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레드넥

Redneck
이 기사는 경멸적인 것으로서 레드넥에 관한 것이다.역사적 하위 문화에 대해서는 Poor White를 참조하십시오.다른 함축적인 내용은 국가(아이덴티티)를 참조하십시오.기타 용도는 Redneck(동음이의)를 참조하십시오.
그 용어는 햇볕에 탄 목의 모습에서 유래할 수 있다.

레드넥은 주로 미국 [1][2]남부의 시골 백인과 밀접하게 연관된, 촌스럽고 세련되지 않은 것으로 인식되는 백인 미국인들에게만 적용되는 경멸적인 용어이다.이것의 의미는 아마도 19세기 [3]후반으로 거슬러 올라가는 농부들의 목에서 발견된 햇볕에 그을린 것에서 비롯되었을 것이다.이것의 현대적인 용법은 크래커(특히 텍사스, 조지아, 플로리다에 관한), 힐빌리(특히 애팔래치아와 [4]오자크족에 관한), 그리고 백인 쓰레기(그러나 마지막 용어의 부도덕성을 [5][6][7]암시하는 것은 아니다)와 의미가 유사하다.영국 케임브리지 사전의 정의는 다음과 같다: "가난하고 교육을 받지 않은 백인, 특히 미국 남부의 시골에 사는 사람, 편견과 믿음을 가지고 있다고 믿어진다.이 단어는 보통 [8]모욕적인 것으로 여겨집니다.백인 남부 출신들은 때때로 자신들을 내부 [9]유머로 "레드넥"이라고 부른다.

1970년대까지 이 용어는 불쾌한 속어가 되었고, 그 의미는 인종차별, 무례함, 그리고 현대 방식에 [10]대한 반감으로 확대되었다.

패트릭 휴버는 그의 논문 '레드넥의 짧은 역사'에서 다음과 같이 말했다. The Fashing of a Southern White Manaly Identity는 "그 붉은 목은 언론과 대중문화에서 가난하고, 더럽고, 교육받지 못했으며,[11] 인종차별적인 남부 백인으로 정형화되어 왔다"고 언급하며 20세기 확장에서 남성성에 대한 주제를 강조했다.

19세기에서 20세기 초반

가난한 농부를 뜻하는 정치 용어

이 용어는 원래 오랜 시간 밭에서 일하면서 햇볕에 타서 생긴 붉은 목을 가진 농부들을 특징지었다.의 인용문은 "농촌의 가난한 주민... 들판에서 일하는 사람들은 물론 일반적으로 피부가 붉게 물들고 햇볕에 타는데, 특히 [12]목덜미가 그렇다"는 정의를 제공한다.모자는 보통 쓰고 햇빛으로부터 머리를 보호했지만 면밀한 [13]관찰로부터 얼굴을 가리면서 심리적인 보호를 제공하기도 했다.그러나 목 뒷부분은 햇볕에 더 노출되어 있었고 굳은살로 된 작업용 손은 쉽게 가려지지 않았다.

1900년까지,[14] "레드넥"은 남쪽의 가난한 백인 농부들로 구성된 민주당 내부의 정파를 지칭하는 데 일반적으로 사용되었다.같은 집단은 종종 "울 모자 소년"이라고도 불렸다.1891년 8월 미시시피 주의 신문 공지는 다가오는 [15]예비선거에서 레드넥에게 투표에 결집할 것을 요구했다.

25일 프라이머리.
그리고 "레드넥"도 거기 있을 것이다.
그리고 "얄러 힐"도 거기에 있을 것이다.
그리고 "헤이시즈"와 "그레이 딜러"도 거기 있을 거야
그리고 "하급자"와 "하급자"는 그들의 중상모략자와 무역상들을 질책하기 위해 그곳에 있을 것이다.
그리고 빌린 돈에 대해 10퍼센트, 20퍼센트, 30퍼센트 등을 지불한 남자들이 수중에 있을 것이고, 그들도 그것을 기억할 것이다.

