필리핀의 유대인의 역사

History of the Jews in the Philippines
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필리핀에 기록된 유대인의 역사는 스페인 시대에 시작되었다.

스페인 시대

다음 항목도 참조하십시오.필리핀의 역사 (1521년-1898년)

16세기 스페인 종교재판은 스페인의 많은 유대인들을 기독교로 개종시키거나 도피하도록 강요했다.이 유대인 "새로운 기독교인들"은 개종한 이슬람교도들을 포함한 용어인 "마라노스" 또는 "컨버소스"로 알려져 있었다.세파르디 유대인은 이베리아 반도에서 필리핀, 특히 북사마르에 정착한 유대인이다.크립토-유대인이라고 [1]불리는 몇몇 사람들은 비밀리에 유대인의 의식을 지켰다.종교재판소는 많은 컨버소들을 조사하고 박해했으며, 일부는 실질적인 근거 없이 비밀리에 수행했다고 비난했다.그래서 많은 초기 유대인들과 마라노들은 필리핀을 포함한 새로운 스페인 식민지로 도망쳤다.두 명의 "새로운 기독교" 형제인 호르헤와 도밍고 로드리게스는 [2]1590년대에 스페인 필리핀에 도착했다.1593년까지 둘 다 멕시코 시티의 오토다페에서 재판을 받고 유죄 판결을 받았다. 왜냐하면 종교재판소는 필리핀에 독립 재판소가 없었기 때문이다.종교재판소는 로드리게스 형제를 투옥하고 필리핀에서 온 최소 8명의 "새로운 기독교인"들을 재판하고 유죄 판결을 내렸다.필리핀의 유대인 정착민들의 불안정한 지위가 그러했다.이후 몇 세기 동안 스페인의 식민지화 동안 유대인의 존재는 작고 체계적이지 않았다.스페인의 기독교화된 법은 조직화된 유대인 공동체의 존재를 허용하지 않았을 것이다.

스페인 식민지 기간 동안 필리핀에 유대인들이 처음으로 영구 정착한 것은 [1][2]1870년 프랑스-프로러시아 전쟁의 여파를 피해 알자스로렌에서 [3]온 세 명의 레비 형제가 도착하면서부터였다.기업가로서, 수년간 그들의 사업에는 보석 소매, 잡화 판매 사업, 보석, 제약, 그리고 최종적으로는 [2]자동차의 수입 무역이 포함되었습니다.이들과 함께 알자스 지역 출신의 또 다른 유명한 유대인인 레오폴드 칸은 La Estella del Norte와 Levy Hermanos, Inc.의 회장 겸 사장이 되었다.칸은 필리핀 주재 프랑스 총영사, 프랑스 상공회의소 회장도 역임했다.1869년 3월 수에즈 운하가 개통되면서 유럽과 필리핀 사이의 보다 직접적인 무역 경로가 제공되었고, 이로 인해 사업이 성장하고 필리핀의 유대인의 수가 증가하였다.[2]레비 형제는 그 후 터키,[1] 시리아, 이집트 유대인들과 함께 스페인 시대 말까지 약 50명의 다민족 유대인들을 만들었다.미국이 1898년 스페인으로부터 이 섬들을 점령한 19세기 말 스페인-미국 전쟁이 끝난 후에야 유대교 공동체가 공식적으로 유대교를 조직하고 공개적으로 실천할 수 있게 되었다.

미국 시대

1925년 유월절 세더 축제 중 마닐라의 유대인 공동체
다음 항목도 참조하십시오.필리핀의 역사(1898년-1946년)

필리핀이 미국의 식민지가 되었을 때, 미국 유대인들은 이 새로운 국경을 이용했다.필리핀에 미군이 도착하면서 제대 후 필리핀에 남아 영주권을 얻기로 한 유대계 군인도 생겨났다.미국에서 온 유대인 교사들도 필리핀 어린이들에게 공공 교육을 하는 자원봉사 교사 대표단인 "토마사이트"와 함께 도착했다.교육뿐 아니라 수출입 사업의 새로운 시장에는 젊은 유대인 사업가들이 몰려들어 필리핀에 새로운 가게를 열거나 미국 본토에서 사업을 확장했다.

