교황청의 국장

Coats of arms of the Holy See
교황청의 국장
아미거성좌
채택된14세기[1][2] 후반

성좌의 문장은 십자가 모양의 열쇠 두 개와 성좌의 문장으로 사용되는 티아라를 결합한 형태입니다.이 형태들은 14세기부터 시작되었다는 것이 증명되었습니다.[1][3]하나의 금과 하나의 은 열쇠의 조합은 다소 나중에 개발된 것입니다.[3][4]

원산지 및 배경

기독교적 전령술은 같은 기원을 가지고 있었고 12세기 말까지 영국, 프랑스, 이탈리아, 독일 전역에서 일반적인 전령술과 동시에 발전했습니다.기독교적 전령술은 거의 모든 베시카 모양의 물개에서 처음 등장합니다.[5][6]

1228년 교황 그레고리오 9세가 프리드리히 2세 황제와 전쟁을 벌였을 때, 산게르마노의 리하르트는 교황 군대를 "열쇠의 표시를 가지고 있다"(클라비게로스 호스트 또는 클라비냐티)고 묘사했습니다.그 열쇠들이 그들의 깃발에 나타나서, 그들의 옷을 가슴 위에 꿰맸습니다.그 갈등은 결과적으로 열쇠전쟁이라고 불립니다.[7]

키와 그 배열

교황청의 무기에 대한 가장 초기의 불길은 1353년 프로이사르트의 연대기에서 발견되는데, 이 연대기는 교황청을 "살티레 아르젠트의 두 개의 열쇠"로 묘사하고 있습니다.[8]14세기 초부터 성좌의 팔은 두 개의 십자가 열쇠 배열을 보여주었는데, 대부분은 구부러진 금 열쇠와 불길한 은 열쇠를 가지고 있었지만, 때로는 두 개의 열쇠 또는 (금)을 가지고 있었고, 프로이사르트가 묘사한 바와 같이 두 개의 열쇠 모두 은 열쇠를 가지고 있는 것처럼.[3]

금열쇠를 굽이에 놓고 은을 굽이굽이 불길하게 만드는 관행은 확립이 더뎠고,[4] 교황 비오 2세 때부터만 확실하게 발견됩니다."금 열쇠를 은으로 만든 다른 사악한 것 위에 구부리는 관습은 비오 2세 (1458–64) 이전에는 확실하게 발견되지 않습니다."[9]

1952년부터 1953년까지 잉글랜드 헤럴드 협회는 교황청의 문장에 "양쪽 모두 불길하게 휘어진 키 아르젠트 [[(프랑스어로 "은")] 위에 휘어진 키 또는 [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[))]]]]]]]"[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[))))]]]]]]]]"[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[))))]]]]]]]]]"[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[))))))]]]]]]]][10]브루노 하임 대주교는 1978년 저서 가톨릭교회의 헤럴드에서 같은 배열을 묘사했습니다.[11]

세데바칸테

이 자리를 비운 상징.

금 열쇠는 교황의 부재와 교황령의 일시적인 업무에 대한 신성 로마 교회의 카메를렌고의 임시 통치를 상징하는 우산으로 대체된 세데바칸테 엠블럼에도 구부러져 있습니다.[12]

티아라

14세기 말까지 교황 티아라는 갈브레스와[1] 인세그니 심볼리에 따르면 성좌의 문장에 포함되었습니다: araldica publica privata medievale e moderna.[2]그러나 클라우디오 세레사는 마르티노 5세(1417–1431)의 재위 기간인 다음 세기에 채택된 것으로 알려진 최초의 증거가 있다고 말합니다.[13]

교황령 바티칸 시국

주요 기사:바티칸 시국의 국장
몬테펠트로 가문은 교회의 곤팔로니에로서 페데리코 3세가 획득한 교황 휘장이 추가된 무기입니다.