앨라배마 주의 가난한 백인 소작농들

미시시피 민주당 정치인 제임스 K의 정치적 지지자들. 가난한 백인 농부들인 바다만은 정치 집회와 [16]피크닉에 빨간 네커치프를 착용할 정도로 자신들을 "레드넥"이라고 자랑스럽게 묘사해야 한다.

언어학자 스털링 아이시밍거는 미국 남부에서 온 제보자들의 증언을 바탕으로 대공황 기간 동안 이 지역에서 퍼진 펠라그라가 이 용어의 인기 상승에 기여했을 것이라고 추측했다. 붉고 염증이 생긴 피부는 이 질환의 [17]첫 증상 중 하나이다.

탄광부

"레드넥"이라는 용어는 20세기 초반의 "레드넥"이라는 용어가 연대를 위해 붉은 반다나를 착용한 미국 탄광부 노조원들을 지칭하는 데 사용되기도 했다."조합원"의 의미는 적어도 1910년대까지 거슬러 올라가며 특히 1920년대와 1930년대에 웨스트 버지니아, 켄터키, 펜실베니아 [18]석탄 생산 지역에서 유행했다.노조 파업자들이 가난한 백인 파업자들을 [19]묘사하기 위해 사용하기도 했다.

20세기 후반과 21세기 초반

작가 에드워드 애버리와 데이브 포먼 또한 가난한 시골 백인 남부인들을 동원하기 위한 정치적 요구로 "레드넥"을 사용한다."In Defense of the Redneck"는 에드 애버리가 쓴 인기 있는 에세이였다.초기 Earth First! 범퍼 스티커 중 하나는 "Rednecks for Wildnance"였다.도시 좌파이자 사회 생태학자인 머레이 북친은 Earth First!가 "최소한 무신경한"[20]이라는 용어를 사용하는 것에 강하게 반대했다.하지만, 많은 남한 사람들은 이 용어를 자기 [21][22]식별자로 자랑스럽게 받아들였다.Earth First!의 사용과 유사하게, 자칭 "반인종주의, 친총, 친노동" 단체인 Redneck Revolution은 이 용어를 시골 백인 노동자 계층에 뿌리를 내리고 회원 Max Neely가 "레드넥 문화"[23]라고 묘사한 것을 축하하기 위해 사용해 왔다.

정치적 비명처럼

채프먼과 킵퍼의 "미국 속어 사전"에 따르면, 1975년까지 이 용어는 가난한 남부인을 넘어 "편협하고 관습적인 사람, 우둔한 극단적 보수주의자"[24]를 지칭하는 의미로 확대되었다.예를 들어, 1960년에 John Bartlow Martin은 John F 상원의원을 표현했다. 케네디는 인디애나 주(州)가 "엄청난 보수 국가"였기 때문에 인디애나 주(州)의 대통령 예비선거에 참가해서는 안 된다.그는 인디애나주는 "외국과의 얽힘이 의심스럽고, 재정 정책에 보수적이며, 남부 분리주의 [25]정서가 강하게 중첩된 주"라고 케네디에게 말했다.작가 윌리엄 사파이어는 이것이 종종 백인 남부 보수주의자들을 공격하기 위해 사용되며, 더 넓게는 도시 진보주의자들에 의해 충분히 [26]진보적이지 않다고 인식되는 노동계급과 시골 백인들을 타락시키기 위해 사용된다고 말한다.동시에, 일부 백인 남부인들은 이 단어를 자존심과 반항심을 가지고 자기 [27]식별자로 사용하면서 되찾았다.

