그리스의 유대인의 역사

History of the Jews in Greece
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그리스계 유대인
βα or or or or or 。
יהודים יוונים
Ketubah from Greece.jpg
총인구
4,500[1]
언어들
그리스어, 히브리어, 유대어-스페인어, 예바닉어(역사)
종교
유대교
그리스(진녹색)의 유럽 내 위치
시리즈의 일부
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종교
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그리스에서 유대인들의 역사는 적어도 기원전 4세기까지 거슬러 올라갈 수 있다.그리스에 거주한 가장 오래되고 특징적인 유대인 집단은 "그리스 유대인"으로도 알려진 로마니오테스이다."그리스 유대인"이라는 용어는 그리스의 현대 지역에 살고 있거나 그리스에서 유래한 모든 유대인들을 위해 주로 사용됩니다.

역사적으로 그리스 전역과 그리스 인구가 많은 인근 지역에 거주했던 독특한 유대인 집단인 로마니오테스 외에도, 그리스는 세파르디 유대인의 인구가 많았으며, 그리스 마케도니아의 살로니카 또는 테살로니키는 "이스라엘의 어머니"라고 불렸다."[2]그리스에 있는 유대인 기독교의 초기 개발, 그리고 교육과 상업의 비잔틴 제국과 오스만 제국 시대의 그리스 기간의 소스, 후에 그리스와 추축국에 의해 점령된 그리스인들에 의해 노력하기에도 불구하고 정복했다는 유대인 대학살 때 파괴 고통까지 중요한 역할을 했다.[3][4]홀로코스트의 여파로 생존자 중 상당수가 이스라엘이나 미국으로 이민을 갔다.

2019년 현재 그리스의 유대인 공동체는 인구 1080만명 [5]중 약 6,000명에 달하며, 주로 아테네, 테살로니키(또는 유대어로 살로니카), 라리사, 볼로스, 할키스, 이오아니나, 트리칼라, 코르푸, [6]카발라에는 거의 남아 있지 않다.그리스 [7]유대인 박물관 그리스 위원회 위원장 조르고 로마오에 따르면 오늘날 그리스 유대인들은 주로 기독교 그리스인들과 "화합해 살고 있다"고 하며, 그럼에도 불구하고 그리스 내 반유대주의의 부상과 싸우기 위해 다른 그리스인 및 전세계 유대인들과 계속 협력하고 있다.현재 그리스의 유대인 사회는 [8]홀로코스트 박물관을 설립하기 위해 많은 노력을 기울이고 있다.KZ 아우슈비츠에 그리스 유대인 대학살을 다룬 영구관이 설치되어야 한다.그리스 유대인 공동체 대표단과 회장은 2016년 11월 그리스 정치인들을 만나 모스크바에서 [9]테살로니키 유대인 공동체 문서보관소를 되찾아 달라고 요청했다.

65세의 의사인 무소속 후보 모세 엘리사프는 그리스에서 최초로 선출된 유대인 시장으로 알려져 있다.그는 2019년 [5]6월에 당선되었다.

그리스의 유대인 문화

그리스의 대부분의 유대인들은 세파르디아인이지만, 그리스는 독특한 로마니오테 문화의 본고장이기도 하다.세파르딤과 로마니오테스 외에도, 테살로니키와 다른 곳에 북이탈리아인, 시칠리아인, 풀리아인, 프로방살, 미즈라히 그리고 작은 아슈케나지 공동체들도 존재했다.이 모든 공동체는 그들만의 관습(민하그)을 가지고 있었을 뿐만 아니라, 그리스의 공동체를 위해 그들만의 siddurim을 인쇄했다.그리스의 다양한 유대인 풍습은 [10]독특했다.

로마니오테스

주요 기사: 로마니오테 유대인

로마니오테 유대인들은 오늘날의 그리스 영토에서 2000년 이상 살아왔다.그들의 역사적인 언어는 그리스어의 방언인 예바닉이었지만, 예바닉은 살아남은 화자가 없다; 오늘날 그리스 로마니오테스는 그리스어를 사용한다.큰 공동체는 이오아니나, 테베, 칼시스, 코르푸, 아르타, 코린트 그리고 레스보스, 키오스, 사모스, 로도스, 키프로스 섬에 위치해 있었다.로마니오테족은 역사적으로 세파르딤족과는 다른데, 이들 중 일부는 1492년 스페인에서 유대인들을 추방한 후 그리스에 정착했다.세파르디아 문화에 동화되지 않은 가장 큰 남아있는 로마니오테 공동체 이오아니나의 소수 로마니오테를 제외한 모든 로마니오테들이 홀로코스트에서 죽었다.오늘날 요안니나는 35마리의 로마니오트를 [11]가지고 있다.