20세기 초에 유대인 사회에는 에밀 바흐라크와 모튼 1세라는 세 명의 중요한 이름이 등장한다.네트워크Emil Bachrach는 1901년 마닐라에 도착했고 곧 상당한 규모의 상업 [2]제국을 건설했다.그는 필리핀에 영구적으로 정착한 최초의 미국 유대인으로 간주되기 때문에, 이후 수십 년 동안 바흐라크 가족이 자금을 대준 유대교 회당과 문화관은 그의 이름을 따왔다.에밀 신전과[4][5] 바흐라크 홀.조셉 시스너는 [6]사원의 관리인이 되었다.바흐라크의 경제적 성공은 그가 유대인과 기독교의 대의를 지지하는 관대한 자선가가 될 수 있게 해주었다.경제적 번영은 높은 수준의 사회적 상호작용과 함께 강력한 유대 제도의 필요성을 분명히 배제했다.그들은 19세기 부자들의 생활 방식이었다.비록 유대인 가족들이 특별한 행사를 위해 사원에 갔었고, 인접한 사회 회관의 존재가 유대인의 문화 생활을 중앙 집중화하고 집중시키는 역할을 했지만, 그것은 여전히 매우 낮았다.에밀 사원은 1920년대에 주로 바흐라크, Netzorgs, Frieders의 후한 기부로 지어졌지만, 매년 행해지는 유일한 예배는 상하이에서 온 랍비나 칸토르가 [7]주례를 서는 명절이었다.1936년까지 필리핀의 유대인 사회는 총 500명의 인구로 뚜렷하게 국제적인 구성을 갖추게 되었다.1930년대 나치 정부에 의한 유럽 유대인에 대한 위협은 유대인의 의식을 다시 일깨웠다.작고 분권적이며 속박적인 마닐라 유대인 공동체는 동료 유대인들을 확실한 파괴로부터 구하기 위해 영웅적인 조치를 취했고, 나치의 위협이 유럽에서 나왔을 때 깊은 방식으로 유대인들의 의식을 갖게 되었고, 도움을 절실히 필요로 하는 수천 명의 유대인들이 있었다.

유럽에서 온 유대인 난민들이 마닐라에서 안전한 피난처를 찾은 것은 필리핀 연방 시대(1935-1946)였다.1935년에서 1941년 사이에 유럽을 탈출한 유대인들의 이주는 필리핀으로의 유대인들의 마지막 주요 이민이었다.마닐라에 도착한 최초의 독일계 유대인은 실제로 상하이의 유대인 공동체에서 왔다.1937년 일본인에 의한 북경 점령으로 4백만 명의 상하이 주민들이 위험에 처했다.이때 독일이 중국에서 일본으로 동맹이 옮겨지자 상하이에 있던 독일 유대인들은 나치 반유대 정책을 채택하라는 독일의 압력을 우려하며 경악했다.신시내티의 [8]프리더 형제가 이끄는 마닐라 유대인 공동체는 상하이 유대인 [9]공동체의 독일인 회원을 구출할 목적으로 마닐라 유대인 난민 위원회(JRC)를 조직했다.이들 유대인은 이미 독일 국적을 박탈당한 상태였고, 일본 지역에 뿌리를 내리고 있던 게슈타포의 존재는 상하이에서도 유대인의 존재를 위협했다.1937년 중일전쟁이 발발했을 때, JRC는 상하이로부터 상하이 난민 유태인들을 위한 지원을 요청하는 전보를 받았다.1938년 아돌프 히틀러가 오스트리아를 [1]독일에 합병했을 때 오스트리아 총영사 호펑산의 도움으로 오스트리아 유대인들은 필리핀을 포함한 다른 나라로 [10]탈출할 수 있었다.마닐라는 이후 상하이로부터 30명의 독일계 유대인 난민 가정을 받아들였고, 이후 1937년부터 1941년 사이 필리핀 역사상 가장 많은 유대인들이 유입된 유럽 난민 1300명을 구출하는 대규모 프로그램을 시작했다.

마닐라의 난민 구조 계획의 역학은 필리핀, 미국, 그리고 독일의 많은 다른 사람들과 기관들을 포함시켰다는 것을 깨닫는 것이 중요하다.난민 구조 계획에는 반대 의견도 있었다.1938년, 에밀리오 아기날도는 필리핀에 [11]있는 유대인들을 보호하려는 케손의 계획에 반대하며 반유대주의 신념을 가지고 있는 것으로 알려졌다.이 난민 구조 [2][3][8][9]계획에서 케손 대통령의 협조와 동의를 얻는 것은 중요했지만, 필리핀 외교의 모든 문제는 여전히 미국 국무부의 손에 달려 있으며, 필리핀이 1946년에 독립할 때까지 그렇게 될 것이다.필리핀 난민 유태인 구출의 독특한 점은 마닐라 유대인 공동체가 폴 맥너트 고등판무관과 케손 필리핀 대통령으로부터 미국 [1]국무부가 비자 발급 대상자를 선정하는 선발위원회를 운영할 수 있는 권한을 부여받았다는 점이다.독일과 오스트리아 내 유대인 난민들은 미국 국무부의 지시를 받은 미국 영사관의 입국 비자를 신청·심사해 마닐라 주재 JRC의 권고에 따라 발급받았다.이 성공적인 프리더-맥넛 선발 구조 계획은 1만 명의 난민 [12]유대인들의 대규모 정착지로서 민다나오 섬에 초점을 맞춘 더 큰 정착지 구조 계획으로 이어졌다.필리핀에 겨우 정착한 난민들을 위해 JRC는 [citation needed]마닐라에서 일자리를 구하고 새 집을 마련하는 데 도움을 주는 위원회를 조직했다.전 세계 난민 수에 비하면 비교적 적은 숫자지만, 새로 도착한 난민들은 비교적 하룻밤 사이에 [citation needed]그 수를 늘리면서 마닐라라는 작은 유대인 공동체를 거의 압도했다.아이러니한 사태는 2차 세계대전 중 필리핀의 침공과 점령으로 모든 구조 계획이 중단되면서 일어났다.

