베일 오브 베로니카

베로니카 베일 또는 수다리움(라틴어로 땀천을 뜻하는 수다리움)은 베로니카라고도 하며, 종종 단순히 베로니카라고 불리는 천 조각으로 이루어진 기독교 유물이다.현존하는 다양한 이미지들이 원본 유물이라고 주장되어 왔고, 초기 복제품들 또한 그것을 묘사하는 것을 버니클이라고도 한다.

이 이미지의 기원은 성 베로니카가 돌로사 가도에서 칼바리로 가는 예수님을 만나 베일로 얼굴의 피와 땀을 닦는 십자가의 여섯 번째 역과 관련이 있다.몇몇 버전에 따르면, 성 베로니카는 나중에 로마로 가서 로마 황제 티베리우스에게 이 옷을 선물했다고 한다.베일은 갈증을 해소하고, 실명을 치료하며, 심지어 죽은 사람을 살리기도 한다고 한다.

그 이야기의 첫 번째 기록된 증거는 중세 시대이며, 14세기 동안, 베일은 서양 교회의 중심 아이콘이 되었다.미술사학자 닐 맥그리거의 말을 빌리자면, "14세기부터 로마 교회가 가는 곳마다 베로니카는 로마 교회와 ^[1]함께 갈 것입니다."성 베로니카가 베일로 예수의 얼굴을 닦는 행위는 많은 성공회,^[2][3][4] 가톨릭, 그리고 서양 정교회에서 십자가의 여섯 번째 정거장에서 기념된다.

스토리의 진화

베로니카와 그녀의 베일에 대한 이야기는 정경 복음서에 언급되어 있지 않다.가장 근접하게 기록된 언급은 예수가 피를 흘리는 여인의 ^[5]옷자락을 만짐으로써 치유하는 기적이다; 그녀의 이름은 나중에 외경인 "Acts of Pilado"에 의해 베로니카로 확인된다.이 이야기는 나중에 11세기에 그리스도가 티베리우스에게 천에 자신의 초상화를 주었으며, 그녀가 나중에 티베리우스를 치료했다고 덧붙임으로써 정교해졌다.이를 수난에 새겨진 십자가의 형상, 그리고 기적의 모습과 연관짓는 것은 ^[6]13세기 프랑스어로 된 로제 다르겐튀일의 성경에 의해 만들어졌으며, 약 1300년 전 세계적으로 유명한 작품인 '그리스도의 삶에 대한 명상'을 통해 더욱 인기를 얻었다.또한 이 시점에서 가시, 피,^[7] 고통에 빠진 남자의 표정을 포함한 이미지의 다른 묘사들이 변화하고, 그 이미지는 아르마 크리스티의 일부를 형성하고 예수와 베로니카의 만남과 함께 가톨릭 유럽 전역에서 매우 보편화 되었다.

이름의 유래

가톨릭 백과사전에 따르면, "베로니카"라는 이름은 "진실"을 뜻하는 라틴어 "베라"와 "이미지"를 뜻하는 그리스어 "아이콘"의 구어적 합성어이다. 따라서 베로니카 베일은 중세 시대에는 "진정한 이미지"로 여겨졌고,^[8] 토리노의 장막 앞에 있는 예수의 진실한 표현으로 여겨졌다.

베일의 역사

베로니카 베일로 추앙받고 14세기부터 로마에 전시된 물리적 이미지가 있다는 것은 분명하지만, 이 이미지의 출처는 불확실하다.

교황 요한 7세(705-8)의 재임 기간 동안 베로니카 예배당으로 알려진 예배당이 세워졌기 때문에 베로니카 베일이 구 성 베드로 성당에 있었다고 종종 추정되어 왔다.그러나 베로니카의 베일은 서기가 ^[9]옷감의 관리인으로 확인된 1011년에 만들어진 것으로 보인다.

