한 비율의 외부 석조물을 만들고 작은 조끼나 계단참으로 구석구석을 채우는 방식으로 기하학의 정의를 모호하게 만들었습니다. 생성되는 효과는 다른 각도에서 접히거나 골절되는 연속적인 벽면이지만 일반적으로 건물 모서리의 방향 변경을 정의하는 직각이 부족합니다. 이 외부는 벽 표면의 변화하는 각도에 맞춰 서로 약간씩 다른 각도로 설정된 코린토스 기둥의 거대한 질서로 둘러싸여 있습니다. 그 위로 거대한 코니스가 연속적인 띠 모양으로 물결을 일으키며 건물 전체를 압축 상태로 유지하는 듯한 모습을 선사합니다.[44]
돔: 연속적이고 최종적인 디자인
성 돔. 베드로의 높이는 바실리카의 바닥에서 외부 십자가 꼭대기까지 총 136.57 미터 (448.1 피트)까지 올라갑니다. 세계에서 가장 높은 돔입니다.[note 5] 그것의 내경은 41.47 미터 (136.1 피트)로, 그 이전에 있었던 다른 세 개의 거대한 돔들인 고대 로마의 판테온의 43.3 미터 (142 피트)와 초기 르네상스의 피렌체 대성당의 44 미터 (144 피트)보다 약간 작습니다. 이것은 537년에 완공된 콘스탄티노플의 하기아 소피아 성당보다 지름이 약 30피트(9.1m) 더 큽니다. 성녀의 건축가들은 판테온과 피렌체 두오모의 왕국으로 갔습니다. 베드로는 처음부터 그리스도교의 가장 위대한 돔으로 생각되었던 것을 어떻게 건설할 것인가에 대한 해결책을 찾았습니다.
브라만테와 상갈로, 1506년과 1513년
판테온의 돔은 문 하나를 제외하고는 출입구나 창문이 없는 원형 벽에 서 있습니다. 건물 전체가 너비만큼 높습니다. 돔은 많은 양의 화산석 응회암과 응회암을 포함하여 가벼운 콘크리트 껍질로 만들어졌습니다. 돔의 내부 표면은 깊게 코퍼링되어 있어 전체적인 하중을 가볍게 하면서 수직 리브와 수평 리브를 동시에 생성하는 효과가 있습니다. 정상에는 내부에 빛을 제공하는 가로 8m(26피트)의 안구 개구부가 있습니다.[8]
브라만테의 성 돔 계획. Peter's (1506)는 Pantheon의 것을 매우 가깝게 따르며, Pantheon의 것과 마찬가지로 그가 공식을 재발견한 Tufa Concrete에 건설되도록 설계되었습니다. 이를 극복하는 등불을 제외하고는 옆모습이 매우 비슷하지만, 이 경우 받침벽은 4개의 거대한 교각 위에 높이 솟아 있는 북이 됩니다. 판테온에서 사용되는 견고한 벽은 성에서 밝습니다. 피터는 브라만테가 창문으로 찔러서 페리스 스타일로 둘러쌌어요
피렌체 대성당의 경우, 브루넬레스키가 건축을 가능하게 하기 전에 원하는 뾰족한 돔의 시각적인 모습이 수년간 존재했습니다.[note 6] 헤링본 패턴으로 함께 잠긴 벽돌의 이중 쉘 구조와 여덟 개의 돌 리브의 완만한 위쪽 경사는 반구형 아치를 만드는 데 필요한 거대한 목재 거푸집 없이도 건축이 가능했습니다. 등불의 세부 사항을 제외하고는 외관이 완전히 고딕이지만 공학은 매우 혁신적이었고 고대 로마의 거대한 금고와 남아있는 돔을 연구한 마음의 산물이었습니다.[35]
큰 나무 모형이 여전히 존재하는 상갈로의 계획(1513년)은 이 두 전임자들을 모두 고려한 것입니다. 그는 판테온 성당의 장식과 피렌체 대성당의 바깥쪽 돌갈비 모두의 가치를 깨달았습니다. 그는 브라만테의 주변 양식을 강화하고 확장하여 기지 주변에 아치형 및 주문형 오프닝을 연속적으로 배치했으며, 두 번째 그러한 아케이드는 첫 번째 층 위에 다시 배치되었습니다. 그의 손에는 피렌체의 그것에 밀접하게 기반을 둔 다소 섬세한 형태의 등불이 거대한 구조물이 되었고, 돌출된 기반과 주변 스타일로 둘러싸여 원뿔 형태의 첨탑으로 덮여 있었습니다.[40] James Lees-Milne에 따르면, 이 디자인은 "너무 절충적이고, 너무 진부하고, 너무 맛이 없어서 성공할 수 없었다"[24]고 합니다.
- 브라만테 돔
- Sangallo의 디자인
- 스테판 뒤 페라크의 판화는 미켈란젤로가 죽은 지 5년 후인 1569년에 출판되었습니다.
미켈란젤로와 자코모 델라 포르타, 1547년과 1585년
미켈란젤로는 1547년에 이전의 모든 것을 고려하여 돔을 다시 디자인했습니다. 그의 돔은 피렌체의 돔과 마찬가지로 두 개의 벽돌조개로 지어졌으며, 바깥쪽에는 16개의 돌로 된 리브가 있는데, 이는 피렌체의 두 배이지만 상갈로의 설계보다 훨씬 적습니다. 브라만테와 상갈로의 디자인과 마찬가지로 돔은 드럼 위의 교각에서 솟아 있습니다. 브라만테와 상갈로의 아케이드는 아치로 연결된 15미터 높이의 코린토스 기둥 16쌍으로 축소되어 있습니다. 시각적으로는 각 갈비뼈를 지탱하는 것처럼 보이지만, 구조적으로는 상당히 중복적일 수 있습니다. 그 이유는 돔이 형태가 난형이고 피렌체 대성당의 돔처럼 가파르게 솟아 있기 때문에 판테온과 같은 반구형 돔보다 덜 외부로 추진력을 발휘하기 때문입니다. 판테온과 같은 반구형 돔은 지지되지는 않지만 원형 벽 위로 뻗어 있는 무거운 석조물의 아래쪽 추진력으로 인해 반대됩니다.[8][24]
돔의 난형 프로필은 지난 세기 동안 많은 추측과 학문의 대상이 되어 왔습니다. 미켈란젤로는 1564년에 사망했고, 돔의 드럼은 완성되었고, 브라만테의 교각은 원래 설계된 것보다 훨씬 더 무거웠습니다. 그가 죽은 후에도 그의 조수인 자코포 바로치 다 비뇰라의 지휘 아래 작업이 계속되었고 교황 비오 5세는 미켈란젤로의 계획이 정확히 실행되도록 하기 위해 조르지오 바사리를 감시자로 임명했습니다. 미켈란젤로의 의도를 비뇰라가 알고 있었지만, 이 시기에는 거의 일어나지 않았습니다. 1585년 정력적인 교황 식스토 5세는 도메니코 폰타나의 도움을 받을 자코모 델라 포르타를 임명했습니다. 식스토 5년의 통치 기간은 그 건물이 엄청난 속도로 발전하는 것을 보는 것이었습니다.[24]
미켈란젤로는 돔의 초기 그림을 포함하여 몇 점의 그림과 몇 가지 세부 사항을 남겼습니다. 슈테판 뒤 페라크가 1569년에 발표한 상세한 판화들도 있었는데, 그들은 그것들이 주인의 최종적인 해결책이라고 주장했습니다. 미켈란젤로 역시 그 이전의 상갈로와 마찬가지로 커다란 나무 모형을 남겼습니다. 이후 지아코모 델라 포르타는 이 모델을 몇 가지 방식으로 변형시켰습니다. 큰 변화는 이전의 디자인을 복원했는데, 이 디자인은 외부 돔이 바닥에 직접 얹혀지지 않고 위로 솟아오르는 것처럼 보입니다.[46] 다른 대부분의 변화들은 교황 식스토를 기리기 위해 북 위에 있는 스웨그 위에 사자의 가면을 추가하고, Sangallo가 제안한 대로 등불 꼭대기에 있는 첨탑 주위에 마지막 장식의 동그라미를 추가하는 것과 같은 미용적인 성격의 것이었습니다.[24]
