이고롯족

Igorot people
이고롯
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나이든 이고롯의 집단이다.
총인구
1,500,000[1]
모집단이 유의한 지역
필리핀
(Cordillera Administration Region, Ilocos Region, Cagayan Valley)
언어들
본토크, 일로카노, 이네그, 이발로이, 이사그, 칸카네이, 벅칼로트, 칼랑구야, 이시나이, 필리핀어, 영어
종교
애니미즘(토착 필리핀 민속 종교), 기독교(로마 가톨릭, 성공회, 기타 개신교 종파)

필리핀 북부 루손의 코르딜레라 산맥의 원주민들은 종종 이고로트족, 또는 더 최근에는 코르딜레란족으로 불리고[2] 있다.[2]코딜레라 산맥에 도메인이 있는 9개의 주요 민족언어주의 집단은 모두 21세기 초 약 150만명의 인구를 보유하고 있다.[1]

그들의 언어는 필리핀 언어의 북부 루손 하위그룹에 속하며, 차례로 오스트로네시아어(말레이오 폴리네시아어) 계열에 속한다.

이러한 민족 집단들은 그들의 전통적인 종교와 삶의 방식을 최근까지[timeframe?] 유지하거나 지켜왔다.[vague]일부는 기슭의 열대림에서 살지만 대부분은 높은 곳의 울퉁불퉁한 초원과 소나무 숲 지역에 산다.[according to whom?]

어원

'산'을 뜻하는 '골롯'이라는 뿌리말에서 이골롯은 '산에서 온 사람들'이라는 뜻으로, 북부 루손 산맥의 어느 여러 민족을 지칭하는 말이다.스페인 식민지 시대에는 스페인어 맞춤법에 준거하여 이골로트, 이골로트, 이고로테 등으로 다양하게 기록되었다.[3]

이푸가오나 이푸가우(또한 '산사람'이라는 뜻)라는 내성은 이발로이족을 제외한 [4]몇몇 사람들에 의해 약간 경멸적인 것으로 여겨지기 때문에 이고로트족 자체에 의해 더 자주 사용된다.[5]스페인 사람들은 이푸가오라는 용어를 저지대 갓당과 이바나그 집단에서 차용했다.[4]

코딜레라족

바나우 라이스 테라스

이고롯은 대략 두 개의 일반적인 하위그룹으로 나눌 수 있다: 더 큰 집단은 남쪽, 중앙, 서쪽 지역에 살고 있으며 벼농사에 매우 능숙하다; 더 작은 집단은 동쪽과 북쪽으로 산다.스페인이 이 섬을 식민화하기 전에는, 이 용어에 포함된 민족들은 이제 자신들을 하나의 통합된 민족에 속한다고 여기지 않았다.[4]

본토크

주요 기사:본토크족
본토크남

본토크 민족언어주의 집단은 산악 지방의 중부와 동부에서 찾아볼 수 있다.주로 발랑가오스족과 갓당족으로 구성되어 있으며, 칼링가족 집단의 일부로 식별되는 비중이 상당하다.본토크는 특히 치코 강과 그 지류에 가까운 산악지대에 산다.광물 자원(금, 구리, 석회석, 석회석)은 산지에서 찾아볼 수 있다.특히 금은 전통적으로 본토크 시에서 추출해 왔다.치코 강은 모래, 자갈, 백토를 제공하고 있으며, 이 지역 내 바르릭과 사당가의 숲에는 라탄, 대나무, 소나무가 있다.[6]그들은 마운틴 주에서 두 번째로 큰 그룹이다.[6]본토크는 치코 강둑에 산다.그들은 본토크와 일로카노를 말한다.그들은 이전에 머리찾기를 연습했고 독특한 신체 문신을 했다.본톡은 세 가지 유형의 문신을 묘사한다.차크래깅, 머리 테이커의 문신 가슴, 남녀의 문신 팔인 퐁까오, 그리고 남녀의 모든 다른 문신인 fat-tĕk.여자들은 팔에만 문신을 새겼다.

