그리스어(하위문화)

Greaser (subculture)
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1960년대 영국 모터사이클의 하위문화에 대해서는 로커(Rocker, 하위문화)를 참조하십시오.
캐나다 퀘벡의 북미 그리스, c. 1960.

그리저(Greaser)는 1950년대에서 1960년대 초에 미국과 캐나다의 노동자 계층과 하층 계층의 청소년들과 젊은이들로부터 등장한 청소년 하위 문화입니다.하위 문화는 1960년대 중반까지도 두드러졌고 특히 이탈리아계 미국인과 히스패닉계 미국인과 같은 도시 지역의 특정 민족들에게 받아들여졌습니다.

역사

그리스어의 어원

그리스어의 어원은 [1]: 109 알려져 있지 않습니다.이 단어는 19세기 말 미국에서 가난한 노동자들, 특히 이탈리아, 그리스,[2][3] 멕시코 혈통의 노동자들을 비하하는 라벨로 시작되었을 것으로 추측됩니다.비슷한 용어 "그리스볼"은 이탈리아나 그리스계 사람들을 위한 비방이지만, 덜한 범위에서는 모든 지중해, 라틴계,[3][4][5][6] 히스패닉계 사람들을 지칭하는 데 더 일반적으로 사용되기도 합니다.남북전쟁이 일어날 무렵, "그리스공"과 "그리스공"이라는 단어는 인종차별적이고 분리주의적인 [7]: 31 의미를 담고 있는 것으로 이해되었습니다."Greaser"는 나중에 자동차 역학을 언급하는 데 사용되었습니다.20세기 중반부터 1960년대 중반까지 미국의 하위 문화를 지칭하는 글로는 쓰이지 않았지만, 이런 의미에서 여전히 경멸적인 민족적 의미와 기계 [2][a]작업과의 관계를 불러일으켰습니다.그 이름은 부분적으로 그들의 특징적인 뒷머리 [10]때문에 하위 문화의 구성원들에게 적용되었습니다.

1950년대와 1960년대 초에 그레이터 볼티모어에서는 구어적으로 그리저를 드레이프와 [11][12][13]드레이펫이라고 불렀습니다.

하위문화의 기원과 대중화

제2차 세계 대전 후 미국의 1940년대 후반 오토바이 클럽과 거리 갱단 사이에서 그리스적인 하위 문화가 등장했을 수도 있지만,[2][b] 1950년대에 도시 청년들이 점점 더 많이 이 문화를 채택하게 된 것은 확실합니다.(종종 "민족적" 배경에서 온) 원래의 그리저들은 전후 호황에도 불구하고 경제적 기회의 부족이나 1950년대의 [14]국내적인 동질성으로의 전환에 의해 제정된 소외를 통해 미국 대중 문화에 대한 노동자 계급과 하층 계급의 환멸감에 의해 정렬되었습니다.대부분은 남성이었으며, 대개 인종이나 백인 노동자 계층의 외부인들이었고, 종종 핫 로드 [2]문화나 오토바이에 관심이 있었습니다.소수의 중산층 젊은이들이 반항적인 [15]태도로 하위문화에 끌렸습니다.

그리저의 취약한 구조적 기반은 미국 소비주의에 [16]참여할 수 있는 경제적 자원이 거의 없는 노동자 계층의 젊은이들에게서 비롯되었다고 볼 수 있습니다.그리저들은 오토바이 운전자들과 달리 자신들의 관심 클럽이나 출판물을 명확하게 가지고 있지 않았습니다.이처럼 [17]그룹에 특화된 비즈니스 마케팅은 없었습니다.그들이 옷을 선택한 것은 대체로 비슷한 옷을 [17]입은 사람들과의 응집력 있는 관계보다는 노동자 계급의 옷의 힘을 실어주는 미적 감각에 대한 공통된 이해에서 비롯되었습니다.많은 그리저들이 오토바이 클럽이나 길거리 갱단에 있었습니다. 그리고 반대로 몇몇 갱단원들과 자전거를 타는 사람들은 그리저처럼 옷을 입었습니다. 하지만 이러한 가입이 반드시 하위 [18]문화의 본질적인 원칙은 아니었습니다.