미켈란젤로의 그림은 그의 초기 의도가 반구형이 아닌 난형 돔을 향했음을 나타냅니다.[42] 갈라소 알기시(Galasso Alghisi)의 논문(1563)의 판화에서 돔은 난형으로 표현될 수 있지만 관점은 모호합니다.[47] 스테판 뒤 페라크(Stefan du Pérac)의 판화(1569)는 반구형 돔을 보여주지만, 이것은 아마도 판화가의 부정확한 것일 것입니다. 나무 모형의 프로파일은 판화보다 난형이지만 완성품보다는 덜합니다. 죽음의 침대에 누워있던 미켈란젤로가 더 뾰족한 형태로 되돌아갔다는 주장이 제기됐습니다. 그러나 리스밀른은 자코모 델라 포르타가 이러한 변화에 대한 모든 책임을 지고 있으며 교황 식스토스에게 미켈란젤로 자신이 할 수 있는 과학적 이해가 부족했음을 보여주는 것으로 언급하고 있습니다.[24]
Helen Gardner는 Michelangelo가 기둥의 거대한 질서의 동적인 수직 요소와 더 정적이고 편안한 돔 사이의 균형을 확립하기 위해 하부 프로파일의 반구형 돔으로 변경했다고 제안합니다. 가드너는 또한 "[미켈란젤로의] 건축물의 조각... 이곳은 다락방 이야기를 통해 땅에서 위로 뻗어 북과 돔 안으로 들어가 건물 전체가 기지에서 정상까지 하나로 합쳐져 있습니다."[42]
건물이 조각되고, 통합되고, 깊은 코나이스의 포위 밴드에 의해 "같이 당겨지는" 것은 에네이데 미냐카가 최종 제품에서 볼 수 있는 난형 프로필이 미켈란젤로의 첫 번째(그리고 마지막) 개념의 필수적인 부분이라고 결론을 내리도록 한 이러한 감각입니다. 조각가/건축가는 비유적으로 말해서, 이전의 모든 디자인을 손에 들고 마치 건물이 점토 덩어리인 것처럼 윤곽을 압축했습니다. 돔은 건물의 각도를 평평하게 하고 돌출부를 구속함으로써 발생하는 겉보기 압력 때문에 위로 돌출되는 것처럼 보여야 합니다.[44] 이 설명이 맞다면 돔의 프로파일은 Giacomo della Porta가 인식한 것처럼 단순한 구조적 솔루션이 아니라 시각적 긴장과 압축에 관한 통합 설계 솔루션의 일부입니다. 어떤 의미에서는 미켈란젤로의 돔이 피렌체 대성당의 고딕 양식을 뒤로하고 르네상스의 고전주의를 무시하는 것처럼 보일 수 있지만, 다른 한편으로는, 아마도 16세기의 다른 어떤 건물보다 바로크 양식의 건축물을 잘 보여주고 있습니다.[44]
완성
자코모 델라 포르타(Giacomo della Porta)와 도메니코 폰타나(Domenico Fontana)는 식스토 5세 치세의 마지막 해인 1590년에 돔을 완성했습니다. 그의 후계자인 그레고리오 14세는 폰타나가 등불을 완성하는 것을 보았고 내부 입구에 식스토 5세를 기리는 비문을 배치했습니다. 다음 교황 클레멘스 8세는 하루 종일 진행된 행사인 십자가를 제자리에 올려 놓았고, 도시의 모든 교회의 종소리가 함께 울렸습니다. 십자가의 팔에는 두 개의 납관이 놓여 있는데, 하나는 십자가의 조각과 성좌의 유물이 들어 있습니다. 앤드루와 다른 성스러운 양의 메달이 들어있는 사람들.[24]
18세기 중반, 돔에 균열이 나타나서 두 개의 껍질 사이에 통이 터지지 않게 하는 고리처럼 쇠사슬을 4개 설치하여 묶었습니다. 피렌체 대성당에서 브루넬레스키가 그랬던 것처럼 미켈란젤로 자신이 예방책으로 계획했던 가장 초기의 체인은 다양한 시기에 10개나 설치되었습니다.PPSt. Peter's Basic St. 베드로 대성전[citation needed]
돔 내부에는 높이 1.4m(4.6피트)의 글자로 쓰여 있습니다.
TV PETRVS ETSPER HANK PETRAM 에디피카보 에디피카보 에티비 다보 클라브스 레그니 카엘로르VM
("...너는 베드로다. 이 바위 위에 내가 나의 교회를 세울 것이다.") 그리고 나는 너에게 천국의 열쇠를 줄 것입니다. 벌게이트, 마태오 16:18~19)
등불 아래에는 다음과 같은 글귀가 적혀 있습니다.
S. PETRI 글로리아 식스트 대 PP. V. A. M. D. XC. 폰티프. v.
(성 베드로의 영광을 위하여; 1590년 교황 식스토 5세.)
미켈란젤로 초고 발견
2007년 12월 7일, 미켈란젤로의 손에 의해 성당 돔의 일부분을 그린 붉은 분필의 조각이 바티칸 기록보관소에서 발견되었습니다.[48] 도면은 큐폴라 드럼의 방사형 기둥 중 두 개 위에 있는 엔타블라처의 계획의 작은 정확한 초안 부분을 보여줍니다. 미켈란젤로는 죽기 전에 그의 그림 수천 점을 파괴한 것으로 알려져 있습니다.[49] 이 예제의 희귀한 생존은 아마도 그것의 단편적인 상태와 상세한 수학적 계산이 도면의 상단에 걸쳐 이루어졌기 때문일 것입니다.[48]
1606년 2월 18일 교황 바오로 5세 치하에서 콘스탄티누스 대성당의 남은 부분들이 해체되기 시작했습니다.[24] 교황 실베스터와 콘스탄티누스 대제에 의해 좌대 꼭대기에 세워졌던 대리석 십자가가 땅으로 내려앉았습니다. 그 목재들은 보르헤스 궁전의 지붕을 위해 인양되었고, 그들과 같은 종류의 가장 큰 두 개의 희귀한 검은 대리석 기둥들은 조심스럽게 보관되었고 나중에 나르텍스에서 사용되었습니다. 다양한 교황들의 무덤이 열렸고, 보물들이 제거되었으며, 새로운 바실리카에 다시 들어갈 계획이 세워졌습니다.[24] 교황은 1602년에 카를로 마데르노를 임명했습니다. 그는 도메니코 폰타나의 조카였고 역동적인 건축가로서 자신을 보여주었습니다. 미켈란젤로의 건물을 예배당으로 부르자는 마데르노의 생각이었지만, 교황은 죽은 지 40년이 지났음에도 불구하고 주인의 계획에서 벗어나는 것을 주저했습니다. 다양한 국적의 사람들이 모여들어 대성당을 기독교가 아닌 로마의 것으로 보는 쿠리아인들이 일반적으로 경멸하는 단체인 파브리카 또는 건축 위원회는 건축이 어떻게 진행되어야 하는지에 대해 고민에 빠졌습니다. 그들의 사고에 영향을 준 문제 중 하나는 그리스 십자가 계획을 점점 더 이교와 연관시키고 라틴 십자가를 기독교의 진정한 상징으로 본 반종교 개혁이었습니다.[24] 중앙 계획도 "동쪽을 향한 지배적인 지향"을 가지고 있지 않았습니다.[50]
파브리카족과 쿠리아족 모두의 사고에 또 다른 영향을 준 것은 고대 건물의 철거에 대한 확실한 죄책감이었습니다. 그것과 그것의 여러 부속 예배당들, 전리품들, 그리고 성물들이 그렇게 오랫동안 서 있던 땅은 신성하게 여겨졌습니다. 유일한 해결책은 공간 전체를 아우르는 수도관을 짓는 것이었습니다. 1607년에 10명의 건축가들로 구성된 위원회가 소집되었고, 미켈란젤로의 건물을 수도원으로 확장하기로 결정했습니다. 네이브와 정면 모두에 대한 마데르노의 계획이 받아들여졌습니다.
