캐나다의 유대인의 역사

History of the Jews in Canada
캐나다계 유대인
주이프 카나디엔(프랑스어)
헤브루
Canada-jewish-population-2019-data.jpg
지역별 유대인 인구 비율
총인구
캐나다435,400[1]
캐나다 인구의[2][3][4] 1.4퍼센트
인구가 많은 지역
온타리오.272,400
퀘벡 주125,300
브리티시컬럼비아 주62,120
앨버타 주20,000
매니토바 주18,000
언어들
영어·프랑스어(퀘베코이 중)·히브리어(예배 언어로서 일부는 모국어로서, 일부는 언어 부흥의 일부로서)·이디시어·러시아어·우크라이나어·리투아니아어·폴란드어·독일어·모로코아랍어·마라티어 등의 언어
종교
대부분 유대교와 유대교 세속주의
관련 민족
이스라엘계 캐나다인
שָׁלוֹם
이 문서에는 히브리어 텍스트가 포함되어 있습니다.적절한 렌더링을 지원하지 않으면 히브리 문자 대신 물음표, 상자 또는 기타 기호를 볼 수 있습니다.
시리즈의 일부
유대교와 유대교
종교
텍스트
타나흐
탈무드
랍비어
커뮤니티
관련 그룹
인구.
이스라엘 땅
유럽
아시아
아프리카
북미
중남미 및 카리브해
오세아니아
교단
문화
음악
요리.
문학.
언어들
역사
정치
유대인 정치 운동
이스라엘의 정치
시오니즘

캐나다의 유대인의 역사는 유대교를 종교로 따르거나 민족적으로 유대인인 캐나다 시민의 역사이다.유대계 캐나다인들은 더 큰 유대인 디아스포라의 일부이며 이스라엘과 [2][5][6]미국만이 능가하는 세계에서 세 번째로 큰 유대인 공동체를 형성하고 있다.2016년 현재 캐나다 통계청은 캐나다에서[7] 유대교 신봉자 435,200명과 유대교 [8]신봉자 309,650명을 열거하였다.한 집합은 다른 집합의 일부를 제외할 수 있으며, 이 둘을 결합하려고 시도한 연구는 캐나다에 [2][3][4]있는 475,000명이 넘는 유대인에 도달했다.이 합계는 캐나다 인구의 약 1.4%를 차지할 것이다.

캐나다의 유대인 사회는 주로 아슈케나지 유대인과 그 후손들로 구성되어 있다.다른 유대인 민족들도 대표되며 세파르디 유대인, 미즈라히 유대인, 베네 이스라엘 등이 포함된다.유대교로 개종한 많은 사람들이 유대교-캐나다 공동체를 구성하는데, 이것은 광범위한 유대교 문화 전통과 유대교 종교의 모든 범위를 보여준다.비록 소수이지만, 그들은 에드워드 콘월리스 주지사와 함께 노바스코샤 핼리팩스를 설립하기 위해 도착한 최초의 유대인 이민자들(1749년)[9] 이후 이 나라에 공공연히 존재해왔다.

정착(1783년-1897년)

영국이 뉴프랑스를 정복하기 전에 유대인들은 노바스코샤에 살았다.퀘벡에는 공식적인 유대인이 없었다. 왜냐하면 루이 14세가 1663년 캐나다를 공식적으로 프랑스 왕국의 지방으로 만들었을 때, 그는 오직 로마 가톨릭교도들만 그 식민지에 들어갈 수 있다고 명령했기 때문이다.한 가지 예외는 에스더 브란도였다. 에스더는 1738년에 소년으로 가장하고 도착해서 [10]개종을 거부했다는 이유로 돌아오기 1년 전에 남아 있었다.캐나다에서 유대인에 대한 최초의 후속 기록은 7년 전쟁의 북미 지역인 프렌치 인디언 전쟁의 영국군 기록이다.1760년 제1대 남작 제프리 애머스트 장군이 몬트리올을 공격하여 점령하여 캐나다를 영국의 승리로 이끌었다.몇몇 유대인들은 그의 연대의 일원이었고, 그의 장교 군단에는 5명의 유대인들이 있었다: 사무엘 제이콥스, 엠마뉴엘 드 코르도바, 아론 하트, 하나니엘 가르시아, 그리고 아이작 [11]미라머.

이 다섯 명 중 가장 눈에 띄는 사람은 사무엘 제이콥스와 애런 하트였다.1759년, 프레데릭 홀디만드 장군의 참모로 영국 육군의 위원회로서 제이콥스는 퀘벡의 첫 유대인 거주자이며, 따라서 최초의 캐나다 [12]유대인으로 기록되었다.1749년부터 제이콥스는 노바스코샤의 핼리팩스에서 영국군 장교들을 공급해왔다.1758년 그는 컴벌랜드 요새에 있었고 이듬해 [13]퀘벡에서 울프의 군대와 함께 있었다.캐나다에 남아 리슐리외 계곡의 지배적인 상인과 생드니쉬르 리슐리외의 [14]세그뉴르가 되었다.그는 프랑스계 캐나다 소녀와 결혼하여 그의 아이들을 가톨릭 신자로 키웠기 때문에, 제이콥스는 종종 유태인과 결혼하여 그의 아이들 또는 적어도 그의 아들들을 유대 전통에서 [13]키운 아론 하트를 지지하는 캐나다 최초의 영구 유대인 정착민으로 간과된다.

하트 중위는 1760년 몬트리올에 있는 Jeffery Amherst의 부대의 위원회로서 뉴욕에서 캐나다에 처음 도착했다.군 복무를 마친 후, 그는 트로이 리비에르에 정착했다.결국, 그는 매우 부유한 지주이자 존경받는 지역 사회 구성원이 되었다.그에게는 모세, 벤자민, 이즈키엘, 알렉산더라는 네 명의 아들이 있었는데, 그들 모두는 몬트리올에서 유명해지고 유대인 공동체를 건설하는 데 도움을 주었다.그의 아들 중 한 명인 이즈키엘은 1807년 4월 11일 보궐선거에서 로어캐나다 국회의원으로 선출되어 대영제국의 공식 야당에 참여한 최초의 유대인이 되었다.이즈키엘은 그의 종교가 중요한 [15]요소인 입법부에서 제명되었다.로어캐나다의 주지사 제임스 헨리 크레이그는 하트를 보호하려고 노력했지만, 입법부는 1808년과 1809년 모두 하트를 해임했다.프랑스계 캐나다인들은 나중에 이것을 캐나다에서 그들의 역할을 약화시키려는 영국인들의 시도로 보았다.이즈키엘은 입법부에 재선되었지만, 유대인들은 한 세대가 [citation needed]지나기 전까지 캐나다에서 선출된 공직에 있는 것이 금지되었다.

초기 유대계 캐나다인 대부분은 모피 무역업자이거나 영국 육군에서 복무했다.몇몇은 상인이나 지주였다.몬트리올의 유대인 공동체는 약 200명에 불과했지만, 그들은 1768년 캐나다에서 가장 오래된 유대교 회당인 시어리스 이스라엘 몬트리올의 스페인과 포르투갈 회당을 지었다.1846년까지 몬트리올의 유일한 유대교 회당이었다.[16]일부 출처는 노트르담 [17]거리에 실제로 회당이 세워진 시기를 1777년으로 추정한다.

반란과 시위가 곧 캐나다의 책임 있는 정부를 요구하기 시작했다.기독교인으로서 나의 믿음에 대한 선서를 요구하는 법은 유대인들이 선서를 거부할 수 있도록 하기 위해 1829년에 개정되었다.1831년, 저명한 프랑스계 캐나다인 정치인 루이 조제프 파피노는 대영제국 어느 곳보다 27년 전에 유대인에게 동등한 정치적 권리를 부여하는 법을 후원했다.1832년, 부분적으로 이즈키엘 하트의 작업 때문에, 유대인들에게 기독교인들과 같은 정치적 권리와 자유를 보장하는 법이 통과되었다.1830년대 초, 독일의 유태인 사무엘 리프시츠는 어퍼 [18]캐나다에 유태인스버그(현재는 온타리오 주 키치너에 독일 밀스로 합병됨)를 세웠다.1850년까지 캐나다에는 450명의 유대인들만이 살았고 대부분 [19]몬트리올에 집중되어 있었다.

아브라함 제이콥 프랭크스는 1767년 [20]퀘벡 시에 정착했다.후에 몬트리올 유대인 공동체의 수장이 된 그의 아들 데이비드 세일즈비(또는 솔즈베리) 프랭크스도 1774년 이전에 퀘벡에 살았다.오랫동안 퀘벡시에서 공공 업무의 중요한 인물이었던 아브라함 조셉은 1832년 그의 아버지가 사망한 직후 그곳에 거주했다.퀘벡 시의 유대인 인구는 수년간 매우 적었고 초기 조직 노력은 적절하고 오래가지 못했다.1853년 묘지를 얻었고, 같은 해 홀에 참배 장소를 마련하여 간헐적으로 예배를 드렸다.1892년 퀘벡시의 유대인 인구는 현재의 유대교 회당인 베스 이스라엘에 영구적인 설립을 허용하기에 충분했다.그 신도들은 1897년에 등기부등기권을 부여받았다.다른 공동체 기관으로는 퀘벡 히브리 질병 복지 협회, 퀘벡 히브리 이민 구호 협회, 퀘벡 시온주의 협회가 있었다.1905년까지 유대인 인구는 약 350명이었고, 총 인구는 68,[21]834명이었다.1871년 인구조사에 따르면 캐나다에는 1,115명의 유대인이 살고 있으며 몬트리올에는 409명, 토론토에는 157명, 해밀턴에는 131명이 살고 나머지는 브랜트포드, 퀘벡시티, 세인트존, 킹스턴,[19] 런던에 살고 있다.

