교황청 정의평화회의
Pontifical Council for Justice and Peace |
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| 개요 |
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정의와 평화를 위한 교황청 평의회(Justitia[1][2][3][4] et Pax)는 로마 가톨릭 교회의 관점에서 정의, 평화, 인권을 국제적으로 증진시키기 위한 "행동 중심 연구"에 전념한 로마 교황청의 디카스테리였다.이를 위해 다양한 종교 기관과 옹호 단체, 학술 단체, 에큐메니컬 단체 및 국제 단체와 협력하고 있습니다.
기준 작품들 중에 사회 교리는 교회의 Compendium 있다.
1월 1일 2017년 효과적인, 위원회의 작품은 Dicastery에 의해 일체형 인간 개발과 추기경 피터 턱슨이 프리 펙트는 Dicastery의 활성화를 위한 것으로 짐작되었다.[5][6]
기원.
제2차 바티칸 공의회가 보편적인 교회의 역할"가난한 지역과 사회 정의는 국제 사회에서 진보를 촉진하기 위해서 가톨릭 공동체를 자극하는 것" 신체의 창설을 제안했다.[7]그것은 이러한 요구 답변에서 교황 바오로 6세"유스티 44.1팍스" 모투어 Proprio 1월 6일 1967년(Catholicam 크리스티 에클)데이트에 의해 교황청 위원회를 설립했다 있었다.두달 후, Populorum Progressio에 폴 6세 간결하게 만드는(5위)"그것은 또한 프로그램의 이름은 정의와 평화" 새로운 몸의 명시한.Gaudium et Spes고 이 Encyclical,"특정한 방법으로...이 새로운 몸에 대한 참고의 Council",[8]의 가르침이 확립한 원문과 지점을 적용합니다.10년 실험 기간 후, 폴은 6세 위원회는 모투족 Proprio Iustitiam(지상의 12월 10일 1976년과 그것의 명확한 지위를 부여하였다.언제의 양떼 선한 목자. 6월 28일 1988년의 로마 교황청을 재편성하면서, 교황 요한 바오로 2세 위원회에서 평의회에 와서 미국의 일의 일반적인 라인을 재확인했다 이름을 바꿨다.[표창 필요한]
목적과 위임 통치
선한 목자. 다음과 같이:"위원회는 세계에서, 복음의 빛과 교회(예술. 142)의 사회적 교육의 정의와 평화의 평의회 정의의 목적과 의무 사항과 평화 정의했다.1. § 그것은 널리 적용되고 알려진 개인과 사회 모두가, 노동자와 고용주 사이 안부 관계 특히를 만들기 위해 교회의 사회적 원칙과 시도 더욱 심화시킬 전망이다.이 관계가 갈수록 복음의 영혼으로 표시해야 한다.② 정의와 평화, 국민발전, 인권침해 등에 관한 다양한 정보 및 연구결과를 취합하고 평가한다.적절한 경우, 그것은 도출된 결론에 대해 성공회 기관에 통지할 것이다.정의와 평화의 가치 촉진을 위해 진지하게 임하고 있는 국제 가톨릭 단체 및 가톨릭이 아닌 다른 단체와의 관계를 촉진한다. 143 3. 세계평화의 날(143조)을 맞이하여 평화를 촉진할 필요성에 대한 인식을 높인다.특히 문서나 선언에서 정의와 평화의 문제를 공개적으로 다룰 때 국무부와 긴밀한 관계를 유지할 것이다(14조).[9]
구조.
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교황청 정의평화평의회에는 비서와 차관의 도움을 받는 대통령이 있으며, 모두 교황이 5년 동안 임명한다.평신도, 종교인, 성직자로 구성된 스태프는 평의회의 프로그램과 활동을 수행하기 위해 그들과 함께 일한다.교황은 또한 5년 동안 개인 자격으로 일하는 약 40명의 멤버와 컨설턴트를 임명한다.세계의 다른 지역에서 온 회원들은 로마에서 정기적으로 전체회의를 개최하기 위해 모임을 갖습니다.이 기간 동안 각자의 배경과 직업적 또는 목가적 경험에 따라 교황청 평의회 활동에 대한 전반적인 계획에 기여합니다.본회의는 평의회 생활의 정점인 시대적 징후를 제대로 파악하는 시대다.컨설턴트 중 일부는 교회의 사회교육 전문가이며, 특정 주제에 대한 작업 그룹에 참여하도록 요구될 수 있습니다.2015년 5월 16일 토요일, 프란치스코 교황은 사회 정의와 인권에 대해 연구하는 영국 옥스퍼드의 라스 카사스 연구소 소장 티모시 래드클리프(O.P.) 신부를 [10][11]자문위원 중 한 명으로 임명했다.
그 평의회 정의와 평화 기금의 대통령.
