예시비시

Yeshivish

예시바 영어, 예시비셰 쉬프라흐 또는 예시비셰 리드라고도 알려진 예시비쉬예시바 학생들[1]다른 유대인들이 사용하는 영어의 사회 집단이다.

"예시비쉬"는 또한 비 하시디계 하레디 유대인을 지칭할 수도 있다.때때로 그것은 예시바에서 교육을 받고 그들의 교육이 그들에게 현저한 특정한 문화적 영향을 준 비 하시디계 하레디 유대인들을 추가로 암시한다.후자의 경우, 이 용어는 "학구적"[2]이라는 용어와 비교할 수 있는 양면적인(긍정적인 것과 부정적인 것 모두) 의미를 갖는다.

이 용어는 예시영어합성어처럼 보이지만, 단순히 예시와 형용사 접미사 -ish에서 [3]형성될 수 있다.

조사.

예시비쉬에 관한 진지한 연구들은 몇 개만 쓰여져 있다.첫 번째는 스티븐 레이 골드파브(텍사스대 엘파소, 1979년)의 석사 논문 '예시바 영어 어휘 항목 표본 추출'이다.이 작업에서는 약 250개의 예시비어 단어와 구를 나열, 정의 및 제공합니다.두 번째, 보다 포괄적인 작업은 Frumspeak입니다. Chaim Weiser가 쓴 '예시비쉬의 첫 번째 사전'Weiser(1995)는 Yeshivish가 피진어, 크레올어, 독립어가 아니며, 정확히는 [4]전문용어도 아니라고 주장한다.Weiser에 이은 Baumel (2006)은 Yeshivish가 주로 음소 구조, 어휘적 의미 [5]및 구문에서 영어와 다르다고 지적한다.

Venor(2012)는 Yeshivish에서 [6]사용되는 특징에 대한 자세한 목록을 제공합니다.Katz는 Words on Fire: Unfinished Story of Yiddish (2004)에서 그것을 "미국과 [7]그 밖의 다른 지역의 몇몇 서클에서 일상 생활에서 국어역할을 하고 있다"고 묘사했다.Heilman(2006)[8]과 다른 사람들은 코드 전환이 예시비시의 [9]일부라고 생각한다.카예(1991)는 예시바의 맥락에서 영어 사용자를 제외시키겠지만, 그가 "이디시 영어" 또는 "이디시 영어"("=잉글리시")라는 용어를 사용하는 코드 분석에서 탈무드를 공부하는 것이 더 [10]적절할 수 있다.

다른 언어와의 관계

영어

Yeshivish의 영어 변형은 이디시어에서 빌린 문법적 불규칙과 이디시어, 미슈나이어 히브리어, 유대인 바빌로니아어 아람어, 그리고 때로는 현대 히브리어로 구성된 어휘로 구성되어 있다.화자는 문화적 친화력이나 적절한 영어 용어가 부족하기 때문에 영어 대신 그 용어를 사용할 것이다.

이디시어

Yeshivish의 이디시 변종은 문법이 Yiddish의 것과 동일하기 때문에 그 자체로 의문의 여지가 있다.예시비시의 이디시 변종은 새로운 현상으로 게르만어 용어가 적고 아람어와 랍비어 히브리어가 더 많다고 주장될 수 있다.

학계에서 묘사되는 이디시어는 이디시어의 세속적이고 문화적인 변형을 중점적으로 다루고 있으며, 학문적 연구로서 이디시어의 선구자인 이디시어유대교 세속주의자들에 의해 설립되었기 때문일 것이다.

이디시어의 "예시비시" 사투리는 동유럽과 중앙유럽에서 예시바 교육을 받은 유대인들 사이에서 수 세기 동안 존재해왔다.그러나 홀로코스트, 제2차 세계대전과 이민의 결과로 세속적인 이디시어를 사용하는 공동체는 매우 작고 뉴욕시, 로스앤젤레스, 앤트워프, 예루살렘, 브나이브락, 런던 등의 종교적 이디시어를 사용하는 공동체에 비해 훨씬 열세이며, 이디시어를 사용하는 공동체는 동시대 이디시어가 지배적이다.