커뮤니티 성장(1862~1939)

브리티시컬럼비아 빅토리아에 있는 회당 엠마누 엘 시나고그(1863년), 캐나다에서 가장 오래된 시나고그, 북미 서부 해안에서 가장 오래된

1880년대 러시아의 포그롬이 시작되면서, 그리고 20세기 초의 증가하는 반유대주의 기간 동안, 수백만 명의 유대인들은 정착촌과 동유럽의 다른 지역들을 떠나 서부로 향하기 시작했다.미국은 이들 이민자의 압도적 다수를 받아들였지만, 캐나다 정부와 캐나다 태평양 철도가 연합 이후 캐나다를 개발하려는 노력 때문에 캐나다도 선택지였습니다.1880년에서 1930년 사이에 캐나다의 유대인 인구는 155,000명 이상으로 증가했다.1901년 몬트리올의 인구 조사에 따르면, 겨우 6861명의 유대인들만이 [22]거주민이었다.

유대인 이민자들은 불우한 사람들의 사회 복지 요구를 돌보기 위해 케힐라라고 불리는 공동체를 설립하는 전통을 가져왔다.사실상 이 유대인 난민들은 모두 매우 가난했다.훨씬 전에 캐나다에 온 부유한 유대인 자선가들은 그들의 동료 유대인들이 이 새로운 나라에 정착하는 것을 돕는 것이 그들의 사회적 책임이라고 느꼈다.그러한 사람 중 하나는 히브리 자선 협회를 설립한 아브라함 드 솔라였다.몬트리올과 토론토에서는 광범위한 공동체 조직과 단체가 발달했다.최근에 도착한 이민자 유대인들은 또한 원래 같은 마을에서 온 사람들의 길드인 랜드스멘샤프트텐을 설립했다.

이 이민자들 대부분은 대도시에 공동체를 설립했다.1871년에 캐나다에 1,115명의 유대인이 있었다고 기록된 캐나다 최초의 인구 조사에서는 몬트리올에 409명, 토론토에 157명, 해밀턴에 131명, 나머지는 세인트로렌스 강에 [19]있는 작은 지역사회에 분산되어 있었다.1914년 알렉산드리아 시장으로 선출되었을 때, 조지 사이먼은 캐나다 최초의 유대인 시장이었고 그 당시 캐나다에서는 최연소 시장이었다.그는 그의 10번째 [23]임기를 수행하던 중 1969년에 갑작스럽게 사망했다.

약 100명의 커뮤니티가 캐리부 골드 러시(나중에 유콘의 클론다이크 골드 러시) 기간 동안 시굴자들을 공급하기 위해 가게를 열기 위해 브리티시 컬럼비아 빅토리아에 정착했다.이것은 1862년 브리티시컬럼비아 빅토리아에 유대교 회당을 열게 했다.1875년, B'nai B'rith Canada는 유대인 형제 단체로 결성되었다.브리티시컬럼비아가 오타와에 그들의 대표단을 파견하여 식민지의 연방 가입에 동의했을 때, 한 유대인 헨리 네이선 주니어도 그들 중 한 명이었다.Nathan은 마침내 최초의 캐나다 유대인 국회의원이 되었다.1899년 시오니즘을 옹호하기 위해 캐나다 시오니스트 협회 연맹이 설립되어 최초의 전국적인 유대인 [19]단체가 되었다.캐나다 유대인의 압도적 다수는 오스트리아 제국이나 러시아 [19]제국 출신의 아슈케나짐이었다.유대인 여성들은 캐나다 시오니즘에 특히 적극적인 경향이 있었는데, 아마도 시오니즘 그룹의 많은 수가 [19]세속적이기 때문일 것이다.

1911년까지 캐나다의 모든 주요 도시에는 유대인 공동체가 있었다.1914년까지 캐나다에는 약 10만 명의 유대인이 있었으며 몬트리올이나 토론토에 [19]4분의 3이 살고 있었다.캐나다 유대인의 압도적 대다수는 오스트리아 또는 러시아 [19]제국 출신의 아슈케나짐이었다.20세기 초 동유럽에는 시오니즘과 이디시어를 [19]홍보하는 데 초점을 맞춘 별도의 유대인 문화 기관을 구성하는 것을 선호하는 또 다른 경향이라는 두 가지 경쟁적인 유대 민족주의가 있었다.몬트리올 유대인 도서관과 같은 기관들이 이디시어 책을 소장하고 있는 것은 후자의 경향의 [19]한 예이다.

  • Benjamin Hart, businessman, militia officer, and justice of the peace, 1855

    벤자민 하트, 1855년 사업가, 민병대 장교, 치안 판사

  • The Ward, Toronto, a predominantly Jewish neighbourhood, 1910

    1910년 토론토 워드, 유대인 거주지역

  • Jewish rag picker, Bloor Street West, Toronto, 1911

    1911년 토론토 블루어 스트리트 웨스트의 유대인 헌옷꾼

  • Dedication of the new Synagogue, Kirkland Lake, Ontario. Rabbi Joseph Rabin carrying the Torah, 1929

    온타리오주 커클랜드 호수에 있는 새 회당 헌정식.1929년 토라를 나르는 랍비 조셉 라빈

  • The Canadian Jewish Farm School in Georgetown, Ontario was established in 1927 and served as a training school for Polish war orphans brought to Canada after the First World War[24]

    온타리오주 조지타운에 있는 캐나다계 유대인 농장학교(Canadian Jewish Farm School)는 1927년에 설립되어 제1차 세계대전[24] 후 캐나다로 끌려온 폴란드 전쟁 고아들을 위한 훈련학교로 사용되었다

캐나다 유대인회의(CJC)는 1919년 창설됐으며 90년간 캐나다 유대인 공동체를 대표하는 주요 기구로 자리잡게 된다.그 일의 대부분은 이민, 인권, 반유대주의 문제에 대해 정부에 로비를 하는 데 초점이 맞춰져 있었다.1919년 베르사유 조약의 조건 중 하나는 폴란드, 루마니아, 체코슬로바키아와 같은 상당한 유대인 인구를 가진 동유럽 국가들을 국제연맹에 소속된 소수민족들이 그들의 준수를 감시할 권리를 보호하도록 한 소위 "소수민족 조약"이었다.CJC는 동유럽 국가들이 "소수자 조약"[19]의 조건을 준수하도록 보장하기 위해 캐나다 정부에 국제 연맹에서 영향력을 행사하기 위해 부분적으로 설립되었습니다.

1933년 8월 6일, 캐나다에서 가장 유명한 반유대주의 사건 중 하나인 크리스티 피트 폭동이 일어났다.그날 토론토에서 열린 야구 경기가 끝난 후 나치 상징물을 사용하는 젊은 남성들이 인종 증오를 이유로 수백 명의 [25]남성들이 참여한 대규모 난투극을 벌이기 시작했다.

1934년 캐나다 병원에서 유대인 의사가 몬트리올 노트르담 병원에 [26][27][28][29]임명된 것에 대한 대응으로 첫 의료 파업이 열렸을 때 또 다른 반유대 사건이 일어났다.샘 라비노비치 박사는 프랑스계 캐나다인 [26]병원에 임명된 최초의 유대인이었을 것이다.'수치의 날들'이라는 별명을 가진 4일간의 파업에는 인턴들이 "응급 환자를 포함한 그 누구에게도 치료를 제공하는 것"[26]을 거부했다.라비노비치 박사가 그렇지 [26]않으면 어떤 환자도 치료받지 못할 것이라는 것을 알고 사임한 후 파업이 취소되었다.

서부 확장

다음 항목도 참조하십시오.블록 정착촌 » 유대인
1916년 서스캐처원 립톤 콜로니의 유대인 공동묘지 묘지

1800년대 후반과 1900년대 초반, 유대인 식민지화 협회와 같은 운동을 통해,[30] 15개의 유대인 농장 식민지가 캐나다 대초원에 세워졌다.동유럽 출신 유대인들이 옛 나라에서 농장을 소유하는 것이 금지되어 농사 경험이 적었기 때문에 식민지 중 잘 된 곳은 거의 없었다.잘 된 정착지 중 하나는 남아프리카 공화국 농부들에 의해 시작된 서스캐처원 주의 이든 다리였다.리투아니아에서 남아프리카공화국으로 건너온 남아공 유대인들이 유럽에서 직접 유대인 가족을 초청해 합류하면서 지역사회가 [30][31][32]커졌고, 이 정착촌은 결국 에덴브릿지라는 영어식 이름으로 바뀌었다.유대인 농업 정착촌은 1세대에 [30]무너졌다.에덴브릿지에 있는 베스 이스라엘 회당은 현재 지정된 유산입니다.앨버타에서는 대초원의 작은 회당이 현재 박물관의 소장품이다.

