티볼리족

Tboli people
티볼리
T'boli woman.jpg
전통 복장을 한 늙은 티볼리 여성.
총인구
144,951[1]
모집단이 유의한 지역
필리핀(소크사르겐, 다바오 주)
언어들
툴리, 세부아노, 힐리가이논, 타갈로그어
종교
기독교, 애니미즘 (유대주의)
관련 민족
오스트로네시아 민족, 루마드 민족, 사마바우 민족
Tboli nipa 오두막.
남부 코타바토 세부 호수에 있는 티볼리 박물관의 전시에서 나온 티볼리 부족의 역사적인 물품이다.

티볼리족(IPA: [ttʔbɔli])은 남부 민다나오에 있는 남코타바토의 토착 민족 중 하나이다. 민다나오에 관한 민족학 및 언어문학 본문에서 그들의 이름은 Tboli, T'boli, Tböli, Tagabili, Tagabililil, Tagabulululul, Tau Bilililille 등의 철자를 다양하게 쓴다. 그들의 내 이름은 Tboli이다. 그들의 행방과 정체성은 문헌상 다소 부정확하다; 몇몇 간행물은 티볼리와 타가빌리를 뚜렷한 민족으로 제시하고, 일부는 코타바토 분지 내 불루안 호수 근처나 아구산 델 노르테에 티볼리족을 위치시킨다. 그 후, Tbolis는 알라 계곡의 위쪽과 마이툼, 마심, 키암바 해안 지역의 산비탈에 거주한다. 이전에도 티볼리스족은 알라 계곡 상류에도 거주했다. 제2차 세계 대전과 필리핀의 다른 지역에서 이주한 사람들이 도착한 후, 그들은 점차 산비탈로 밀려났다. 현재로서 그들은 비옥한 계곡 바닥에서 거의 추방되었다.

그들의 바로 이웃인 우브족, 블라족, 블릿족, 타우세겔족, 타사데족처럼 원주민 이슬람 민족이나 기독교 정착민과는 반대로 언덕 부족, 이교도, 애니미스트 등으로 다양하게 불려왔다. 그러나 정치적 맥락에서 보면 루마드(토착민들을 위한 세부아노에서 유래)라는 말은 민다나오 여러 토착민들에게 인기 있는 우산 용어가 되었다.

뮤지컬

주요 기사: 필리핀과 아궁의 음악

Tboli는 다양한 종류의 아궁 앙상블, 즉 큰 교수형, 매달려 있거나 잡아 놓은 앙상블, 지휘형/노브식 징으로 구성되어 있으며, 멜로디 악기를 동반하지 않고 드론의 역할을 한다.

다른 도구로는 헤겔룽이 있다.[2]

티볼리 종교

참고 항목: 필리핀 신화 인물 목록
티볼리 드림위버의 티날락 천은 꿈에서 영감을 받고 아바카의[3] 신 푸달루가 축복한 무늬를 가지고 있다.

티볼리는 그들의 정신에 내재된 생활방식과 신념체계로 구성된 매우 복잡하고 독특한 종교를 가지고 있다. 그러나 현대에는 가톨릭과 개신교, 이슬람교의 영향으로 그들의 종교가 어느 정도 타락했다. 그럼에도 불구하고, 몇몇 공동체는 수천 년 된 조상들의 종교 관행을 계속 보존하고 있다.