이발로이

주요기사 : 이발로이족
이발로이 전통의상을 입은 여자

The Ibaloi (also Ibaloy, Ibaluy, Nabaloi, Inavidoy, Inibaloi, Ivadoy) and Kalanguya (also Kallahan and Ikalahan) are one of the indigenous peoples of the Philippines who live mostly in the southern part of Benguet, located in the Cordillera of northern Luzon, and Nueva Vizcaya in the Cagayan Valley region.그들은 전통적으로 농경 사회였다.이발로이족과 칼랑구야족의 상당수는 농업과 쌀 경작을 계속하고 있다.

그들의 모국어는 오스트리아로네시아어족의 말레이-폴리네시아어족에 속하며 주로 벤게트 남서쪽에 위치한 판가시난 지방에서 사용되는 판가시난어와 밀접한 관련이 있다.

'필리핀의 여름 수도'로 불리는 코딜레라의 주요 도시 바기오는 남부 벵게트에 위치해 있다.

이발로이족의 가장 큰 잔치는 페시트나 페디트인데, 주로 위신과 재물을 가진 사람들이 후원하는 대중적인 잔치다.페쉬트는 몇 주 동안 지속될 수 있고 수십 마리의 동물을 죽이고 희생하는 것을 포함한다.

이발로이 춤의 가장 인기 있는 춤 중 하나는 벤디안인데, 이 춤은 수백 명의 남녀 무용수들이 참가한다.원래 전쟁 때 승리무용이었던 그것은 축하무용으로 진화했다.부유한 계층(박낭)이 주최하는 카냐오 향연에서 오락(애드 아디바이)으로 사용된다.[7]

이푸가오

주요 기사:이푸가오족
바누에 출신의 이푸가오 사람

이푸가오족은 이푸가오 지방에 사는 사람들이다.라가웨(Capital Town), 아귀날도, 알폰소 리스타, 아시풀로, 바나우, 힝기온, 흥두안, 키앙간, 라무트, 마요오, 티노크의 자치구에서 온다.도는 필리핀에서 면적이 25만1778ha로 전체 필리핀 육지 면적의 약 0.8%에 불과하다.온화한 기후를 가지고 있으며 광물과 임산물 등이 풍부하다.[8]

이푸가오(Ifugao)라는 용어는 '지구인', '모자' 또는 '인간'을 뜻하는 '이푸고'에서 유래한 것으로, 영혼이나 신과 구별된다.푸고가 언덕을 뜻하는 것처럼 '언덕에서'라는 뜻도 있다.[8]이고롯(Igorot) 또는 이골로테(Ygolote)라는 용어는 스페인 정복자들이 산악인들을 위해 사용하는 용어였다.그러나 이푸가오족은 이푸가오라는 이름을 선호한다.

1995년 현재 이푸가오스의 인구는 131,635명으로 집계되었다.아직 대다수가 이푸가오 지방에 있지만, 그들 중 일부는 이미 목각사로 일하던 바기오, 코르딜레라 지방으로 옮겨갔다.[8]그들은 방언, 전통, 의상 디자인/색상의 차이를 바탕으로 하위그룹으로 나뉜다.주요 부분군으로는 아양안, 칼랑가야, 투왈리가 있다.나아가 이푸가오 사회는 카당야족이나 귀족, 타구스족이나 중산층, 나워트웨트족이나 가난한 계층 등 3개의 사회계층으로 나뉜다.카당야인들은 하가비와 우야위라는 위신 의식을 후원하고 있으며, 이는 잔치를 후원하지는 못하지만 경제적으로 넉넉한 타구들과 그들을 분리시킨다.나워트봇은 토지가 한정되어 있고 주로 상류층에 고용되어 밭일을 하거나 다른 서비스를 하는 사람들이다.[8]