이 시기에 서부의 유대인 캐나다인들은 대부분 가게 주인이거나 상인이었다.많은 사람들이 새로운 철도 노선에 가게를 차리고 건설 노동자들에게 상품과 물품을 팔았으며 그들 중 다수는 [citation needed]유대인이었다.나중에, 철도 덕분에, 이러한 주택지들 중 일부는 번창한 도시로 성장했습니다.이 시기에 캐나다 유대인들은 서해안 어업을 발전시키는데 중요한 역할을 했고, 다른 사람들은 전보선을 [citation needed]건설하는 일을 했다.초기 캐나다 유대인의 후손인 일부는 모피 사냥꾼으로 조상에게 충실했다.최초로 등장한 주요 유대인 단체는 B'nai B'rith였다.오늘날까지 B'nai B'rith Canada는 지역사회의 독립 옹호 및 사회 복지 단체입니다.또한 이 시기에 노동자 서클 몬트리올 지부가 1907년에 설립되었습니다.이 단체는 러시아 정착촌 지역의 불법 정당인 유대인 노동당의 분파였다.메인의 급진적이고 공산주의적이지도 않고 종교적이지도 않은 노동자 계층을 [33]위한 조직이었다.

조직

유대인 종합병원은 1934년 몬트리올에 문을 열었다.

제1차 세계대전이 발발할 때까지 약 10만 명의 캐나다 유대인이 있었으며, 그 중 4분의 3은 몬트리올이나 토론토에 살고 있었다.유럽 난민들의 자녀들 중 많은 수가 행상인으로 시작하였고, 결국 소매상이나 도매상 같은 기성 기업들에 진출하였다.유대계 캐나다인들은 캐나다의 의류와 섬유 [34]산업의 발전에 필수적인 역할을 했다.대부분은 작업장에서 노동자로 일했고, 일부는 제조 시설을 소유하고 있었다.유대인 상인들과 노동자들은 도시에서 작은 마을로 퍼져나가면서 유대교 회당, 마을 회관, 학교를 지었다.

인구가 증가함에 따라, 캐나다 유대인들은 수십 개의 경쟁 종파가 존재함에도 불구하고 하나의 공동체로 조직하기 시작했다.캐나다 유대인회의는 1919년 여러 개의 작은 조직들의 합병의 결과로 설립되었다.CJC의 목적은 유대계 캐나다인들의 공통의 이익을 대변하고 이주한 유대인들을 돕는 것이었다.가장 큰 유대인 공동체는 몬트리올에 있었고,[35] 당시 캐나다에서 가장 크고, 부유하고, 가장 국제적인 도시였다.20세기 초에 도착한 몬트리올의 유대인 대다수는 이디시어를 사용하는 아슈케나짐이었지만 그들의 자녀들은 [35]프랑스어보다는 영어를 사용하는 것을 선택했다.1964년까지 퀘벡은 공교육 시스템이 없었고 대신 개신교 교회와 가톨릭 교회가 운영하는 두 개의 병행 교육 시스템이 있었다.유대인 사회가 자체 교육 시스템을 마련하기엔 너무 가난했기 때문에, 대부분의 유대인 부모들은 가톨릭 학교 [35]시스템과는 달리 유대인을 기꺼이 받아들이는 영어권 개신교 학교 시스템에 그들의 아이들을 등록시키는 것을 선택했다.CJC는 몬트리올에 본부를 두고 몬트리올의 유대인 공공도서관과 몬트리올 이디시 극장은 [35]캐나다에서 가장 큰 유대인 문화 기관 중 하나였다.몬트리올의 유대인들은 여러 지역에 집중되는 경향이 있었고, 이것은 공동체 [35]정체성의 강한 느낌을 주었다.

1930년 대공황의 영향으로 캐나다는 동유럽으로부터의 이민을 대폭 제한했고, 이는 아슈케나짐의 캐나다 [19]방문 능력에 악영향을 끼쳤다.유대인 이민자들이 이방인들을 위한 경제적 경쟁으로 보였던 반유대주의 풍토에서, CJC의 지도력은 위스키 재벌 사무엘 브론프만이 더 많은 유대인들이 [19]오도록 정부를 설득할 수 있을 것으로 기대했다.유럽 내 유대인들의 상황이 악화되고 있다는 점에서, 더 많은 유대인 이민을 허용하는 것이 CJC의 [19]주요 관심사가 되었다.많은 캐나다 유대인들이 전통적으로 소수민족의 친구로 여겨졌던 자유당에 투표함으로써 1935년 이후 자유당 수상인 윌리엄 라이온 맥켄지 킹은 매우 동정심이 없는 것으로 드러났다.맥켄지 킹은 이민법 개정을 완강히 거부했고, 캐나다는 나치 독일에서 [19]온 가장 적은 유대인 난민을 비율에 따라 수용했다.

제2차 세계 대전 (1939년-1945년)

유대인 병사들은 2차 세계대전 동안 캐나다 군대에서 싸웠다.
캐나다 유대인 생존자 벨렌 람스도르프의 루디 테르호흐를 위한 스톨퍼스타인

약 17,000명의 유대계 캐나다인들이 [36]제2차 세계대전 동안 캐나다 군대에서 복무했다.퀸스 오인 라이플 연대의 벤 던켈만 소령은 1944년부터 1945년까지 북서유럽에서 활동한 군인이었으며, 포화를 받은 용기와 능력으로 높은 훈장을 받았다.1943년, 위스키 재벌 사무엘 브론프만의 부인인 몬트리올의 사이디 로즈너 브론프만은 국내 [37]전선에서 일한 공로로 MBE(대영제국 훈장)로 임명되었다.Saidye Bronfram은 해외에서 복무하는 캐나다 군인들을 위한 패키지를 만들기 위해 몬트리올에서 7,000명의 여성들을 조직했고, 그녀는 조지 [37]6세에 의해 인정을 받았다.

1939년 캐나다는 908명의 유대인 난민을 태운 세인트루이스호를 돌려보냈다.그 중 254명이 강제수용소에서 사망한 유럽으로 돌아갔다.그리고 전체적으로 캐나다는 반유대주의가 [38]팽배한 상황에서 1930년대와 1940년대에 5,000명의 유대인 난민을 받아들였습니다.1944년 퀘벡 선거와 함께 가장 두드러진 반유대주의 시위가 일어났다.유니언 내셔널의 대표 모리스 듀플레시스는 격렬한 반유대주의 연설에서 퀘벡의 윌리엄 라이온 맥켄지 킹의 도미니언 정부와 퀘벡의 아델라드 갓바우트 자유 총리가 비밀리에 "국제 시온주의자 형제단 1"과 협정을 맺었다고 주장함으로써 퀘벡의 반유대주의 편견에 호소했다.00,000명의 유대인 난민들은 연방과 지방 자유당 [39]모두에게 자금을 지원하겠다고 약속하는 "국제 시온주의 형제단"의 대가로 퀘벡에서 홀로코스트에 의해 집을 잃었다.이와는 대조적으로, 듀플레시스는 유대인들에게서 절대 돈을 받지 않을 것이며, 만약 그가 총리로 선출된다면, 그는 유대인 난민들을 퀘벡으로 데려오려는 이 주장된 계획을 중단할 것이라고 주장했다.퀘벡에 10만 명의 유대인 난민을 정착시키려는 계획에 대한 듀플레시스의 주장은 완전히 거짓이었지만, 그의 이야기는 퀘벡에서 널리 믿어졌고,[39] 그가 선거에서 승리할 수 있도록 했다.

1945년, 여러 단체들이 합병하여 좌파 연합 유대민족단체를 결성했는데,[40][41] 이 단체는 수년간 캐나다에서 가장 큰 유대인 형제단 조직 중 하나였다.

미국처럼 홀로코스트 소식에 대한 지역사회의 반응은 수십 년 동안 잠잠했다.비알리스톡(2000)은 1950년대에 지역사회는 사실상 논의의 여지가 없었다고 썼다.캐나다 유대인 7명 중 1명은 생존자이거나 그들의 아이들이었지만, 대부분은 무슨 일이 일어났는지 알고 싶어하지 않았고, 그들에게 말할 용기를 가진 생존자는 거의 없었다.그는 토론의 주요 장애물은 "이 사건을 이해하지 못하는 것"이라고 주장했다.1960년대에 반유대주의가 [42]여전하다는 것을 공동체가 깨닫자 인식이 대두되었다.

전후 (1945년 ~ 1997년)

1940년대부터 1960년대까지 캐나다 유대인 공동체의 수석 대변인으로 일반적으로 알려진 사람은 [43]토론토에 있는 성화 사원의 랍비 에이브러햄 파인버그였다.1950년 도로시 상스터는 그에 대해 매클린스의 책에서 다음과 같이 썼다. "오늘날 미국 태생의 랍비 파인버그는 캐나다의 설교단을 점령한 가장 논란이 많은 인물 중 하나이다.이방인들은 그를 캐나다 유태인의 공식 목소리로 인정한다.이 사실은 몇 년 전 몬트리올의 시장 후드가 그를 유대인의 추기경인 Le Cardinal des Juifs로 친구들에게 소개했을 때 적절하게 입증되었다.[44]파인버그는 다양한 사회 정의 노력에 매우 적극적이었고, 소수자에 대한 차별을 금지하는 법제화와 "제한적인 계약"[43]을 끝내기 위한 캠페인을 벌였다.

1945년 3월, 랍비 파인버그는 맥클린의 주장에 다음과 같은 내용의 기사를 썼다.

유태인은 대부분의 스키클럽에 출입하지 않는다.제반 여름 식민지(지방 자치체 소유의 토지에서도), 친목회, 그리고 적어도 1개의 로터리 클럽은 서면 또는 서면 미필의 "신사 전용" 표지판으로 운영됩니다.많은 은행직이 유대인들에게 열려있지 않다.토론토에 있는 비유대인 병원에 입원한 유대인 남성 의사는 단 3명뿐이다.맥길 대학교는 사실상 유대인 지원자들에게 최소한 10% 이상의 학업 평균을 요구하는 규칙을 제정했습니다. 토론토 대학의 일부 학교에서는 반유대적 편견이 느껴지고 있습니다.시의회는 유대인 청원자들이 유대교 회당을 짓는 것을 허용해야 하는지 여부를 논의한다; 일부 지역의 재산 증서는 그들에게 재판매를 금지한다.키예프에서 [45]8만 명의 유대인을 학살한 히틀러에 대해 감사하는 조잡한 전단지가 돌기도 했다.