히브리어

히브리어의 예시비시 사투리는 때때로 이스라엘하레디 공동체에서 사용되는 현대 히브리어 아슈케나즈어 발음과 다양한 이디시즘으로 구성되어 있습니다.탈무드와 미슈나의 많은 용어들이 현대 히브리어로 존재하지만, 그들의 발음은 종종 현대 히브리어와 일치하지만, 예시비시 변종에서는 전통적인 아슈케나지어 방식으로 발음된다.

예시비쉬 히브리어로 나타나는 일부 이디시어들은 예시비쉬 방언과 구별되지 않고 현대 히브리어에서도 찾아볼 수 있다.

사용 패턴

예시비쉬는 주로 남성용 방언이다.[11]아버지와 아들은, 특히 10대 이상의 경우, 예시비쉬어를 말할 수 있지만, 모녀는 일반적으로 예시비쉬어 음운론을 특징으로 하지만 많은 탈무드어 단어를 제외하는 좀 더 다양한 언어를 사용합니다.이것은 예시비어 어휘의 많은 부분이 연구가 이루어지는 예시바에서 전문 명명법을 사용하여 학습되기 때문에 설명될 수 있다.이러한 용어에 익숙해져 다른 상황에 다시 적용됩니다.토라 연구에 정기적으로 참여하거나 토라 연구를 추진하는 공동체에 속한 정통 유대인들 사이에서 예시비쉬어가 사용되는 경우가 더 많습니다.

정통 유대인들 사이에서 흔히 사용되는 상투적인 말들은 종종 그들의 예시비시적 등가물로 표현된다.예로는 히브리어에서 온 축약어인 "감사합니다"[12]shkoyakh를 사용하는 것을 들 수 있습니다.이샤르 코흐(Yishar Koach)는 말 그대로 '힘이 강해지길'을 뜻하며 누군가에게 잘했다는 것을 나타낼 때 사용되며, 바룩 하심(B'H)은 히브리어로 줄임말을 따옴표를 사용하여 '하임(Hamless)'을 뜻한다.예시비쉬한 대화에는 하셈을 지칭하는 많은 표현이 포함될 수 있다.

일부 관측통들은 예시비쉬의 영어 변종이 이디시어, 유대-스페인어 또는 유대-아랍어 같은 역사적 유대-잡종 언어 중 하나가 될 정도로 더욱 발전될 것이라고 예측하고 있다.유대교 교배 언어는 지역 고유어, 히브리어, 아람어, 유대교의 종교적 관용어를 혼합한 방언이었다.이디시어가 중고 독일어인 것처럼 예시비쉬는 표준 미국 영어인 것 같다.하지만, 현대 유대인과 비 유대인의 통합은 그들의 연설이 과거처럼 표준 언어에서 멀어지는 것을 막을 수 있다.

독특한 기능

어휘

예시빗어의 어휘와 문법 구조는 주로 화자의 모국어(위 참조)에서 따온 것이지만, 어휘는 주로 이디시어, 히브리어, 아람어의 탈무드와 아카로님에서 따온 학문적인 전문 용어를 포함한다.그러나 많은 문장에서 화자의 모국어의 문법적, 어휘적 특징은 경미하고 때로는 전혀 결여되어 있다.

예시비쉬의 두드러진 특징은 화자들이 현대 히브리어와 유사한 구어체 언어 및 일상 용법에 고도의 기술적이고 문자 그대로의 언어를 의도적으로 적용한다는 것입니다.

그는 고이렘 아사흐 네제크였지만 바소이프모이데 비믹자였고 구두쇠였다.

고이름은 원인이라는 뜻이죠

타이네드는 요구한다는 뜻이지

아사흐는 이디시어로 "많다"는 뜻이다.

Nezek는 원래 문맥에서 불법행위법의 탈무드적 개념을 언급한다.

Basoif는 "결국"을 의미합니다.