그리스의 세파르딤

그리스에 있는 유대인의 대다수는 스페인, 포르투갈, 이탈리아를 떠난 조상인 세파르딤이다.그들은 앞으로 "이스라엘의 어머니"로 명명될 테살로니키와 같은 도시에 주로 정착했다.그리스 세파르딤의 전통적인 언어는 유대 에스파니올이었고, 홀로코스트 이전까지 이 공동체는 교육 수준으로 잘 알려진 "오트만, 발칸, 히스패닉의 영향"[12]이 독특하게 혼합된 언어였다.세파르딕 연구와 문화 발전을 위한 재단은 테살로니키의 세파르딕 공동체를 "분명히 세계에서 [2]가장 중요한 공동체 중 하나"라고 부른다.

그리스의 유대교 역사

서기 300년 그리스 아이기나의 회당 모자이크 바닥

그리스에서 유대교에 대한 최초의 언급은 기원전 300년에서 250년까지 로도스 섬에서 이루어졌다.기원전 2세기에 아테네의 유대인 공동체의 지도자 히라카누스는 아고라에 [13]동상을 세우는 영광을 누렸다.

에드먼드 베켄슈테트에 따르면 가니메데는 세미파였고,[14] 그의 형제 일루스와 아사라코스는 의심할 여지가 없었다.요세푸스에 따르면, 그리스 작가가 헬레니즘화된 유대인에 대해 언급했던 더 이른 것은 그리스 역사학자 솔리의 클리어코스의 작품 "De Somno"에서 발견되었다고 합니다.여기서 클리어코스는 아리스토텔레스(기원전 4세기에 살았던 사람)와 그리스어에 능통한 소아시아의 유대인의 만남을 묘사한다.

아리스토텔레스는 "음, 그 남자는 코엘레 시리아(현대 레바논)의 유대인이었다.이 유대인들은 인도 철학자로부터 파생되었고 인도인 칼라니에 의해 불렸다.많은 친구들을 접대하고 내륙에서 해안으로 가는 길이었던 이 남자는 그리스어를 할 줄 알았을 뿐만 아니라 그리스인의 영혼을 가지고 있었다.제가 아시아에 머무는 동안, 그는 저와 같은 곳을 방문했고, 저와 다른 학자들과 이야기를 나누며 우리의 학문을 시험해 보았습니다.하지만 많은 교양 있는 사람들과 친하게 지내온 사람으로서 오히려 우리에게 자신의 무언가를 전해준 사람이 바로 그였다.[15]

고고학자들은 아테네의 아고라에 있는 회당과 기원전 2세기에 만들어진 델로스 회당을 포함하여 그리스에서 고대 회당을 발견했다.

그리스 유대인들은 초기 기독교 역사에서, 비잔틴 제국과 오스만 그리스를 거쳐 그리스가 제2차 세계대전에서 나치 독일에 넘어간 후 비극적인 지역사회가 거의 파괴될 때까지 그리스 역사에서 중요한 역할을 했다.

헬레니즘 시대

주요 기사:하스모네와 헬레니즘 유대교

알렉산드로스 대왕이 이끄는 마케도니아 제국은 기원전 332년 옛 유다 왕국을 정복하여 키루스가 바빌로니아인들을 정복한 이후 그 영토를 차지하고 있던 페르시아 제국을 물리쳤다.알렉산더가 죽은 후, 디아도키 전쟁은 알렉산더의 후계자들이 페르시아 영토에 대한 지배권을 놓고 싸우면서 영토의 지배권을 빠르게 바꾸게 했다.그 지역은 결국 프톨레마이오스 왕조에 의해 지배받게 되었고, 그 지역은 점점 더 헬레니즘적이 되었다.알렉산드리아의 유대인들은 "그리스와 유대 문화의 독특한 융합"[16]을 만들었고, 예루살렘의 유대인들은 보수파와 친헬레네파로 나뉘었다.이 헬레니즘 융합의 유대인들은 그리스 제국들이 그들의 부분을 발견했던 것에 미치는 영향과 함께, 카렌 암스트롱이 그 기간 동안의 알렉산더가 2세기 기원전 사이의 난류 유대인 messianism,[16]의 R의 때 예루살렘이 된 부분이 혁명적인 감정을 영감을 줄 회복세로 이어졌다 주장한다oman 엠파이어

로마 그리스

엘 그레코의 타르수스의 폴.