불멸자

  • Bulon La Mogoaw: 두 최고의 신들[disambiguation needed] 중 하나; Kadaw La Sambad와 결혼; 우주의[4] 7층에 산다.
  • 카다우 라 삼바드(Kadaw La Sambad)는 제2의 신들, 불론 라 모고우와 결혼하여 우주의[5] 일곱 번째 층에 살고 있다.
  • 쿠뮤쿨: 최고의 신들의 아들, 한 떼의 불, 칼, 방패를 가지고 있고, 보아필과[6] 결혼했다.
  • 보아필: 최고 신들의 딸, 쿠무쿨과[7] 결혼
  • 봉리분: 최고의 신들의 딸, 스페다트와 결혼, 아이를[8] 낳을 수 없었다.
  • 스페다트: 최고의 신들의 아들, 봉리분과의 결혼, 아이를 낳을 수 없음, 봉리분에게 대신 죽여달라고 부탁했고, 봉리분에게는 그의 몸이 식물이 뿜어[9] 나오는 땅이 되었다.
  • 드와타: 최고의 신들의 아들; 세덱 위와 효 위 둘 다와 결혼; 스페다트의 육체를 바다에[10] 두었다.
  • Sedek We: 최고의 신들의 딸, D'wata와[11] 결혼
  • 효위: 최고의 신들의 딸, 드와타와[12] 결혼
  • 블로익: 최고의 신들의 아들; 슬렐과[13] 결혼했다.
  • 슬렐: 최고의 신들의 딸, 블로익과[14] 결혼
  • 브롬이: 최고의 신들의 딸; 뮬과[15] 결혼했다.
  • 노새: 최고의 신들의 아들, B'lomi와[16] 결혼했다.
  • Loss K'lagan: 최고의 신들의 아들; La Fun과 Datu B'noling[17] 둘 다와 결혼했다.
  • La Fun: 최고의 신들의 딸; Loss K'lagan과[18] 결혼
  • 다투 브놀링: 최고의 신들의 딸, 로스 클라간과[19] 결혼
  • 다와타와 혜우의 아이들
  • 다와타와 세데크의 아이들
  • 푸: 자연환경에[34] 서식하고 소유하는 영혼들
    • 푸엘: 물의[35] 정령
    • 푸 엘 메렐: 강물의[36] 정령
  • 드와타(일반): 신들을 총칭하는 말;[37] 신들을 지키고 삶과 운명을[38] 결정한다.
  • 무엔: 새의 형태로 운명의 신으로서, 그 노래를 들었을 때 불행을 예시한다고 생각되며, 무엔이 노래하는[39] 것을 들었을 때 어떤 사업도 즉시 포기되거나 연기된다.
  • 글린튼: 야금의[40] 신

참조

  1. ^ "2010 Census of Population and Housing, Report No. 2A: Demographic and Housing Characteristics (Non-Sample Variables) - Philippines" (PDF). Philippine Statistics Authority. Retrieved 19 May 2020.
  2. ^ Mercurio, Philip Dominguez (2006). "Traditional Music of the Southern Philippines". PnoyAndTheCity: A center for Kulintang – A home for Pasikings. Retrieved November 21, 2006.
  3. ^ Lush, Emily. "Making of: T'nalak Weaving, Philippines". The Textile Atlas. Retrieved 13 December 2018.
  4. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  5. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  6. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  7. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  8. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  9. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  10. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  11. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  12. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  13. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  14. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  15. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  16. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  17. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  18. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  19. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  20. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  21. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  22. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  23. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  24. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  25. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  26. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  27. ^ Hyndman, D, Dhaylungsod, L, Thomas, B. (1994년) 쌀의 마지막 알갱이 될 때까지: 티볼리 생계형 생산. 스프링거.
  28. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  29. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  30. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  31. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  32. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  33. ^ 카살, G. (1978년) 티볼리 창조 신화와 종교. T'boli Art: 사회 문화 맥락에서 122-123페이지.
  34. ^ 쿠데라, R. B., 라존, B. C., 밀런다가, K. J. I. (2020) 필리핀 민다나오 세부호 티볼리에 대한 오도나타(인섹타)의 문화적, 생태학적 의미. 바이오디바이더스 생물다양성 저널
  35. ^ 쿠데라, R. B., 라존, B. C., 밀런다가, K. J. I. (2020) 필리핀 민다나오 세부호 티볼리에 대한 오도나타(인섹타)의 문화적, 생태학적 의미. 바이오디바이더스 생물다양성 저널
  36. ^ 쿠데라, R. B., 라존, B. C., 밀런다가, K. J. I. (2020) 필리핀 민다나오 세부호 티볼리에 대한 오도나타(인섹타)의 문화적, 생태학적 의미. 바이오디바이더스 생물다양성 저널
  37. ^ 탈라베라, 마날로, 베이, 살루다리오, 디존, 마우로, 포르케리노, 노블라, 야키트, 바나레스, 프란시스코, 인페넨시오, 롱가빌라, 크루즈(2013년) 티볼리: 노래, 이야기, 사회. 필리핀의 대학교.
  38. ^ 쿠데라, R. B., 라존, B. C., 밀런다가, K. J. I. (2020) 필리핀 민다나오 세부호 티볼리에 대한 오도나타(인섹타)의 문화적, 생태학적 의미. 바이오디바이더스 생물다양성 저널
  39. ^ 만자노, L. C. 티볼리. 문화예술위원회.
  40. ^ 만자노, L. C. 티볼리. 문화예술위원회.

외부 링크