1945년 유대인 단체인 '드럼몬드 렌' 사건에서 노동자 교육 협회(WEA)는 [46]유대인에게 부동산을 임대하거나 판매하는 것을 금지하는 "제한적인 계약"에 이의를 제기했다.WEA가 법정에서 "제한적 계약"의 합법성에 이의를 제기하기 위해 상당히 의식적으로 "제한적 계약"을 가지고 있는 것으로 알려진 토론토에 있는 부동산을 구입했기 때문에 이 사건을 통해 존 킬러 맥케이 판사는 1945년 [46]10월 31일 판결에서 "제한적 계약"을 파기했다.1948년, '드럼몬드 렌' 사건에서 맥케이의 판결은 온타리오 대법원에 의해 "제한적 계약"이 "합법적이고 집행 가능한"[47] 것으로 판결된 노블 v 앨리 사건에서 기각되었다.Anna Noble이라는 이름의 한 여성은 온타리오주 런던에서 온 유대인 사업가 Bernard Wolf에게 Beach O'Pines 리조트에 있는 그녀의 별장을 팔기로 결정했다.이 판매는 "유대인, 히브리인, 셈족, 흑인 또는 유색 인종이나 피"[47]에게 오두막의 판매를 금지한 "제한적 계약"이 있는 비치 오파인 리조트 협회에 의해 저지되었다.캐나다 유대인 의회 공동 홍보 위원회와 랍비 파인버그가 이끄는 B'nai B'rith의 지지로, 노블 판결은 캐나다 대법원에 항소되었다. 캐나다 대법원은 1950년 11월 비록 "유대인, 히브리인, 흑인의 유색인종"이라는 전문성에 대해서만 "제한적 규약"을 금지한다고 판결했다.ce or blood"는 너무 [47]모호했다.

전쟁 후 캐나다는 이민 정책을 자유화했다.약 4만 명의 홀로코스트 생존자들이 1940년대 후반에 와서 그들의 산산조각난 삶을 재건하기를 희망했다.1947년, 노동자 서클과 유대인 노동 위원회는 칼멘 카플란스키와 모셰 루이스가 주도하여 유대인 난민들을 몬트리올로 바느질 거래로 데려오는 프로젝트를 시작했는데, 이것은 테일러스 [48]프로젝트라고 불린다.그들은 [49]노동집약적 산업이 일자리를 채우기 위해 유럽 난민들을 캐나다로 데려올 수 있도록 허용하는 연방정부의 "대량 노동" 프로그램을 통해 이것을 할 수 있었다.이 기간 동안 루이스가 이 프로젝트와 다른 프로젝트들에 대한 작업을 위해 몬트리올 지점은 1950년 그가 사망한 후 모시 루이스 지점으로 이름이 바뀌었다.유대인 [50]노동위원회의 캐나다 지부도 1975년 모시 루이스 재단을 설립했을 때 그를 기렸다.

전후 대학들은 유대인 지원자들을 더 기꺼이 받아들였고 1945년 이후 수십 년 동안 많은 캐나다 유대인들은 남성 노동자로 일하는 하층 계급 집단에서 부르주아 [19]전문직으로 일하는 중산층으로 올라가는 경향이 있었다.더 나은 교육을 받을 수 있는 능력으로, 많은 유대인들은 의사, 교사, 변호사, 치과의사, 회계사, 교수 그리고 다른 부르주아 직업들이 [19]된다.지리적으로 토론토와 몬트리올의 도심에 사는 많은 유대인들이 [19]교외로 이주하는 경향이 있었다.시골에 사는 유대인들이 도시로 [19]이주하면서 시골 유대인 사회는 거의 사라졌다.좀 더 관대한 태도를 반영하듯 캐나다 유대인들은 문화 현장에서 [19]활동하게 되었다.전후 수십 년 동안 피터 C. 뉴먼, 웨인과 슈스터, 모르드카이 리치러, 레오나드 코헨, 바바라 프럼, 조셉 로젠블랫, 어빙 레이튼, 엘리 맨델, A.M. 클라인, 헨리 크라이젤, 아델 와이즈먼, 미리암 워딩턴, 나임 카탄, 랍비 스튜어트 등은 로젠버그의 개인들이었다.

1960년대부터 유대인들의 새로운 이민 물결이 일어나기 시작했다.북아프리카에서 온 프랑스어를 구사하는 많은 유대인들이 [19]결국 몬트리올에 정착했다.1961년 남아프리카공화국이 된 뒤 일부 남아공 유대인들은 캐나다로 이민을 결심했고, 1970년대 후반 반인종차별 폭동과 시민 [51]소요로 촉발된 또 다른 물결이 이어졌다.그들 중 대다수는 토론토에서 가장 큰 공동체가 있는 온타리오에 정착했고, 그 다음으로는 해밀턴, 런던, 킹스턴에 정착했다.짐바브웨 유대인들의 작은 물결 또한 이 기간 동안 존재했다.

1961년 루이스 라스민스키는 캐나다 은행의 첫 유대인 총재가 되었다.캐나다 은행의 모든 이전 총재는 명문 오타와 리도 클럽의 회원이었지만, 라스민스키의 리도 클럽에 가입하려는 신청은 그의 종교 때문에 거절당했고, 이것은 그에게 [52]깊은 상처를 주었다.여론의 비판에 대응해 정책을 바꾼 리도 클럽을 통해 라스민스키는 1973년 [52]은행 총재직에서 물러난 후에야 클럽에 가입했다.1968년 윈저의 자유당 의원 허브 그레이가 유대인 연방 각료가 되었다.1970년 보라 래스킨은 캐나다 대법원의 첫 유대인 판사가 되었고 1973년에는 최초의 유대인 대법원장이 되었다.1971년, 데이비드 루이스는 신민주당의 당수가 되었고, 주요 캐나다 정당을 이끄는 최초의 유대인이 되었다.

1976년 퀘벡 주 선거는 분리주의자인 PQ(Parti Québécois)에 의해 승리했고, 이는 약 2만 명이 [35]떠난 몬트리올의 영어를 구사하는 유대인들의 토론토행 주요 비행을 촉발시켰다.몬트리올의 유대인 공동체는 연방주의의 보루였고, 퀘벡 분리주의자들은 프랑스계 캐나다인들을 위한 민족 국가를 만들겠다는 이상을 가지고 [35]유대인들에게 적대적인 경향이 있었다.1980년과 1995년 주민투표에서 몬트리올의 유대인들은 압도적으로 퀘벡이 캐나다에 [35]남도록 투표했다.

나치 독일을 위해 싸웠더라도 동유럽에서 온 이민자들을 반공산주의자로 받아들이는 것이 1945년 이후 캐나다의 공식 정책이었다.예를 들어, 갈리시아의 우크라이나인으로부터 주로 모집된 제14 무장 친위대 갈리지엔의 참전용사들은 [53]캐나다에 정착했다.제14 무장친위대 대원들이 전쟁범죄를 저질렀다는 사실은 냉전에 [53]유용하게 여겨졌기 때문에 무시되었다.온타리오 주 오크빌에는 14 SS 사단 병사들을 [54]영웅으로 기리는 공공 기념비가 세워져 있다.유대인 단체들은 1980년대부터 캐나다 정부가 1940~1950년대 [19]두 팔을 벌려 환영했던 추축국 동구권에서 추방하기 위해 캐나다 정부에 로비를 시작했다.1997년 캐나다의 Simon Wiesental Center 운영 책임자인 Sol Littman의 보고서는 1950년 캐나다가 14기갑사단 2,000명의 참전용사를 심사 없이 받아들였다고 고발했다; 미국 뉴스 프로그램인 60 Minutes는 캐나다가 발트해 국가 출신의 1,000명의 SS 참전용사가 캐나다 시민이 되는 것을 허용했다는 것을 보여주었다.살렘포스트는 캐나다를 나치 [55]전범들의 "거의 흠잡을 데 없는 피난처"라고 불렀다.캐나다 유대인 역사학자 어빙 아벨라는 동유럽인들에게 전후 캐나다에 들어가는 가장 좋은 방법은 SS 문신을 보여주는 것이라고 말했다.이것은 당신이 반공주의자라는 것을 증명했다.[55]유대인 단체들의 압력에도 불구하고, 캐나다 정부는 상당수의 캐나다 [55]유권자들을 구성하고 있는 동유럽 출신 유권자들을 불쾌하게 할 것을 우려하여 나치 전범들을 추방하는 데 시간을 끌었다.

현대성 (2001년 이후)

오늘날 캐나다의 유대인 문화는 유대인과 세속적인 유대인을 실천함으로써 유지되고 있다.캐나다의 거의 모든 유대인들은 두 개의 공식 언어 중 하나를 사용하지만, 대부분은 프랑스어로 영어를 사용한다.퀘벡의 [56]대부분의 아슈케나지 유대인들을 포함하여 대부분의 아슈케나지 유대인들은 영어를 모국어로 사용한다.

유대인 교파에 대해서는 캐나다 유대인의 26%가 보수파, 17%가 정통파, 16%가 개혁파, 29%가 '그냥 유대인'이며 나머지 12%는 소규모 운동에 동조하거나 불확실하다.캐나다 유대인들 사이에서 혼인은 상대적으로 낮으며 결혼한 유대인들의 77%가 유대인 [57]배우자를 두고 있다.