1607년 5월 7일에 수도원의 건설이 시작되었고, 700명의 노동자들이 고용되어 엄청난 속도로 진행되었습니다. 다음해인 1614년 12월에 파사드가 시작되었고, 1615년 초에 두 구역 사이의 칸막이 벽이 철거되었고, 1614년 12월에 마지막 손질이 추가되었습니다. 모든 잔해들은 운반되었고, 네이브는 팜 선데이가 사용할 준비가 되었습니다.[51]
마데르노의 얼굴
마데르노가 디자인한 정면은 너비 114.69m, 높이 45.55m이며, 13개의 조각상이 있는 높은 다락방 앞에 거대한 코린토스 기둥과 중앙 페디멘션이 솟아 있습니다. 그리스도는 사도들 중 11명(계단에 남아 있는 상이 있는 성 베드로를 제외하고)과 세례자 요한을 옆에 두었습니다.[note 7] 높이 1미터(3.3피트)의 프리즈에 있는 코니스 아래에 다음과 같이 쓰여 있습니다.
인 호노렘 프린시페리스 파블 대 브르헤시브 로만 대 폰트 막스 앤 엠디시 폰트 7세
(1612년 교황직 7번째 해, 로마인, 최고 교황 바오로 5세 보르게세를 기념하여)
(로마에서 태어났지만 시에나 가정에서 태어난 파울 5세 (카밀로 보르헤스)는 그의 "로마성"을 강조하기를 좋아했습니다.)
정면은 종종 세인트루이스 디자인에서 가장 만족스럽지 못한 부분으로 언급됩니다. 피터 거. 제임스 리스-밀른은 빨리 건물을 완성하고 싶다는 교황과 위원회의 충분한 배려를 받지 못한 것과 미켈란젤로가 건물의 다른 끝에 설정한 패턴에서 벗어나는 것을 마데르노가 주저하고 있다는 점이 그 이유라고 말합니다. Lees-Milne은 정면의 문제를 높이에 비해 너무 넓고, 세부 사항이 너무 비좁으며, 다락방 이야기에서 너무 무겁다고 설명합니다. 폭은 양쪽에 타워가 있도록 계획을 수정함으로써 발생합니다. 이 탑들은 지면이 무게를 견디기에 충분히 안정적이지 않다는 것을 발견했기 때문에 정면의 선 위에서 결코 실행되지 않았습니다. 정면과 길쭉한 네이브의 효과 중 하나는 돔의 전망을 가려내는 것입니다. 그래서 정면에서 보면 건물은 멀리 떨어져 있는 것을 제외하고는 수직적인 특징이 없습니다.[24]
베르니니의 탑
교황 우르바노는 베르니니의 전임자인 카를로 마데르노를 오랫동안 비판해 왔습니다. 건축가의 작품에 대한 그의 반대는 주로 마데르노의 성(聖)의 세로형 성당에 대한 설계에서 비롯되었습니다. 미켈란젤로의 돔을 가려서 널리 비난을 받았던 피터스. 그래서 교황은 베르니니에게 위원회를 열었을 때, 그는 전면의 종탑에 대한 새로운 디자인을 제출하여 검토할 것을 요청했습니다. 발디누치는 베르니니의 탑이 "두 개의 기둥과 기둥으로 이루어진 첫 번째 순서는 코린토스"와 "기둥과 기둥으로 이루어진 세 번째 또는 다락방 이야기와 중앙의 열린 아치형 도로 양쪽에 있는 두 개의 기둥"으로 구성되어 있다고 설명합니다.
교황 우르바노는 성 베드로와 바울에게 바치는 축일인 1641년 6월 29일까지 탑들이 완성되기를 원했습니다. 이를 위해 "모든 작업은 야영지의 두 번째 자리에 앉아야 한다"는 명령이 내려졌습니다. 남쪽 탑은 이런 문제에도 불구하고 제때 완공됐지만, 기록에 따르면 교황은 제막식을 계기로 자신이 본 것에 만족하지 않고 베르니니의 탑 꼭대기를 철거해 구조물을 더욱 웅장하게 만들라고 지시했습니다. 탑은 계속해서 커졌고, 공사가 정착되기 시작하면서, 첫 번째 균열이 나타나기 시작했고, 그 뒤로 어반이 그의 건축가에 대한 악명 높은 대중의 훈계가 이어졌습니다.
1642년에 두 개의 탑에 대한 모든 작업이 중단되었습니다. 베르니니는 철거 비용을 지불해야 했고, 결국 종탑을 완성한다는 생각은 포기했습니다.
Narthex 및 포털
성 프아사드 뒤에. 피터의 것은 이탈리아 교회에서 가끔 발견되는 것과 같은 긴 포르티코 또는 "나르텍스"에 걸쳐 있습니다. 이것은 그가 가장 만족했던 마데르노의 디자인 부분입니다. 긴 경통의 천장은 화려한 명주와 금박으로 장식되어 있고 펜던트 사이의 작은 창문으로 성공적으로 조명되고 있으며, 화려한 대리석 바닥은 광장에서 반사된 빛으로 빛나고 있습니다. 나르텍스의 양쪽 끝에는 이온 기둥으로 만들어진 극장 공간이 있고 각각의 내부에는 동상, 남쪽 끝에는 코르나치니의 샤를마뉴의 승마상(18세기), 북쪽 끝에는 베르니니의 콘스탄틴의 비전(1670)이 세워져 있습니다.
다섯 개의 문이 있는데, 그 중 세 개는 거대한 구조된 골동품 기둥으로 되어 있습니다. 중앙의 문에는 안토니오 아베룰리노 c. 1440년에 낡은 바실리카를[52] 위해 만들어졌고 새로운 공간에 맞게 약간 확장된 청동 문이 있습니다.
미켈란젤로의 그리스 십자가의 단 하나의 만에, 마데르노는 3개의 만을 더 추가했습니다. 그는 미켈란젤로의 만과 차원을 약간 다르게 하여 두 건축 작품이 만나는 곳을 정의했습니다. 마데르노도 배꼽의 축을 살짝 기울였습니다. 이것은 그의 비평가들이 제안한 것처럼 우연이 아니었습니다. 외부 광장에는 고대 이집트의 오벨리스크가 세워져 있었지만 미켈란젤로의 건물과 잘 정렬되어 있지 않았기 때문에, 마데르노는 그것이 적어도 바실리카의 정면과 정렬되어야 한다고 보상했습니다.[24]
네이브에는 미켈란젤로의 작품과 일치하는 거대한 짝을 이룬 기둥들이 있습니다. 내부 규모가 워낙 '엄청나게 커서' 건물 안에서 규모감을 얻기가 어렵습니다.[24][note 8] 두 개의 성수 분지를 사이에 두고 배꼽의 첫 번째 교각에 기대 펄럭이는 네 마리의 셰루브는 접근할 때까지 꽤 정상적인 셰루브 크기로 보입니다. 그러면 각각의 높이가 2미터가 넘고 실제 아이들은 대리석 벽장을 기어 올라가지 않는 한 분지에 도달할 수 없다는 것이 분명해집니다. 이 통로들에는 각각 두 개의 작은 예배당과 더 큰 직사각형 예배당인 새크라멘토 예배당과 합창 예배당이 있습니다. 대리석, 스투코, 금, 조각, 모자이크로 화려하게 장식되어 있습니다. 놀랍게도, 축복받은 새크라멘토 성당에 있는 피에트로 다 코르토나의 성 삼위일체를 제외한 모든 대형 제단 조각들이 모자이크로 재현되었습니다. 이 오래된 바실리카에서 나온 귀중한 두 점의 그림인 영원한 도움의 여인과 기둥의 여인은 여전히 제단 뒤의 작품으로 사용되고 있습니다.