마케도니아와 헬레니즘 그리스의 나머지 지역은 기원전 146년에 로마 제국에 함락되었다.로마 그리스에 사는 유대인들은 유대 지방의 유대인들과는 다른 경험을 했다.신약성서는 그리스 유대인을 유대인과는 별개의 공동체라고 기술하고 있으며, 그리스의 유대인은 제1차 유대-로마 전쟁이나 그 이후의 분쟁에 참여하지 않았다.테살로니키의 유대인들은 그리스 사투리를 사용하며 헬레니즘화된 삶을 살았고, 서기 1세기에 새로운 유대인 식민지와 합류했다.테살로니키의 유대인들은 로마 [2]시대에 "넓은 자치권을 누렸다.

원래 다마스쿠스로 개종하기 전까지 초기 유대교 신자들의 박해자였던 타르수스의 파울은 알렉산더 이후의 그리스 셀레우코스 제국의 일부인 헬레니즘화된 유대인으로, 소아시아와 그리스를 포함한 로마 전역에 많은 기독교 교회를 세우는 데 중요한 역할을 했다.바울의 두 번째 선교 여정은 테살로니키의 유대교 공동체에 의해 도시에서 쫓겨날 때까지 테살로니키의 회당에서 개종하는 것을 포함했다.

비잔틴 제국

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"비잔틴 황제" 알렉산더 대왕은 랍비들에 의해 금과 은을 제공받는다.

서로마 제국의 붕괴 이후, 로마 문명의 요소들은 비잔틴 제국에서도 계속되었다.그리스의 유대인들은 콘스탄티노플에서 비잔틴의 지도층으로부터 점점 더 많은 관심을 받기 시작했다.몇몇 비잔틴 황제들은 그리스의 유대인들의 부를 착취하고 싶어했고 그들에게 특별한 세금을 부과했고, 다른 황제들은 기독교로 개종을 강요했다.후자의 압력은 유대인 공동체와 그리스 기독교의 시노드에 [2]의해 저항되었기 때문에 거의 성공을 거두지 못했다.

세퍼 요시폰은 10세기 비잔틴 남부 이탈리아의 그리스어를 사용하는 유대인 공동체에 의해 기록되었다.아흐리다 출신의 로마니오테 유대인인 유다 레온 벤 모세 모스코니는 [17][18]나중에 세퍼 요시폰을 편집하고 확장했다.

11세기의 탈무디스트이자 시인인 토비야 벤 엘리저(Tobiah ben Eliezer)는 카스토리아 시에서 일하고 살았다.그는 오순절과 오대기에 대한 중간 논평인 '르카흐 토브'의 저자이자 몇몇 시의 작가이기도 하다.

그리스에서 아슈케나지 유대인들의 첫 번째 정착지는 1376년에 일어났고, 15세기 내내 유대인들의 박해를 피하기 위해 헝가리와 독일에서 온 아슈케나지 이민을 예고했다.프랑스와 베니스에서 온 유대인 이민자들 또한 그리스에 도착했고 테살로니키에 [2]새로운 유대인 공동체를 만들었다.

프랑코크라티아

제4차 십자군 원정은 이전에 비잔틴 제국의 일부였던 그리스 땅에 있는 새로운 프랑크 땅에서 유대인들의 지위를 떨어뜨렸다.당시 유대인들은 수는 적지만 경제적으로 강했고 기독교와는 별개로 그들만의 공동체를 구성했으며 돈을 [19]빌려주는 일을 했다.

오스만 제국

주요 기사:테살로니키에서의 오스만 유태인과 유대인의 역사 » 오스만 치하
테살로니키의 하얀 탑, 이스라엘의 어머니 테살로니키의 유대인 구역 남동쪽 가장자리를 표시합니다.
로도스의 카알 샬롬 회당 내부(도시).

그리스는 15세기 중반부터 1832년 그리스 독립전쟁이 끝나고 1913년 제1차 발칸 전쟁이 끝날 때까지 오스만 제국의 지배를 받았다.이 기간 동안 발칸반도에서 유대인의 삶의 중심은 살로니카 또는 테살로니키였다.테살로니키의 세파르딤은 오스만 재니세리의 전속 재단사였고 발칸반도의 상업 무역을 통해 경제적 번영을 누렸다.

