산타마리아마조레

성 마리아 장조의 바실리카(이탈리아어: 바실리카 디 산타 마리아 마지오어, 이탈리아어 발음: [ˈ싼타 마드리히아 마드리오레]; 라틴어: 바실리카 산태 마리아에 마리오리스)^[2] 또는 산타 마리아 마조레의 교회로, 교황의 주요 성당이자 이탈리아 로마에서 가장 큰 가톨릭 마리안 교회다.

바실리카에는 1838년 8월 15일 교황 그레고리오 16세에 의해 교황청 황소 lestestis Regina와 함께 성모 마리아를 로마 민족의 건강 및 보호자로 묘사한 살루스 포퓰리 로마니의 숭고한 모습이 모셔져 있다.

Pursuant to the Lateran Treaty of 1929 between the Holy See and Italy, the Basilica is within Italian territory and not the territory of the Vatican City State.^[3] 하지만, 교황청 완전히, 이탈리아 법적으로 이 제품이 내성 국제 법상 외국 미국의 외교 요원들의 본부에게 영업권에 굴복에 충분한 소유권 thereof[4]을 인식할 의무가 있는 대성당을 소유하고 있다."[3] 즉, 건축물의 복합체는 한 상태 다소 외국 대사관과 비슷합니다.

다른 appellations

바실리카는 때때로 우리의 그 Snows의 이름은 로마 미사 경본에 1568년 1969년에 대한 헌신의 기념일을 8월 5일, 그럼 Dedicatio Sanctae Mariae 광고 Nives(세인트 메리는 Snows의 Dedication)로 표시된 나오는 성찬이었다에 예배식의 축제로 연결에서 주어진 불린다. 그 성당에 이 이름은 14century[5]의 경우 매년 352풍이라고 추측해 전설과 관련하여, 성리 베리우스:로마 교황. 로마의 귀족적인 존과 상속인 없이 세상의 아내의 재임 기중. 서약은 성모 마리아 재산 기부하기하다 동안 널리 인기를 얻게 되었다. 그들은 그들이 어떻게 그들의 재산의 그녀에게 경의를 표하처리하면, 자신이 만든 위로하여 기도하였다 8월 5일에 로마의 여름이 한창일 때, 눈이 밤에 에스 퀼리 노구릉의 정상 회담에서 떨어졌다. 성모 마리아의 그들이 같은 밤던 비전을 받들어, 그 부부 메리의 명예에 눈으로 덮여 있는 바로 그 자리에 성당을 지었다.[6]

전설은 처음 AD1000만 이후 보고된다.[7] 그것은 교황 연대 표, 13세기 초의, 교황 리베 리오:"그는 Macellum 리비아 근처에 자기 이름의 바실리카(즉 라이베리아의 대성당)을 세웠다"의 말에 수반될 수 있다.[8] 15세기에 그것의 유행에 이어눈의 마솔리노 다 Panicale에 의해 그림에 나타나 있다.[9][참고 1]

이 잔치는 원래 데디카티오 산타에 마리아에(성모 마리아 훈장)라고 불렸으며,^[10] 1568년 로마 달력에 처음으로 삽입될 때까지 로마에서만 기념되었고, 그 이름에 니브라는 광고가 추가되었다.^[5] 1741년 교황 베네딕토 14세가 임명한 한 회중은 이 전설의 낭독을 집무실에서 치고 잔치에 원래 이름을 붙일 것을 제안했다.^[10] 전설의 낭독이 없어지고 잔치가 '인헌신 바실리카에 S'라 불린 1969년까지 이 제안에 대한 어떠한 조치도 취해지지 않았다. 마리아에(성모 마리아 성당 헌정).^[5] 이 전설은 여전히 미사와 제2회 베스퍼스의 축제 동안 돔에서 하얀 장미 꽃잎을 떨어뜨려 기념하고 있다.