대중문화에서

미국 이외

Scottish Covenantter의 과거 사용법

1640년대 스코틀랜드에서, 코벤터들은 주교들의 규칙을 거부했고, 종종 그들 자신의 피를 사용하여 매니페스토에 서명했다.어떤 사람들은 그들의 위치를 나타내기 위해 목에 빨간 천을 두르고, 스코틀랜드 지배 계급에 의해 그들이 크롬웰의 [29][30]부상 이전에 비숍의 전쟁이라고 알려졌던 반란군이라는 것을 나타내기 위해 붉은 네크라고 불렸다.결국, 이 용어는 단순히 "Presbyterian"을 의미하기 시작했고, 특히 스코틀랜드 국경을 따라 있는 공동체에서는 더욱 그러했다.혁명 이전의 미국 남부에는 스코틀랜드 이민자들이 많기 때문에, 일부 역사학자들은 이것이 미국에서 [31]이 용어의 기원일 수도 있다고 제안했다.

사전은 "파예트빌(노스캐롤라이나)[12][30]의 장로교인들에게 주어진 이름"으로 에서 장로교인들에게 사용된 용어의 최초 미국 인용을 기록하고 있다.

남아프리카 공화국

정확히 아프리칸스의 등가물인 루이넥은 영국인과 영국계 남아프리카인을 비하하는 용어로 사용되며,[32] 태양으로부터 자신들을 보호하지 못한 채 이 지역에 늦게 도착한 것으로 추정되고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 해롤드 웬트워스와 스튜어트 버그 플렉스너, 미국 은어 사전 (1975) 페이지 424.
  2. ^ "Redneck - Definition and More". Merriam Webster. Retrieved January 25, 2014.
  3. ^ Huber, 1995년
  4. ^ Anthony Harkins, Hillbilly, A Cultural History of a American Icon, 옥스포드 대학 출판부(2004), 페이지 39.
  5. ^ Wray (2006) 페이지 x
  6. ^ 어니스트 캐시모어와 제임스 제닝스, ED입니다인종주의: 필수 읽기 (2001) 페이지 36.
  7. ^ 짐 고드, 레드넥 매니페스토: 어떻게 힐빌리, 힉스, 백인 쓰레기가 미국의 희생양이 되었는가(1998년) 페이지 17-19
  8. ^ 온라인 보기
  9. ^ John Morreall (2011). Comic Relief: A Comprehensive Philosophy of Humor. John Wiley & Sons. p. 106. ISBN 9781444358292.
  10. ^ 로버트 L.채프먼, 아메리칸 슬랭 사전 (95) 페이지 459; 윌리엄 사파이어, 사파이어의 새 정치 사전 (1993) 페이지 653-54; 톰 달젤, 슬랭과 비재래식 영어 사전: J-Z (2005) 2:1603.
  11. ^ Huber, Patrick (1995). "A short history of Redneck: The fashioning of a southern white masculine identity". Southern Cultures. 1 (2): 145–166. doi:10.1353/scu.1995.0074. S2CID 143996001.
  12. ^ a b Frederic Gomes Cassidy & Joan Houston Hall, 미국 지역 영어 사전 VOL.IV(2002) 페이지 531.ISBN 978-0674008847
  13. ^ Elaine Stone (2018). The Dynamics of Fashion. Bloomsbury Publishing. p. 254. ISBN 9781501324000. Retrieved April 17, 2019.
  14. ^ Kirwan, Albert D. (1951). Revolt of the Rednecks: Mississippi Politics, 1876-1925. Lexington: University of Kentucky Press. ISBN 9780813134284.
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  16. ^ 키르완(1951), 페이지 212.
  17. ^ Sterling Eisiminger (Autumn 1984). "Redneck". American Speech. 59 (3): 284. doi:10.2307/454514. JSTOR 454514.
  18. ^ 패트릭 휴버, "붉은 목과 붉은 반다나:애팔래치아 탄광부와 유니언 정체성의 색칠, 1912-1936", 서부 민속학, 2006년 겨울.
  19. ^ James Green (2015). The Devil Is Here in These Hills: West Virginia's Coal Miners and Their Battle for Freedom. New York: Grove Press. p. 380. ISBN 9780802124654.
  20. ^ 북친, 머레이, 포먼, 데이브지구 방어: 머레이 북친과 데이브 포먼의 대화.사우스엔드 프레스, 1991. 페이지 95.
  21. ^ Kyff, Rob (August 3, 2007). "Embrace Slurs, Reclaim Pride". Hartford Courant. p. D.10. Retrieved 2010-06-30. Many southerners have adopted the disparaging term redneck as a banner of pride.
  22. ^ Page, Clarence (July 18, 1989). "'Redneck' is not a word that a politician should take lightly". The Milwaukee Sentinel. Archived from the original on September 27, 2015. Retrieved July 30, 2010.
  23. ^ Watt, Cecilia Saixue (11 July 2017). "Redneck Revolt: the armed leftwing group that wants to stamp out fascism". theguardian.com. Retrieved 29 April 2018.
  24. ^ 로버트 L.채프먼과 바바라 앤 킵퍼, 아메리칸 슬랭 사전(1995년 제3호) 페이지 459.
  25. ^ Ray E. Boomhower (2015). John Bartlow Martin: A Voice for the Underdog. Indiana UP. p. 273. ISBN 9780253016188.
  26. ^ William Safire, Safire의 정치 사전 (2008)
  27. ^ 고드, 레드넥 선언: 어떻게 힐빌리, 힉스, 화이트 쓰레기가 미국의 희생양이 되었는가 (1998년) 페이지 18
  28. ^ "Milestone: 'King of the Hill'". hollywoodreporter.com. May 11, 2006. Archived from the original on October 8, 2007. Retrieved 2009-03-30.
  29. ^ 피셔, 데이비드 해켓 (1989) 알비온의 씨앗: 4개의 영국 포크웨이.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부.
  30. ^ a b 레드넥(1989); 옥스포드 영어사전 제2판.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부
  31. ^ 허먼, 아서 스코틀랜드인들이 어떻게 현대 세계를 발명했는지뉴욕:Three Rivers Press, 2001, 페이지 235.
  32. ^ Jean Bedford, A Dictionary of South African English, Oxford

