베르베르 유대인

Berber Jews
베르베르 유대인
우다옌 이마지엔
Berber Jews of the Atlas Mountains, c. 1900.
언어들
•예배 : 미즈라히 히브리어
•기존:Berber; 연락처 언어로서 Jude-Berber를 사용하는 Jude-Arabic도 있습니다.
•현대: 현재 거주하는 국가의 언어(이스라엘의 현대 히브리어 포함)
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베르베르 유대인은 북아프리카 마그레브의 유대인 집단으로 역사적으로 베르베르어를 사용했다.1950년에서 1970년 사이에 대부분은 프랑스, 미국 또는 [1]이스라엘로 이민을 갔다.

역사

고대

유대인들은 적어도 기원전 [2]3세기부터 마그레브에 정착했다.아랍 철학자 이븐 칼둔의 14세기 저서에 기초하고 20세기 동안 영향력이 있었던 한 이론에 따르면, 베르베르스는 아랍이 북아프리카를 [2][3]정복하기 전에 도착한 유대인들로부터 유대교를 받아들였다고 한다.예를 들어, 프랑스의 역사학자 외젠 알베르티니는 베르베르 부족의 유대화와 트리폴리타니아에서 사하라 오아시스까지 그들의 확장을 1세기 [4]말로 추정한다.마르셀 시몬은 66-70년의 [5]유대인 반란에서 서부 베르베르인들과 유대교 사이의 첫 번째 접점을 보았다.일부 역사학자들은 이븐 칼둔과 다른 증거들에 근거해 고대 유대화된 베르베르 부족의 일부 또는 모두가 나중에 기독교를 채택하고 이슬람교를 채택했다고 믿고 있으며, 그들이 베르베르어를 사용하는 현대 유대인들의 [6]조상의 일부인지는 분명하지 않다.조셉 Chetrit에 따르면, 최근의 연구는 증거 이븐 할둔의 내역서, 그리고"학자들의 가설 유대인들이 북 아프리카에 고대 이스라엘에서 이집트에 있는 묵은 후, 계속해서 이스트 웨스트까지 중동 지역의 흩어져 대서양 연안은 Hellenic-Roman 제국에서 나왔다.을 뒷받침하는 것 같"를 지원하는 데 약점을 보여 주었다.[2]

이슬람 시대

아틀라스 산맥과 모로코의 베르베르 내륙 지역에 있는 유대인들의 오래된 정착촌 외에도, 알모하데스족에 의한 강력한 주기적 박해는 아마도 그곳에 유대인들의 존재를 증가시켰을 것이다.이 가설은 15세기 후반에 페스, 메크네스, 타자에서 일어난 포그롬에 의해 강화되어 페레츠 [citation needed]같은 스페인 유대인 후손의 가족을 포함한 또 다른 유대인 물결이 일어났을 것이고, 이 물결은 피게이그와 에라키디아와 함께 사하라에 도달했을 것이다.

어떤 사람들은 베르베르 여성 지도자 디히아가 베르베르 유대인이라고 주장하지만, 그녀는 일부 북아프리카 공동체에서 유대인들의 억압적인 지도자로 구전되고 있고, 다른 소식통들은 그녀를 기독교인이라고 주장한다.그녀는 오늘날 알제리 아틀라스 산맥 동부의 오레스(샤우이 영토)의 베르베르족을 자극하여 비록 성과가 없었지만 아랍 장군 하산 [citation needed]이븐 누만에 대한 마지막 저항을 불러일으켰다고 한다.

아랍-이스라엘 전쟁 이후

1948년 아랍-이스라엘 전쟁 이후 유대인과 이슬람 공동체 사이의 긴장이 고조되었다.[7]마그레브의 유대인들은 이러한 긴장 고조로 인해 떠나야 했다.오늘날, 토착 베르베르 유대인 공동체는 모로코에 더 이상 존재하지 않는다.모로코계 유대인 인구는 약 2,200명으로 대부분이 카사블랑카에 [8]거주하고 있으며 이들 중 일부는 베르베르어를 [9]구사하는 것으로 보인다.

기원.

주요 기사:유대인에 대한 유전자 연구

과거에는 이 유대계 베르베르족이 원래 이스라엘계 혈통이고 언어와 문화적 습관에서 베르베르족과 동화되었는지, 아니면 수세기 동안 유대계 정착민에 의해 개종을 통해 유대인이 된 토착 베르베르족인지를 결정하는 것이 매우 어려웠을 것이다.두 번째 이론은 주로 20세기 전반기에 개발되었고, 베르베르-무슬림 인구들 사이에서 이슬람 이전의 관습을 발견하고 강조하는 프랑스 식민지 당국의 추구의 일부로서 베르베르가 프랑스 통치에 더 순응하고 동화될 수 있다고 믿었기 때문에 베르베르-무슬림 인구의 일부가 되었다.이슬람 율법이 아닌 그들만의 관습법에 의해 지배될 것이다.

결과적으로, 이 이론의 주요 지지자들은 프랑스 [10]당국과 긴밀히 협력한 나힘 슬라우슈와 같은 학자들이었다.앙드레 골든버그와 시몬 레비 같은 다른 학자들도 그것을 [11]선호했다.