교황청의 문장과 그것이 통치하는 영토의 문장의 구분은 적어도 16세기로 거슬러 올라갑니다.갈브레스는 다음과 같이 말합니다. "16세기부터 교황의 세 번째 코트인 이 코트는 아마 줄스와 소금으로 교차된 열쇠 한 쌍, 금 한 개, 은 한 개, 금으로 묶은 금, 티아라 은, 왕관으로 장식된 금으로 교황을 상징합니다."[14]이 성명서는 하임이 승인하여 인용하였습니다.[15]

교황령의 문장은 티아라 대신 우산(교황의 시간적 권력의 상징)을 갖는 것이 달랐고, 이탈리아 나폴레옹 왕국(1805–1814)의 첫 번째 문장으로 통합되었습니다.[16][17]

에스커천 요금

클라우디오 세레사에 따르면 교황의 티아라 아래 십자가 모양의 열쇠가 그려진 가장 오래된 것은 마르티노 5세 (1417–1431)의 재위 시절로, 그의 후계자인 외젠 4세 (1431–1447)가 은화의 디자인에 그것을 포함시켰다고 합니다.[13]Galbreath and Insegne simboli: araldica publica privata medievale e moderna 는 이전 세기의 것이라고 말합니다.[1][2]

열쇠들.

열쇠는 예수 그리스도께서 베드로에게 "하늘 나라의 열쇠를 여러분에게 맡기겠다"고 약속하신 것을 말합니다.너희가 땅에 묶었다고 선언하는 것은 하늘에서 묶어야 하고, 땅에서 풀렸다고 선언하는 것은 하늘에서 묶어야 합니다.'[18]그들은 그리스도가 성 베드로와 그의 후계자들에게 주신 힘의 상징이며,[19] 그 힘이 천국에 이르는 것을 나타내는 금색 열쇠와 지상의 모든 신실한 사람들에게 미치는 것을 나타내는 은색 열쇠로, 그 힘의 두 측면 사이의 연결을 나타내는 상호적인 연결입니다.키의 손잡이는 교황의 손에 있는 권력을 상징하기 위해 밑부분에 있습니다.[11]

