순교자

Martyr
일본 기독교 순교자 17세기 일본화

순교자(greek敎者, martys, witness, μαρα, marturia, spemic μαρ,ρ-, 순교자)는 외부 정당이 요구하는 종교적 신념이나 원인을 옹호하거나 포기하거나 옹호하기를 거부하여 박해와 죽음을 겪는 사람을 말한다.기억하는 공동체의 순교 이야기에서, 제시된 요구에 대한 이러한 거부는 억압자로 추정되는 사람에 의한 배우의 처벌 또는 사형으로 귀결된다.따라서, '순교자'의 지위는 어떻게 기억될지 미리 [1]통제하려는 고인의 시도에 관계없이, 산 사람에 의한 순교라는 개념에 합당한 것으로 여겨지는 사람들에 대한 보상으로서 사후 작위라고 볼 수 있다.지금까지 순교자는 집단기억에 [2]의해 만들어진 사회의 경계작업의 관계형 인물이다.원래 종교적 신념 때문에 고통 받은 사람들에게만 적용되었던 이 용어는 정치적인 이유로 살해된 사람들과 관련하여 사용되게 되었다.

대부분의 순교자들은 성스러운 존재로 여겨지거나 추종자들에 의해 존경받으며 어려운 상황에 직면했을 때 탁월한 리더십과 영웅주의의 상징이 된다.순교자는 종교에서 중요한 역할을 한다.이와 유사하게, 순교자들은 다른 정치적, 문화적 사례들 중에서 소크라테스와 같은 인물들을 포함한 세속적인 삶에 주목할 만한 영향을 끼쳤다.

의미.

순교자는 원래 성경의 [3]신약성경뿐 아니라 세속권에서도 증인을 뜻하는 말로 사용됐다.비록 고대 작가들(: 요셉푸스)과 신약성경에서 증인들이 종종 그들의 증언을 위해 죽었다는 것이 알려져 있지만, 증인들의 증언 과정은 증인의 죽음으로 이어지도록 의도되지 않았다.

초기 기독교 세기 동안, 이 용어는 종교적 믿음 때문에 증인으로 소환되고, 이 증인으로 인해 고통이나 죽음을 견뎌내는 신자들의 확장된 의미를 얻었다.이 용어는 나중에 차용어로서 영어에 들어갔다.순교자의 죽음이나 그에 따른 가치를 순교라고 한다.

순교자라는 용어를 새로운 의미로 처음 사용하기 시작한 초기 기독교인들은 예수가 십자가에 [4][5][6]못 박혀서 최초의 가장 위대한 순교자라고 보았다.초기 기독교인들은 예수를 전형적[7]순교자로 본 것으로 보인다.

순교라는 단어는 영어에서 다양한 사람들을 묘사하기 위해 사용된다.하지만, 다음 표는 전형적인 순교에서 나타나는 일반적인 특징의 일반적인 윤곽을 보여준다.

전형적인 순교자의 공통점[8]
1. 영웅 존경할 만한 대의에 헌신하는 유명한 사람.
2. 반대 그 대의를 반대하는 사람들.
3. 예측 가능한 리스크 영웅은 대의를 위해 헌신하기 때문에 자신을 해치는 반대자들의 행동을 예견한다.
4. 용기와 헌신 영웅은 위험을 알면서도 대의에 대한 헌신으로 계속 나아간다.
5. 죽음. 반대자들은 대의를 위해 헌신하기 때문에 영웅을 죽인다.
6. 청중의 반응 영웅의 죽음을 기념하다.사람들은 그 영웅을 분명히 순교자라고 부를지도 모른다.다른 사람들은 같은 목적을 추구하도록 영감을 받을지도 모른다.

바하이 페이스

바하이 신앙에서 순교자는 [9]신의 이름으로 인류를 위해 목숨을 바치는 사람들이다.그러나 바하이 신앙의 창시자인 바하울라는 한 사람의 목숨을 바치는 문자 그대로의 의미를 단념시켰다.대신, 그는 순교가 인류를 [9]위해 헌신하는 것이라고 설명했다.

중국 문화

순교는 현대 중국의 동맹회국민당에 의해 광범위하게 장려되었다.신해혁명중화민국 시대에 걸쳐 청나라에 맞서 싸우다 사망한 혁명가들은 [citation needed]순교자로 인정받았다.

기독교

웨스트민스터 사원의 20세기 순교자 갤러리에서.러시아의 엘리자베스 수녀, 마틴 루터주니어 목사, 오스칼 로메로 대주교, 디트리히 본회퍼 목사

기독교에서 순교자는 신약성서에 나오는 원래의 그리스 마티들의 의미에 따라 보통 서면 또는 구두로 증언을 하는 사람이다.특히, 그 증언은 기독교 복음서, 또는 더 일반적으로는 하나님의 말씀의 증언이다.기독교 증인은 죽음이 [10]따르든 안 따르든 성경에 나오는 증인이다.