캐나다의 유대인 대부분은 온타리오와 퀘벡에 살고 브리티시컬럼비아, 매니토바, 앨버타가 그 뒤를 잇는다.토론토가 가장 큰 유대인 인구 중심인 반면, 몬트리올은 영어를 사용하는 많은 유대인 캐나다인들이 1970년대 퀘벡의 민족주의 [58]정당들의 증가에 따라 퀘벡이 연방을 떠날 것을 우려하여 토론토로 떠날 때까지 이 역할을 했다.

유대인 인구는 고령화와 저출산 때문에 다소 느리게 증가하고 있다.캐나다 유대인의 인구는 구소련, 이스라엘 및 다른 [59]나라들의 많은 이민에도 불구하고 1991년과 2001년 사이에 겨우 3.5% 증가했다.

최근 몇 년 사이 반유대주의 사건이 급증하면서 반유대주의가 더욱 우려되고 있다.여기에는 데이비드 아에나케프와 에른스트 ü델의 잘 알려진 반유대적 논평이 포함된다.2009년, 반유대주의,[60] 즉 새로운 반유대주의를 조사하고 퇴치하기 위해 4개의 주요 연방 정당에 의해 캐나다 의회 반유대주의 연합이 설립되었습니다.B'nai B'rith의 인권 연맹은 사건을 감시하고 이러한 사건에 대한 연례 감사를 준비한다.

정치적으로, 주요 유대인 캐나다 조직은 이스라엘 및 유대인 옹호 센터(CIJA)이며, 보다 보수적인 B'nai Brith Canada는 둘 다 유대인 공동체의 목소리라고 주장한다.한때 캐나다에서 가장 큰 유대인 형제단 조직이었던 연합 유대인민종단은 1927년 설립된 좌파 성향의 세속 단체로 현재 토론토, 해밀턴, 위니펙, 밴쿠버에 지부를 두고 있다.정치적으로 UJPO는 이스라엘 점령에 반대하며 두 국가의 해결책을 지지하지만 주로 유대인의 문화, 교육, 사회 정의 문제에 초점을 맞추고 있다.반시온주의자로 특징지어지는 소규모 단체인 독립 유대인의 목소리(캐나다)는 시아파와 비나이 브리스는 대부분의 캐나다 유대인을 대변하지 않는다고 주장한다.또한, 많은 캐나다 유대인들은 단순히 이 조직들 중 어느 조직과도 연고가 없다.

캐나다의 유대인 출산율은 2001년 인구조사에 따르면 TFR이 1.91로 미국보다 훨씬 높다.이것은 캐나다에 많은 수의 정통 유대인들이 있기 때문이다.인구조사에 따르면 유대인 출산율과 TFR은 기독교(1.35명), 불교(1.34명), 비종교(1.41명), 시크교도(1.9명)보다는 높지만 힌두교(2.05명), 무슬림(2.01명)[61]보다는 다소 낮다.

21세기에는 캐나다 위니펙과 토론토 [62][63]지역에서 2013년 8월 반유대주의 반유대주의 반달리즘과 나치 상징물 살포 사건이 발생하면서 반유대주의 사건의 범위가 확대되었다.

2014년 2월 26일, 그리고 캐나다 역사상 처음으로, B'nai Brith Canada는 미국 전역의 세파르디 공동체 지도자, 활동가, 자선가 및 영적 지도자로 구성된 공식 대표단을 이끌고 Paramental Hill을 방문하여 총리, 대사 및 기타 고위 [64]인사들과 만났습니다.

토론토에서 욤 하츠마우트를 축하하는 이스라엘계 캐나다인과 유대인계 캐나다인.

21세기 초부터 캐나다로의 유대인 이민은 계속되어 왔으며, 해가 지날수록 그 수가 증가하고 있다.프랑스에서 반유대주의 행위가 증가하고 경제 상황이 취약해짐에 따라, 대부분의 유대인들은 새로운 경제적 기회를 주로 찾고 있는 프랑스 유대인이다.[65]같은 이유로, 그리고 문화적, 언어적 근접성 때문에, 벨기에-유대인 공동체의 몇몇 구성원들은 캐나다를 그들의 새로운 고향으로 선택한다.몬트리올의 유대인 공동체는 이러한 이민자들을 끌어들이고 그들이 편안하게 느끼도록 하기 위한 노력이 있다.[66]아르헨티나 유대인과 라틴 아메리카의 다른 지역으로부터의 이민도 있다.아르헨티나는 라틴 아메리카에서 가장 큰 유대인 공동체의 본거지이며 미국,[67] 캐나다에 이어 아메리카에서 세 번째로 큰 유대인 공동체의 본거지이다.

이스라엘 유대인들은 공부하고 일하기 위해 캐나다로 이주한다.이스라엘계 캐나다인 사회는 성장하고 있으며, 약 3만 [67]명으로 추산되는 이스라엘 디아스포라 집단 중 가장 큰 집단 중 하나이다.캐나다에 오는 이스라엘 유대인의 소수는 에티오피아 유대인이다.

★★★

및

내 .2001년
인구-2019-data-data-Data-Data-Canada-2019-community

캐나다 통계청과 캐나다[68] 유대인연합에 따르면 2011년 캐나다의 주 및 지역별 유대인 캐나다 인구

) '''
391,665 1.2%
주 226,610 1.8%
주 93,625 1.2%
주 35,005 0.8%
주 ,795 0.4%
14,345 1.2%
2,910 0.3%
주 1,905 0.2%
주 860 0.1%
주 220 0.0%
섬 185 0.1%
★★ 145 0.4%
40 0.1%
15 0.1%

2001년[69] 2011년[70] ★★★
구 。 ''' ★★★ '''
5,081,826 179,100 3.5% 054,191 ,710 3.1% Increase5.4%
3,380,645 92,975 2.8% 3,824,221 90,780 Decrease
,967,180 22,590 % 2,313,328 26,255 % Increase16.2%
,315 198 0.8% ,096,833 8,335 0.8% Increase4.8%
795,250 13,130 883,390 14,010 % Increase6.7%
666,105 4,920 0.7% ,201 5,550 0.7% Increase12.8%
619,540 14,760 663,617 13,690 2.0% Decrease7.2%
,490,420 4,675 1.0% 519,949 5,110 1.0% Increase9.3%
워터루 495,845 1,440 0.4% 507,096 2,015 0.4% Increase
355,945 1,985 0.6% 390,096 2,120 0.5% Increase6.8%
★★★ 336,539 2,440 0.7% ,162 675 0.7% Increase16.8%
74,125 2,595 3.5% 80,017 2,740 Increase5.6%
208,402 1,525 0.7% 210,891 1,515 0.7% Decrease0.7%

★★★

이디시어(Yiddish)는 20세기 중반까지 캐나다 유대인 사회에서 널리 쓰였던 아슈케나지 유대인의 역사적이고 문화적인 언어이다.

몬트리올은 북미에서 가장 번창하는 이디시어 공동체 중 하나를 가지고 있었고 어느 정도 가지고 있다.이디시어는 20세기 전반 동안 몬트리올의 제3언어였다.1907년부터 [71]1988년까지 허쉬 월롭스키가 창간한 몬트리올의 일간 이디시 신문 카나더 아들러(The Canadian Eagle)가 창간되었다.모뉴먼트 내셔널은 1896년부터 1967년 9월 24일 개관한 사이다 브론프만 예술 센터가 건설될 때까지 이디시 극장의 중심이었다.이 극장은 북미에서 유일하게 상설 이디시 극장으로 남아 있다.이 극단은 캐나다, 미국, 이스라엘, 유럽도 순회 공연한다.1931년 몬트리올 유대인의 99%가 이디시어가 모국어라고 말했다.1930년대에 몬트리올에는 [72]이디시어 교육 시스템과 이디시어 신문이 있었다.1938년에 몬트리올의 대부분의 유대인 가정은 주로 영어를 사용했고 종종 프랑스어와 이디시어를 사용했다.유대인 가정의 9%는 프랑스어만 사용했고 6%는 [73]이디시어만 사용했다.

1980년 Chaim Leib Fox는 캐나다 [74]내 유대인 디아스포라의 문학과 문화사에 대한 요약서인 Kanade(캐나다의 이디시어와 히브리 문학 100년)[75]에서[74] Hundert your yidishe un hebreyishe 문학가를 출판했다.이 포괄적인 책은 1870년부터 [74]1970년까지 캐나다에서 출판된 429명의 이디시어와 히브리 작가들을 다뤘다.비비안 펠슨에 따르면, 이것은 "캐나다에서 [74]이디시 문화를 보존하려는 가장 야심찬 시도"라고 한다.

메인 페이지:카테고리:캐나다에서 발행되는 유대인 신문

캐나다 유대인 뉴스는 2020년 4월까지 캐나다에서 가장 널리 읽히는 유대인 커뮤니티 신문이었다.그것은 수년간 재정적 부족에 시달려왔으며, 이는 캐나다에서의 코로나 바이러스 대유행의 영향으로 악화되었다.CJN의 엘리자베스 울프 사장은 "CJN은 기존의 상태로 고통을 받았고 COVID-19에 [76]의해 쓰러졌다"고 말했다.