- 모리스 로이(1967년 1월 6일~1976년 12월 16일)
- 베르나르딘 간틴(1976년 12월 15일 - 1984년 4월 8일)
- Roger Etchegaray (1984년 4월 8일 - 1998년 6월 24일)
- 프랑수아 사비에 응우옌 반투엔(1998년 6월 24일~2002년 9월 16일)
- 레나토 마르티노 (2002년 10월 1일~2009년 10월 24일)
- Peter Turkson (2009년 10월 24일 ~ 2017년 1월 1일)
그 평의회 정의와 평화 기금의 비서들.
- 조지프 그레밀리언(1966년-1974년)
- 안드레아 코르데로 란자 디 몬테제몰로 (1976년 ~ 1977년 5월 5일)
- 로저 조지프 헤켈, S.J. (1977년 ~ 1980년 3월 27일)
- 얀 피터 쇼트, C.I.C.M. (1980년 6월 27일 ~ 1983년 12월 20일)
- Diarmuid Martin(1994년 ~ 2001년 1월 17일)
- 잠파올로 크레팔디(2001년 3월 3일~2009년 7월 4일)
- 마리오 토소, S.D.B. (2009년 10월 22일~2015년 1월 19일)
활동.
교황평의회의 주요 업무는 교회의 교황과 주교들의 사회적 가르침에 기초한 행동지향적 연구에 종사하는 것이다.이들을 통해 교황평의회는 또한 다음과 같은 광대한 분야에서 이 가르침의 발전에 기여합니다.
- 정의: 교황청 정의평화평의회는 사회정의, 직업세계, 국제생활, 전반적 발전, 특히 사회발전에 관한 모든 것에 관심을 가지고 있다.또한 경제 및 금융 시스템의 진화에 대한 윤리적 성찰을 촉진하고 환경 및 지구 자원의 책임 있는 사용과 관련된 문제를 해결합니다.
- 평화: 교황평의회는 전쟁, 군축 및 무기 거래, 국제 안보, 폭력과 관련된 광범위한 문제들을 그것의 다양하고 변화무쌍한 형태(테러, 과장된 민족주의 등)로 성찰한다.또한 정치 제도 문제와 정치 무대에서 가톨릭 신자의 역할도 고려하고 있다.그것은 세계 평화의 날을 홍보하는 데 책임이 있다.
- 인권: 이 문제는 교회의 사명과 결과적으로 교황평의회의 업무에서 점점 더 중요해지고 있다.교황 요한 바오로 2세는 인간의 존엄성은 양도할 수 없는 권리의 증진과 방어의 기반이라고 일관되게 강조했다.이사회는 교조적 측면을 심화시키고 국제기구에서 논의 중인 문제를 다루며 인권침해 피해자에 대한 우려를 표명하는 세 가지 관점에서 이 문제를 다루고 있다.
2011년 6월 16일과 17일 이틀간 열린 "비즈니스 세계 윤리 집행 회의"에서 교황 베네딕토 16세의 가톨릭적 관점에서 금융 윤리와 현 시대의 세속적 모범 관행에 대한 긍정적인 대안들을 검토했다.이번 정상회의는 교황청 [12]과학 아카데미뿐만 아니라 교황청 레지나 아포톨로럼 대학과 피델리스 국제 연구소가 공동 주최했다.
2011년 6월 17일 금요일 가톨릭 뉴스 서비스의 Carol Glatz의 컨퍼런스에 대한 온라인 뉴스 기사에 따르면, "바티칸과 일부 가톨릭 사상가들은 기업들에게 회사 내에서 윤리 정책을 채택할 뿐만 아니라 더 넓은 세계에 경제적 정의를 가져다주는 데 전념할 것을 촉구하고 있다.교황청 국무장관 타르시오 베르토네 추기경은 "실제로 사람들은 주로 마케팅 수단으로 채택되며 기업 안팎의 관계에 아무런 영향도 미치지 않는" 피상적인 윤리적 관행을 경계해야 한다"고 말했다.베르토네 추기경은 교황청 정의평화평의회와 재계의 윤리를 촉진하는 그리스도의 피델리스 국제연구소(Regionairies of Christ's Fidelis International Institute)의 후원으로 열린 비즈니스 세계 윤리 집행 서밋에 초청된 많은 연사 중 한 명이었다.6월 16-17일 회의에는 가톨릭 사회교육 전문가뿐만 아니라 General Electric 및 Goldman Sachs 대표들을 포함한 제조업, 산업, 은행 및 금융 부문의 저명한 지도자들이 참석했다."여기 있는 모든 사람들은 '체리픽'을 받았다.이 행사는 모두에게 공개적인 초대가 아니었습니다."라고 이 행사의 기획을 도운 예수 레지옹 항공대리 루이스 가르자 메디나 신부가 말했다.그는 가톨릭에 "개인의 중심성, 보조성, 연대, 공공의 이익 추구의 원칙 등 가톨릭 사회사상에 내재된 견해를 반영하기 위해 주최측은 다른 산업, 국가, 종교의 사람들을 의도적으로 선발했다"고 말했다.뉴스 서비스 6월 17일.그러나 진정한 도전은 이러한 공통의 원칙을 채택하여 지역 및 세계 경제, 그리고 사람들의 삶에 실질적인 영향을 미칠 구체적인 행동으로 바꾸는 것이라고 그는 말했다.이 회의의 목적은 교황 베네딕토 16세의 2009년 사회정의 문제에 관한 백과사전인 "진실 속의 자비"가 어떻게 지도자들에게 이러한 보편적 가치의 실용적인 응용을 찾도록 영감을 줄 수 있는지를 보여주는 것이었다.버톤 추기경은 6월 16일 연설에서 이 백과사전에는 기업이 윤리적으로 중립을 지킬 수 있는 방법이 없음을 분명히 했다고 말했다.그들은 공공의 이익을 위해 봉사하고 있거나 그렇지 않습니다."[13]
2011년 8월 이사회는 '글로벌 공공기관의 맥락에서 국제금융 및 금융시스템 개혁을 향함'이라는 제목의 '주'를 발행했다.이 주제의 추가 전개는 Veritate에서 [citation needed]이미 제시된 Caritas에 포함되어 있다.