베일에 대한 확실한 기록은 베로니카 베일의 존재를 직접적으로 언급하면서 로마를 방문한 두 순례자 Geraldus Cambrensis와 Gervase of Tilbury가 서로 다른 시기에 두 개의 설명을 한 1199년에야 시작된다.그 직후인 1207년, 교황 인노첸시오 3세가 이 옷을 공개 퍼레이드하고 전시하면서, 이 옷은 더욱 두드러지게 되었다. 교황 인노첸시오 3세는 또한 ^[10]그 전에 기도하는 모든 사람에게 면죄부를 주었다.성 베드로와 산토 스피리토 병원 사이의 이 행렬은 연례 행사가 되었고, 1300년 교황 보니파시오 8세가 성 베드로를 성으로 번역했다.피터는 1297년에 영감을 받아 1300년에 첫 번째 주빌리를 선포했다.이 희년기 동안 베로니카는 공개적으로 전시되었고 로마를 방문한 순례자들의 "미라빌리아 우르비스" 중 하나가 되었다.이후 200년 동안 올드 성 베드로 성당에 보관된 베일은 모든 기독교 유물 중 가장 귀중하게 여겨졌다. 1436년 스페인 방문자 페드로 타푸르는 이렇게 말했다.

오른쪽에는 작은 탑과 같은 높이의 기둥이 있고, 그 안에는 신성한 베로니카가 있다.전시될 때는 교회 지붕에 구멍이 뚫려 나무 상자나 요람을 내려놓고 두 명의 성직자가 내려오면 그 상자나 요람을 꺼내어 사람들에게 보여주고, 그들은 가장 존경스러운 마음으로 베로니카상을 꺼내어 정해진 날에 그곳에 광장을 만든다.참배자들이 생명의 위험에 처하는 일은 종종 일어나지만, 그들은 매우 많고,_{Pedro Tafur, Andanças e viajes.} 언론은 매우 위대하다.

1527년 로마의 포대 사건 이후, 몇몇 작가들은 베일이 파괴되었다고 기록했습니다.Messer Unbano는 Urbino 공작 부인에게 Veronica가 도난당해서 로마의 ^[11]선술집을 돌아다녔다고 말한다.그러나 다른 작가들은 바티칸에서 베로니카가 계속 존재함을 증명하고 있으며, 약탈자들에 ^[12]의해 베로니카가 발견되지 않았다고 진술하고 있다.

그 시대의 많은 예술가들은 베로니카 성당의 생존을 다시 암시하며 복제품을 만들었지만, 1616년 교황 바오로 5세는 성 베드로 대성당의 성당에 의해 만들어지지 않는 한 더 이상의 복제품의 제작을 금지했다.1629년 교황 우르바노 8세는 베로니카 신전의 복제를 금지했을 뿐만 아니라 현존하는 모든 사본의 파괴를 명령했다.그의 칙령은 사본에 접근할 수 있는 사람은 누구든지 파문 처벌을 받고 그것을 바티칸으로 가져와야 한다고 선언했다.17세기에 베일은 베르니니에 의해 성 베드로 ^[10]대성당의 돔을 지탱하는 교각 중 하나에 세워진 유물실에 숨겨져 발견되었다.

그것이 성 베드로 성당을 떠났다는 결정적인 증거가 없기 때문에, 그것은 오늘날까지 그곳에 남아있을 가능성이 있다; 이것은 바티칸이 최근 몇 세기 동안 제공한 것과 같은 제한된 정보와 일치할 것이다.

전통적으로 베로니카 베일과 연결된 이미지

적어도 6개의 이미지가 존재하며, 서로 현저하게 유사하며, 원본 베일, 직접 복사물 또는 두 가지 경우 만딜리온이라고 주장됩니다.이 그룹의 각 구성원은 금박 금속 시트(러시아어로는 리자)가 안에 있는 정교한 외부 프레임에 둘러싸여 있으며, 그 안에 얼굴이 나타나는 곳에 구멍을 낸다. 얼굴의 하단 끝에는 머리카락과 수염의 모양에 해당하는 세 개의 점이 있다.

• 베일 오브 베로니카
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  바티칸 베로니카

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  빈의 성스러운 얼굴

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  알리칸테의 성스러운 얼굴

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  하엔의 성스러운 얼굴

성 베드로 대성당

St.에 보관되어 있는 이미지가 있습니다. 베로니카의 ^[13]베일로 알려진 베드로 대성당이 이미지는 ^{[citation needed]}돔을 지탱하는 남서쪽 부두의 발코니 뒤에 있는 예배당에 저장됩니다.