세인트 메데르노의 마지막 작품. 베드로는 돔 아래에 지하실 같은 공간이나 "콘페시오"를 설계하여 추기경들과 다른 특권층들이 사도의 매장지에 더 가까이 접근할 수 있도록 설계하는 것이었습니다. 대리석 계단은 오래된 바실리카의 잔재이며 발루스트레이드 주변에는 95개의 청동 램프가 있습니다.
교회건축에 미치는 영향
세인트루이스의 디자인. 베드로 대성전, 특히 그 돔은 서양 기독교의 교회 건축에 큰 영향을 미쳤습니다. 로마 내에서, 산트레아 델라 발레의 거대한 돔 교회는 성 베드로 대성전이 완성되기 전에 자코모 델라 포르타에 의해 설계되었고, 그 후 카를로 마데르노에 의해 작업되었습니다. 그 뒤를 이어 산카를로 아이 카티나리, 아고네의 산타그네세, 그리고 많은 다른 나라들이 그 뒤를 이었습니다. 성 바오로 대성당의 크리스토퍼 렌의 돔 (영국 런던), 칼스키르체 (빈나, 오스트리아), 성 니콜라스 교회 (프라하, 체코), 판테온 (파리, 프랑스)은 모두 성 베드로 대성전에 경의를 표합니다.
19세기와 20세기 초의 건축 부흥은 성 베드로의 요소들을 어느 정도 모방한 많은 교회들의 건축을 가져왔습니다. 시카고에 있는 천사들의 성모 마리아, 밀워키에 있는 성 요사파트 대성당, 피츠버그에 있는 완벽한 성모 마리아의 심장, 그리고 몬트리올에 있는 세계 대성당의 여왕 마리아는 더 작은 규모로 성 베드로의 많은 측면들을 복제하고 있습니다. 포스트모더니즘은 리체 ń 성모 성당과 야무수크로 평화의 성모 성당에서 성 베드로 성당을 자유롭게 각색했습니다.
베르니니의 가구들
교황 우르바노 8세와 베르니니
어린 소년 지안 로렌조 베르니니 (1598–1680)가 성을 방문했습니다. 피터는 화가 안니발레 카라치와 함께 "사도를 위한 강력한 왕좌"를 만들고 싶다는 바람을 밝혔습니다. 그의 소원은 이루어졌습니다. 젊은 시절인 1626년, 그는 교황 우르바노 8세의 후원을 받아 50년 동안 바실리카의 장식 작업을 했습니다. 1629년 마데르노의 후계자로 임명된 그는 바로크 시대의 가장 위대한 건축가이자 조각가로 여겨지게 되었습니다. 성 베르니니의 작품. 베드로는 발다친(발다킨, 이탈리아어: baldacchino), 성찬 예배당, 돔과 성좌의 교각에 있는 틈새와 통나무를 위한 계획을 포함합니다. 피터.[24][42]
발다치노와 니치
베르니니의 세인트루이스에서의 첫 작품. 베드로의 것은 28.74 미터 (94.3 피트) 높이의 정자와 같은 구조물인 발다치노를 디자인하는 것이었고, 돔 아래와 제단 위에 서 있는 세계에서 가장 큰 청동 조각이라고 주장했습니다. 그것의 디자인은 로마의 교회에 많이 있는 시보리움을 기반으로 하여 성찬이 성찬을 올리는 테이블 위와 주변에 일종의 신성한 공간을 만들고 이 의식의 중요성을 강조하는 역할을 합니다. 이 시보리아는 일반적으로 흰색 대리석이며 상감된 색상의 돌입니다. 베르니니의 개념은 매우 다른 것을 위한 것이었습니다. 그는 부분적으로 교황의 머리 위에 운반된 발다친이나 캐노피에서 영감을 얻었으며, 부분적으로는 고대 바실리카의 가림막의 일부를 형성한 고대 기둥 8개에서 영감을 얻었습니다. 그들의 꽈배기 모양은 예루살렘성전을 본떠 콘스탄티누스 황제가 기증한 것이어서 특별한 의미가 있습니다. 이 기둥들을 바탕으로 베르니니는 우반 교황의 상징인 월계수 잎과 벌들로 뒤틀리고 장식된 네 개의 거대한 청동 기둥을 만들었습니다.
발다치노는 대부분의 발다치니처럼 건축적인 페디먼트가 아닌, 귀중한 상징적인 이미지 위에 행렬로 운반되는 브로케이드 캐노피처럼, 드레이프된 캐노피를 지지하는 곡선의 바로크 브래킷으로 덮여 있습니다. 이 경우 장식된 캐노피는 청동이며 올리브 잎과 벌, 출산 중인 어반의 조카와 갓 태어난 아들의 초상화 머리 등 모든 세부 사항은 금박으로 가려져 있습니다. 발다치노는 건물 내에서 가장 큰 공간의 중앙에 있고 틀로 되어 있는 거대한 독립된 조각품으로 서 있습니다. 그것은 매우 커서 그 위에 떠 있는 것처럼 보이는 거대한 돔과 바실리카의 바닥 높이에 있는 회중 사이에 연결고리를 만드는 것입니다. 그것은 모든 방향에서 시각적으로 관통되어 있으며, 뒤의 움푹 들어간 곳에 있는 대성당 페트리와 각 대각선에 있는 큰 조각상이 들어 있는 네 개의 교각과 시각적으로 연결되어 있습니다.[24][42]
교회의 중앙 공간을 위한 계획의 일환으로, 베르니니에는 브라만테에 의해 시작되어 미켈란젤로에 의해 완성된 거대한 교각들이 있었고, 틈새로 속이 파여 있었고, 그 안에 4개의 발코니로 이어지는 계단이 있었습니다. 돔이 떨어질지도 모른다고 생각한 사람들의 실망이 컸지만, 돔은 떨어지지 않았습니다. 발코니에는 베로니카의 베일인 그리스도의 옆구리를 꿰뚫었다고 전해지는 롱기누스의 창과 그리스도의 얼굴을 기적적으로 형상화한 것으로 보이는, 고대의 여덟 개의 뒤틀린 기둥들이 장식한 진열장들을 만들었습니다. 콘스탄틴의 어머니 헬레나가 예루살렘에서 발견한 십자가 조각과 성 베드로의 동생 성 안드레의 유물. 바실리카의 중앙 공간을 둘러싸고 있는 각각의 틈새에는 위의 유물과 관련된 성인의 거대한 조각상이 놓여 있었습니다. 성 롱기누스만이 베르니니의 작품입니다.[24] (아래 참조)
대성당 페트리와 축복받은 성찬의 예배당
그 후 베르니니는 또 다른 귀중한 유물인 이른바 '카테드라 페트리' 혹은 '성좌의 왕좌'로 관심을 돌렸습니다. "피터"는 종종 사도가 사용했다고 주장했지만, 12세기부터 사용된 것으로 보입니다. 교황 알렉산데르 7세는 그 의자 자체가 빠르게 악화되고 더 이상 사용할 수 없게 되자, 베드로 후계자 계통의 기초가 되는 물건으로서 그것을 적절한 화려함으로 봉안하기로 결정했습니다. 베르니니는 라틴 교회를 대표하는 네 명의 박사, 성 암브로즈와 아우구스티누스, 그리스 교회의 아타나시우스와 존 크리소스톰의 거대한 청동 조각상들이 힘겹게 들고 있는 네 개의 고리 모양의 지지대 위에 올려져 있는 커다란 청동 왕좌를 만들었습니다. 네 사람의 모습은 휘황찬란한 예복과 경애와 황홀한 표정으로 역동적입니다. 대성당 뒤와 위쪽에는 노란색의 알라바스터 창문을 통해 그 중심에 있는 성령의 비둘기를 비추는 불빛이 들어옵니다. 나이 든 화가 안드레아 사치는 베르니니에게 그 인물들을 크게 만들어 배꼽의 중앙 포털에서 잘 보이도록 하라고 촉구했습니다. 이 의자는 1666년 1월 16일을 기념하는 큰 행사로 새 집에 안치되었습니다.[24][42]