이 유적지에서 가장 초기 건물은 교황 리베리우스(352–366) 다음으로 라이베리아 바실리카 또는 산타 마리아 리베리아나였다. 이 이름은 요한과 그의 아내처럼, 교황 리베리우스가 곧 다가올 여름의 강설의 꿈에서 들은 것처럼, 그것이 일어난 곳으로 행렬을 지어 갔고, 거기에 교회가 세워질 지역을 표시했다는 같은 전설에서 유래했을지도 모른다.^[11] 라이베리아나는 여전히 바실리카의 정식 명칭 일부 버전에는 포함되어 있으며, "리베리안 바실리카"는 역사적 명칭뿐만 아니라 현대적인 명칭으로도 사용될 수 있다.^[12]

한편, 비오 파르슈에 따르면, 교황 리베리우스가 시치니 가문의 궁전을 교회로 개조했기 때문에, "리베리안 바실리카"라는 이름은 전설과는 무관할지도 모른다. 그 후 이 건물은 교황 식스토 3세 (432–440)에 따라 마리아에게 바쳐진 현재의 구조물로 대체되었다.^[11] 그러나 일부 소식통들은 현 성당 터에 있는 기존 건물의 교회로서의 적응은 식스토 3세의 직속 전임자인 교황 셀레스티네 1세 휘하에서 420년대에 이루어졌다고 말한다.^[13]

로 성모 메이전 세인트 메리는 유아의(Sancta 마리아 광고 프로세페 벌집 성단)[14] 이름을 제외하고 예수 그리스도의, 플라타너스 나무의 4위원회의 교회에 갖고 있는 것으로 추정되 toge의 침대안 또는 관리자의 유물 때문에 국제 도시라고 불리는 기적적인 눈의 이야기의 가장 이른 흔적이 오래 전에, 교회 지금 알려져 있다.씨푸드 교황 테오도르 1세(640–649) 시대에 다섯 번째를 얻었다.^[15][16] 이 이름은 로마 미사의 트리덴타인 판에 크리스마스 밤에 교황의 미사(역 미사)를 위한 장소로 등장하고,^[17] 성탄절에 역 미사 교회에서 '매리 메이저'라는 이름이 등장한다.^[18]

한 교황의 주요 성당으로 현황.

사도교적 보조금이나 태고적 관습이 아니라면 어떤 가톨릭 교회도 바실리카라는 칭호를 명예롭게 할 수 없다.^[19] 성 메리 메이저는 주요 바실리카의 타이틀을 갖고 있는 유일한 4인조 중 하나이다. 나머지 세 곳은 성당의 성당이다. 라테란의 요한, 성 베드로, 성벽 밖에 있는 성 바울.^[20] (예를 들어 성 바실리카의 주요 명칭은 성 바실리카에 붙이는 등 한때 더 널리 사용되었다. 아시시의 천사의 마리아).^[21] 다른 모든 주요 바실리카와 함께, 성 마리아 소령도 교황 바실리카로 불린다. 2006년 이전에는 성 로렌스 성당과 함께 성 밖에 있는 4대 교황 성당(聖堂)을 로마의 가부장적 성당(聖堂)이라고 불렀고,^{[Notes 2]} 5대 고대 가부장적 성당(펜타키치 참조)과 관련되었다. 성 마리아 소령은 안티오키아의 총대주교와 관련이 있었다.^[22]

예루살렘에 있는 성십자의 바실리카, 산 세바스티아노 푸오리 르 무라와 함께 5개의 교황 바실리카는 로마의 전통적인 7개 순례 교회로, 세인트루이스가 세운 20km(12mi)의 여정에 이어 로마 순례 도중 순례자들이 방문했다. 1552년 2월 25일 필립 네리.^[23][24][25]

현재 그 교회의 역사.

현재 교회는 434년 8월 5일 성모 마리아에게 바실리카를 봉헌한 교황 식스토 3세 (432–440)가 아닌 셀레스티네 1세 (422–432) 아래에 세워졌다는 것이 현재 합의된 바 있다.

승전 아치인 식스토스 에피스코푸스 플레비 데이(Sixtus Episcopus plebi Dei)에 대한 헌정 비문은 건축에서 교황의 역할을 보여주는 것이다.^[26] 에스킬린 언덕 정상의 이 교회뿐 아니라 교황 식스토 3세는 후임 교황 레오 1세가 이어온 도시 전역에 광범위한 건축 프로젝트를 의뢰했다고 한다.^[27]

이 교회는 1348년 지진으로 인한 피해와 몇 번의 추가 공사에도 불구하고 원래의 구조의 핵심을 유지하고 있다.