20세기에 대한 가장 상세한 기록은 1907년 예수회 미술사학자 조셉 윌퍼트가 두 장의 유리판을 떼어내 이 ^[14]상을 조사하도록 허락받았을 때였다.작가 이안 윌슨에 따르면, 그는 단지 "두 개의 희미한 녹갈색 얼룩이 있는 네모난 밝은 색의 물질만이 다른 것과 연결되어 있는 것을 보았다"^[14]고 말했다.

그럼에도 불구하고, 그 얼굴은 여전히 ^[16]17세기까지 거슬러 올라가는 전통으로 매년 사순절의 다섯 번째 일요일인 수난의 ^[15]일요일에 전시된다.기도 직전, 성당 ^[17]내에는 성인들의 전례에 동행하는 행렬이 있다.벨이 울리고 세 개의 캐논이 성자상 위 발코니로 무거운 프레임을 나른다.베일을 ^{[18][citation needed]}쓰고 있는 베로니카이 제한된 시야에서는 이미지를 식별할 수 없으며 내부 ^{[citation needed]}프레임의 모양만 볼 수 있습니다.

비엔나 호프부르크 궁전

빈의 호프부르크 궁전에 P의 서명으로 확인된 베로니카 신전의 사본이 있다.안쪽 프레임의 오른쪽 구석에 스트로찌가 있습니다.그는 교황 바오로 5세의 비서였고, 교황청 공증인 자코포 그리말디가 ^[19]1617년에 면사포의 6개의 꼼꼼한 사본을 만들었다고 언급한 사람이다.

프레임의 외부는 비교적 현대적이지만, 안쪽 프레임은 대략적으로 만들어져 이전 복사본의 오려낸 패턴에 대응합니다.그 안의 얼굴은 매우 불분명하며, 코, 눈, 입의 맨 부분만 식별할 수 있는 일련의 반점이 더 많다.예술성을 강화하려는 시도가 없는 것이 분명하기 때문에 이것은 사본의 진위를 증명한다.게다가, 1527년 로마 약탈 사건 이후 바티칸의 사본에서 복제되었다는 사실은 원래의 이미지가 그 사건에서 살아남았을 수도 있다는 것을 암시한다.

그것은 비엔나 호프부르크 궁전에 있는 합스부르크 왕조의 신성하고 세속적인 재무관 샤츠카머에 보관되어 있다.

스페인 알리칸테 성상 수도원

알리칸테의 성상은 1453년 교황 니콜라스 5세에 의해 비잔틴 황제의 친척들로부터 취득되었다.이 베일은 바티칸 추기경이 스페인 남부 알리칸테로 가져간 모센 페드로 메나 신부에게 준 것으로, 극심한 가뭄과 동시에 1489년에 도착했다.3월 17일 알리칸테 신부 빌라프랑카에 의해 행렬에 이끌려 베일에 싸인 그리스도의 얼굴에서 눈물이 솟구쳤고 비가 내리기 시작했다.이 유물은 현재 알리칸테 외곽의 성스러운 얼굴 수도원(모나스테리오 데 라 산타 파즈)에 있으며, 1611년에 건축되어 1677년에서 1680년 사이에 조각가 호세 빌라노바, 금상 페레 조안 발레로, 화가 후안 콘칠로스에 의해 장식되었다.이 예배당은 가뭄의 기적적인 종식과 예배당 설립과 관련된 지역 인사들, 그리고 심판과 구원의 종교적 주제를 묘사하는 그림들로 장식되어 있다.

이 수도원은 2003년과 2006년 사이에 성 니콜라 대성당과 도심에 있는 성모 마리아 대성당과 함께 광범위하게 복원되었다.이 세 건물은 2006년에 '영원의 얼굴'이라는 제목의 유물에 관한 전시회를 열었다.^[20]

하엔 대성당, 하엔

하엔 대성당에는 시에나에서 유래된 것으로 추정되는 14세기 베로니카 신전의 사본이 있다.그것은 높은 제단 옆에 있는 사당에 보관되며 매년 성금요일과 성탄절에 사람들에게 전시된다.매주 금요일 오전 11시 30분부터 오후 1시까지 성당 옆 예배당에서 전시되며 관람객들은 이미지를 보호하는 유리잔에 입을 맞출 수 있다.산토 로스트로라고 알려진, 그것은 ^[21]14세기에 니콜라스 데 비에드마 주교에 의해 획득되었습니다.