스페인에서 추방된 후, 15에서 20,000명 사이의 세파르딤이 테살로니키에 정착했다.유대인 가상도서관에 따르면 그리스는 스페인 종교재판과 유럽의 다른 박해로부터 도망친 유대인들에게 종교적 관용의 안식처가 되었다.오스만 제국은 유대인들이 경제를 발전시켰기 때문에 그들을 환영했다.유대인들은 관리직을 차지했고 [20]제국 전체의 지적, 상업 생활에 중요한 역할을 했습니다.이 이민자들은 도시의 첫 인쇄기를 만들었고, 도시는 상업과 학습의 [2]중심지로 알려지게 되었다.다른 유대인 공동체의 추방은 1519년 유대인이 대다수일 때까지 도시의 유대인 인구를 증가시켰다.오스만 유대인들은 오스만 당국에 특별한 "유대인 세금"을 내야 했다.이러한 세금에는 시제, 이스펜체, 하라치, 라브 아크세시(라비세)가 포함되었다.때때로, 지방 통치자들은 콘스탄티노플의 중앙 당국에 보내진 세금에 더하여 그들 스스로 세금을 부과하기도 했다.

1519년 유대인은 테살로니키 인구의 56%를 차지했고 1613년에는 68%[21]를 차지했다.

1523년, 비잔틴 제국의 유대인들의 민하크가 포함된 콘스탄티노폴리탄 유대인들이 베니스에서 마조르 루마니아의 첫 인쇄판을 출판했다.이 Minhag는 아마도 가장 오래된 유럽의 기도 의식을 상징합니다.1547년 콘스탄티노플에서 출판된 성경 다언어판은 페이지 중앙에 히브리어 본문이 있고 한쪽에는 유대어-스페인어 번역본, 다른 한쪽에는 예바어 번역본이 있다.

포르투갈의 마라노 유대인 조셉 나시는 1566년부터 1579년까지 군도 공작으로 임명되었다.

그러나 19세기 중반은 그리스 유대인의 삶에 변화를 가져왔다.재니세리는 1826년에 파괴되었고, 전통적인 상업 경로는 유럽의 열강에 의해 잠식되고 있었다.테살로니키의 세파르딕 인구는 2만5천명에서 3만명 사이로 증가했고, 이로 인해 자원 부족, 화재, 위생 문제가 발생했다.세파르딕 공동체, 특히 알라티니 가문의 상업 지도층이 유럽의 나머지 지역과의 새로운 무역 기회를 이용하면서 세기 말에는 큰 발전이 있었다.역사가 미샤 Glenny에 따르면 엠파이어로 유대인에서 온 상인들 상인들에겐 그리스어 그리고 슬라브의 모집단에, 육체적으로 겁을 먹고서 문을 닫았습니다 그곳에 몇몇은 유대인들"기독교 인구에 대한 폭력이 그들의 정치력과 경제력을 공고히 하는 수단으로 고용된"[22]에, 테살로니키는 유일한 도시이다. 그경쟁상대게다가 20세기 후반에 서양에서 온 이민자들과 함께 현대 반유대주의가 도입되면서, 테살로니키의 유대인 중 일부는 곧 그리스와 아르메니아 포그롬의 표적이 되었다.테살로니키의 유대인 공동체는 1900년대 초까지 도시 인구의 절반 이상을 차지했다.이 도시에 대한 유대인의 영향으로 테살로니키의 많은 비유대인들은 세파르디아 유대인들의 언어인 유대 스페인어를 사용했고, 때때로 '작은 예루살렘'[23]이라는 이름이 붙여진 유대인 안식일인 토요일에는 도시가 사실상 폐쇄되었다.테살로니키 항구에 도착한 많은 해상여행객들은 테살로니키가 4일만 일하고 3일 연속으로 쉬는 도시였다고 유머러스하게 회상했다.이는 인구가 신봉하는 세 가지 주요 종교와 각각의 휴식일 때문이다.금요일은 무슬림, 토요일은 유대인, 일요일은 기독교인.[citation needed]

독립 그리스

셸리 버클리 조상을 포함한 많은 그리스 유대인들은 격렬한 제1차 발칸 전쟁 동안 살로니카에서 떠나야 했다.

일반적으로 오스만 제국에 충성하는 그리스 남부의 유대인들은 그리스 독립전쟁에 대해 긍정적인 입장을 가지고 있지 않았다. 그래서 그들은 종종 혁명가들의 표적이 되기도 했다.