이 시기에 로마의 교회 건축은, 성 마리아 소령에서 예시된 바와 같이, 로마가 고전 시대에 보여졌던 것처럼 로마 제국의 세계의 중심만이 아니라 기독교 세계의 중심이라는 생각에 영감을 받았다.^[28]

성모 마리아를 기리기 위해 세워진 최초의 교회 중 하나인 산타 마리아 마지오레는 하나님의 마리아를 선포한 431년 에베소 공의회의 직후에 세워졌다. 교황 식스토 3세는 이 결정을 기념하기 위해 이 건물을 지었다.^[29][30] 확실히, 의회를 탄생시킨 분위기는 "의회와 교회 사이의 정확한 연결고리가 무엇이든 간에, 장식 기획자들은 성모 마리아와 화신 그리스도의 자연과 지위에 대한 집중적인 논쟁의 시기에 속한다는 것은 분명하다"^[31]는 헌신의 내부를 장식하는 모자이크들도 불러일으켰다. 성모 마리아와 승전 아치의 웅장한 모자이크는 성모 마리아의 삶과 그리스도의 삶, 그리고 구약성서의 장면들을 묘사하고 있다.^[32] 모세는 홍해를 치고 이집트인은 홍해에 빠져 죽는다.

리차드 크라우트하이머는 이 작품의 장엄함을 당시 로마교회가 이탈리아 반도의 4, 5세기 동안 획득한 토지 보유로 인한 막대한 수익에도 돌렸다. "이 중 일부는 국지적으로 통제되었고, 대다수는 5세기 말에 직접 관리되었다.매우 능률적인 로마로부터의 ly: 중앙 회계 시스템이 교황청에 관여했다; 그리고 분명히 예산이 마련되었다. 수입의 일부는 교황 행정부로 가고, 다른 하나는 성직자들의 필요에 가고, 다른 하나는 교회 건물의 유지에 쓰이고, 나머지 하나는 자선 사업에 쓰였다. 이 벌금들은 교황이 5세기까지 산타 마리아 마조르를 포함한 야심찬 건축 프로그램을 수행할 수 있게 해주었다."^[33]

미리 루빈은 바실리카의 건축이 마리아를 옛 로마와 새로운 기독교 로마를 합쳐서 고전 로마의 제국적 이상을 대표할 수 있는 사람으로 보는 것 또한 영향을 받았다고 믿는다: "로마에서, 순교자들의 도시에서는, 더 이상 황제가 아니더라도, 메리는 믿을 수 있게 제국적 기억과 대표성을 지닌 인물이었다.온스."^[34]

그레고리오 대왕은 전임자의 목숨을 앗아간 590년 전염병 때 교황이 된 후 신의 노여움을 달래기 위해 시편과 키리 엘리슨을 외치며 일곱 차례 로마 시내를 행진할 것을 명령했을 때 비잔틴이 테오토코스(신의 어머니)에 대한 헌신에서 영감을 받았는지도 모른다. 이 과정은 도시의 여러 곳에서 시작되었지만, 그는 항상 로마의 전통적인 보호자였던 성 베드로에 마침내 수렴하기보다는 대신 마리아 소령에게 수렴하라고 명령했다.^[35]

교황들이 아비뇽 교황 시대 이후 로마로 돌아오자, 라테란 궁전의 상태가 악화되어 바실리카의 건물들은 교황들의^{[citation needed]} 임시 궁전이 되었다. 교황의 거주지는 후에 현재의 바티칸 시국의 바티칸 궁전으로 옮겨졌다.

바실리카는 1740년대에 페르디난도 푸가에게 현재의 파사드 건축과 인테리어를 의뢰한 유진 3세(1145–1153), 니콜라스 4세(128–92), 클레멘트 X세(1670–76), 베네딕트 14세(1740–58) 등 다양한 교황들에 의해 복원, 개조, 확장되었다. 산타 마리아 맥기오레 내부는 1575년과 1630년 사이에 모든 제단을 포함하는 광범위한 개조를 겪었다.

2015년 12월 15일, 팔레스타인인과 튀니지 국민 한 명이 "하나님은 위대하십니다"라고 외치며 바실리카 외곽에 주둔하고 있는 군인들을 무장해제하려다 체포됐다. 경찰이 개입하자 40, 30세의 두 남자는 이 지역의 다른 외국인들을 불러 도움을 요청했고, 체포된 경찰관들을 폭행하고 위협했다.^[36]