칼랑구야/이칼라한

주요기사 : 칼랑구야족

칼라구야족이나 이칼라한족은 시에라 마드레 산맥, 카라발로 산맥, 코딜레라 산맥의 동부에 분포하는 소그룹이다.주요 인구는 누에바 비스카야 지방에 거주하며, 카야파를 중심으로 한다.이들은 이고롯(산민)의 일부로 여겨지지만 카라발로 산에서 자라는 숲 나무에서 따온 이름인 이칼라한(Ikalahan)으로 구별된다.[9]

이들은 가장 연구가 덜 된 민족 중 하나여서 초기 역사는 알려져 있지 않다.그러나 펠릭스 M. 키싱은 산의 다른 무리들과 마찬가지로 스페인의 박해를 피해 저지대에서 도망쳤음을 암시한다.[9]

이네그

주요 기사:이사그족
이네그 여자.

이삭은 이스네그나 아파야오라고도 하며, 코르딜레라 주 아파야오 주 상부의 루손 북부 끝에서 살고 있다."이네그"라는 용어는 티네그 강의 주민을 의미하는 이네그에서 유래되었다.아파야오는 그들의 손이 입 위로 빠르게 박수를 치면서 전투의 외침 마압-아오에서 유래한다.그들은 또한 상류에서 살면 이만도야, 하류에 살면 이말로드라고 부를 수도 있다.이스네그 지역의 자치 단체로는 푸돌, 카부가오, 칼라나산, 플로라, 코너, 스타 등이 있다.마르셀라, 루나.아불로그 강과 아파야오 강이라는 두 개의 주요 하천 체계가 이삭국을 관통하고 있다.[10]

바시 항아리는 4개의 기둥과 헛간으로 구성된 작은 헛간 안에 반쯤 묻혀 있다.이 악취는 리농 또는 시동, 그들의 집(발레) 아래 열린 공간 안에서 발견된다.그들은 벼를 재배하는 동시에 습한 농사와 낚시를 연습한다.[10]: 99–100, 102

세이암은 성공한 헤드헌팅, 또는 다른 중요한 행사 후에 부자들이 주최하고 하루에서 닷새 이상 지속된 중요한 의식이었다.춤추고 노래하고 먹고 마시는 것은 잔치를 표시하고, 이스네그는 가장 좋은 옷을 입는다.무당인 아니투완은 첫 번째 개가 희생되기 전에 사람의 머리를 빼앗기지 않았다면 영령 가탄에게 기도하고, 신성한 나무인 아메단에게 바친다.마지막 날에는 헤드헌터 후견인인 앙랩방을 기리기 위해 코코넛이 쪼개진다.필답은 등가 say-am이지만 가난한 사람들이 주관한다.기독교로의 개종은 1920년 이후 성장했고, 오늘날 이네그인들은 종교적 신념에 있어서 분열되어 있으며, 일부는 여전히 애니미즘적이다.[10]: 107–108, 110–111, 113

이네그/팅기안

주요 기사:이네그족

팅구아족으로도 알려진 이테네그족은 칼링가, 아파야오, 북부 칸카나이에에서 이주해 온 루손 북서부의 아브라 산맥 지역에 살고 있다.몸집이 크고, 몽고눈, 매부리코를 가지고 있으며, 효험 있는 농부들이다.그들은 스스로를 이네그라고 부르지만, 스페인 사람들은 그들이 산악 거주자들이기 때문에 필리핀에 왔을 때 그들을 팅기안이라고 불렀다.팅구아인들은 아다센, 발라톡, 바나오, 벨왕, 비농간, 고방, 인라우드, 마바카, 맹, 마사디트, 모야단 등 11개의 뚜렷한 하위그룹으로 더 나누어진다.부와 물질적 소유물(중국 항아리, 강사라 불리는 구리 징, 구슬, 논, 가축 등)은 가족이나 사람의 사회적 지위뿐만 아니라 잔치나 의식의 개최도 결정한다.사회적 지위의 격차에도 불구하고 빈부(박낭)와 빈부(박낭)의 뚜렷한 구분이 없다.부는 물려받지만, 사회는 열심히 일해서 시민들의 사회적 이동성을 위해 열려있다.미디엄은 그들 사회에서 유일한 구별되는 집단이지만, 심지어 그것은 의례적인 기간 동안만 존재한다.[11]

칼링가

주요기사:칼링가족
Kalinga, Lubuagan 출신의 아이들이 근육 춤을 춘다.