성 베르니니의 마지막 작품. 1676년에 착수된 베드로 성당은 새크라멘토 성당의 장식이었습니다.[53] 성찬식을 거행하기 위해, 그는 성녀의 죽음의 장소를 표시하는 작은 예배당인 브라만테의 템피에토의 금동으로 된 미니어처 버전을 디자인했습니다. 피터야. 어느 한쪽에는 천사가 있는데, 한 쪽은 황홀한 사랑에 잠겨 있고 다른 한쪽은 환영의 뜻으로 보는 사람을 바라보고 있습니다. 베르니니는 1680년 82번째 해에 세상을 떠났습니다.[24]
성 베드로 광장
성당의 동쪽에는 산 피에트로 광장(성 베드로 광장)이 있습니다. 1656년에서 1667년 사이에 건설된 현재의 배치는 바로크 양식의 베르니니의 영감입니다. 베르니니는 마데르노의 정면에 중앙에 (일부 작위적으로) 배치된 이집트 오벨리스크가 이미 차지하고 있는 위치를 물려받았습니다.[note 9] "목격자"로 알려진 오벨리스크는 25.31 미터 (83.0 피트), 바닥과 위의 십자가를 포함한 총 높이가 40 미터 (130 피트)로 두 번째로 큰 서있는 오벨리스크이며, 이집트에서 제거되고 서기 37년 네로 서커스에서 다시 세워진 이후로 유일하게 서있는 상태로 남아있습니다. 성 베드로의 십자가 처형을 목격한 것으로 생각되는 곳입니다.[54] 1586년 9월 28일 교황 식스토 5세의 명령으로 현재 위치로 옮겨졌고 도메니코 폰타나에 의해 설계된 이 작전은 오벨리스크를 잡고 있는 밧줄이 마찰로 연기를 내기 시작하면서 어려움이 가득했고 거의 재앙으로 끝날 뻔했습니다. 다행히도 이 문제는 산레모의 선원인 베네데토 브레스카에 의해 발견되었고, 그의 신속한 개입으로 그의 마을은 매주 종려 주일마다 바실리카 성당에서 사용되는 종려나무를 제공할 수 있는 특권을 얻었습니다.[24]
베르니니가 다투어야 했던 옛 광장의 다른 물체는 1613년 마데르노가 설계한 큰 분수로 오벨리스크의 한쪽에 설치되어 정면과 평행한 선을 그었습니다. 베르니니의 계획은 이 가로축을 그의 독특하고 공간적으로 역동적이며 상징성이 높은 디자인의 주요 특징으로 사용합니다. 가장 확실한 해결책은 오벨리스크가 중앙에 있고 분수(그리고 그에 상응하는 동반자)가 포함될 수 있도록 거대한 비율의 직사각형 피아자 또는 시에나의 푸블리코 궁전 앞에 있는 것처럼 바실리카 정면에서 부채꼴로 돌출된 사다리꼴 피아자였습니다. 사각형 계획의 문제점은 분수를 포함하기 위해 필요한 폭이 바티칸 일부를 포함한 수많은 건물의 철거를 수반하고 정면의 영향을 최소화한다는 것입니다. 그러나 사다리꼴 계획은 이미 디자인의 결함으로 인식되었던 정면의 겉보기 너비를 최대화할 것입니다.[42]
베르니니의 기발한 해결책은 두 구역으로 나누어 광장을 만드는 것이었습니다. 바실리카에서 가장 가까운 부분은 사다리꼴이지만 정면에서 부채질을 하기보다는 좁아집니다. 이는 시각적 관점에 대응하는 효과를 제공합니다. 그것은 광장의 두 번째 부분부터 건물이 지금보다 더 가까이 보이고, 정면의 너비가 최소화되고 너비에 비례하여 높이가 더 크게 나타난다는 것을 의미합니다. 광장의 두 번째 부분은 거대한 타원형 서커스로 중앙의 오벨리스크까지 완만하게 아래쪽으로 기울어져 있습니다. 두 개의 구별되는 영역은 단순한 토스카나 기사단의 엔타블리티를 지지하는 두 쌍의 기둥으로 구성된 콜론네이드로 구성되어 있습니다.
타원형 주위에 있는 콜론네이드 부분은 전체적으로 둘러싸지 않고 두 개의 호 모양으로 뻗어 있는데, 이는 "가톨릭 교회가 전달자들을 환영하기 위해 손을 뻗는 것"을 상징합니다.[42] 오벨리스크와 마데르노의 분수는 타원의 가장 넓은 축을 표시합니다. 베르니니는 1675년에 또 다른 분수와 계획의 균형을 맞췄습니다. 광장으로 접근하는 방법은 오래된 건물들이 뒤섞여 있었고, 이것은 콜로네이드를 통과하면서 열린 경치에 놀라움을 더해주었습니다. 오늘날에는 라테란 조약이 체결된 후 무솔리니에 의해 건설된 Via della Conciliazione가 티베르 강에서 광장으로 이어지며 성(St.)의 먼 전망을 제공합니다. 방문객이 다가오자 베드로는 바실리카가 끝나는 경치 역할을 합니다.[24]
베르니니의 이 장소의 변형은 완전히 바로크식 개념입니다. Bramante와 Michelangelo가 "자족적 고립"에 서 있는 건물을 구상한 곳에서 Bernini는 단지 전체를 "환경과 광범위하게 관련"되도록 만들었습니다.[42] 배니스터 플레처는 "그 어떤 도시도 대성당에 이처럼 광범위하게 접근할 수 없었고, 그 어떤 건축가도 더 높은 귀족의 디자인을 생각해내지 못했을 것"이라고 말합니다. (그것은) 그리스도교의 모든 교회들 중에서 가장 위대한 것 앞에 있는 모든 아트리움들 중에서 가장 위대한 것입니다."[8]
시계
세인트루이스 정면 꼭대기. 베드로 대성전에는 두 개의 시계와 여러 개의 조각품들이 있습니다. 시계들은 지지력이 부족하여 철거되어야 했던 베르니니의 종탑들을 대체하기 위해 만들어졌습니다. 왼쪽 시계는 로마 시간을 나타내고 오른쪽 시계는 유럽 평균 시간을 나타냅니다. 그 조각상들은 구원자 그리스도, 침례교 성 요한 그리고 11명의 사도들입니다. 왼쪽부터 성. 타데우스, 세인트매튜, 세인트필립, 세인트필립. 토마스, 성 야고보 대제, 세례자 성 요한, 구원자 성 안드레, 복음전도자 성 요한, 성 야고보 소제, 성 바르톨로뮤, 성 시메온, 성 요한. 마티아스. 로마 시계 위에는 1931년부터 두 천사가 들고 있는 바티칸 시국의 문장이 그려져 있습니다.[citation needed]
종소리
바실리카 성당에는 로마 시계 아래 방에 6개의 종들이 있는데, 그 중 3개만 지상에서 볼 수 있고 나머지는 부르돈 뒤에 숨겨져 있습니다. 260kg인 가장 작은 것부터 약 9톤의 거대한 부돈까지 다양합니다. 1931년부터는 전기적으로 작동되어 가장 큰 종도 멀리서 울릴 수 있습니다. 가장 오래된 종은 1288년에 시작되며 캄파노네라고 불리는 부르던은 크리스마스와 부활절에 성체의 엄숙함에 울립니다. 베드로와 바울, 그리고 교황이 도시와 세계에 '오르비' 축복을 내릴 때마다. 캄파노네는 또한 새로운 교황의 선출을 발표합니다.