그 후 얼마 지나지 않아, 캐나다 유대인 기록과 TheJ.ca가 2020년 [77]5월에 발간을 시작하면서 두 개의 새로운 유대인 커뮤니티 신문이 첫 선을 보였다.이 두 신문은 CJN이 남긴 공백을 메우려 했지만 CJN과 [78]달리 정치적으로 당파적인 편집자세를 보였다.좌편향 성향의 캐나다 유대인 레코드는 CEO에 의해 "반(反) 시온주의 언론사가 아니라 정기적으로 [79]이스라엘에 대한 정당한 비판을 제공할 것"이라고 언급했다.이와는 대조적으로 TheJ.ca는 이스라엘 문제에 대한 자신들의 입장이 우경화임을 강조하면서 직원 저널리스트이자 공동 설립자인 데이브 고든은 "우리는 매우 친이스라엘이며 매우 시온주의적인..."이라고 말했고, TheJ.ca의 발행인인 론 이스트는 진보적인 유대인 행동주의에 대해 "우파 시온주의자들의 관점이"이라고 반대 의견을 표명했다.ed out"을 통해 "이러한 목소리를 낼 수 있는 플랫폼"[79][80]이 필요합니다.

2021년 5월 캐나다 유대인 뉴스는 thecjn.ca에서 디지털 전용 출판물로 재출간했다.2020년 12월, 캐나다 유대인 레코드는 "출판사의 노트:다리는 이제 완성됐다"며 "최근 폐쇄된 캐나다 유대인 뉴스와 희망했던 귀환을 잇는 다리가 될 계획이었다"고 밝혔고 CJN이 가까스로 재출간한 것을 감안할 때 (캐나다 유대인 레코드)[81]는 출판을 중단할 것이다.CJN은 언론 보도를 재개했고, 현재 이메일 뉴스레터와 [82]여러 주간 [83]팟캐스트를 진행하고 있다.

및

메인 페이지:카테고리:캐나다의 유대인 박물관

캐나다에는 유대인 문화와 유대인 역사에 초점을 맞춘 유대인 박물관과 기념물이 몇 개 있다.

★★

이 나라에는 수많은 유대인 주간학교와 많은 예시봇이 있다.토론토에서는 유대인 어린이의 약 40%가 유대인 초등학교에 다니고 12%가 유대인 고등학교에 다니고 있습니다.몬트리올의 수치는 각각 60%와 30%로 더 높다.유대인 초등학교의 전국 평균 출석률은 최소 55%[84]이다.

캐나다 유태인들은 캐나다 유수의 고등 교육 기관의 학생 단체에서 상당한 비율을 차지하고 있습니다.예를 들어 토론토 대학에서는 캐나다 유대인이 전체 학생 중 5%를 차지하는데,[85] 이는 캐나다 내 유대인의 5배가 넘는 비율이다.

캐나다의 유대인 사회는 캐나다에서 가장 교육을 많이 받은 집단 중 하나이다.1991년 토론토에 있는 의사와 치과의사 10명 중 4명은 유대인이었고 전국적으로도 캐나다인보다 4배나 많은 유대인이 학위를 마쳤다.같은 조사에서 유대계 캐나다인의 43%가 학사학위 이상을 가지고 있는 반면 영국계 캐나다인은 19%, 캐나다인 [86][87]전체로는 16%에 불과한 것으로 나타났다.

2016년 25-64세의 캐나다 유대인 성인의 80%가 학사 학위를 소지한 반면, 일반 캐나다 인구의 29%만이 학사 학위를 소지했다.이 연령대의 캐나다 유대인의 37%가 대학원 또는 전문 [57]학위를 가지고 있었다.

유대계 캐나다인은 캐나다 인구의 약 1%를 차지하지만,[88] 캐나다에서 가장 권위 있는 몇몇 대학의 학생 중 훨씬 더 많은 비율을 차지한다.

평판 순위(Maclean'[89]s) 유대인 학생 학생[85] 비율(%)
1 3 3,000 5%
2 1,000 2%
3 1,200 % 3 %
4 3,550 % 10 %
5 900 % 3 %
7 2 2,000 % 7 %
8 온타리오 3,250 % 10 %
15 1,650 % 3 %
17 1,125 % 3 %
18 850 2%
20 4,000 % 7 %

★★★★

1880년대 유대인 집단 이민 이전 캐나다 유대인 사회는 캐나다의 다른 인종 집단들에 비해 상대적으로 풍요로웠으며,[citation needed] 이것은 오늘날까지 여전히 계속되고 있는 특징입니다.18세기와 19세기 동안, 상류층 유대인들은 모피 무역상, 상인, 그리고 [92]사업가들이 되는 경향이 있었다.

많은 유대인들이 1900년대와 1910년대 초에 특히 의류 분야에서 블루칼라 노동력에 진입하기 시작했지만, 20세기 초에 대부분의 유대인 가장들은 자영업 도매상, 소매상 또는 행상이었다.1915년까지 토론토 유대인 사회의 절반은 자영업자였고, 나머지 절반은 노동시장의 제2부문에 주로 유대인이 아닌 노동자들에 의해 고용된 블루칼라 노동자들이다.1930년대 초까지 토론토에는 약 400개의 유대인 소유 의류 가게와 공장이 있었고, 백인 앵글로색슨계 제조업자들의 이 분야에 대한 통제는 더 이상 완벽하지 않았다.지리학자 다니엘 히버트는 "유대인 사업가들은 유대인이 소유한 의류 소매점, 특히 숙련된 동족 [93]노동력의 존재와 같은 그들의 민족 집단 내의 자원에 의존할 수 있었기 때문에 성공적이었다"고 썼다.1930년에는 전당포에서 일하는 캐나다인의 절반이 유대인이었다.그 해에, 겨우 2.2%의 유대인들만이 법률이나 의학 분야에서 일하고 있었다(이것은 캐나다 전체의 비율인 [94]1.1%의 두 배였다.

1940년대부터 20세기 중반까지 캐나다 유대인들의 노동 조합 활동 참여는 주목할 만하다.5만 명으로 정점을 찍은 캐나다 유대인노동위원회는 국제여성복노동조합, 의류노동조합, 모자·밀러노조 [95]등 대규모 유대인 조합원을 거느린 노동조합을 대표했다.제2차 세계 대전 이후 유대인 캐나다인들은 고용의 구조적인 반유태주의를 척결하기에:[96] 많은 캐나다 대학, 중역 회의실, 은행, 교육 기관 전문 협회와 기업들 유대인들에게,나 할당량을 통해 참여와 발전 제한polic의 문제로 차별을 그들의 관심을 돌렸다.y.[97]

1950년대 초, 차별금지법에 대한 대중의 지지가 증가하였고, 1960년대에 이르러서는 여러 주가 인권위원회를 만들고 [98]고용에서 인종이나 종교에 기초한 차별금지법을 제정하여 유대인들이 다양한 분야와 산업에 보다 완전하게 참여할 수 있게 되었다.

1960년대 후반부터 1970년대 초반까지 유대인 변호사들이 지역 사회 밖에서 변호사를 하는 것이 가능해졌고, 결국 1990년대에 캐나다 대형 로펌에 고용된 유대인 변호사의 수가 크게 증가했다.1960년 연구에 따르면 유대인의 40%가 상위 10%의 성적을 거뒀지만 조사 대상 유대인 변호사 중 8%만이 대형 로펌에 취업해 임금이 낮아졌다.1990년대까지 대기업에 고용된 유대인과 비유대인의 수는 거의 같아졌다.[99]

환경 조사 연구소의 캐나다 유대인 커뮤니티에 대한 2018년 연구에 따르면,[100] 연간 가계 소득은 다음과 같이 보고되었다.

가계 소득
득득. 샘플 " " "
,000달러 % 21 %
75,,000달러~15,000달러 % 24 %
이상 이상 % 22 %
% 32 %

(富)

Samuel Bronfman은 Bronfman Canadian 유대인 가문의 일원이다.

대다수의 캐나다 유대인들은 중산층(45,000달러에서 120,000달러[101] 사이의 소득으로 정의됨)이나 중상류층으로 분류되는 반면, 일부 캐나다 유대인 가정들은 놀라운 경제적 성공을 거두었다.브론프만 가문,[102] 벨츠버그 가문, 다이아몬드 가문,[103] 라이히만 가문, 셔먼 가문과 같은 유명한 캐나다 유대인 가정은 캐나다 내 유대인들 사이에서 극도의 부의 정점을 상징한다.캐나다계 유대인은 캐나다 기업 100대 [104]부호 목록의 약 17%를 차지한다.

★★

캐나다 유대인 사회에는 빈곤이 존재한다.2015년 현재 15세 이상 캐나다 유대인의 중간소득은 30,670달러이며, 캐나다 유대인의 14.6%가 빈곤선 이하이며, 토론토 [105]지역의 유대인에게 빈곤이 집중되어 있다(비유대계 캐나다인의 빈곤선 이하 비율은 14.8%).유대인 남성보다 약간 더 많은 유대 여성들이 가난하게 살고 있으며, 빈곤은 15세에서 24세 사이의 캐나다 유대인들과 65세 이상의 사람들 사이에서 가장 많이 나타난다.중등교육만 받은 캐나다 유대인에게 빈곤이 가장 집중되고 대학원 [106]졸업자 중 빈곤이 가장 낮은 수준인 것과 교육수준에 대한 강한 상관관계가 있다.

「」도 .