칼링가스는 면적이 3,282.58 평방 킬로미터인 칼링가 주에서 주로 발견된다.그러나 그들 중 일부는 이미 마운틴 주, 아파야오, 카가얀, 아브라로 이주했다.1995년 현재 이들은 코딜레라 지역 밖으로 이주한 사람들을 포함하지 않고 105,083명으로 집계되었다.[12]

칼링가 영토는 타부크, 리잘의 범람원과 치코 강을 포함한다.금과 구리 퇴적물은 파실이나 발발란에서 흔히 볼 수 있다.타북은 12세기에 정착되었고, 거기서부터 다른 칼링가 정착촌이 퍼져 젖은 쌀(파파야와)과 스위든(우와) 경작을 연습했다.칼링가 주택(푸로이, 폭로이, 풀로이, 포요이, 빌로이)은 부유층을 위한 팔각형 또는 사각형 중 하나이며, 기둥(약 20-30피트)에 1개의 방을 두고 있다.그 밖의 건물로는 곡창고(알랑)와 야전창고가 있다.[12][13]

오스트로네시아 문신 도구를 사용하여 전통적인 칼링가 문신을 새긴 아포 황오드-주걱바늘과 망치

칼링가라는 이름은 이바나그와 카링가라는 용어로 헤드헌터를 뜻한다.에드워드 도지에르는 지리적으로 칼링가를 발발란(북쪽), 파실, 루부아간, 팅레이안(남쪽), 타누단(동쪽)의 세 하위문화와 지리적 위치로 나누었다.테오도로 렘존은 그들의 방언에 근거하여 칼링가를 다음과 같이 나누었다.구이나앙, 루부아간, 푸누크푸크, 타부크, 팅레이안, 타누단.[12]

칸카나이

주요기사:칸카네이족
벵게트(Benguet, 1904년) 만카얀에 있는 수요크 마을의 칸카네이 족장이다.

칸카나이 지역은 서부 산악 주, 북부 벤게트 주, 남동부 일로코스 수르를 포함한다.대부분의 이고롯 민족들처럼 칸카네이는 코르딜레라의 험준한 지형에서 농경 공간을 극대화하기 위해 경사진 테라스를 건설했다.

칸카네이의 집에는 2층짜리 이나가망, 더 큰 비낭이, 더 싼 티녹밥, 더 높은 티나블라가 있다.그들의 곡창(agamang)은 쥐를 피하기 위해 높이 올라갔다.마운틴 성의 칸카네이의 다른 두 기관으로는 댑에이, 즉 남자 기숙사와 시민 센터, 그리고 ebgan, 즉 여자 기숙사가 있다.[14][15]

칸카네이의 주요 춤은 타요, 팻통, 타키(결혼식 댄스), 발랑방 등이 있다.타요는 보통 결혼식에서 행해지는 사교 댄스인데, 이발로이족에 의해서도 춤을 추었을지 모르지만, 다른 스타일을 가지고 있다.팻통(Pattong)은 또한 모든 자치단체들이 자신만의 스타일을 가지고 있는 마운틴 지방의 공동체 춤이며, 발랑방은 춤의 현대적인 용어다.또한 삭쿠팅, 피난위안, 보기보기와 같은 춤도 있다.

언어구분별 민족군

코딜레라 행정구역의 정치지도.

아래는 언어 분류에 의해 조직된 북부 루손 민족들의 목록이다.

역사

주요 기사:이고롯 반란
이푸가오 사람들의 씨앗과 수확을 보호하는 쌀 신화의 의인화된 표현인 불울 좌석에 앉아 있다.