네트워크
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정의와 평화를 위한 교황청 평의회는 같은 목적을 추구하는 교회 내의 모든 사람들과 협력합니다.교황청의 조직으로서, 평의회는 교황을 가장 먼저 섬기고 로마 교황청의 다른 부서들과도 협력합니다.
만국교회의 단체로서, 그것은 또한 지역 교회들을 위해 봉사한다.성공회 회의 및 지역 단체와 체계적인 접촉을 유지하고 정기적으로 협력합니다.주교회의나 그들의 동의에 따라 교황청 평의회는 마찬가지로 정의와 평화 분야에서 신자들에게 그들의 책임을 인식시키기 위해 설립된 국가 차원의 광범위한 교회 단체들과 접촉하고 있습니다.그 중 일부는 주로 공부와 성찰을 위한 것이고, 다른 일부는 더 행동 지향적인 것입니다.여기에는 국가정의평화위원회 또는 사회문제위원회, 인권보호운동, 평화·발전촉진운동 등이 포함된다.
교황청 평의회는 교회 내의 다양한 기관이나 국제 운동(종교 기관, 국제 가톨릭 조직)과 접촉을 유지하고 있으며, 주교와 협력하여 기독교인들이 사회 분야에서 그들의 믿음을 증언할 수 있도록 도와준다.
교황청 평의회는 또한 학계와 지식계, 특히 로마의 교황청 대학 교수들의 조언을 구한다.게다가 교황청 사회과학 아카데미와도 체계적인 연계가 있다.다른 교회와 종교와의 접촉을 강화하는 것은 교황청 평의회가 에큐메니컬한 관점에서 일하도록 위임한 결과로서 확립되었다.교황평의회는 세계교회협의회와 특별한 방식으로 협력한다.
마지막으로 정의와 평화, 인간의 존엄성을 존중하기 위해 일하는 세속적인 조직과의 다양한 연계를 언급해야 한다.수년간 국제기구와의 관계는 상당히 증가했다.교황청이 유엔의 업무에 관심을 갖고 있기 때문에 교황이사회는 국무부와 협력하여 유엔 및 그 전문기관과 빈번히 접촉하고 있으며, 특히 개발, 인구, 환경 등의 문제를 다루는 주요 국제회의가 개최될 때에는 더욱 그러하다.국가, 국제 무역 또는 인권.유럽 이사회와 유럽연합을 포함한 지역 조직에도 동일한 중요성이 부여된다.교황평의회도 목적을 공유하고 평화, 정의, 인권 분야에서 활동하고 있는 비정부기구와의 교류를 환영한다.
출판물
교황청 정의평화위원회는 국제 채무, 인종차별, 국제 무기 거래, 토지 분배와 같은 현주제에 관한 문서를 발행한다.각각의 경우에, 이 문서들은 관련된 윤리적 원칙과 지침을 형성할 때 교회의 사회적 가르침을 이용한다.평의회는 또한 책도 출판한다: 특정 사회 문제에 대한 교황청의 회의, 체계적인 모음, 인권, 환경, 경제, 금융 활동 및 우려 세계의 윤리적 차원에 대한 가톨릭 교회의 견해와 같은 현대 문제에 대한 연구k. 이 출판물의 목적은 교회의 사회적 가르침에 대한 지식을 전파하는 것이며, 특히 이를 다른 사람에게 직간접적으로 알릴 수 있는 사람들에게 전파하는 것이다.여기에는 성공회 회의와 정의평화위원회 또는 사회문제위원회, 평신도의 협회와 운동, 성직자,[citation needed] 종교인, 세미나원 및 종교교육자가 포함됩니다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ Union of International Associations (1967). Yearbook of International Organizations. 1968/1969-1974: Publication. Union of International Associations. p. 178. ISBN 978-3-598-22214-6.
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- ^ "Start najnowszej watykańskiej dykasterii". www.gosc.pl.
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