유사한 이미지

제노바의 성스러운 얼굴

제노바의 아르메니아인 성 바르톨로뮤 성당에 보관되어 있는 제노바의 성면은 14세기에 요한 5세 팔레올로고스에 의해 도제 레오나르도 몬탈도에게 주어졌다.

이 이미지는 콜레트 뒤푸르 보조에 의해 1969년에 상세하게 연구되었는데, 그는 ^[22]14세기 후반으로 거슬러 올라가며, 내부 프레임과 이미지 자체는 더 이른 시기에 만들어진 것으로 추정된다.Bozzo는 그 이미지가 나무 ^[23]판자에 붙여진 천에 찍힌 것을 발견했다.베로니카 베일과의 이미지 유사성은 두 전통 사이의 연관성을 시사한다.

산실베스트로의 성스러운 얼굴

산 실베스트로의 성상은 1870년까지 로마의 산 실베스트로 교회에 보관되었다가 지금은 바티칸의 마틸다 예배당에 보관되어 있다.그것은 1623년 ^[24]디오노라 치아루치 수녀에 의해 기증된 바로크 양식의 액자에 보관되어 있다.그것의 존재에 대한 최초의 증거는 수녀들이 베로니카와의 경쟁을 피하기 위해 그것을 전시하는 것이 금지되었던 1517년이다.제노바 이미지처럼 기내에 그려져 있기 때문에 모조품일 가능성이 높다.

그것은 2000년 독일 엑스포에서 교황청 전시관에서 전시되었다.

마노펠로 이미지

1999년, 교황청립 그레고리오 ^[25]대학의 미술사 교수인 독일 예수회 신부 하인리히 파이퍼는 로마에서 기자 회견에서 1660년부터 있었던 이탈리아 마노펠로의 작은 마을에 있는 카푸친 수도원의 교회에서 베일을 발견했다고 발표했다.사실 파이퍼 교수는 ^[26]수년 전부터 이 이미지를 홍보해왔다.그것은 마노펠로 이미지로 알려져 있다.

현지 전통에 따르면, 익명의 순례자가 1508년에 포장된 소포 안에 그 천을 가지고 도착했다고 한다.순례자는 교회 앞 벤치에 앉아 있던 지오코모 안토니오 레오넬리 박사에게 그것을 주었다.의사는 교회 안으로 들어가 베일이 든 소포를 열었다.곧 그는 교회 밖으로 나갔지만, 그것을 기증한 순례자를 찾을 수 없었다.

베일은 1608년까지 레오넬리 가문이 소유하고 있었다.마르지아 레오넬리와 결혼한 군인 판크라지오 페트루치는 시아버지의 집에서 베일을 훔쳤다.몇 년 후, 마르지아는 당시 키에티의 죄수였던 남편의 몸값 요구를 지불하기 위해 도나토 안토니오 데 파브리티이스 의사에게 400스쿠디를 주고 그것을 팔았다.그 베일은 드 파브리티스가 오늘날에도 그것을 가지고 있는 카푸친에게 준 것이다.이 역사는 도나토 다 봄바 신부가 1640년에 연구를 시작한 후 그의 릴레이션스 역사책에 기록되었습니다.

예루살렘의 베로니카 가문

예루살렘의 돌로사 비아에는 성스러운 얼굴 ^[27]예배당으로 알려진 작은 예배당이 있다.전통적으로 이곳은 성 베로니카의 고향이자 ^[28]기적의 장소로 여겨진다.

대표 예술

베일에 그려진 얼굴의 아이콘그래피에는 두 가지 주요 전통이 있다.이탈리아 미술에서 흔히 볼 수 있는 한 전통(타입 I)은 예수의 얼굴을 수염이 가득하고, 고통에 시달리고, 아마도 가시로 장식된 얼굴로 보여준다.러시아와 스페인 미술에서 흔히 볼 수 있는 또 다른 타입 II는 예수의 얼굴을 더 자주 휴식에 빠트리고, 머리카락은 어깨까지 뻗고, 종종 십자가에 사각형으로 둘러싸인 두 갈래 수염을 보여준다.