  1. ^ DellaPergola, Sergio (2013). Dashefsky, Arnold; Sheskin, Ira (eds.). "World Jewish Population, 2013" (pdf). Current Jewish Population Reports. Storrs, Connecticut: North American Jewish Data Bank.
  2. ^ a b Shahar, Charles (2011). "The Jewish Population of Canada – 2016 National Household Survey". Berman Jewish Databank. Retrieved September 9, 2014.
  3. ^ a b "Basic Demographics of the Canadian Jewish Community". The Centre for Israel and Jewish Affairs. 2011. Archived from the original on December 2, 2013. Retrieved September 9, 2014.
  4. ^ a b "Jewish Population of the World". Jewish Virtual Library. 2012. Retrieved September 9, 2014.
  5. ^ "JEWISH POPULATION IN THE WORLD AND IN ISRAEL" (PDF). CBS. Archived from the original (PDF) on 2011-10-26. Retrieved 2011-11-22. {{cite journal}}은 Cite를 필요로 합니다. journal=(도움말)
  6. ^ "The Canadian Jewish Experience". Jcpa.org. 1975-10-16. Retrieved 2011-11-22.
  7. ^ "2011 National Household Survey: Data tables: Religion". Statistics Canada. 2011. Retrieved September 9, 2014.
  8. ^ "2011 National Household Survey: Data tables: Ethnic Origin". Statistics Canada. 2011. Retrieved September 9, 2014.
  9. ^ 셸던 고드프리와 주디 고드프리다"땅을 찾아라" 1740–1867 영국 식민지 아메리카의 유대인과 평등의 성장.McGill Queen's University Press. 1997. 페이지 76-77; 벨, 윈트롭 피커드."외국 개신교"와 노바스코샤 정착촌:18세기에 체포된 영국 식민지 정책의 역사.토론토:토론토 대학교 출판부, 1961년
  10. ^ Esther Dictionary of Canadian Biology Online, Brandeau
  11. ^ 캐나다의 유대인: 1930년대 캐나다의 유대인에 대한 사회경제적 연구.1993년
  12. ^ Arnold, Janice (28 May 2008). "Exhibition celebrates history of Quebec City Jews – The Canadian Jewish News". Cjnews.com. Retrieved 18 August 2017.
  13. ^ a b 캐나다의 기업가: 모피 무역에서 1929년 주식 시장 폭락까지: 캐나다 전기 사전의 초상화. Smith, 2012 Andrew Ross, Andrew Smith,
  14. ^ ' 17401867.1740–1867. 고드프리,
  15. ^ Denis Vauzeria, "Hart, Ezekiel", 토론토 대학교/University of Canadian Biology, vol. 7, 2003, 2013년 6월 9일 온라인 액세스
  16. ^ "The Jewish Community of Montreal". The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot. Retrieved 25 June 2018.
  17. ^ Hinshelwood, N.M. (1903). Montreal and Vicinity: being a history of the old town, a pictorial record of the modern city, its sports and pastimes, and an illustrated description of many charming summer resorts around. Canada: Desbarats & co. by commission of the City of Montreal and the Department of Agriculture. p. 55. Retrieved January 1, 2012.
  18. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2006-08-27. Retrieved 2006-09-09.{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀(링크) 키치너 퍼블릭 라이브러리로서의 아카이브 카피
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Schoenfeld, Stuart. "Jewish Canadians". The Canadian Encyclopedia. Retrieved 29 June 2020.
  20. ^ Isidore Singer; Cyrus Adler (1907). The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day. Funk & Wagnalls. p. 286.
  21. ^ Singer and Adler (1907). The Jewish Encyclopedia: A Descriptive Record of the History, Religion, Literature, and Customs of the Jewish People from the Earliest Times to the Present Day. Funk & Wagnalls. p. 286.
  22. ^ Hinshelwood, N.M. (1903). Montreal and Vicinity: being a history of the old town, a pictorial record of the modern city, its sports and pastimes, and an illustrated description of many charming summer resorts around. Canada: Desbarats & co. p. 53. ISBN 978-0-226-49407-4. Retrieved January 1, 2012.
  23. ^ "Canada's first Jewish mayor dies suddenly". The Ottawa Citizen. 121st Year (403): 15. 1 February 1964.
  24. ^ "Ida Siegel with Edmund Scheuer at the Canadian Jewish Farm School, Georgetown". Ontario Jewish Archives. Retrieved July 1, 2014.
  25. ^ Bitonti, Daniel (9 August 2013). "Remembering Toronto's Christie Pits Riot". Theglobeandmail.com. Retrieved 18 August 2017 – via The Globe and Mail.
  26. ^ a b c d Wilton, P (9 December 2003). "Days of shame, Montreal, 1934". Canadian Medical Association Journal. 169 (12): 1329. PMC 280601. PMID 14662683.
  27. ^ Lazarus, David (25 November 2010). "Doctor was central figure in 1934 hospital strike". The Canadian Jewish News. Retrieved 21 July 2021.
  28. ^ "Dr. Sam Rabinovitch and The Notre-Dame Hospital Strike - Hôpital Notre-Dame - Museum of Jewish Montreal". imjm.ca. Retrieved 21 July 2021.
  29. ^ Miller, Yvette Alt (18 July 2021). "Montreal's Days of Shame: When 75 Doctors Went on Strike until a Jewish Doctor Resigned". aishcom. Retrieved 21 July 2021.
  30. ^ a b c "1: Yiddish culture in Western Canada" (PDF). Retrieved 2011-05-18.
  31. ^ Goldsborough, Gordon. "MHS Transactions: The Contribution of the Jews to the Opening and Development of the West". Mhs.mb.ca. Retrieved 18 August 2017.
  32. ^ "Story of Saskatchewan's Jewish farmers goes to national museum". CBC News. 12 July 2013. Retrieved 18 May 2016.
  33. ^
  34. ^ Schoenfeld, Stuart (2012-12-03). "Jewish Canadians". The Canadian Encyclopedia. Retrieved 2020-05-29.
  35. ^ a b c d e f g h Waller, Harold. "Montreal, Canada". Jewish Virtual Library. Encyclopedia Judacia. Retrieved 29 June 2020.
  36. ^ 세계
  37. ^ a b Curtis, Christopher. "The Bronfman Family". The Canadian Encyclopedia. Retrieved 30 June 2020.
  38. ^ Beswick, Aaron (2013-12-15). "Canada turned away Jewish refugees". Retrieved 2016-11-24.
  39. ^ a b Knowles, Valerie Strangers at Our Gates: 캐나다 이민 및 이민 정책, 1540–2006, 토론토:둔둔 프레스, 2007년, 149페이지.
  40. ^ 에스터 라이트와 로즈 유시스킨, "캐나다에서의 유대인의 반대: 2004년 5월 30일 위니펙에서 열린 캐나다 유대인학회(ACJS) 회의에서 "캐나다에서의 유대인의 반대"에 관한 포럼에서 발표된 논문.
  41. ^ Benazon, Michael (2004-05-30). "Forum on Jewish Dissent". Vcn.bc.ca. Retrieved 2011-05-18.
  42. ^ 프랭클린 비알리스톡, 지연된 영향: 홀로코스트와 캐나다 유대인 공동체 (몬트리올:McGill-Queen's University Press, 2000) 페이지 7-8
  43. ^ a b Menkis, Richard. "Abraham L. Feinberg". Jewish Virtual Encyclopedia. Encyclopaedia Judaica. Retrieved 23 June 2020.
  44. ^ Sangster, Dorothy (1 October 1950). "The Impulsive Crusader of Holy Blossom". MacLean's. Retrieved 23 June 2020.
  45. ^ Feinberg, Abraham (1 March 1945). ""Those Jews" We fight Hitler's creed overseas ... but we have a seedling of it right here at home, says this Rabbi". MacLean's. Retrieved 23 June 2020.
  46. ^ a b 지라드, 필립 보라 래스킨: 법을 살리다, 토론토:토론토 대학 출판부, 2015년 페이지 251
  47. ^ a b c 전설의 도시를 찾는 레빈, 앨런: 캐나다 유대인 체험, 토론토: McCleland & Stewart, 2018 페이지 219
  48. ^
  49. ^
  50. ^
  51. ^ Canadian Jewish News (2 September 2014). "Archive collects stories of Southern African Jews". Retrieved 15 November 2015.
  52. ^ a b "Louis Rasminsky". Jewish Virtual Encyclopedia. Encyclopaedia Judaica. Retrieved 30 June 2020.
  53. ^ a b 리틀만, 솔 퓨어 솔 솔 솔 솔저스 또는 시니스터 군단: 우크라이나 제14 무장친위대 몬트리올: 블랙 로즈, 2003년 페이지 180
  54. ^ Pugliese, David (17 May 2018). "Canadian government comes to the defence of Nazi SS and Nazi collaborators but why?". Ottawa Citizen. Retrieved 30 June 2020.
  55. ^ a b c Tugend, Tom (7 February 1997). "Canada admits letting in 2,000 Ukrainian SS troopers". Jewish News of Northern California. Retrieved 29 June 2020.
  56. ^ Meland, Matthew (2016-06-10). "Why do Montreal Jews speak English?". National Observatory on Language Rights. Retrieved 2019-11-11.
  57. ^ a b "Project Details". www.environicsinstitute.org. Retrieved 2021-06-29.
  58. ^ "Statistics canada: 2001 Community Profiles". 2.statcan.ca. 2002-03-12. Retrieved 2011-05-18.
  59. ^ "Microsoft Word - Canada_Part1General Demographics_Report.doc" (PDF). Jfgv.org. Retrieved 2011-05-18.
  60. ^ "CanadianParliamentaryCoalitiontoCombatAntisemitism". Cpcca.ca. Archived from the original on 2011-07-06. Retrieved 2011-05-18.
  61. ^ "Report on the Demographic Situation in Canada (Catalogue no. 91-209-XIE)" (PDF). Statistics Canada. 2005. Archived from the original (PDF) on October 30, 2008. Retrieved 2010-08-25.
  62. ^ McQueen, Cynthia (12 August 2013). "Anti-Semitic vandalism in motion across GTA". Theglobeandmail.coom. Retrieved 18 August 2017 – via The Globe and Mail.
  63. ^ "Antisemitism In Canada: Swastikas In Winnipeg". Jewsnews.co.il. 14 August 2013. Retrieved 18 August 2017.
  64. ^ Shefa, Sheri (2 March 2015). "Sephardi delegation heads to Ottawa, meets PM – The Canadian Jewish News". Cjnews.com. Retrieved 18 August 2017.
  65. ^ "The destination of French Jews, Canada". I24news.fr. Archived from the original on October 6, 2016. Retrieved July 1, 2015.
  66. ^ The Canadian Jewish News. "Will Jews flee Belgium and France for Quebec?". Retrieved 7 June 2015.
  67. ^ a b The Jewish Agency for Israel. "The Jewish Community of Canada: A History of the Canadian Jewish Community". Retrieved 7 June 2015.
  68. ^ http://www.jewishdatabank.org/Studies/downloadFile.cfm?FileID=3131
  69. ^ https://www.jewishdatabank.org/content/upload/bjdb/409/I-CanadaNational-2001-Jewish_Populations_in_Geographic_Areas.pdf[베어 URL PDF]
  70. ^ www.jewishdatabank.org https://www.jewishdatabank.org/databank/search-results/study/743. Retrieved 2019-06-29. {{cite web}}:누락 또는 비어 있음 title=(도움말)
  71. ^ Christopher DEWOLF, "Idish Montreal 내부 엿보기", Spacing Montreal, 2008년 2월 23일.[1]
  72. ^ 스폴스키, 버나드유대인의 언어: 사회언어학적 역사.케임브리지 대학 출판부, 2014년 3월 27일.ISBN 1139917145, 9781139917148. 페이지 227.
  73. ^ 스폴스키, 버나드유대인의 언어: 사회언어학적 역사.케임브리지 대학 출판부, 2014년 3월 27일.ISBN 1139917145, 9781139917148. 페이지 226.
  74. ^ a b c d Felsen, Vivian (2018). "Preserving Yiddish Culture in Canada: The Remarkable Legacy of Chaim Leib Fuks". Kanade, di Goldene Medine? Perspectives on Canadian-Jewish Literature and Culture / Perspectives sur la littérature et la culture juives canadiennes. Brill Rodopi. p. 9. ISBN 978-90-04-37941-1.
  75. ^ Margolis, Rebecca (2011). Jewish Roots, Canadian Soil: Yiddish Cultural Life in Montreal, 1905-1945. McGill-Queen's Press - MQUP. pp. XIX. ISBN 978-0-7735-3812-2.
  76. ^ Wolfe, Elizabeth (April 13, 2020). "To our readers: everything has its season. It is time". Canadian Jewish News. Retrieved 31 October 2020.
  77. ^ Lazarus, David (May 26, 2020). "Canada welcomes two new Jewish outlets, but COVID-19 has media on life support". Times of Israel. Retrieved 31 October 2020.
  78. ^ "About Us". The Canadian Jewish News. Retrieved 31 October 2020.
  79. ^ a b Johnson, Pat. "Jewish media struggle, revive". The Jewish Independent. Retrieved 31 October 2020.
  80. ^ Beck, Atara (May 19, 2020). "Canadian Jewish media: 2 new sites vie to replace flagship weekly that folded". World Israel News. Retrieved 31 October 2020.
  81. ^ Cohen, Andrew. "A Note from the Publisher: The Bridge is Now Completed". The Canadian Jewish Record. Canadian Jewish Record. Archived from the original on 2021-08-31. Retrieved 18 December 2021.
  82. ^ "Newsletters". The Canadian Jewish News. The Canadian Jewish News. Retrieved 18 December 2021.
  83. ^ "Podcasts". The Canadian Jewish News. The Canadian Jewish News. Retrieved 18 December 2021.
  84. ^ "Jews of Canada". Jafi.org.il. 2008-12-02. Archived from the original on 2012-05-08. Retrieved 2011-11-22.
  85. ^ a b c "Top 60 Jewish Schools - Hillel". Default. Retrieved 2021-06-26.
  86. ^ "From Immigration To Integration – Chapter Sixteen". Bnaibrith.ca. Archived from the original on 2012-03-30. Retrieved 2011-11-20.
  87. ^ "The Institute for International Affairs Page". Bnaibrith.ca. Archived from the original on 2012-03-30. Retrieved 2011-11-20.
  88. ^ "Carleton University – Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life". Hillel. 2008-01-08. Retrieved 2011-12-09.
  89. ^ "Canada's best universities by reputation: Rankings 2021". Macleans.ca. 2020-10-08. Retrieved 2021-06-29.
  90. ^ "Mcgill University - Hillel College Guide". 2017-06-28. Archived from the original on 2017-06-28. Retrieved 2021-06-26.
  91. ^ "Concordia University Sir George And Loyola Campus - Hillel College Guide". 2017-06-28. Archived from the original on 2017-06-28. Retrieved 2021-06-26.
  92. ^ "Economic Life Multicultural Canada". Multiculturalcanada.ca. Archived from the original on 2011-08-13. Retrieved 2011-11-22.
  93. ^ Hiebert, Daniel (1993). "Jewish Immigrants and the Garment Industry of Toronto, 1901-1931: A Study of Ethnic and Class Relations". Annals of the Association of American Geographers. 83 (2): 243–271. doi:10.1111/j.1467-8306.1993.tb01934.x. JSTOR 2563495. Retrieved 16 December 2021.
  94. ^ Kay, Jonathan (23 January 2019). "The story of Jewish immigrants to Canada, and how they prospered". The Canadian Jewish News. The Canadian Jewish News. Retrieved 16 December 2021.
  95. ^ Godwin, Matthew (12 September 2017). "A legacy worth fighting for: the Left and the Jewish community". PressProgress. The Broadbent Institute. Retrieved 16 December 2021.
  96. ^ Frager, Ruth A.; Patrias, Carmela (2015). "Ethnic, Class and Gender Dynamics among Jewish Labour Activists and Jewish Human Rights Activists". Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes. 21 (1): 143–160. Retrieved 16 December 2021.
  97. ^ Berton, Pierre. "No Jews Need Apply". Maclean's. St. Joseph Communications. Retrieved 16 December 2021.
  98. ^ Abella, Irving (2000). "Presidential Address: Jews, Human Rights, and the Making of a New Canada". Journal of the Canadian Historical Association / Revue de la Société historique du Canada. 11 (1): 3–15. doi:10.7202/031129ar. S2CID 154741819. Retrieved 16 December 2021.
  99. ^ Nigro, Mario; Mauro, Clare. "The Jewish Immigrant Experience and the Practice of Law in Montreal, 1830 to 1990". CanLII. Retrieved 16 December 2021.
  100. ^ Neuman, Keith. "2018 Survey of Jews in Canada". Environics Institute. Retrieved 4 July 2021.
  101. ^ Hogan, Stephanie. "Who is Canada's middle class?". CBC. CBC Radio-Canada. Retrieved 22 September 2021.
  102. ^ Curtis, Christopher G. "Bronfman Family". The Canadian Encyclopedia. Historica Canada. Retrieved 22 September 2021.
  103. ^ Niosi, Jorge. "Reichmann Family". The Canadian Encyclopedia. Historica Canada. Retrieved 22 September 2021.
  104. ^ "Canada's Richest People: The Complete Top 100 Ranking". Canadian Business. St. Joseph Communications. Retrieved 22 September 2021.
  105. ^ "Community Profiles - Jewish Canada". Jewish Federations of Canada. JFC-UIA.
  106. ^ Shahar, Charles. "2011 National Household Survey Analysis The Jewish Population of Canada (Parts 3 and 4)" (PDF). Jewish Federations of Canada - UIA. Jewish Federations of Canada - UIA. Retrieved 4 July 2021.