건축

산타 마리아 맥기오레의 초기 건축물은 아마도 산타 마리아 맥기오레가 기독교의 미래뿐만 아니라 옛 제국주의 로마를 대표한다는 생각을 전달하기 위해서 고전적이고 전통적으로 로마적이었다. 한 학자의 말처럼 "산타 마리아 마지오레는 2세기 황실 바실리카와 매우 흡사해 때때로 바실리카에서 기독교 교회로 사용하기 위해 개조된 것으로 생각되어 왔다. 이 계획은 아우구스투스 시대에 비트루비우스가 밝힌 헬레니즘 원칙에 바탕을 두고 있었다."^[37]

산타 마리아 마조레는 그 지역에 거대하지만, 그것은 계획하기 위해 지어졌다. 바실리카의 디자인은 로마에서 이 시기 동안 전형적인 것이었다: "키가 크고 넓은 나베, 양쪽의 통로, 그리고 나브 끝의 반원형 apse"^[28] 5세기 초 산타 마리아 맥기오레가 교회 건축에서 이처럼 중요한 초석을 차지하게 된 주요 측면은 승리의 아치와 나브에서 발견된 아름다운 모자이크였다.^{[citation needed]}

나브를 받치고 있는 아테네의 대리석 기둥들은 훨씬 더 오래되었고, 최초의 바실리카에서 나온 것이거나, 또 다른 고대 로마의 건물에서 나온 것이다; 36개는 대리석이고, 4개의 화강암을 깎거나, 줄여서 그들에게 동일한 금동 수도를 제공했던 페르디난도 푸가가 그것들을 똑같이 만들었다.^[38] 14세기 캠파닐 즉 종탑은 로마에서 246피트(약 75m)로 가장 높다. 줄리아노 다 산갈로가 디자인한 바실리카의 16세기 커피 천장은 처음에 페르디난드와 이사벨라가 스페인 교황 알렉산더 6세에게 선물한 크리스토퍼 콜럼버스가 가져온 금으로 금을 입힌 것으로 알려져 있다.^[39] apse 모자이크인 성모자 대관식은 1295년부터이며, 프란치스코 수도사 자코포 토리티가 서명한 것이다. 바실리카에는 또한 카펠라 보르게세의 조반니 바글리오네에 의한 프레스코화도 포함되어 있다.^{[citation needed]}

12세기 파사드는 1743년 교황 베네딕토 14세가 추가해 파사드의 모자이크에 손상을 입히지 않은 페르디난도 푸가의 디자인에 선별 통나무와 함께 재건술에 의해 가려져 왔다. 성당(성당)의 왼쪽 날개와 오른쪽 날개와 어울리는 날개(플라미니오 폰지오 설계)는 성당 앞쪽에 산타 마리아 마조레 광장(Piaza Maria Maggiore)을 마주보는 궁전의 면모를 준다. 바실리카 대성당 정면 오른쪽에는 십자가를 얹은 위쪽 끝 대포통 형태의 기둥을 상징하는 기념비가 있는데, 이는 교황 클레멘스 8세가 프랑스 종교전쟁의 종전을 기념하기 위해 세운 것이다.^[40]

정면 앞 광장에 코린토스 수도가 있는 기둥이 솟아 있고, 그 위에 성모상과 아이 예수의 동상이 있다. 이 마리안 기둥은 1614년 카를로 마데르노의 교황 시절 디자인에 세워졌다. 기지에 있는 마데르노의 분수는 바울 5세(보르게세)의 갑옷 독수리와 용을 합친 것이다. 그 칼럼 자체는 로마 포럼에서 막센티우스와 콘스탄티누스의 바실리카로부터 온전한 유일한 잔재였다.^[41] 기둥 꼭대기에 있는 동상은 도메니코 페리가 만들었다. 교황은 설치년도의 교황 황소에서 기둥에 경례를 하면서 성모에게 기도를 드린 사람들에게 3년간의 면죄부를 내렸다.^[42]

실내

다섯째세기 모자이크

산타 마리아 마지오레에서 발견된 모자이크는 기독교 후기 고대의 성모 마리아를 가장 오래된 표현 중 하나이다. 한 학자의 표현대로, "이것은 로마에서 산타 마리아 마조레의 장식으로 잘 나타나 있다,...... 이곳에서 431년 에베소스의 제3차 에베소 평의회가 마리아를 테오토코스(하나님의 성모)로 단언한 것을 축하하기 위해 적어도 부분적으로는 성모 마리아를 묘사한 것이 선택되었다."^[43] 산타 마리아 맥기오레에 있는 승리 아치의 모자이크들과 나베는 성모 마리아가 장차 표상할 수 있는 모델을 제시하였다. 이러한 모자이크의 영향은 5세기 동안 아프리카, 시리아, 시칠리아의 빌라를 가로지르는 프레스코화, 원고화, 많은 포장 모자이크에서 볼 수 있었던 후기 골동품 인상주의에 뿌리를 두고 있다.^[26] 이렇게 말한 바와 같이, 압세 강에서 마리아를 크라우밍한 것은 훨씬 후에 토리티가 교황 니콜라스 4세 (13세기)의 위촉에 의해 만들어졌다.