인종적으로, 원래의 그리스인들은 주로 북동쪽의 이탈리아계 미국인들과 남서쪽의 멕시코계 미국인 치카노들로 구성되었습니다.이 두 그룹 모두 대부분 올리브 껍질을 가지고 있었기 때문에, "그리저"라는 라벨은 도시적, 민족적, 하층 계급의 남성성과 비행을 암시하는 준인종적 지위를 가정했습니다.이러한 발전은 1950년대와 1960년대 [16]동안 뉴욕시의 가난한 이탈리아계 미국인들과 푸에르토리코계 미국인들의 인종적인 구분의 모호함으로 이어졌습니다.그리저는 또한 성폭력을 가하는 경향이 있는 것으로 인식되어, 중산층 남성들에게는 공포를 불러일으키기도 하지만,[19] 중산층 여성들에게는 자극을 주기도 했습니다.

쇠락과 근대의 화신

텔레비전 쇼인 아메리칸 밴드스탠드가 1960년대와 1970년대에 그리저의 부정적인 이미지를 "위생화"하는 데 도움을 주었지만, 성적 난잡함은 여전히 현대적인 [20]캐릭터의 핵심 요소로 여겨졌습니다.1970년대 중반까지, 그리저 이미지는 1950년대 향수와 문화 [21]부흥의 본질적인 부분이 되었습니다.

문화

패션

그리저의 가장 눈에 띄는 신체적 특징은 그들이 포마드나 석유 젤리 같은 헤어 제품을 사용하여 그들 자신을 위해 만든 기름칠한 백 헤어스타일로,[9] 유지하기 위해 잦은 빗질과 모양 변경이 필요했습니다.남성들은 초기 락앤롤과 엘비스 프레슬리와 같은 로커빌리 연주자들, 그들 중 폴섬, 퐁파두르, 엘리펀트의 코, 그리고 덕의 엉덩이를 채택한 코피쉬를 뽐냈고, 여성들은 일반적으로 뒷걸음질 치고, 코피쉬를 하거나 그들의 [22]머리카락을 놀렸습니다.

남성 그리저들은 일반적으로 면 트윌 바지와 같은 헐렁한 작업 바지를 입었는데, 이는 노동자 계급들 사이에서 흔한 것이었습니다; 어두운 슬랙스 또는 짙은 파란색 리바이스 청바지는 1950년대에 모든 미국 젊은이들 사이에서 널리 인기가 있었습니다.후자는 종종 강철 발가락 부츠, 엔지니어 또는 하네스 부츠, 전투화, 작업화, 그리고 (특히 남서부의) 카우보이 부츠를 포함한 검정 또는 갈색 가죽 [9]부츠 위에 수갑을 채웠습니다.다른 신발로는 척 테일러 올스타즈, 뾰족한 이탈리안 드레스 슈즈, 창녀 크리퍼, 윙클 [23]픽커 등이 있습니다.남성 셔츠는 일반적으로 검은색 또는 흰색의 견고한 티셔츠, 링거 티셔츠,[c] 이탈리아 니트 칼라 셔츠, 밑에 민소매 언더셔츠가 있는 단추가 없는 셔츠, 또는 때로는 민소매 언더셔츠 또는 탱크톱(속옷으로 소매되는 것)이었습니다.겉옷은 데님 재킷이나 가죽 재킷(퍼펙트로 오토바이 재킷 포함)을 선택할 수 있습니다.여성용 그리스 드레스는 가죽 재킷과 타이트하고 크롭된 9부와 페달 푸셔와 같은 위험한 옷을 포함했습니다.[24]

음악취향

1950년대 초, 이탈리아계 미국인 [16]연주자들을 통해 주류 미국 음악에 전파되었던 북동쪽의 산업 도시들로부터 아프리카계 미국인 음악의 한 장르인 doo-wop에 대한 상당한 관심이 있었습니다.그리저는 1950년대 중후반 동안 더 나이든 중산층 세대들 사이에 도덕적 공황의 감정을 불러 일으켰던 음악 장르인 로큰롤을 둘러싼 문화와 깊은 관련이 있었습니다.그 [19]당시의 몇몇 중요한 사회적, 문화적 관찰자들에 의해 공언된 록 음악과 청소년 비행 사이의 연관성을 전형적으로 보여주는 그리저들.