일본의 침략

참고 항목: 일본의 필리핀 점령 일본 점령

진주만 공격 전에는 유럽에서 온 1,300명 이상의 유대인들이 필리핀으로 [13]이민을 왔다.마닐라의 유대인 공동체는 1937년 난민을 처음 받아들인 이후 최대 인구인 약 2,500명에 도달했다.한때 미국이 지배하던 이 유대인 공동체는 홀로코스트에서 1300명이 넘는 유럽 유대인들의 목숨을 말살로부터 구했고, 그들 자신의 예상치 못한 박해에 직면했다.1941년 12월 일본인들이 마닐라에 들어와 모든 "적" 외계인들을 산토 토마스 대학 수용소, 그리고 나중에는 마닐라의 로스 바오스 수용소와 빌리브에 수용했을 때 놀라운 사태는 미국 유대인들의 운명을 독일 난민 유대인들의 손에 맡겼다.

일본인들은 독일인과 독일인 유대인의 차이를 인식하지 못했기 때문에 마닐라에 있는 유대인 공동체의 대다수인 수백 명의 독일인과 오스트리아인 유대인들은 산토토마스 [2]대학에 억류되지 않았다.하지만, 다른 종교를 믿는 미국인들과 "적 외계인" 민간인들뿐만 아니라, 더 영향력 있는 미국인들을 포함한 유대인 사회의 약 250명의 다른 구성원들이 즉시 투옥되었다.수백 명의 독일 유대인들을 나치의 압제로부터 해방시키는 데 5년을 보낸 마닐라 미국인 유대인 사회는 이제 그들만의 투옥에 직면했다.그들의 운명은 이제 억류된 기부자들을 식량과 물자로 도운 독일 난민 유대인들의 손에 달려 있었다.캠프 생활의 세부 사항에 대한 몇 가지 직접적인 설명이 몇 년 동안 쓰여졌지만, 그들 중 캠프에서 유대인들의 경험에 관한 구체적인 내용은 거의 언급하지 않았다.우리는 캠프에서의 전반적인 상황이 모든 것과 관련이 있다고 추측할 수 밖에 없다.일본인들은 그들의 주거, 음식, 위생 문제를 해결하기 위해 캠프 구성원들을 그들만의 설계에 맡겼다.대부분의 죄수들은 1945년 전쟁이 끝날 때까지 3년 동안 억류되었다.

STIC 수감자들이 영양실조, 질병, 노출과 싸우는 동안, 마닐라 주민들은 일본 점령 하에서의 삶에 적응하려고 노력했다.가옥과 업소들은 예고 없이 수색과 압류되어 일본군에 숙소를 제공하고 소유주는 실업자와 노숙자로 만들었다.강제된 민간인 제한 위반에 대한 일본의 처벌은 신속하고 잔인했으며, 구타, 교수형, 투옥, 기아, 고문, 사형을 통해 집행되었다.1943년 1월, 반유대주의 선전은 일본 지도자들이 나치 동맹의 영향을 받기 시작하면서 비인턴 독일 유대인들을 겨냥했다.독일 유대인들을 빈민가에 강제 수용한다는 소문이 돌기 시작했다.독일 유태인들에게 닥친 이러한 위험은 일본 지도자들과 협상한 유대인 사회의 더 영향력 있는 지도자들에 의해 회피되었다.일본인들은 나치가 필리핀에 유대인 게토를 세우려는 계획에 개의치 않았지만 자국 군인에 의해 유대인 공동체 구성원에 대해 무작위로 행해진 학대에 반대하지 않았다.일본인들은 또한 시나고그와 그 옆에 있는 홀을 탄약을 보관하기 위해 사용했고,[14] 그들은 전쟁에서 완전히 파괴되었다.이러한 점령 기간 동안 다른 민간인들과 함께 독일 유대인들의 수십 건의 사건들은 당시의 공포를 보여준다.