이러한 모자이크들은 역사가들에게 이 시기 동안의 예술적, 종교적, 사회적 운동에 대한 통찰력을 주었다. 마가렛 마일즈가 설명하듯이 산타 마리아 맥기오르의 모자이크들은 두 가지 목표를 가지고 있다: 하나는 성모 마리아를 테오토코스(신비어)로 미화하는 것이고, 다른 하나는 "히브리 성경과 기독교 경전의 관계를 히브리 성경이 기독교를 예시하는 것으로 체계적이고 포괄적으로 표현하는 것"^[44]이다. 이것은 승리 아치와 나베의 모자이크에 묘사된 구약성서와 신약성서의 사건들의 이중적인 이미지로 설명된다. 모자이크들은 또한 예술적 전문지식의 범위를 보여주며 당시의 모자이크 기법이 모형책에서 베끼는 것에 기초했다는 이론을 반박한다. 예술학자 로빈 코맥에 따르면 산타 마리아 맥기오레에서 발견된 모자이크 작품들은 당시 다양한 스타일의 모자이크 예술의 조합이다: "예술적 전문지식의 범위와 실제 제작의 복잡성은 모방 정신으로 축소될 수 없다. 로마에 있는 마리아 마조레의 모자이크들이 실험 사례를 제시한다."^[31]

개선문

나베의 맨 앞에 있는 승리 아치는 처음에는 apse 아치라고 일컬어졌으나, 후에 승리 아치로 알려지게 되었다.^[45] 승리의 아치에는 그리스도와 성모 마리아의 다양한 장면을 묘사한 웅장한 모자이크가 그려져 있다. 승리 아치 모자이크에 사용된 스타일은 나브에 비해 차이가 있었다; 승리 아치의 스타일은 한 학자가 묘사하는 것처럼 훨씬 선형적이고 평탄했으며, 그 안에서 나브의 구약 모자이크에 있는 것만큼의 행동, 감정, 움직임도 없었다.^[31] 승리의 아치에서 가장 먼저 보이는 장면 중 하나는 그리스도가 천사들의 무리를 궁전으로 삼은 매혹의 패널이었다. 한 역사학자가 설명하듯이 "압세 아치 그리스도 위에, 물론 천사인 네 개의 방이 있는 젊은 황제가 참석한다"^[28]는 것은 5세기 모자이크 예술의 완벽한 예다. 승리의 아치에서 발견된 또 다른 패널은 성모 마리아인데, 그녀는 왕관을 쓰고 화려한 베일을 쓰고, 그녀의 옷장은 로마 황후의 모습을 미묘하게 떠올리게 한다. 그리고 이 패널에서 그녀는 신성한 아들과 함께 걸으며 천사들과 요셉을 맞이할 준비를 하고 있다. "성모 마리아...모자이크의 인상적인 성격을 완벽히 보여주고 있다."^[46] 또 다른 패널은 '마기의 예배'로 알려져 있으며, 이 모자이크는 '영아 그리스도와 성모자'와 세 현자의 도착을 묘사하고 있는데, '모자이크'는 그리스도의 첫 출세와 그의 젊음이 승리의 아치를 덮었다는 것을 보여준다.^[46] 다른 패널은 5명의 순교자와 동행한 성모 마리아의 모습을 그리고 있다.^[26]