벨# | 이름. | 덩어리 | 날짜 섭외 |
---|---|---|---|
1 | 캄파넬라속 | 260kg | 1825 |
2 | 아베 마리아 | 280kg | 1932 |
3 | 프레디카 | 850kg | 1893 |
4 | 로타 | 2t | 1288 |
5 | 캄파논치노 (메자나, 베네디티나) | 4t | 1725 |
6 | 캄파논 | 9t | 1785 |
보물
무덤과 유물
성내에는 100개가 넘는 무덤이 있습니다. 대성당 아래에 위치한 베드로 대성전(다양한 범위까지 확장됨). 여기에는 91명의 교황, 안티오키아의 성 이그나티우스, 신성 로마 황제 오토 2세, 작곡가 지오반니 피에루이지 다 팔레스트리나가 포함됩니다. 추방된 가톨릭 영국 왕족 제임스 프랜시스 에드워드 스튜어트와 그의 두 아들 찰스 에드워드 스튜어트와 헨리 베네딕트 스튜어트는 교황 클레멘스 11세에 의해 망명을 승인 받아 이곳에 묻혀 있습니다. 또한 이곳에는 가톨릭으로 개종하기 위해 왕위를 물려준 스웨덴의 크리스티나 여왕 제임스 프란시스 에드워드 스튜어트의 부인 마리아 클레멘티나 소피에스카(Maria Clementina Sobieska)와 투스카니의 마틸다(Matilda) 백작부인이 묻혔습니다. 가장 최근의 중재자는 2023년 1월 5일 교황 베네딕토 16세였습니다. 지하실 근처에는 최근에 발견된 4세기경의 "줄리의 무덤"이 있습니다. (무덤에 대한 설명은 아래를 참조하십시오).
아트웍스
탑과 나르텍스
- 정면 양쪽의 탑에는 두 개의 시계가 있습니다. 왼쪽의 시계는 1931년부터 전기적으로 작동되어 왔습니다. 가장 오래된 종은 1288년으로 거슬러 올라갑니다.
- 바실리카의 가장 중요한 보물 중 하나는 중앙 외부 문 위에 있는 모자이크입니다. "나비셀라"라고 불리는 이 배는 조토(14세기 초)의 디자인에 기반을 두고 있으며 기독교 교회를 상징하는 배를 나타냅니다.[10] 모자이크는 대부분 조토의 원본을 17세기에 복사한 것입니다.
- 나르헥스의 양쪽 끝에는 베르니니가 그린 북쪽의 콘스탄티누스 대제와 코르나치니가 그린 남쪽의 샤를마뉴까지 기마인물이 그려져 있습니다.[10]
- 나르텍스에서 내부로 이어지는 5개의 포털 중 3개는 주목할 만한 문을 포함하고 있습니다. 중앙 포털에는 새로운 공간에 맞게 확장된 안토니오 아베룰리노(1455)의 르네상스 청동 문이 있습니다. 남쪽 문인 죽은 자의 문은 20세기 조각가 자코모 만즈 ù가 디자인했으며 교황 요한 10세의 초상화를 포함하고 있습니다.십자가에 못 박힌 성 베드로 앞에 무릎을 꿇은 3세.
- 가장 북쪽에 있는 문은 전통적으로 벽돌로 벽을 쌓고 교황에 의해 희년과 같은 성스러운 해에만 열리는 "성스러운 문"입니다. 현재 문은 청동이며 1950년 비코 컨소시엄이 설계하고 페르디난도 마린리 예술 주조 공장이 피렌체에서 주조했습니다. 그 위에는 문을 연 것을 기념하는 비문이 새겨져 있습니다: PAVLVS V PONT MAX 13세와 그레고리브 13세 PONT MAX.
최근에 설치된 기념패는 문 위에 다음과 같이 쓰여 있습니다.
PABLVS VIPTON MAX HVACIAE Patriarcalis VACITIAE Basilicae Portam Sanctam Apervit et Clavsit Anno IVBILAEI MCMLXXV
(바오로 6세, 폰티펙스 막시무스, 1975년 즉위 60주년에 바티칸 대성당의 성스러운 문을 열고 닫았습니다.)
IOANNES PAVLVS II 오후 포르탐 SANTAMANNO IVBILAEI MCMLXXVI PAVLOPP 예약제 CLAVSAM Apervit et Clavsit Anno IVB HVmane RedEMP MCMLXXXIII–MCMLXXXIV
(요한 바오로 2세, 폰티펙스 막시무스, 1976년 교황 바오로 6세에 의해 인간 구원의 희년(1983-1984)에 닫히고 분리된 성스러운 문을 다시 열고 닫았습니다.)
IOANNES PABLVS 오후 2시 이터브엠 포르탐 아페르비트 클라브시타노 마그니 이브빌래이 AB 화신 도미니 MM-MMI
(요한 바오로 2세, 폰티펙스 막시무스, 2000-2001년 주님의 화신으로부터 즉위 60주년이 되는 해에 다시 성스러운 문을 열고 닫았습니다.)
프란시스크 대 PP. 포르탐 산탐 안노 마그니 IVBMM – MMIA IOANne PavloPP. II 리저브탐 및 클라브삼 아퍼비트 및 클라브시티 아노 IVB 미세리코디아 MMXV – MMXVI
(교황 프란치스코는 교황 요한 바오로 2세가 2000-2001년 즉, 자비 2015-2016년 즉위 60주년에 성스러운 문을 다시 열고 닫고 분리했습니다.)
오래된 기념패는 성스러운 문을 열고 봉인할 때 새 상패를 위한 길을 열어주기 위해 제거됩니다.
- 네이브의 첫 번째 교각에는 교황 베네딕토 13세가 디자이너 아고스티노 코르나치니와 조각가 프란체스코 모데라티(1720년대)로부터 의뢰를 받아 높이 2m의 각각의 쉐루브들이 들고 있는 두 개의 성수 분지가 있습니다.
- 성당 바닥에는 입구에서부터 시작하여 다른 교회들의 비교 길이를 보여주는 표식들이 있습니다.
- 네이브 교각의 장식 기둥에는 56명의 최초 교황을 묘사한 부조가 있는 메달이 있습니다.
- 수도원 기둥들 사이의 틈새에는 39명의 종교 교단 설립자들을 묘사한 조각상들이 있습니다.
- 돔의 북동쪽 부두를 배경으로 한 조각상은 때때로 13세기 후반 조각가 아르놀포 디 캄비오의 것으로 추정되는 성 베드로 엔트론의 조각상이며, 일부 학자들은 이 조각상을 5세기로 추정합니다. 그 조각상의 한 발은 수세기 동안 순례자들이 그것에 입을 맞추는 것에 의해 대부분 닳아 없어졌습니다.
- 바티칸 석굴로 이어지는 침몰된 고해성사(위 참조)에는 나폴레옹 보나파르트의 군대에 의해 붙잡혀 학대당한 교황 비오 6세의 카노바가 무릎을 꿇은 커다란 조각상이 들어 있었습니다. 이제 홈의 뒤쪽(동쪽) 끝으로 이동되었습니다.
- 고해성서에는 교황 베네딕토 14세가 기증한 청동 유골함("Niche of Stoles")이 들어있는 팔리움의 틈새("Niche of the Pallium")가 있는데, 이 안에는 검은 십자가가 수놓아져 있고 성(聖)에 축복받은 양털로 짜여진 흰 스톨이 들어 있습니다. 아그네스의 날.
- 높은 제단은 베르니니의 발다친으로 덮여 있습니다. (위 참조)
- 돔을 지탱하는 네 개의 교각 안에는 성당의 주요한 신성한 유물들과 관련된 실물보다 더 큰 조각상들이 놓여 있습니다: 안드레아 볼기의 성 헬레나, 예수의 옆구리를 꿰뚫은 창을 들고 있는 성 롱기누스, 베르니니의 성 안드레. 프랑수아 뒤케스노이와 성 베로니카가 예수의 얼굴을 형상화한 베일을 들고 프란체스코 모치가 쓴 안드레 십자가.