테살로니키에 대한 오스만 통치는 그리스 군인들이 제1차 발칸 전쟁의 마지막 날 이 도시에 들어오면서 1912년에 끝났다.테살로니키의 지위는 전쟁 전에는 발칸 동맹에 의해 결정되지 않았으며, 글레니는 테살로니키의 대다수 유대인들 중 일부가 처음에 테살로니키가 [24]불가리아의 지배를 받기를 희망했다고 쓰고 있다.불가리아의 통제는 이 도시를 국가 무역망의 최전선에 있게 할 것이고, 그리스의 통제는 특정 사회 계층과 민족 전체에 걸쳐 테살로니키의 발칸 마을 무역 목적지로서의 지위에 영향을 미칠 수도 있다.1913년 그리스에 의해 도시가 정복된 후, 테살로니키 유대인들은 터키에 협력하고 반역자라는 비난을 받았고, 그리스 군대와 지역 그리스인들로부터 압박을 받았다.이러한 압박이 세계 언론에 집중적으로 보도되자 베니젤로스 정부는 반유대주의 행동에 [25]대한 일련의 조치를 취했다.하지만 해방 후 그리스 정부는 이 도시의 유대인 공동체의 지지를 [3]얻었고, 엘레프테리오스 베니젤로스 치하의 그리스는 발푸르 [13]선언을 가장 먼저 받아들인 나라 중 하나였다.

1934년 테살로니키에서 온 많은 유대인들이 텔아비브와 하이파에 정착하면서 팔레스타인에 알리야를 만들었다.영국의 이민 제한을 통과하지 못한 사람들은 관광 비자로 와서 텔아비브의 그리스 사회로 사라졌다.이들 중에는 새로 건설된 [26]항구에서 일하기 위해 하이파에 정착한 항만 노동자와 가족 500여 명이 포함돼 있다.

이후 1936년 파시스트적 성격에도 불구하고 일반적으로 유대인에게 적대적이지 않았던 메탁사스 정권이 들어서면서 유대인에 대한 그리스 국가의 입장은 더욱 개선되었다.

제2차 세계 대전, 저항과 홀로코스트

다음 항목도 참조하십시오.추축국의 그리스 점령과 그리스 저항군
그리스-이탈리아 전쟁 당시 알바니아 전선에 있었던 유대인 군인(오른쪽).
점령기 동안 기독교 가명이 적힌 위조 신분증
1944년 3월 25일 한 여성이 이오아니나의 유대인들을 추방하는 동안 울고 있다.추방은 독일군에 의해 집행되었다.추방된 거의 모든 사람들은 그들을 태운 기차가 아우슈비츠 비르케나우에 [27][28]도착한 1944년 4월 11일 또는 그 직후에 살해되었다.
홀로코스트 기념비, 테살로니키
로도스 유대인 공동묘지의 홀로코스트 기념비

2차 세계대전 동안 그리스는 나치 독일에 의해 정복되었고 추축국에 의해 점령되었다. 12,898명의 그리스 유대인들은 그리스 군대에서 싸웠는데, 그들 중 가장 잘 알려진 사람 중 하나는 모르데카이 프리지스 대령이다. 처음에는 이탈리아 군대를 성공적으로 격퇴했지만, 후에 독일군에 [13]의해 압도되었다.독일인들은 1937년부터 [29]살로니카 유대인 사회에 대한 정보를 수집해 왔다.그리스 유대인 인구의 최소 81%인 약 6만에서 7만 명이 살해당했다. 특히 나치 독일과 불가리아가 점령한 관할 지역에서 말이다.비록 독일인들이 많은 그리스 유대인들을 추방했지만, 몇몇은 그리스 이웃들에 의해 성공적으로 숨겨졌습니다.

대부분의 유대인들이 추방되고 살해된 테살로니키, 이오아니나, 코르푸, 로도스 같은 곳에서 이러한 손실은 매우 컸다.대조적으로, 유대인들의 더 많은 비율은 살아남을 수 있었고, 지역 주민들은 도움이 되었고 아테네, 라리사, 볼로스 같은 박해받는 유대인들을 숨겼다.아마도 가장 중요한 구조 활동은 아테네에서 일어났을 것이다. 아테네에서는 다마스키노스 대주교와 안젤로스 [31]에버트 경찰서장의 노력에 따라 약 1,200명의 유대인들이 위조 신분증을 발급받았다.