마다가스카르에서 라나발로나 1세가 화형당한 기독교 순교자의 삽화

순교자로서의 예수 개념이 최근 더 큰 관심을 받고 있다.가스펠의 열정적인 이야기에 대한 분석은 많은 학자들이 그들이 장르와 [11][12][13]스타일의 관점에서 순교라는 결론을 내리게 했다.몇몇 학자들은 또한 사도 바울이 예수의 죽음을 [14][15][16][17][18][19]순교로 이해했다고 결론지었다.이러한 결론에 비추어, 어떤 사람들은 처음 몇 세기 동안의 기독교인들이 예수의 십자가형[7][20]순교로 해석했을 것이라고 주장해왔다.

교회 역사의 맥락에서, 로마 제국의 초기 기독교인들의 박해 시기부터, 그리고 네로는 순교자가 종교적 신념을 유지했다는 이유로 살해된 사람이며, 이것이 (의도적으로 죽음을 추구하지는 않았지만) 거의 확실히 임박한 죽음을 초래할 것이라는 것을 알고 있었다.순교자에 대한 이러한 정의는 특별히 기독교 신앙에만 국한된 것은 아니다.기독교는 아벨이나 마카베같은 특정 구약성서 유대인을 신성시하며, 신약에서는 예수의 가능한 사촌이자 그의 예언자이자 최초의 기독교 증인인 세례자 요한의 투옥과 참수를 언급하고 있지만 (오순절) 기독교 신앙이 확립된 후 살해된다.그의 증언은 성 스테판(그의 이름은 "왕관"을 의미함)이었고, 순교하는 사람들은 "왕관"을 받았다고 한다.콘스탄티누스 시대부터 기독교는 비범죄화되었고, 테오도시우스 1세 치하에서 국교가 되었고, 이는 박해를 크게 감소시켰다.어떤 사람들이 어떻게 그들이 그리스도를 가장 가까이 따를 수 있는지 궁금해 했을 때 사막의 영성, 사막의 수도승, 자학, 금욕학발전이 있었다. (안토니)는 세계와 분리됨으로써 그리스도를 따른다.이것은 매일 스스로 목숨을 끊는 백인 순교였습니다.[21] 폭력적인 죽음 속에서 목숨을 바치는 붉은 순교와는 대조적으로 말이죠.

1597년 빌보르데( 벨기에)에 생매장된 아나밥티스트 안나 우텐호벤그림.판화에서, 그녀의 머리는 여전히 땅 위에 있고, 천주교 신부는 그녀에게 신앙을 철회하라고 권하고 있고, 사형 집행자는 그녀의 거절을 완전히 덮을 준비가 되어 있다.이 판화는 우텐호벤을 순교자로 칭송하는 개신교인들의 주요 분노의 일부였다.

기독교에서 종파 박해로 인한 죽음은 순교로 볼 수 있다.1534년 이후 로마 가톨릭 교회와 영국 교회 사이의 분열 양쪽에 인정된 순교자들이 있었다.288명의 기독교인들은 1553년에서 1558년 사이 영국에서 로마 가톨릭 여왕 메리 1세에 의해 공공장소에서 불태워져 1559년 엘리자베스 1세 여왕이 이끄는 영국 교회로 귀의하게 되었다.1545년 메린돌 대학살로 "수백명에서 수천명"의 발덴인들이 순교했다.16세기와 [citation needed]17세기 영국에서는 300명의 로마 가톨릭 신자들이 교회 당국에 의해 순교했다고 한다.

그리스도를 위한 순교에 대한 더 현대적인 기록들이 존재하며, 예수 프릭스 같은 책들에 묘사되어 있지만, 그 숫자들은 논란이 되고 있다.매년 신앙 때문에 살해되는 기독교인의 수가 크게 [22]부풀려진다는 주장도 있지만, 현재 진행 중인 기독교 순교 사실은 [23][24][25][26]논란의 여지가 없다.

힌두교

사나타나 달마 안에 아힘사(비폭력)가 장려되고 [27]순교 개념이 없음에도 불구하고, 다른 모든 수단이 실패했을 때 해결의 마지막 수단으로 폭력을 사용하는 정의의 신념(달마)이 있다.이것의 예는 마하바라타에서 볼 수 있다.망명을 마친 판다바 가문은 사촌인 두루요다나에 의해 왕국을 반환하는 것을 거부당했고, 에 따라 크리슈나, 비두라, 산자야의 모든 평화 협상은 실패로 돌아갔다.시작된 큰 전쟁 동안 아르주나조차도 애착, 슬픔, 두려움과 같은 의구심으로 몰락했다.여기서 크리슈나는 아르주나에게 정의로운 전사로서의 의무를 수행하고 싸우는 법을 가르친다.

이슬람

서기 680년 카르발라 전투에서 제3대 시아파 이맘 후세인 이븐 알리의 순교를 기념하는 그림

샤히드는 "목격자"라는 뜻의 코란 아랍어에서 유래했으며 순교자를 의미하기도 한다.샤히드일반적인 의미의 "목격자"로 코란에서 자주 등장하지만, "순교자, 그의 믿음을 위해 죽는 자"라는 의미에서는 단 한 번이다. 후자의 의미는 하디스에서 더 널리 사용된다.이슬람은 순교자를 전쟁터에서든 에서든 지하드를 [28]수행하다 죽는 남자 또는 여자로 본다.이슬람 순교자의 개념은 이란의 이슬람 혁명(1978/79)과 그 이후의 이란-이라크 전쟁에서 두드러져, 순교자의 숭배는 혁명과 전쟁의 [29]과정에 지속적인 영향을 미쳤다.