신랑

바실리카의 나브는 모세가 유대인들을 홍해를 건너 이집트에서 인도하는 구약성서 사건을 대표하는 모자이크로 덮여 있었다. "나브 모자이크(구약성서의 역사를 나타내며 이에 따라 로마에서 기독교인들에게 새로운 '과거'를 제공한 것)는 화려하고 인상주의적인 방식으로 환상적이다."^[31] 이 학자가 말하는 현장은 움직임과 감정으로 가득 차 있었고, 로마의 '새로운' 과거, 즉 구약성서의 과거를 생각하도록 영감을 주기 위해서였다. 한 학자가 묘사한 바와 같이, "모세는 영웅적인 몸짓으로 홍해의 물을 때리고, 그의 토가는 밝고 어두운 회색과 파란색을 띠지만, 검은 색으로 줄지어 서 있고, 하얀 선과 밝은 파란색 아래 튜닉을 접고, 그의 옆에 있는 남자는 회색과 흰색의 튜닉 위에 짙은 파란색 토가를 입는다."^[26] 또 다른 패널은 홍해에서 이집트인들의 죽음을 보여준다. 관찰자는 모자이크를 묘사한다: "이집트인들은 푸른 갑옷에 금색 띠를 두르고, 주홍색 덮개를 마구 날리며, 초록빛이 도는 푸른 물에서 익사한다; 흰색이거나 연한 갈색으로 그늘진 말들은 흰색으로 강조되고, 밝은 붉은색을 띤다."^[46]

시스티나 예배당과 크립트 예수 탄생.

바실리카의 높은 제단 아래에는 주세페 발라디에가 디자인한 크리스탈 사리품이 예수 그리스도의 탄생의 성스러운 크립의 나무를 포함하고 있는 것으로 전해지는 성탄절 또는 베들레헴의 지하가 있다.^[47] 이곳에는 성경을 라틴어(벌게이트)로 번역한 4세기 교회 박사 성 제롬의 매장지가 있다.^[48]

13세기 아르놀포 디 캄비오(Arnolfo di Cambio)가 만든 것으로 추정되는 예수탄생 조각의 파편이 교회의 오른쪽 전각에서 떨어진 큰 시스티나 성당^[47] 제단 아래로 옮겨졌다. 이 성찬 예배당은 교황 식스토 5세의이름을 따서 지어졌으며,교황 식스토 4세의 이름을 딴 바티칸의 시스티나 성당과 혼동해서는 안 된다. 건축가 도메니코 폰타나(Domenico Fontana)는 식스토 5세의 무덤과 그의 초기 후원자인 교황 비오 5세의 무덤이 있는 이 예배당을 설계했다. 예배당 내 주요 제단에는 세바스티아노 토레지아니의 금빛 청동천사 4명이 예배당 자체의 모형인 시보리움을 들고 있다.

이 제단 아래에는 성탄절의 웅장이나 예배당이 있는데, 그 제단 위에는 교회 자체의 주요 제단 아래 있는 성탄절의 지하에 있던 당시 로욜라의 성 이그나티우스는 1538년 12월 25일 사제로서의 첫 미사를 지냈다.

시스티나 성당 바로 바깥에는 지안로렌조 베르니니와 그의 가족의 무덤이 있다.^[48]

시스티나 성당의 마네티스트 실내 장식은 체사레 네비아와 조반니 게레라가 연출한 대규모 예술가 팀에 의해 완성되었다(1587–1589). 미술 전기 작가인 지오반니 바글리오네는 개별 예술가들에게 특정 작품을 할당하지만, 최근의 장학금에서는 네비아의 손이 프레스코화의 전부는 아니더라도 상당수의 예비 스케치를 그렸다는 것을 발견한다. 바글리오네도 네비아와 게이라의 역할을 "네비아는 그렸고 게라는 팀을 감독했다"로 요약할 수 있다.

그 밖에 페르디난도 세르메이, 지아코모 스텔라, 폴 브릴, 페라히 펜조니 등이 있다.^[49]

보르게세 교회 및 살루스 Populi 루마니아.

산타 마리아 마지오레 광장에 있는 이 기둥은 현재 바실리카의 보르게세 성당에 안치된 성모 마리아의 유명한 아이콘을 기념한다. 이 아이콘은 페스트를 도시로부터 막는 데 도움을 준 것으로 알려진 기적 때문에 살루스 포퓰리 로마니 또는 로마인의 건강 또는 로마인의 구원이라고 알려져 있다. 이 아이콘은 적어도 천 년 이상 된 것으로, 전통에 따르면, 에반젤리스트 성 루크가 나자렛에 있는 성가의 목탁을 사용하여 삶에서 그린 것이라고 한다.