Moideh b'mikzas는 피고인의 부분 자백을 말한다.

그리고 본래의 맥락에서 슈게그란 의도치 않게 발생했지만 부분적인 태만에서 비롯된 사건을 의미한다.

기술적, 법적 용어의 과도한 차용에도 불구하고, 위의 문장은 예시비쉬어 화자들에 의해 "그는 많은 피해를 입혔고, 그는 그것이 의도하지 않았다고 주장했지만 결국 그가 그것을 했다는 것을 인정했다."라고 분명히 이해될 것이다.

위의 예에서 shoigeg는 예시비쉬에서 본래의 문맥에서와 같은 의미를 가지지 않으며, 이는 소홀함을 암시한다.Oines가 올바른 전문 용어일 것입니다.

음운론

예시비시 억양은 동유럽과 뉴욕 배경의 다양한 억양과 유사합니다.예시빗어의 한 가지 주목할 만한 특징은 히브리어, 아람어, 이디시어의 많은 단어에서 공통적으로 나타나는 음소 [x]의 발생 빈도이다.

/t/는 일반적으로 미국어로 플랩되거나 공개되지 않을 때 공개될 수 있습니다.최종 정지 시 장치가 해제되고 프리 비강 /e/가 상승하지 않을 수 있습니다.

담화와 운율

예시비쉬는 유대교 교서를 읽고 토론할 때 "찬성 억양"을 사용할 수 있다.극적 포인트의 높은 하강 피치 경계와 같은 다른 독특한 억양도 많이 사용됩니다.

이스라엘 히브리어에서 빌린 망설임 클릭이 사용됩니다.

하지만 때로는 더 많을 때가 있어요. 어떻게 설명해야 할지 모르겠어요.

"click"은 종종 "tsk"로 발음됩니다.

Yeshivish에는 독특한 삽입물이 몇 개 있습니다.예를 들어 Oh!, Oooh-ah!, Pshhhh!는 칭찬의 표시로 사용될 수 있다.광범위한 손놀림, 특히 부적 담화 스타일에서 엄지손가락을 담그는 것, 그리고 불확실성이나 의심을 나타내기 위해 느슨하게 닫힌 주먹을 눈높이 이상으로 올리고 앞뒤로 비틀어 놓는 "피스트 트위스트"는 흔하다.

문법.

형태학

외래어는 종종 표준 영어 형태학을 사용하여 여러 가지 의미를 부여한다.예를 들어, 예시바의 복수형은 아슈케나지 히브리어에서처럼 예시부아가 아닌 예시바이다(이디시어의 복수형과 유사하지만).-us로 끝나는 히브리어 명사는 아슈케나지 히브리어에서처럼 -us를 -uyois대체하는 대신 접미사 -in으로 복수화된다.예를 들어, shlichus > shlichusin 'mission'과 mashmaus > mashmausin 'implication'이다.이것은 이디시어 복수 마커 -n에서 유래했을 가능성이 있지만, 아람어 -in에서도 유래했을 가능성이 있다.

대출 동사는 또한 표준 영어 패턴과 활용될 수 있다.예를 들어, Yiddish에서 파생된 daven 'pray'는 davening 또는 davening이 될 수 있습니다. 예를 들어, "나는 이미 daven mincha"와 "quiet, I'mavening"입니다.

구문 및 의미론

몇몇 동사들, 특히 히브리어에서 유래한 동사들은 종종 이디시어로 구성되는 과 같은 방식으로 분사로 취급되고 영어의 조동사에 의해 굴절된다.예를 들어 다음과 같습니다.

그는 자신이 틀렸다고 불평했다.
'그는 자신이 틀렸다는 것을 인정했다.'
는 3인칭 단수 과거 시제에 moideh – "인정"을 넣었다.
우리는 항상 라브 플로니의 p'sak에 젖어 폭발이 더 조용할 것이다.
'우리는 항상 랍비 소위의 결정에 의존할 것입니다. 폭발이 사용가능하다는 것입니다.'
우리는 항상 1인칭 복수 미래 시제로 '믿다' 것을 강요당한다.