스페인 식민지 시대

이고롯 땅에서 발견된 금은 스페인 사람들에게 매력이었다.[20]원래 금은 판가시난에서 이고롯에 의해 교환되었다.[21]이 금은 이고롯의 소모품 구입에 사용되었다.[22]금과 이고로트를 기독교화하려는 욕망이 모두 스페인 정복의 이유로 주어졌다.[23]1572년 스페인 사람들은 금을 사냥하기 시작했다.[24]벵게트는 금을 획득할 목적으로 스페인군에 의해 입성했다.[25]이고로트족이 스페인 영토에서 가까스로 벗어난다는 사실이 스페인 사람들을 짜증나게 했다.[26]금은 이고롯의 반대로 스페인 사람들의 손을 피했다.[27]이고롯은 필리핀 혁명과 필리핀-미국 전쟁 때 용병과 정찰병으로 쓰일 것이다.[28][29]

미국의 식민지 시대

새뮤얼 E. 케인은 필리핀 헤드헌터스와의 30년(1933년)이라는 책에서 필리핀-미국 전쟁 후 본토크, 이푸가오, 칼링가에서의 자신의 삶에 대해 썼다.[30]이고롯 소녀들을 위한 최초의 미국 학교는 1901년 앨리스 맥케이 켈리에 의해 바기오에 문을 열었다.[30]: 317 케인은 C학장이라고 주장했다. 우스터는 "누구보다도 머리수색을 멈추고 전통적인 적 부족을 우정 속에 하나로 모으기 위해 노력했다."[30]: 329 케인은 이고롯 사람들에 대해 "평화와 리듬과 원소적인 힘이 있다"고 썼다.문명의 모든 위안과 개선은...을 대신할 수 없다.50년 후...젊은 이고롯들에게 머리를 사냥하는 칸야오들의 북과 간자가 온 땅에 울려 퍼지던 시절을 상기시켜 줄 것은 거의 남아있지 않을 것이다.[30]: 330–331

1903년 찰스 브렌트 선교사는 이교도 이고로트 민중들을 개종시키기 위한 선교 노력을 지휘할 희망으로 북부 루손 지역을 여행했다.산성 본토크에 있는 이고롯트족의 본토크 부족을 위한 선교 교회가 설립되었다.본토크 선교사들은 정부에 의해 출판된 최초의 이고롯 문법을 썼다.[31]

이고롯족, c. 1896

1904년 이고롯 일행이 성으로 끌려왔다. 루이스, 미주리, 미국 세인트루이스. 루이 월드 페어.이들은 박람회의 필리핀 박람회 섹션에 이고롯 마을을 건설했는데, 이것이 가장 인기 있는 전시물 중 하나가 되었다.성에서 나고 자란 시인 T. S. 엘리엇.루이스는 마을을 방문하여 탐험했다.그들의 부족 춤 등에 영감을 받아 단편 '왕이 된 남자'(1905)를 썼다.[32]1905년 여름을 맞아 뉴욕 브루클린 유원지에 50여 부족이 전시되어 부도덕한 트루먼 K의 보호에 종지부를 찍었다. 쇼맨 헌트, "미국을 가로질러 부족을 미행 중"[33]

1912년 2월 12일, 가가반이라는 산악지방의 이고롯 족장은 리 해먼드와 함께 "붉은 악마"라고 불리는 양면비행기에 승객으로 탑승하여 비행기를 탄 최초의 필리핀인이 되었다.[34]

제2차 세계 대전

필리핀의 일제 강점기에 Igorots 일본에 대항해 싸웠다.도널드 블랙번의 제2차 세계 대전 게릴라 부대는 이고롯의 핵이 강했다.[35]: 148–165 젊은 이고롯 여인 나오미 플로레스는 미스 유 스파이 링의 중요한 멤버였다.[36]

전후 시대

1966년 6월 18일, 마운틴 주를 분할하고 벤게트, 이푸가오, 칼링가-아파야오, 마운틴 주 등 4개의 독립된 독립된 지방을 만들기 위해 공화국법 제4695호가 제정되었다.[37][38]이푸가오와 칼링가아파야오는 카가얀 계곡 지역 관할로,[39] 벤게트와 마운틴 주는 일로코스 지역 아래에 두었다.