타입 I

• 베로니카 베일 도메니코 페티, 1620년
• 성스러운 얼굴 지암보노, 15세기.이탈리아 파비아 시민 박물관
• 두 천사 후안 산체스 코탄이 안고 있는 성스러운 얼굴, 1620–1625.그라나다의 카르투자 수도원
• 성스러운 얼굴 도메니코스 테오토코풀로스(엘 그레코).카푸친 수녀원, 톨레도
• 베로니카의 베일 프란시스코 드 주르바란, 17세기세비야, 성 베드로 교구 교회.

타입 II

• 1649년, 수다리움 클로드 멜란의 그리스도의 머리.
• 15세기 그리스도와 성모 마리아 베르나르도 마르토렐리와 성 베로니카의 디프티치.마요르카 박물관
• 17세기 초 익명의 성스러운 얼굴.모스크바의 트레티아코프 갤러리.
• 성스러운 얼굴 사이먼 우샤코프, 1678년모스크바의 트레티아코프 갤러리.
• '눈물의 기적' 후안 콘칠로스, 1680년알리칸테, 성스러운 얼굴 수도원의 여성 예배당입니다.
• 세 얼굴의 기적 후안 데 미란다, 1767년알리칸테 아윤타미엔토
• 1946년 성 베로니카 안토니오 카스티요 라스트루치알리칸테의 성모 마리아 성당

• 미술의 베일
• 

  엠마뉴엘 차네스의 성스러운 수건 1659년

• 

  세인트베로니카 스다리움

• 

  성 전설의 마스터가 쓴 베로니카 베일 우슐라

• 

  도메니코 페티, 베로니카 베일

• 

  성 베로니카, 성 케르치프

• 

  성 베일.Veronica (Vera Icon), c. 1450

• 

  클로드 멜란(1649)이 그린 수다리움 위의 그리스도의 머리, 예수의 코끝에서 시작되는 한 줄로 구성된 유명한 거장 작품.

• 

  프란시스코 데 주르바란의 베일

• 

  Simon Ushakov(1658)의 해석에 의한 전통적인 정교회 아이콘그래피인 구세주 이미지.

• 

  코레지오, 1521년

• 

  성 베로니카, 성 케르치프, 마티아 프레티

「 」를 참조해 주세요.

• 아케이로포이에타
• ę스토호바의 검은 마돈나
• 카물리아나의 이미지
• 에데사의 이미지
• 예수 관련 유물
• 토리노의 장막
• 오비에도의 수도관

레퍼런스

추가 정보

• Bennett, Janice (2001). Sacred Blood, Sacred Image: The Sudarium of Oviedo, New Evidence for the Authenticity of the Shroud of Turin. San Francisco: Ignatius Press. ISBN 0-9705682-0-7.
• 조앤 캐롤 크루즈, OCDS, 경이로운 우리 주의 이미지입니다ISBN 0-89555-496-8
• 에와 쿠릴룩, 베로니카 그리고 그녀의 옷: 역사, 상징성, 그리고 실제 이미지의 구조.ISBN 0-631-17813-9
• Ian Wilson, Holy Faces, Secret Places, Corgi, ISBN 0-552-13590-9

외부 링크

• 새로운 샤프-헤르조그 종교지식 백과사전
• 마노펠로 카푸친 수도회 공식 웹사이트
• 성 베로니카입니다피터의
• 카톨릭 뉴스 서비스의 클립은 성에서 유물을 다루고 있다.베드로 대성당
• 폴란드 웹사이트 Volto Santo di Manoppello
• "폴란드 웹사이트 Volto Santo di Manoppello 영어 버전"
• Sudarium Christi The Face of Christ 온라인 오디오 비주얼은 Sr. Blandina Paschalis Schlömer et al.의 텍스트를 특징으로 합니다.
• The Rediscovered Face – 수많은 고대 이전 세대인 YouTube와 관련된 시청각 프레젠테이션의 4편 중 1편이 2013년 3월 액세스 날짜입니다.
• 2008년 성 베드로 대성당 유물 전시회