1942년 7월 11일, 테살로니키의 유대인들은 노예 노동을 준비하기 위해 체포되었다.그 공동체는 그들의 자유를 위해 20억 드라크마를 지불했다.그러나 5만 명의 사람들이 아우슈비츠로 보내졌고, 도시 중심에 있는 오래된 유대인 공동묘지와 함께 60개의 유대교 회당과 학교 대부분이 파괴되었다.1,950명만이 [3][32]살아남았다.많은 생존자들이 나중에 이스라엘과 [3]미국으로 이민을 갔다.오늘날 테살로니키의 유대인 인구는 약 1,000명이며 두 개의 유대교 [32]회당을 운영하고 있다.

테살로니키의 일반 및 유대인 인구[32]
연도 총인구 유대인 인구 유대인 비율
1842 70,000 36,000 51%
1870 90,000 50,000 56%
1882/84 85,000 48,000 56%
1902 126,000 62,000 49%
1913 157,889 61,439 39%
1943 53,000
2000 363,987 1,400 0.3%

1943년 이탈리아 파시즘이 몰락한 후 코르푸에서는 나치가 섬을 장악했다.당시 코르푸의 시장인 콜라스는 잘 알려진 협력자였고 나치에 의해 다양한 반유대법들이 통과되어 현재는 [33]이 섬의 점령 정부를 형성하고 있다.1944년 6월 초 연합군이 노르망디 상륙을 방해하기 위해 코르푸를 폭격하는 동안 게슈타포는 도시의 유대인들을 체포하여 옛 요새(팔라이오 프루리오)에 임시 감금하고 6월 10일 극소수의 [33][34]생존자가 있는 아우슈비츠로 보냈다.그러나 총 인구 1,900명 중 약 200명이 가까스로 [35]도망쳤다.당시 지역민들 중 많은 이들이 [33]나치를 탈출한 200명의 유대인들에게 피난처와 피난처를 제공했다.또한, 구시가지에서 눈에 띄는 부분은 오늘날까지 콜푸 시에 유대인의 공헌과 지속적인 존재감을 인정받아 유대인 교외를 뜻하는 에브라이키(Evraiki, ββααι))라고 불린다.활동적인 시나고그(σααγ)))는 약 65명의 [35]회원을 가진 오늘날 에브라이키에 필수적인 부분이다.

1943년 3월 4일, 독일군 병사들의 도움을 받은 불가리아 병사들은 코모티니와 카발라에서 유대인들을 카라게 여객선에서 끌어내어 학살하고 배를 침몰시켰다.불가리아인들은 모든 유대인 재산과 재산을 [36]몰수했다.

테살로니키에서는 경찰관 개개인이 유대인 친구, 때로는 가족까지 구출했고 아테네에서는 경찰서장인 안젤로스 에버트와 그의 부하들이 [37]유대인들을 적극적으로 지원하고 구조했다.

그러나 자킨토스 섬의 275명의 유대인들은 홀로코스트에서 살아남았다.이 섬의 시장인 루카스 카레르가 유대인 명단을 넘겨달라는 독일 명령을 받았을 때, 자킨토스의 대주교 크리소스토모스는 자신과 시장의 두 명의 명단을 가지고 독일인들에게 돌아왔다.그 섬의 주민들은 유대인 공동체의 모든 구성원을 숨겼다.1947년, 자킨토스의 많은 유대인들이 팔레스타인(나중에 이스라엘)에 알리야를 만들었고, 다른 유대인들은 [38]아테네로 이주했다.1953년 대지진으로 섬이 거의 평평해졌을 때, 이스라엘에서 첫 번째 구호가 왔고, "자킨토스의 유대인들은 그들의 시장이나 사랑하는 주교와 그들이 우리를 [4]위해 한 일을 결코 잊지 않았다"는 메시지와 함께 왔다.

이탈리아의 점령지였던 볼로스에는 882명의 유대인이 살고 있었고, 나치를 탈출한 많은 테살로니키 유대인들은 그곳에서 피난처를 찾았다.1944년 3월까지, 1,000명 이상의 유대인들이 그곳에 살았다.1943년 9월, 나치가 점령했을 때, 대표 랍비 모세 페사흐는 펠리온 산에서 유대인들의 피난처를 찾기 위해 이오아킴 대주교와 EAM 저항 운동과 함께 일했다.그들의 노력으로, 그 도시의 유대인들의 74%가 목숨을 구했다.1,000명이 넘는 유대인 중 130명만이 아우슈비츠로 추방되었다.유대인 사회는 전쟁 후에도 볼로스에 남아 있었지만 1955-57년 발생한 일련의 지진으로 인해 남아있던 많은 유대인들이 떠나게 되었고, 대부분은 이스라엘이나 미국으로 이민을 갔다.오늘날 [33]볼로스에는 100명의 유대인만이 남아있다.