계엄법

퀘손시 반타요그 ng mga bayani에 있는 기억의 벽의 세부사항, 마클리잉둘라그(Macli-ing Dulag)를 포함한 반타요그 호노레스의 첫 번째 배치의 이름을 보여준다.
주요 기사:치코강댐 프로젝트와 맥리잉둘라그

1972년 페르디난드 마르코스의 계엄령 선포 이후 산악성 사당가와 칼링가 팅레이안 인근의 치코강댐 사업을 추진하는 것에 대한 지역 반발로 이 지역은 군국화의 초점이 되었다.[40][41][42]반대파로 인한 프로젝트 지연에 좌절된 페르디난드 마르코스는 1975년 12월 치코 4호 댐에 대한 반대를 무력화하기 위한 노력으로 루부아간, 팅레이안, 타누단, 파실 자치구를 '칼링가 특별 개발 지역'(KSDR)으로 구성하는 대통령령 제848호를 공포했다.[43][42]

계엄령으로 무혐의로 체포할 수 있는 권한을 부여받은 제60 PC여단은 1977년 4월까지 최소 150명의 현지인을 체포해 전복된 것으로 추정되고 정부사업을 방해한 혐의와 1976년 10월 제헌 국민투표 보이콧과 같은 각종 위법행위를 저질렀다.체포된 개인에는 부족 파팡가트(지도자/어르신), 젊은 부부, 그리고 적어도 한 사건에서는 12살짜리 아이가 포함되었다.[42]: 9 1978년 12월, 치코 4세 지역의 일부 지역은 군대가 자유롭게 어떤 동물이나 허가 없는 인간에게 마음대로 발포할 수 있는 "무인 화재 구역"으로 선포되었다.[42]

1980년 4월 24일 마르코스가 장악한 군대는 칼링가 부트부트족의 팡가트(지도자)인 마클리잉둘라그를 암살했다.[44]이번 암살은 필리핀 주류 언론이 마르코스와 군에 대해 공개적으로 비판할 수 있는 최초의 계기가 되었으며, 결국 코르딜레라 자치로 이어진 이고롯의 정체성을 구축했다.[45]

마운트 데이터 평화 협정

주요 기사:마운트 데이터 평화 협정

1986년 인민권력혁명으로 마르코스 정권이 종식된 후 코라존 아키노 대통령 휘하의 후임 정부는 콘라도 발웨그가 이끄는 코르딜레라 인민해방군(Cordillera People Army)에서 주요 원주민 무장단체와의 휴전을 확보했다.아키노 정부는 1986년 9월 13일 CPLA와 '데이터 평화 산 협정'으로 알려질 사이파트 또는 토착 조약을 맺어 적대행위를 종식시켰다.

현대사

2014년 이고롯 민족 고유의 권리 옹호자인 빅토리아 타울리-코르푸즈 씨가 유엔 원주민권리특별보고관으로 위촉됐다.[46]

2021년 2월, 마운틴 지방 대표 막시모 Y.다갈로그 주니어는 레오노르 브리오네스 필리핀 교육부 장관에게 자신의 외모와 옷차림 때문에 이고롯을 차별했다고 알려진 학습 자료를 조사하라고 썼다.한 학습 모듈에서는 이고롯이 곱슬머리를 가지고 있다고 부정확하게 묘사했다.교육부의 에스텔라 L. 카리뇨 국장은 이 책의 내용이 학부의 주목을 끌 때 이 책의 복사본이 회수되었다고 언급하면서 이 학부를 대표하여 사과했다.[47]

참고 항목

참조

  1. ^ a b "Igorot people". Britannica.com. 2015-03-26. Retrieved 2015-09-03.
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추가 읽기

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  • Cornélis De Witt Willcox (1912). The head hunters of northern Luzon: from Ifugao to Kalinga, a ride through the mountains of northern Luzon : with an appendix on the independence of the Philippines. Vol. 31 of Philippine culture series. Franklin Hudson Publishing Co. ISBN 9781465502544. Retrieved 24 April 2014.

외부 링크