메모들

  1. ^ 유대인 정책 연구소(JPPI)의 연구에 근거한 데이터.
  2. ^ 유대인 정책 연구소(JPPI)의 연구에 근거한 데이터.

참고 문헌

주요 소스

  • Jacques J. Lyons and Abraham de Sola, 소개 에세이가 있는 유대 달력, 1854년 몬트리올
  • 르바스 캐나다, 퀘벡, 1857년
  • 로어캐나다 사람들, 1860년
  • The Star (몬트리올), 1893년 12월 30일

추가 정보

  • 아벨라, 어빙다양한 색상의 코트.토론토:Key Porter Books, 1990년.
  • 고드프리, 셸던, 고드프리, 주디스땅을 찾아라.몬트리올:McGill University Press, 1995.
  • 제드와브, 잭21세기 캐나다 유대인: 아이덴티티와 인구통계(2010)
  • 레오노프, 시릴개척자, 페들라와 기도 숄: 기원전와 유콘의 유대인 공동체. 1978년.
  • Smith, Cameron (1989). Unfinished Journey: the Lewis Family. Toronto: Summerhill Press. ISBN 0-929091-04-3.
  • 슈라이버.캐나다. The Sengold 유대인 백과사전 Rockland, Md.: 2001.ISBN 1-887563-66-0.
  • 툴친스키, 제럴드뿌리를 내리고 있다.토론토:키 포터 북스, 1992년
  • 캐나다 유대인 기관 보고서

이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

외부 링크