Salus Populi Romani는 몇몇 교황들이 가장 좋아했으며 마리오닉의 핵심 상징으로 작용했다. 로마 태생인 교황 비오 12세(에우게니오 파셀리)는 1899년 4월 1일 그곳에서 첫 번째 성 미사를 지켰다. 1953년, 이 아이콘은 로마를 통해 교회 역사상 최초의 마리안 해를 시작했다. 1954년 교황 비오 12세가 마리안의 새로운 잔치 퀸쉽을 소개하면서 이 아이콘은 왕위에 올랐다. 교황 바오로 6세, 교황 요한 바오로 2세, 교황 베네딕토 16세, 프란치스코 교황은 모두 개인적인 방문과 소송 축하로 살루스 포퓰리 로마니에게 영광을 안았다.

교황 basilica

교황 성당으로서 산타 마리아 마조레는 교황에 의해 자주 사용된다. 그는 그곳에서 매년 8월 15일에 열리는 마리아 가정 축제의 의식을 주재한다. 몇 명의 사제들과 바실리카의 대제사들을 제외하고, 이 카노피로 장식된 높은 제단은 교황만이 사용할 수 있도록 남겨져 있다. 프란치스코 교황은 당선 다음 날 성당을 방문했다.^[50]

교황은 대제사장, 보통 추기경에게 바실리카를 맡긴다. 이전에 대제상은 안티오키아의 라틴 총대주교로 1964년에 폐지된 칭호였다. 2016년 12월 29일 이후, 최고 영예는 스타니스와프 류코였다.

대제사장들과 그의 조제사제들 외에도, 카논의 한 장이 거주하고 있다. 기독교인, 도미니카인, 프란시스칸 성직자들이 교회를 섬긴다.

스페인의 왕 펠리페 6세는 바실리카 지부의 당연직 프로토카논이다.^[51]

그 대성당의 Archpriests 1127년 이후 산타 마리아 마조레.

1127년 이후 라이베리아 ^{[52][53][54][55][56]}바실리카의 최고 영도자 목록 처음에 모든 대주교가 추기경은 아니었다.

예술의 바실리카에 주요 작품 중의 목록.

• 구약성서의 사건을 묘사한 초기 기독교 모자이크 주기, 5세기
• Salus Populi Romani는 성모 마리아와 차일드의 많은 존경받는 초기 우상이다.
• 도메니코 귀디의 교황 흉상과 함께 카를로 레날디가 세운 클레멘스 9세(1671)의 장례비.
• 1665년 레이날디가 디자인한 스페인의 필립 4세용 임시 카타팔케
• 1574년 도메니코 폰타나(Domenico Fontana)가 설계한 교황 니콜라스 4세의 장례비.
• 알가르디의 코스탄조 파트리아지 흉상.
• 파시냐노와 주세페 푸글리아에 의한 사크리스티 프레스코,
• 성 카제탄, 버니니가 홀리 차일드를 들고 있다.
• 피에트로 브라치의 높은 제단 조각품 (c. 1750).
• Ignazio Jacometti가 기도하는 비오 9세 동상 (1880년 경)
• 귀도 레니에 의한 파울린 채플 프레스코
• 란프랑코 클레멘스 8세 기념비 프레스코
• 굴리엘모델라포르타에 의한 세시 채플 무덤
• 아르놀포 디 캄비오(Arnolfo di Cambio, 약 1290년경)의 제단, 고해피오, 프레세피오(crib) 조각상.

교회에서 Burials

• 잔 로렌초 베르니니니
• 파울린 보나파르트
• 주니오 발레리오 보르게세
• 도메니코 칼로예라 O.P. 대주교
• 교황 클레멘스 8세
• 교황 호노리오 3세(더 이상 존재하지 않음)
• 교황 클레멘스 9세
• 세인트 제롬, 유물
• 교황 니콜라오 4세
• 교황 비오 5세
• 우고 포레티 추기경
• 교황 식스토 5세
• 구이도 아스카니오 스포르차 디 산타 피오라

참고 항목

• 성좌의 속성
• 로마 가톨릭 마리안 교회
• 성 마리아 장조 성당 헌당, 잔치의 날
• 바티칸 시국 관련 기사 색인

메모들

참조

인용구

참고 문헌 목록

외부 링크

• EWTN(Enternal Word Television Network), 산타 마리아 마조레 바실리카의 프로필.
• Kunsthistorie.com 갤러리
• 위성사진 성터 마리아 대성당
• 교황 바실리카 산타 마리아 마지오레 (성스러운 시회의 기념비)
• "Santa Maria Maggiore" . New International Encyclopedia. 1905.
• 고해상도 360° 파노라마와 산타 마리아 맥기오레 아트 아틀라스의 이미지