- 세인트헬레나
Andrea Bolgi 지음 - 성 롱기누스
베르니니의 - 성 안드레
프랑수아 뒤크노이 지음 - 성 베로니카
프란체스코 모치의
북쪽 통로
- 북쪽 통로의 첫 번째 예배당에는 미켈란젤로의 피에타가 있습니다.[note 10]
- 오른쪽 통로의 첫 번째 부두에는 1654년 가톨릭으로 개종하기 위해 퇴위한 스웨덴의 크리스티나 여왕의 기념비가 있습니다.
- 성 세바스티안에게 바쳐진 두 번째 예배당에는 교황 비오 11세와 비오 12세의 동상이 있습니다. 제단 아래 공간은 교황 인노첸시오 11세의 안식처였으나 2011년 4월 8일 그의 유해가 성전환 제단으로 옮겨졌습니다. 이것은 교황 요한 바오로 2세의 시신을 위한 길을 열기 위해 행해졌습니다. 그의 유해는 2011년 5월 2일 제단 아래에 안치되었습니다.
- 오른쪽 통로에 있는 큰 예배당은 베르니니 (1664년)가 두 명의 무릎을 꿇은 천사와 뒤에 피에트로 다 코르토나의 성 삼위일체 그림과 비슷한 성찬식 성찬식 예배당입니다.
- 수쿠르 부인의 제단 근처에는 카밀로 루스코니 (1723)와 그레고리 14세의 교황 그레고리 13세의 기념비가 있습니다.
- 통로의 끝에는 성 페트로나일라의 유물이 들어있는 제단과 1623년 구르치노(조반니 프란체스코 바르비에리)의 성 페트로나일라 매장이라는 제단이 있습니다.
남쪽 통로
- 남쪽 통로에 있는 첫 번째 예배당은 교황 인노첸시오 12세가 위임하고 도메니코 폰타나의 조카인 카를로 폰타나가 설계한 세례당입니다. 이 서체는 하드리아누스 황제의 유해를 보관하고 있던 보라색 석관 뚜껑을 조각한 것으로, '신의 양'의 금동상이 덧씌워져 있습니다. 폰타나의 수정된 석관 뚜껑 글꼴은 이전 글꼴을 대체했는데, 이 글꼴은 4세기 로마의 현인 프로부스의 석관에서 다시 사용되었으며, 폰타나의 작업이 완료된 15세기부터 17세기 후반까지 세례에 사용되었습니다.
- 이 통로의 첫 번째 부두 맞은편에는 "올드 프레텐더"로 알려진 제임스 스튜어트와 그의 아들들, "보니 프린스 찰리"로 알려진 찰스 에드워드, 그리고 추기경 헨리가 있는 왕립 스튜어트 기념비가 있습니다. 이 무덤은 1819년 공개된 카노바의 네오클래식 디자인입니다. 맞은편에는 제임스 프랜시스 에드워드 스튜어트의 부인 마리아 클레멘티나 소피에스카의 기념비가 있습니다.
- 두 번째 예배당은 성모 발현이고 교황 베네딕토 15세와 교황 요한 23세의 기념식이 있습니다.
- 교각 맞은편에는 교황 비오 10세와 교황 인노첸시오 8세의 무덤이 있습니다.
- 남쪽 통로에 있는 큰 예배당은 완벽한 개념의 제단이 있는 성가대 예배당입니다.
- 새크리스티 입구에는 교황 비오 8세의 무덤이 있습니다.
- 남횡단에는 성 토마스, 성 요셉, 성 베드로 십자가의 제단이 있습니다.
- 교황 알렉산데르 7세의 파비오 키기의 무덤은 베르니니의 작품으로 리-밀른은 "바로크 시대의 가장 위대한 무덤 중 하나"라고 불렀습니다. 작은 조끼 입구 위 틈새에 설치되어 어색한 위치를 차지하지만 베르니니는 문을 상징적으로 활용했습니다. 알렉산더 교황은 그의 무덤 위에 바깥쪽을 향해 무릎을 꿇습니다. 무덤은 붉은 대리석 무늬의 커다란 장막에 받치고 있으며, 4명의 여성 인물이 받치고 있는데, 그 중 정면에 있는 2명만이 전부 보입니다. 그들은 자선과 진실을 상징합니다. 진실의 발은 세계의 한 지구 위에 놓여 있으며, 그녀의 발가락은 개신교 영국의 가시에 의해 상징적으로 뚫려 있습니다. 마치 무덤의 입구인 것처럼 문간에서 나오는 것처럼 보이는 것은, 죽음의 해골 날개 모양의 모습인데, 머리는 수의 아래에 숨겨져 있지만, 모래시계를 들고 있는 오른손은 교황의 무릎을 꿇은 모습을 향해 위로 뻗어 있습니다.[24]
- 성 문은 훌륭한 축하 행사만을 위해 열립니다.
- 1671년-1678년 지안 로렌초[55] 베르니니의 알렉산더 7세의 무덤
1053년 이후의 대제사장들
- 지오반니 (1053)
- Deusdedit (1092)
- Azzo (1103–1104)
- 루스티코 데 루스티치 c.(1128–c. 1131)
- 그리폰 (1138–1139)
- 피에트로 c.(1140?-1144)
- 버나드 (1145?-1176?)
- 조반니 다 수트리 (1176/78–1180)
- 우골리노 디 세그니 c.(1191–c. 1200–1206)
- 귀도 피에를레오니 (1206/7–1228)
- Stefano Conti (1229–1254)
- 리카르도 안니발디 (1254–1276)
- 조반니 가에타노 오르시니 (1276–1277)
- 마테오 오르시니 로소 (1278–1305)
- 나폴레옹 오르시니 프랑기파니 (1306–1342)
- 안니발도 디 세카노 (1342–1350)
- 기욤 드 라쥐 (1362–1365)
- Rinaldo Orsini (1366–1374)
- 위그 드 생 마르티알 (1374–1378)
- 필리프 달랑송 (1378–1397)
- 크리스토포로 마로니 (1397–1404)
- 안젤로 아치아올리 (1404–1408)
- 안토니오 칼비 (1408–1411)
- 페드로 페르난데스 데 프리아스 (1412–1420)
- 안토니오 코레르 (1420–1429)
- 루시도 콘티 (1429–1434)
- Giordano Orsini (1434–1438)
- 줄리아노 세사리니 (1439–1444)
- 피에트로 바르보 (1445–1464)
- 리처드 올리비에 (1464–1470)
- 조반니 바티스타 제노 (1470–1501)
- Juan López (1501)
- Ippolito d'Este (1501–1520)
- 마르코 코르나로 (1520)
- 프랑시오토 오르시니 (1520–1530)
- 프란체스코 코르나로 (1530–1543)
- 알레산드로 파르네세 (1543–1589)
- 조반니 에반젤리스타 팔로타 (1589–1620)
- Scipione Caffarelli-Borghese (1620–1633)
- 프란체스코 바르베리니 (1633–1667)
- 카를로 바르베리니 (1667–1704)
- 프란체스코 네를리 (iuniore) (1704–1708)
- 안니발레 알바니 (1712–1751)
- 헨리 베네딕트 스튜어트 (1751–1807)
- 로무알도 브라스키-오네스티 (1807–1817)
- 알레산드로 마테이 (1817–1820)
- 피에트로 프란체스코 갈레피(1820년 5월 6일 ~ 1837년 6월 18일)
- 자코모 주스티니아니(Giacomo Giustiniani, 1837년 7월 1일 ~ 1843년 2월 24일)
- 마리오 마테이(Mario Matei, 1843년 3월 11일 ~ 1870년 10월 7일)
- 니콜라 파라치아니 클라렐리(Nicola Paraciani Clareli, 1870년 10월 8일 ~ 1872년 7월 7일)
- 에도아르도 보로메오(, 1872년 7월 10일 ~ 1881년 11월 30일)
- 에드워드 헨리 하워드(Edward Henry Howard, 1881년 12월 12일 ~ 1892년 9월 16일)
- 프란체스코 리치 파라치아니(Francesco Ricci Paracchiani, 1892년 10월 6일 ~ 1894년 3월 9일)
- 마리아노 람폴라 델 틴다로(Mariano Rampolla del Tindaro, 1894년 3월 21일 ~ 1913년 12월 16일)
- 라파엘 메리 델 발(Rafael Merry del Val, 1914년 1월 12일 ~ 1930년 2월 26일)
- 에우제니오 파첼리(Eugenio Pacelli, 1930년 3월 25일 ~ 1939년 3월 2일)
- 페데리코 테데스키니(, 1939년 3월 14일 ~ 1959년 11월 2일)
- 도메니코 타르디니(, 1959년 11월 14일 ~ 1961년 7월 30일)
- 파올로 마렐라(Paolo Marella, 1961년 8월 14일 ~ 1983년 2월 8일)
- 아우렐리오 사바타니(Aurelio Sabattani, 1983년 2월 8일 ~ 1991년 7월 1일)[57]
- 비질리오 노에(Virgilio Noè, 1991년[57] 7월 1일 ~ 2002년 4월 24일)[58]
- 프란체스코 마르키사노(Francesco Marchisano, 2002년[58] 4월 24일 ~ 2006년 10월 31일)[59]
- 안젤로 코마스트리 (2006년[59] 10월 31일 ~ 2021년 2월 20일)[60]
- 코마스트리는[61] 2005년 2월 5일에 부교감 아치프리스트로 임명되었습니다.