살로니카 출신의 많은 유대인들은 죽음의 수용소인 손더코만도스에 배치되었다.1944년 10월 7일 아우슈비츠에서 일어난 봉기 동안, 그들은 다른 그리스 유대인들과 함께 독일군을 공격하여 화장장을 습격하고 약 20명의 경비병을 죽였다.폭탄이 화장터 III의 아궁이에 던져져 건물이 파괴되었다.독일군에 의해 학살되기 전에, 반란군들은 그리스 당파 운동과 그리스 [39]국가를 노래했다.

홀로코스트의 [according to whom?]가장 유명한 문학 작품 중 하나인 그의 책 If This Is a Man에서, 프리모 레비는 이 그룹을 이렇게 묘사한다: "그 그리스인들은, 움직이지 않고 스핑크스와 같이 조용하게, 그들의 두꺼운 [40]수프 냄비 뒤에 땅바닥에 웅크리고 앉아 있었다."1944년 동안 생존해 있었던 그 공동체 구성원들은 작가에게 강한 인상을 남겼다.그는 다음과 같이 말했다. "그들의 숫자가 낮음에도 불구하고 캠프의 전체적인 모습과 국제적인 전문용어에 대한 그들의 기여는 가장 중요하다."그는 수용소에서 생존할 수 있는 능력은 국가 집단의 결속력, 그리고 이러한 관점에서 가장 진보된 집단이라는 사실에 의해 부분적으로 설명되었다고 그들 사이에 강한 애국심을 묘사했다.

전쟁 초기에 그리스 대의를 위해 기여한 공로를 인정받아 모르데카이 프리지스는 아테네의 [41]국립 사관학교 밖에 기념비를 세워 전후 제2차 세계 대전에서 가장 명예로운 그리스 장교 중 한 명이 되었다.

1943년 구제 수용소로 추방된 55,000명의 테살로니키 유대인 중 5,000명 미만이 살아남았다.돌아온 사람들 중 다수는 그들의 예전 집이 그리스 가정에 점령되어 있다는 것을 알았다.그리스 정부는 재산 회복을 위해 살아남은 [42][43]유대인 공동체를 거의 돕지 않았다.

위키미디어 커먼즈에는 1944년 3월 요안니나의 유대인 추방과 관련된 매체가 있다.

전후 커뮤니티

전쟁 후, 많은 그리스 유대인들이 이스라엘로 이주했다.1949년 8월, 그리스 정부는 군대 연령의 유대인들이 그리스 국적을 포기하고 다시는 돌아오지 않겠다고 약속하고 그들의 가족을 [44]데려간다는 조건으로 이스라엘로 떠나는 것이 허용될 것이라고 발표했다.이스라엘로 이주한 그리스 유대인들은 Tsur Moshe를 포함한 여러 마을을 세웠고, 많은 사람들이 플로렌타인, 텔아비브 그리고 자파 [45]항구 주변에 정착했다.일부는 또한 미국, 캐나다, 호주로 이민을 갔다.그리스는 전후 유럽에서 처음으로 유대인 공동체의 소유물인 유대인을 돌려준 나라였다.유대인들은 홀로코스트와 저항 투사로 나치에 의해 죽임을 당했고, 그래서 공동체는 [46]통합될 수 있었다.

그리스에는 [47]소수 유대인이 계속 살고 있다.아테네와 테살로니키에는 공동체가 있다.그리스 정부채무 위기 [48][49]이후 지역사회는 약간의 감소세를 보였다.2015년 현재 그리스에는 약 6,000명의 유대인이 살고 있으며, 테살로니키에는 2,[48][50]000명 미만이 살고 있다.그리스 유대인 사회는 전통적으로 [48]친유럽적이었다.오늘날 그리스의 유대인들은 통합되었고 경제, 과학, 정치 분야 등 그리스 국가와 그리스 사회의 모든 분야에서 일하고 있다.

테살로니키 공동체는 나치가 돈을 요구한 이후 그리스 유대인들이 가족을 구하기 위해 지불한 돈을 갚으라고 독일을 비난했습니다. 하지만 나치는 어쨌든 가족들을 풀어주지 않았습니다.유럽사법재판소는 이 청원을 기각했다.