티아라

요한 바오로 1세와 그의 후계자들에 의해 교황 티아라의 실제 착용은 중단되었지만, 그것은 교황의 상징으로 남아있습니다.왕관은 교황령에 대한 주권을 상징하기 위해 1130년 교황의 머리장식에 추가되었습니다.1301년, 프랑스의 필리프 4세와 갈등을 빚었던 보니파시오 8세는 그의 정신적 권위가 어떤 시민권보다 뛰어나다는 것을 나타내기 위해 두 번째 왕관을 추가했습니다.1342년 베네딕토 12세는 비종교적 군주들에 대한 교황의 종교적 권위의 우월성을 상징하기 위해 세 번째 왕관을 추가했습니다.세 왕관의 원래 의미는 시간이 지나면서 사라졌고 그들은 대신 사제, 통치자 그리고 선생님으로서 교황의 권력을 대표하게 되었습니다.[19]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ a b c d "두 개의 하얀 십자가 열쇠가 달린 빨간 방패와 티아라가 달려있는 것이 반교황자 클레멘스 7세와 베네딕토 13세의 업적에 따라 부르주 대성당의 창문에 보일 것이고, 이러한 틴크의 다른 예들은 이 반교황자들의 이전의 것들과 N.의 것들의 문서들에서 발견될 것입니다.이전에 스폴레토의 산 시모네 성당에서 (1400년경) 천장에 그려진 일련의 방패 속에서, 15세기 유리로 된 요크 대성당과 카펜트라스에서, 그리고 15세기 다양한 무기들로 된 영어, 독일어, 이탈리아어로 된 책과 마틴 슈로트의 1581년 후기 무기서에서." 도날드 린제이 갤브리드, 기독교적 헤럴드에 관한 논문 (W. Heffer and Sons, 1930).
  2. ^ a b c 지아코모 C. Bascapé, Marcello Del Piazzo, Luigi Borgia (편집자), Insegne simboli: araldica publica privata medievale e moderna (Ministeropperi Beni Culturali e Ambientali, Ufficio Centrale peri Beni Archastici, 1983, ISBN978-88-7125159-2), 페이지 337
  3. ^ a b c "14세기 초부터 교차된 두 개의 열쇠는 교황의 팔을 구성합니다.방패의 필드는 일반적으로 회색(빨간색)이고 코드는 파란색입니다.굽은 열쇠는 금이고, 굽은 불길한 열쇠는 은입니다. 때로는 금이기도 하고, 때로는 은이기도 합니다."(필립 레빌랭, 교황청: 백과사전 (Routledge 2002 ISBN 9780415922302), vol. 2, p. 891)
  4. ^ a b Donald Lindsay Galbreath, A Treatise on Christian Heraldry (W. Heffer and Sons, 1930), p. 9.
  5. ^ 아서 찰스 폭스-Davies in Catholic Encyclopedia (1910)
  6. ^ "Scanned reproduction of the article, with illustrations". catholic.com. Archived from the original on 24 February 2014. Retrieved 7 March 2019.
  7. ^ G. A. Loud (2016), "The Papal 'Crusade' against Frederick II in 1228–1230", in Michel Balard (ed.), The Papacy and the Crusades, RoutledgeG. A. Loud (2016), "The Papal 'Crusade' against Frederick II in 1228–1230", in Michel Balard (ed.), The Papacy and the Crusades, Routledge92쪽, 98쪽, 36쪽.
  8. ^ "프로이사르트는 1383년의 사건들을 언급한 연대기에서 교회의 팔에 처음으로 불을 뿜었습니다: faisait Vevesque de Mordwich porter devant luiles armes de l'Eglise, la bannière de St.피에르, d'argent en sautoir, Gonfannier du Pape Urbain 와라."Donald Lindsay gules, 교회적 헤럴드에 관한 논문 (W. Heffer and Sons, 1930)
  9. ^ 존 A. 구달, 1956년 6월 1일 가톨릭 헤럴드에서 "소버린 교황은 가장 오래된 문장을 가지고 있습니다"
  10. ^ 헤럴드 협회, 문장(Coat of Arms) 1952-53, vol. 2, p.
  11. ^ a b "키의 상징성은 헤럴드 아트에 의해 기발하고 해석적인 방식으로 이끌어냅니다.열쇠 중 하나는 금으로 되어 있고, 다른 하나는 은으로 되어 있습니다.손재주 쪽을 위로 향하게 하는 황금열쇠는 하늘까지 뻗어나가는 힘을 의미합니다.사악한 면을 가리켜야 하는 은빛 열쇠는 지상의 모든 신실한 사람들을 지배하는 힘을 상징합니다.두 나라는 종종 두 세력의 연합의 표시로서 줄로 연결되어 있습니다.손잡이는 아래쪽으로 돌립니다. 왜냐하면 그것들은 지상의 그리스도의 부관인 교황의 손에 있기 때문입니다.병동은 위쪽을 가리키고 있습니다. 구속과 상실의 힘은 천국 그 자체를 포함하기 때문입니다." 가톨릭 교회의 헤럴드의 브루노 베른하르트 하임 씨: 원산지, 관세 및 법률(Van Duren 1978 ISBN 9780391008731), 페이지 54
  12. ^ Guruge, Anura (16 February 2010). The Next Pope. Anura Guruge. ISBN 9780615353722. Retrieved 7 March 2019 – via Google Books.
  13. ^ a b Claudio Ceresa, L'Osservatore Romano, 2008년 8월 10일, 2013년 2월 18일 아카이브에서 "Unasintesi di simboli is pirati ala Scritura".
  14. ^ 갈브레스 1930, 페이지 25
  15. ^ 하임 1978, 페이지 101
  16. ^ 지아코모 P바스카페, 마르첼로 델 피아초, 인세그니 심볼리 아랄디카 공공사업 민간 미디어 에 모더나. Parte Terza: Araldica Napoleonica in Italia (Ministor operi beni culturali embientali, 1983), p. 770
  17. ^ "Papal Heraldry". www.heraldica.org. Retrieved 7 March 2019.
  18. ^ 마태복음 16:19
  19. ^ a b "Andrea Cordero Lanza di Montezemolo, "Coat of Arms of His Holiness Benedict XVI"". vatican.va. Retrieved 7 March 2019.

추가열람

  • 도널드 L. 갈브레스: 교황의 전령.캠브리지, 1930; 헤퍼와 아들들.
  • 브루노 베른하르트 하임:가톨릭교회의 헤럴드: 그것의 기원, 세관, 법률.제라드 크로스: 밴 듀렌, 1978.
  • 루르 드 폴랭 남작: 레랄디크 에클레시아스티크.파리스, 1911; H. 다라곤.

외부 링크

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