프란츠 보아스는 1923년에 북아프리카의 유대인과 서유럽의 유대인과 러시아의 유대인을 비교한 결과, "모든 경우에 우리가 유대인과 그들이 살고 있는 사람들 사이에 뚜렷한 동화가 있다는 것을 매우 분명하게 보여준다"면서 "북아프리카의 유대인들은 본질적인 특징에서 북아프리카인"이라고 썼다.[12]

북아프리카 유대교의 주요 역사학자 하임 히르쉬버그는 "유대화된 베르베르인의 문제"라는 제목의 기사에서 베르베르인의 대규모 유대화 이론에 의문을 제기했다.허쉬버그가 그의 글에서 제기한 점 중 하나는 유대화된 베르베르 이론의 원천인 이븐 칼둔이 고대에는 유대화된 부족이 거의 없다고 썼고 로마 시대에는 같은 부족이 [6]기독교화되었다고 진술했다는 것이다.

베르베르 인구의 대규모 유대화 이론은 최근 mtDNA에 대한 연구에 의해 더욱 무시되었다.북아프리카 유대인의 소규모 표본을 분석한 Behar 등의 연구(Libya(83); 모로코(149);튀니지(37)는 북아프리카 출신 유대인이 전형적으로 북아프리카 Hg M1과 U6 mtDNA가 [13]부족하다는 것을 나타낸다.따라서 저자에 따르면 북아프리카인들 사이에 U6와 M1의 하플로그룹이 부족하기 때문에 유대인과 함께 있는 현지 아랍인과 베르베르인 사이에 상당한 혼혈이 일어날 가능성은 거의 없다.유전적 증거는 그들이 베르베르인 집단과 구별되지만, 아슈케나지 유대인 [13]집단과 더 유사하다는 것을 보여준다.

베르베르계 유대인 혈통의 저명한 사람들

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Shokeid, Moshe. The Dual Heritage: Immigrants from the Atlas Mountains in an Israeli Village.
  2. ^ a b c 파타이, 라파엘 & 바르 이츠크, 하야(eds):유대인 민속 및 전통 백과사전, 페이지 389. M.E. 샤프, 2013.
  3. ^ 베르베르 부족은 유대교로 개종했다.
    • "많은 베르베르 부족들이 유대교로 개종했다"Reuven Firestone, Children of Abraham: 무슬림들을 위한 유대교 소개, Ktav 출판사, 2001년 4월, 페이지 138.
    • "게다가, 많은 베르베르 부족들이 유대교로 개종했습니다."타루 바알, 엠에이치 사이드무슬림 세계 백과사전, Anmol 출판물 PVT. LTD, 2003, 페이지 50.
    • "베르베르 부족이 유대교로 개종했다"마빈 하우.모로코: 이슬람교도들의 각성과 다른 도전들, 옥스퍼드 대학 출판부, 2005, 페이지 184.
    • "그들은 북아프리카의 베르베르 부족들 사이에서 점점 더 큰 영향력을 행사했고, 그 중 일부는 유대교로 개종했다.마이클 마스.유스티니안 시대의 캠브리지 동반자, 캠브리지 대학 출판부, 2005, 페이지 411.
    • 상당수의 북아프리카 유대인들은 고대 말기에 유대교로 개종한 베르베르 부족 출신이다.대니얼 J. 슈로터, 비비안 B만. 모로코: 이슬람 땅에서의 유대인과 예술, Merrell, 2000, 페이지 27.
    • 많은 키레네카계 유대인들이 사하라 사막 깊숙이 도망쳐 베르베르 부족들 사이에서 살게 된 것은 이러한 폭력적인 탄압에 대한 반응이었다.그 중 일부는 나중에 유대교로 개종했다.마틴 길버트.이스마엘의 집에서: 무슬림의 땅에서 유대인의 역사, 맥클랜드 & 스튜어트, 2010, 페이지 4.
    • "그들의 영향력은 이교도 베르베르인들 사이에서 확산되어 6세기에 이르러 많은 베르베르 부족들이 유대교로 개종했습니다.어떤 경우에는 아틀라스 산맥의 베르베르 부족 전체가 유대화되기도 했습니다." Ken Blady.이국적인 장소의 유대인 공동체, 제이슨 아론슨, 2000, 페이지 294.
  4. ^ 외젠 알베르티니, L'empire Romain, 1929, 페이지 165
  5. ^ 마르셀 시몽, 【르주다스메 베르베르베르장 라프리케 앙시엔 】, 철학 종교에 관한 Revue d'histoire et de philosie religieuse, XXVI, 1946, 페이지 69
  6. ^ a b Hirschberg, H. Z. (1963). "The Problem of the Judaized Berbers". The Journal of African History. Cambridge University Press. 4 (3): 313–339. doi:10.1017/s0021853700004278. JSTOR 180026.
  7. ^ "Return to Morocco". www.aljazeera.com. Archived from the original on 2017-09-24. Retrieved 2016-08-19.
  8. ^ "Jews in Islamic Countries: Morocco". Jewish Virtual Library. Retrieved 2020-08-22.
  9. ^ "Return to Morocco". www.aljazeera.com. Archived from the original on 2017-09-24. Retrieved 2016-04-13.
  10. ^ Schroeter, Daniel J. (2008). "The Shifting Boundaries of Moroccan Jewish Identities" (PDF). Jewish Social Studies. 15 (1): 148.
  11. ^ Goldenberg, André (1992). Les juifs du Maroc. Paris: Editions du Scribe. ISBN 2-86765-013-5.
  12. ^ 프란츠 보아스, 유대인은 인종인가?The World of Tomorrow, 1923년, 뉴욕, Race and Democratic Society, Augustin, 1945, 39-41페이지에 전재되었습니다.
  13. ^ a b Behar, Doron M.; et al. (2008). "Counting the Founders. The Matrilineal Genetic Ancestry of the Jewish Diaspora". PLoS ONE. 3 (4): e2062. Bibcode:2008PLoSO...3.2062B. doi:10.1371/journal.pone.0002062. PMC 2323359. PMID 18446216.

외부 링크