2차 세계대전에서 도이치 라이히스반은 나치가 그리스에서 유대인들을 추방하는 것을 도왔다.2014년 테살로니키 유대인 공동체 대표들은 도이치 라이히스반의 후계자인 도이치 반에 테살로니키에서 아우슈비츠, 트레블링카로 강제 추방된 열차비를 배상하라고 요구했다.우거스트 [51][52]1943년

테살로니키의 중요한 과거와 현재에 따르면 아리스토텔레스 대학은 2014년 테살로니키 유대인 공동체와 함께 유대학부 재개설을 계획했다.80년 전 그리스의 독재자 이오아니스 메탁사스에 [53]의해 유대인 교직원이 폐지되었다.이 새로운 교수는 2015년 10월에 취임했으며, 철학과에서 Georgios Antoniou 교수와 함께 연구를 진행했습니다.대학 캠퍼스에서는 2014년 옛 유대인 묘지를 기념하는 기념비가 공개되기도 했다.캠퍼스는 부분적으로 이 오래된 [54]묘지에 지어졌다.

그리스의 반유대주의

상세 정보:그리스의 반유대주의

미샤 글레니는 그리스 유대인들은 북유럽의 반유대주의만큼 사악한 것을 접한 적이 없다고 썼다.20세기에는 그리스인들 사이에 약간의 반유대 정서가 있었다...하지만 소수의 [12]사람들을 끌어모으고 말했다.죽음의 수용소로 추방될 위험은 그리스 유대인들에 의해 거듭 불신에 직면했다.

그리스에는 신파시스트 단체인 골든 던이 존재하며 2015년 9월 그리스 선거는 18석을 차지했다.보도에 따르면 2005년 경찰 및 반파시스트와의 갈등 끝에 지도부에 의해 공식적으로 해산되었지만 소용이 없었다.2002-2003년 그리스의 반유대주의에 대한 유럽 연합 모니터링 센터 보고서는 편견에 대항하기 위한 "좋은 관행"의 예와 함께 유대인에 대한 물리적 또는 언어적 폭행의 사례가 없다는 점을 언급하며 2년 동안 여러 사건을 언급했다.보고서는 "...2003년 그리스 중앙유대위원회 의장은 반유대주의의 증가를 [55]경계할 만한 것으로 생각하지 않는다고 말했다"고 결론지었다.

2003년 11월 21일 니코스 비스티스 그리스 내무차관은 1월 27일을 그리스 홀로코스트 기념일로 선포하고 그리스 내 반유대주의 투쟁을 위한 전 세계 그리스 [56]유대인, 비유대인, 유대인의 연합을 약속했다.

2009년에 시작된 그리스 정부 부채 위기는 반유대주의 반유대주의 사례를 포함한 모든 종류의 극단주의가 증가하고 있다.2010년,[57] 그리스 유대인 박물관 정면이 사상 처음으로 훼손되었다.2012년 10월 26일 로도스에서는 반달들이 도시의 홀로코스트 기념비에 스와스티카를 [58]스프레이로 칠했다.극단주의로 인한 새로운 위협을 막기 위해 2013년 [59]3월 테살로니키의 홀로코스트 기념식에 수천 명의 유대인 및 비유대인 그리스인들이 참석했다.이날 회의는 모나스티르 시나고그(테살로니키)[60]에서 연설을 한 안토니스 사마라스 그리스 총리가 직접 연설했다.

일정 기간 후, 그리스계 유대인 정치인 알렉산드로스 모디아노는 공식 업무에 투표되었다.알렉산드로스 모디아노는 아테네 [61]시의회에서 일한다.

오늘날 그리스와 이스라엘의 외교관계는 높은 수준에 있다.유대인과 국가의 관계도 좋다.[according to whom?]

그리스 이외의 유대인을 위한 그리스 시민권 취득

그리스 의회는 그리스 [62]국적을 잃은 홀로코스트 생존자들에게 그리스 시민권을 돌려주기로 결정했다.그리스 밖에서 그리스인 부모 중 한 명 또는 두 명 또는 두 명 이상의 그리스인 조부모 사이에서 태어난 사람들은 그리스에서 태어난 조상을 통해 그리스 시민권에 대한 권리를 주장할 권리가 있다.그리스 국적을 취득하는 과정에서 조상들의 [63]교단을 증명할 필요는 없다.

유대인의 종교 생활

「 」를 참조해 주세요.

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