미디어와 대중문화에서의 묘사

1974년 그리스 리바이벌 룩
  • 그리스 서브컬쳐의 첫 번째 영화적 표현은 1953년 영화 와일드 [25]: 185 원이었습니다.
  • 1960년대 후반에 결성된 음악 그룹 Sha-Na-Na는 뉴욕시의 그리저 (밴드 멤버들은 대부분 아이비 [26]리거였습니다)에서 그들의 무대 위 존재감을 모델로 삼습니다.
  • 1967년 비평가들의 극찬을 받은 S. E. 힌튼의 청소년 소설 아웃사이더는 한 무리의 그리스인들의 이야기를 다루었고, 폭력조직을 묘사한 것으로 인해 개봉과 동시에 논란이 있었습니다.아웃사이더의 영화화는 1983년에 개봉되었고 프란시스 포드 [27]코폴라가 감독했습니다.
  • 1971년 미국 뮤지컬과 이어지는 1978년 영화 그리스는 그리스를 [28]중심으로 합니다.
  • 1973년 조지 루카스의 영화 아메리칸 그래피티에는 존 [29]밀너라는 캐릭터가 그려진 그리스가 있습니다.
  • 미국 TV쇼 해피 데이즈의 캐릭터 "폰지"는 [30]친구들과 달리 오토바이에서 자주 볼 수 있었고, 가죽 재킷을 입고 멋진 본질을 나타내는 전형적인 그리스인입니다.
  • 해피 [31]데이즈의 스핀오프인 미국 시트콤 라번 앤 셜리의 등장인물 레너드 "레니" 코스노스키와 앤드류 "스퀴그" 스퀴그먼.
  • 1990년 존 워터스의 영화 크라이-베이비는 1950년대 [32]볼티모어의 그리저를 떠올리게 하는 영화입니다.
  • 2006년 비디오 게임 Bully는 그리저 집단을 [33]포함하는 사회적 계층을 특징으로 삼았습니다.
  • 2008년 스티븐 스필버그와 조지 루카스의 영화 인디아나 존스와 크리스탈 해골의 왕국은 무트 윌리엄스가 [34]그리스인으로 묘사됩니다.
  • 많은 스티븐 킹 이야기에서 하위문화의 구성원들은 불량배나 스위치 블레이드를 휘두르는 사이코패스로 묘사됩니다.때때로 그들은 다시 돌아옵니다.

유사한 하위문화

메모들

  1. ^ 그리저의 영향력 있는 묘사인 소설 아웃사이더의 작가인 S.E. 힌튼은 1950년대 [8][9]오클라호마의 툴사에서 그 용어를 알았습니다.
  2. ^ 무어는 정의로운 그리저 패션과 스타일의 탄생을 둘러싼 모호함이 있지만, 연관된 모습은 전후 자전거를 탄 [2]사람들이 보여준 것과 유사하다고 말합니다.
  3. ^ 넥밴드와 완장이 대비되는 티셔츠

인용문

  1. ^ FWP, New Mexico: A Guide to the Colorful State, American Guide Series (뉴욕: Hastings House, 1940), 109페이지
  2. ^ a b c d e 무어 2017, 페이지 138.
  3. ^ a b Roediger, David R. (2006). Working Toward Whiteness: How America's Immigrants Became White. Basic Books. p. 42. ISBN 978-0-465-07073-2.
  4. ^ Dalzell, Tom; Victor, Terry (2015). The New Partridge Dictionary of Slang and Unconventional English. Routledge. p. 1044. ISBN 9781317372523. Retrieved 28 January 2018.
  5. ^ Aman, Reinhold (1984). Maledicta, Volume 7. Maledicta. p. 29. ISBN 9780916500276.
  6. ^ Ruberto, Laura E.; Sciorra, Joseph (2017). New Italian Migrations to the United States: Vol. 1: Politics and History Since 1945. University of Illinois Press. ISBN 9780252099496.
  7. ^ 구티에레스, R.A. & Almaguer, T., Eds.New Latino Studies Reader: 21세기의 관점 (오클랜드:캘리포니아 대학 출판부, 2016), p. 31.
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  19. ^ a b Symons 2016, 페이지 181-182
  20. ^ Tricario 2014, 각주 #56
  21. ^ Symons 2016, 페이지 184.
  22. ^ 무어 2017, 페이지 140.
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  26. ^ Perrone, Pierre (April 10, 2010). "Danny McBride: Guitarist with rock'n' roll revivalists Sha Na Na". The Independent.
  27. ^ Roger Ebert (March 25, 1983). "The Outsiders". RogerEbert.com. Chicago Sun-Times.
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  31. ^ 소개 – Lenny & the Squigtones! (그리고 Nigel Tufnel의 놀라운 척추 전 탭 TV 데뷔!)
  32. ^ Sprengler, C., "그리스, 주크박스 50년대와 시간의 퍼콜레이션", O. Gruner & P. Krämer, eds., 그리스는 단어: 문화적 현상을 탐구한다(London & New York: Anthem Press, 2019), p. 125.
  33. ^ Slagle, Matt (October 21, 2006). "Video game creators defend 'Bully' tactics". The Des Moines Register. p. 36.
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참고문헌