이디시어에서 따온 많은 구절 동사가 있는데, 를 들어 '다시 세고, 다시 말하다(이야기)'를 수 있다.

모달은 표준 영어와는 다르게 사용될 수 있습니다. 예를 들어, 저는 당신이 그녀의 번호를 얻기를 바랍니다.

예시비시에서 전치사를 사용하는 것과 표준 영어에서 전치사를 사용하는 것에는 많은 차이가 있다.

by의 전치사는 예시비시에서 다양한 의미를 가지고 있습니다.

랍비 피셔의 집에서 먹고 있나요?
차바드에서는 다르다.(포함, 포함)

가능한 원인은 이디시 전치사 "bei"가 at, by 또는 by로 정의되어 있기 때문입니다.의 비슷한 발음의 영어 전치사는 이러한 의미를 포함하게 되었다.

전치사는 종종 드롭됩니다.

그녀의 버스는 10시 15분에 도착한다.
나는 벌써 20년이나 되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ "How To Understand Yeshivish". Forward. 23 February 2011. Retrieved 6 May 2020.
  2. ^ Cross-Currents, Special to (10 July 2013). "The Yeshivish Brand". Cross-Currents. Retrieved 27 April 2017.
  3. ^ Lambert, James (2017). "A multitude of "lishes"". English World-Wide. 38 (3). doi:10.1075/eww.38.3.04lam.
  4. ^ Weiser, Chaim M. (1995). Frumspeak: The First Dictionary of Yeshivish. Rowman & Littlefield. pp. xvi–xxi. ISBN 9781568216140.
  5. ^ Baumel, Simeon D. (2006). Sacred Speakers: Language and Culture Among the Haredim in Israel. Berghahn Books. p. 174. ISBN 9781845450625. As Weiser (1995) states in Frumspeak: The First Dictionary of Yeshivish, this is neither a pidgin nor a technical ... Although some may initially categorize Yeshivish as a mere dialect, it differs from English in three ways: sound or ...
  6. ^ Sarah Bunin Benor (2012). Becoming frum: How newcomers learn the language and culture of Orthodox Judaism. Rutgers University Press.
  7. ^ Katz, Dovid (2004). Words on Fire: the Unfinished Story of Yiddish. Basic Books. p. 384. ISBN 9780465037285.
  8. ^ Samuel C. Heilman (2006). Sliding to the right: the contest for the future of American. p. 192. The code switching here, so characteristic of Yeshivish culture, and the use of acronyms and phrases that only Orthodox ... but wish to display that they have been 'transformed' following an extended stay in a Haredi yeshiva.
  9. ^ FISHMAN, JOSHUA A.; FISHMAN, DAVID E. (1974). "Yiddish in Israel: A Case-Study of Efforts to Revise a Monocentric Language Policy". International Journal of the Sociology of Language. 1974: 137–138. doi:10.1515/ijsl.1974.1.125. S2CID 145722689. One similarly wonders what an analysis of British, Israeli, or Latin-American counterparts to Yeshivish might yield. The processes and contexts of code-switching between English and Yeshivish among Yeshiva students likewise warrant investigation.
  10. ^ Alan S. Kaye (1991). James R. Dow; Joshua A. Fishman (eds.). Language and ethnicity. p. 180. I am willing to exclude, however, English-speaking New York Orthodox Jews in the context of a Yeshiva
  11. ^ Sarah Bunin Benor (Fall 2004). "Talmid Chachams and Tsedeykeses: Language, Learnedness, and Masculinity Among Orthodox Jews". Jewish Social Studies. 11 (1): 147–170. doi:10.1353/jss.2005.0001. S2CID 162387113.
  12. ^ Aaron, Moss. "What Does 'Shkoyach' Mean?". Chabad.org. Retrieved 7 May 2020.

참고 문헌

외부 링크

  • DafYomi.org, 예시비쉬 영어로 Talmud에 대한 광범위한 강의