지금까지의 독립성 인정

미국과 필리핀 영연방군에 의해 필리핀이 일본 점령로부터 해방된 후, STIC의 석방된 억류자들은 그들의 황폐한 공동체를 재건하기 위해 마닐라에 남아있는 난민들과 합류하였다.에밀 신전과 바흐라크 홀은 완전히 [2][15]파괴되었다.모두 일본 점령군에 의해 희생되었고, 이로 인해 유대인 사회 구성원 70명이 사망했다.미군은 유대인 사회의 회복을 돕기 위한 조치를 취했다.미군과 필리핀 군인들은 희생자들에게 식량, 물, 물자, 의약품뿐만 아니라 회당 재건에도 15,000달러를 기부했다.

그러나 파괴가 너무 광범위해서 거의 모든 난민과 그들의 미국과 영국의 기부자들은 필리핀을 떠났고 1946년 말까지 지역 사회 구성원은 30% 감소했다.1948년 말까지 필리핀에 남아있던 600명으로 추정되는 유대인 가운데 250명 미만의 유럽계 유대인 난민들이 포함될 수 있다.1954년까지 마닐라의 유대인 사회는 총 302명의 회원을 세었다.1300명이 넘는 유대인 난민들을 구출함으로써, 이 미국 연방은 홀로코스트에서 살해된 6백만 명의 유대인들의 운명으로부터 그들을 구했다.

2005년 현재 필리핀계 유대인은 [2]많게는 500명에 달한다.기타[citation needed] 추정치는 100~18,500명(국내 총인구의 0.000001%~0.005%)이다.

2011년 현재, 메트로 마닐라는 필리핀에서 가장 큰 유대인 공동체를 가지고 있으며, 약 70가구로 구성되어 있다.이 나라의 유일한 시나고그인 베스 야아코프는 마카티와 차바드 하우스에 [citation needed]위치해 있습니다.물론 수빅이나 앤젤레스[2] 시티의 베이글보이와 같은 다른 유대인들도 있지만, 외교관이나 비즈니스 사절 모두 분명 더 적고 거의 모든 [16]과도기적인 사람들이며, 주류 사회에서는 그들의 존재가 거의 알려지지 않았다.마닐라에는 콜센터에서 일하는 이스라엘인 몇 명과 다른 임원 몇 명이 있다.유대교로 [citation needed]개종하는 사람들도 많다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e 칼 호프만, 결속력: 필리핀과 유대인, 필리핀과 이스라엘, 예루살렘 포스트, 2007년 4월 11일
  2. ^ a b c d e f g h i j "Philippines Jewish Community". Jewishtimesasia.org. Retrieved July 31, 2010.
  3. ^ a b "The Virtual Jewish History Tour: Philippines". Jewishvirtuallibrary.org. November 29, 1947. Retrieved July 31, 2010.
  4. ^ "Jacques Lipetz". Remember.org. Retrieved July 31, 2010.
  5. ^ "Proposed Hugo and Ilse Learmer Story". Monmouth.army.mil. Archived from the original on July 3, 2010. Retrieved July 31, 2010.
  6. ^ "Bonnie Harris" (PDF). Archived from the original (PDF) on July 9, 2010. Retrieved July 31, 2010.
  7. ^ 해리 O. 샌드버그 라틴 아메리카의 유대인
  8. ^ a b "Global Nation INQ7.net". Inquirer.net. March 8, 2005. Archived from the original on July 29, 2009. Retrieved July 31, 2010.
  9. ^ a b 필리핀 이야기
  10. ^ "Diplomats Who Saved Jews". Alpha-canada.org. Archived from the original on July 20, 2011. Retrieved July 31, 2010.
  11. ^ "필리핀 성역: 홀로코스트 오디세이"의 133페이지.해리스
  12. ^ Park, Madison (February 3, 2015). "How the Philippines saved 1,200 Jews during the Holocaust". CNN. Retrieved April 20, 2018.
  13. ^ Hoffman, Carl (April 25, 2017). "The Philippines: A Distant Haven From The Holocaust". Jerusalem Post. Retrieved April 20, 2018.
  14. ^ "The Jews of the Philippines". The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot. Retrieved June 24, 2018.
  15. ^ "World Jewish Congress".
  16. ^ 슐로스버거, E. 콜리플라워, 케첩

외부 링크

"필리핀 유대인의 역사" Bonnie M.의 말입니다.해리스 박사