추가 정보

  • 애비, 에드워드애버리의 길 '레드넥의 방어를 위하여' 다른 하나를 택하라. (E. P. Dutton, 1979년)
  • 페런스, 매튜, "당신은 있고 당신은 없다: 레드넥 저항으로서의 이야기와 문학", 애팔래치아 연구 저널, 18(2012), 113-30.
  • 고드, 짐.Redneck 선언: 어떻게 힐빌리, 힉스, 화이트 쓰레기가 미국의 희생양이 되었는가(Simon & Schuster, 1997).
  • 하킨스, 앤서니힐빌리: 미국 아이콘의 문화사(2003년).
  • 휴버, 패트릭"레드넥의 짧은 역사:남부 백인 남성 정체성의 패션화.Southern Cultures 1#2(1995): 145~166.온라인
  • Jarosz, Lucy, 그리고 Victoria Lawson."고상한 사람들과 레드넥스: 미국 서부의 경제 구조 조정과 계급 차이." 반대편 34#1 (2002) : 8-27.
  • 셜리, 칼라 D"만약..."'농촌과 남부 백인들 사이의 경계 작업'사회세력 89#1 (2010): JSTOR에서 35~61.
  • 웨스트, 스티븐 A.1850~1915년 (2008년) 사우스캐롤라이나 고지 요먼에서 레드넥까지
  • 웨스턴, 루스 D. "포스트모던 세계의 레드넥 영웅", 사우스캐롤라이나 리뷰(1993년 봄)
  • 윌슨, 찰스 R. 그리고 윌리엄 페리스, eds.남방문화대백과사전, (1989)
  • 와, 매트.흰색은 아니다: 흰 쓰레기와 흰자의 경계 (2006)

외부 링크

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