유대교

유대교에서의 순교는 키두쉬 하셈의 주요 사례 중 하나이며, 이는 유대교 관습에 대한 공공의 헌신을 통해 "하나님의 이름을 신성시하는 것"이라는 뜻이다.종교적 순교는 서양 문명에 대한 헬레니즘 유대교의 가장 중요한 공헌 중 하나로 여겨진다. 1명마카베인과 2명의 마카베인은 셀레우시스의 지배자에 의해 헬레니즘화(그리스 사상이나 헬레니즘 문명의 관습의 채택)에 저항한 유대인들이 겪은 수많은 순교를 회상하며, 이러한 범죄로 처형된다.안식일을 준수하고, 자녀들에게 할례를 하거나, 외국의 신에게 바친 돼지고기나 고기를 먹는 것을 거부한다.W. H. C. Frend에 따르면, "유대교는 그 자체로 순교의 종교였고, 기독교의 순교에 영감을 준 것은 이 "순교의 유대인 심리학"이었다.그러나 두 전통에서 순교라는 개념은 [30]상당히 다르다.

시크교

1716년 무굴에 의한 반다바하두르 처형 메히디아나 사히브 조각상

순교(펀자비어로 샤하다트라고 함)는 시크교의 기본 개념으로 신앙의 중요한 제도를 상징한다.시크교도들은 이바아다트샤하다트를 믿는다.유명한 시크교 순교자는 다음과 같습니다.[31]

  • 시크교 제5대 지도자 구루 아르잔구루지는 그가 순교하기 전까지 거의 5일 동안 잔인하게 고문당했다.
  • 시크교의 9대 구루 테그 바하두르는 1675년 11월 11일 순교했다.그는 또한 다람차다르 (즉, "종교의 방패")로 알려져 있으며, 힌두교를 구하기 위해 구루가 그의 목숨을 바쳤음을 암시한다.
  • 바이 다얄라는 1675년 11월 델리의 찬드니 초크에서 이슬람교를 거부해 순교한 시크교도 중 한 명이다.
  • 바이 마티 다스는 시크교 역사상 가장 위대한 순교자 중 한 명에 의해 1675년 11월 델리의 찬드니 초크에서 힌두교 브라만을 구하기 위해 순교했다.
  • 바이 사티 다스는 또한 시크교 역사상 가장 위대한 순교자 중 한 명에 의해 고려되고 있으며, 1675년 11월 델리의 찬드니 초크에서 카슈미르 판디트를 구하기 위해 구루 테그 바하두르와 함께 순교했다.
  • 10대 시크교 [32]신자인 구루 고빈드 싱의 네 아들 사이브자다 아지트 싱, 사이브자다 주자르 싱, 사이브자다 조라와르 싱, 사이브자다 파테 싱.

저명한 순교자

성소와 높은 제단을 보여주는 북미 순교자 국립 신전의 콜로세움 내부.

순교자

정치적 순교자는 정치적 신념이나 명분을 옹호, 포기, 포기 또는 옹호 거부로 인해 박해 또는 죽음을 겪는 사람이다.주목할 만한 정치적 순교자는 다음과 같다.

혁명 순교자

"혁명 순교자"라는 용어는 보통 혁명 [33][34]투쟁에서 죽는 사람들을 말한다.20세기 동안, 이 개념은 특히 공산주의 또는 사회주의 혁명의 문화와 선전에 개발되었지만, 민족주의 혁명과 관련해서도 사용되었습니다.

  • 북한 문화에서 순교는 피의 바다같은 문학 작품에서 묘사되었듯이 현재 진행 중인 혁명 투쟁에서 일관된 주제이다.이 나라에는 혁명 열사 묘지도 있습니다.
  • 베트남에서는 독립투쟁에서 사망한 사람들을 순교자로 칭송하는 경우가 많다.응우옌타이허크여학생 V thThị Sau가 두 [35]가지 예이다.
  • 인도에서는 사회주의 투쟁의 세계사를 지칭할 때 '혁명 순교자'라는 용어가 자주 사용된다.구루 라다 키샨은 이 표현을 사용한 것으로 알려진 유명한 인도의 독립운동가이자 공산주의 정치인이었다.
  • 알제리에서는 132년간의 식민주의와 알제리 독립전쟁이 2000만 명의 순교자로 이어졌다.알제리는 아랍권에서 150만 순교자의 나라로 알려져 있다.1962년까지 6년 동안 알제리인들은 160만 명의 순교자를 주었다.오늘날 유명한 혁명 지도자 알리포인테를 포함한 알제리 혁명의 마지막 6년을 묘사하는 많은 사람들에게 고전적이고 논쟁적인 영화로 보여지는 유명한 영화가 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌

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추가 정보

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외부 링크