- 마우로 감베티 (2021년[60] 2월 20일 ~ 현재)
사양
- 성당 건축비: 46,800,052두카트[62] 이상
- 지리적 방향: 서쪽으로 챈슬, 동쪽으로 챈슬
- 총길이 : 730피트(220m)
- 총 너비: 500피트(150m)
- 전정을 포함한 내부 길이: 693.8피트(211.5m)[2] 이상 ⁄ 8마일.
- 내부 격랑의 길이: 451피트(137m)[2]
- 배꼽 너비: 90.2피트(27.5m)[2]
- 트리뷴의 너비: 78.7피트(24.0m)[2]
- 횡단시 내부 폭: 451피트(137m)[2]
- 배꼽의 내부 높이: 151[2].5피트(46.2m)
- 총 면적: 227,070평방피트(21,095m2), 5에이커(20,000m2) 이상.
- 내부 면적: 163,182.2 평방 피트 (3.75 에이커, 15,160.12 m2)[2]
- 포장에서부터 십자가 꼭대기까지의 높이: 448.1피트(136.6m)[1]
- 정면: 높이 167피트(51m), 너비 375피트(114m)
- 전정: 너비 232.9피트(71.0m), 깊이 44.2피트(13.5m), 높이[2] 91.8피트(28.0m)
- 내부 기둥 및 기둥: 높이 92피트(28m)
- 중앙 교각의 둘레: 240피트(73m)
- 돔의 외경: 137.7피트(42.0m)[2]
- 돔의 드럼: 바닥에서 240피트(73m)까지 올라가는 둘레는 630피트(190m)이고 높이는 20.0m입니다.
- 랜턴: 높이 63피트(19m)
- 공과 크로스: 각각 8피트와 16피트(2.4m와 4.9m)
- 성 베드로 광장: 길이 1,115피트(340m), 너비[2] 787.3피트(240.0m)
- 콜론네이드의 각 팔: 길이는 306피트(93m), 높이는 64피트(20m)
- 284개의 기둥, 88개의 기둥, 140개의[2] 조각상이 있습니다.
- Obelisk: 83.6 feet (25.5 m). 베이스와 크로스가 있는 총 높이, 132피트(40m)입니다.
- 오벨리스크의 무게: 360.2 숏톤(326,800kg; 720,400lb)[2]
참고 항목
- 대성당과 대성당의 건축물
- 로마의 건축물
- 근대 초기 돔의 역사
- 가장 높은 돔 목록
- 바티칸 시국 관련 기사 목록
- 이탈리아의 바실리카 목록
- 가장 오래된 교회 건축물 목록
- 로마 가톨릭 바실리카 목록
- 로마의 마천루 목록
- 20세기 이전에 지어진 마천루 목록
- 로마의 관광지 목록
메모들
- ^ a b 코트디부아르에 있는 야무수크로 평화의 성모 대성당이 더 크다는 주장은 교구장, 별장, 그리고 아마도 앞마당을 포함하기 때문에 가짜인 것으로 보입니다. 세인트루이스의 돔을 기반으로 한 돔입니다. 베드로 대성전은 더 낮지만 더 높은 십자가를 지고 있어서 가장 높은 돔 교회라고 주장합니다.[citation needed]
- ^ 베네딕토 16세가 "서구 총대주교" 칭호를 포기한 신학적 행위는 결과적으로 가톨릭 로마 전례 총대주교 바실리카가 오늘날 공식적으로 교황 바실리카로 알려지게 된 것입니다.
- ^ 콜로세움을 위한 돌의 채석은, 서기 70년에 베스파시아누스 황제의 장군(그리고 미래의 황제) 티투스에 의해 예루살렘 공방전에서 약탈된 보물과 신전의 파괴에 대한 대가로 지불되었습니다.[31]
- ^ 율리우스 2세의 무덤은 미완성으로 남아 있었고 결국 성 베드로 빈콜라 성당에 세워졌습니다.
- ^ 이 주장은 최근 성좌를 모델로 한 돔인 야무수크로 바실리카에 대해 제기되었습니다. 피터의 것은 더 낮지만 십자가는 더 큽니다.[citation needed]
- ^ 피렌체 대성당의 돔은 산타 마리아 노벨라에 있는 프레스코 벽화에 묘사되어 있는데, 이 프레스코 벽화는 그 건물을 약 100년 전으로 거슬러 올라갑니다.
- ^ 정면 조각상들의 또 다른 풍경. 왼쪽에서 오른쪽으로: ① 타데우스, ② 마태오, ③ 필립, ④ 토마스, 장로 ⑤ 야고보, 침례교 ⑥ 요한, ⑦ 그리스도(중심부, 유일하게 후광이 있는 사람), ⑧ 앤드류, 사도 ⑨ 요한, 어린 ⑩ 야고보, ⑪ 바르톨로뮤, ⑫ 시몬, ⑬ 마티아스."Unofficial architecture site". saintpetersbasilica.org. Retrieved 1 June 2011.)
- ^ "엄청난"이라는 단어는 내부의 거대함을 적절하게 묘사하려고 노력하는 많은 작가들에 의해 사용됩니다. 여기에는 제임스 리-밀른과 배니스터 플레처가 포함됩니다.
- ^ 오벨리스크는 원래 이집트 제5왕조 (기원전 2494년 – 기원전 2345년)c.의 알려지지 않은 파라오에 의해 헬리오폴리스에 세워졌습니다.
- ^ 이 조각상은 1972년 헝가리계 호주인 라즐로 토프트(Lazlo Tofft)에 의해 손상되었으며, 이는 조각상에게 보여진 숭배가 우상숭배적이라고 여겼습니다. 손상된 부분은 수리되었고 동상은 그 후 유리 뒤에 놓였습니다.
참고문헌
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- ^ 제임스 리-밀른은 세인트루이스를 묘사합니다. 1967년 12쪽, 리-밀른에 있는 "기독교 세계에서 독특한 위치를 가진 교회"로서의 베드로 대성당.
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외부 링크
- Vaticanstate.va 2019년 2월 22일 Wayback Machine에 보관 – 바실리카 성당에 대한 이미지와 정보가 포함된 공식 웹사이트
- 성 베드로 대성전 가상현실 투어
- 성 베드로 Basilica.info ‒ 바실리카의 비공식 웹사이트에는 여러 책에서 가져온 이미지와 텍스트가 있습니다.
- 성 베드로 대성당 내부 360도 사진
- 구글 지도: 바티칸 ‒ 성당의 위성사진