라틴 아메리카와 카리브해의 유대인의 역사

History of the Jews in Latin America and the Caribbean
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라틴 아메리카의 유대인들의 역사는 스페인과 포르투갈의 대륙 탐험대에 합류한 대화자들로부터 시작되었다.1492년의 알함브라 법령은 스페인의 유대인들을 가톨릭으로 대량 개종시키고 이를 거부한 사람들을 추방하는 결과를 가져왔다.하지만, 대부분의 Converso들은 신세계에 도착하지 못했고 지배적인 가톨릭 문화에 서서히 동화되어 스페인에 남아있었다.이것은 스페인의 혈액 법령에 의해 신대륙으로 여행하기 위해 구 기독교 혈통에 대한 서면 문서를 제공하도록 요구되었기 때문입니다.그러나 최초의 유대인들은 로드리고 데 트리아나와 루이스 데 [1]토레스를 포함한 크리스토퍼 콜럼버스의 첫 원정대와 함께 왔다.

하지만, 15세기와 16세기에 걸쳐 많은 Converso 가문이 네덜란드, 프랑스, 그리고 마침내 이탈리아로 이주했고, 그곳에서 그들은 아메리카 대륙으로 다른 탐험대에 합류했다.다른 사람들은 영국이나 프랑스로 이주하여 무역상이나 상인으로 식민지 주민들과 동행했다.16세기 후반에는 포르투갈 식민지인 브라질, 네덜란드 수리남과 퀴라소, 스페인령 산토 도밍고, 그리고 영국령 식민지인 자메이카와 바베이도스에 완전히 기능하는 유대인 공동체가 설립되었습니다.게다가 콜롬비아, 쿠바, 푸에르토리코, 멕시코, 페루 등 종교재판이 활발한 스페인과 포르투갈 영토에는 유대인들의 비조직적인 공동체가 있었다.그러한 커뮤니티의 많은 사람들은 대개 당국으로부터 그들의 신분을 숨겼던 암호 유대인들이었다.

17세기 중반에는 서반구에서 가장 큰 유대인 공동체가 수리남과 브라질에 위치했다.카리브해, 중남미, 특히 네덜란드와 영국의 지배하에 있는 지역에서는 보다 관대했던 유대인 공동체가 번성했다.19세기 후반 동유럽에서 유대인들이 대거 이주하면서 더 많은 이민자들이 이 지역으로 갔다.제2차 세계대전 중과 후에 많은 아슈케나지 유대인들이 피난을 위해 남아메리카로 이민을 갔다.21세기에 라틴 아메리카에는 30만 명 미만의 유대인이 살고 있다.그들은 아르헨티나, 브라질, 칠레, 멕시코에 집중되어 있으며, 첫 번째로 라틴 아메리카의 유대인 인구의 중심지로 여겨진다.

아르헨티나

부에노스아이레스에 있는 템플로 리버타드 회당입니다
주요 기사:아르헨티나의 유대인의 역사
상세 정보:유대인 가우초

종교재판에서 도망친 유대인들은 아르헨티나에 정착하여 그곳에서 원주민 여성과 결혼하였다.비레이나토 델 리오 데 라 플라타 지역의 포르투갈 무역상들과 밀수업자들은 많은 사람들에 의해 비밀 유대인으로 여겨졌지만, 아르헨티나가 독립을 이룬 후 어떤 공동체도 생겨나지 않았다.1810년 이후, 특히 프랑스에서 온 더 많은 유대인들이 아르헨티나에 정착하기 시작했다.21세기 말까지 아르헨티나에서는 미국과 마찬가지로 많은 유대계 이민자들이 동유럽(주로 러시아와 폴란드)에서 차르주의 박해를 피해 왔다.도착하자마자 그들은 일반적으로 그들의 출신 지역에 대해 "러시아인"이라고 불렸다.

유대인 개인들과 가족들은 홀로코스트와 이후 반유대주의에서 벗어나기 위해 2차 세계대전 전후 유럽에서 아르헨티나로 이주했다.현재 아르헨티나에는 25만에서 30만 명의 유대인들이 살고 있으며, 이들 대부분은 부에노스아이레스, 로사리오, 코르도바, 멘도사, 라 플라타, 산 미겔 데 투쿠만 등의 도시에 거주하고 있다.아르헨티나는 미국, 캐나다에 이어 아메리카에서 세 번째로 큰 유대인 공동체를 가지고 있으며 세계에서 여섯 번째로 크다.최근 조사에 따르면, 백만 명 이상의 아르헨티나 사람들이 적어도 한 명의 유대인 [2]조부모를 가지고 있다.유태계 아르헨티나인 공동체는 법에 따라 로시 하샤나, 욤 키푸르, 유월절의 첫 이틀과 마지막 이틀을 포함하여 법적으로 매년 7번의 휴일을 받는다.

볼리비아

주요 기사:볼리비아의 유대인의 역사

볼리비아에 유대인의 존재는 스페인 식민지 시대 초기에 시작되었다.산타크루즈 [3]데 라 시에라는 1557년 아순시온과 부에노스아이레스에서 온 몇몇 암호 유대인들을 포함한 소규모 개척자 그룹과 동행한 누플로 데 차베스에 의해 설립되었다.그 도시는 [2]이 지역에서 종교재판 기간 동안 유대인들의 안전한 피난처로 알려지게 되었다.

두 번째 컨버소 물결은 스페인 종교재판소가 리마에서 활동하기 시작한 1570년 이후 산타 크루즈 데 라 시에라로 왔다.포토시, 라파스, 라플라타에 정착한 것으로 알려진 마라노(즉, 다른 사람들이 옳고 그름으로 의심하는 신 기독교 신자들)가 있다.그들이 광업과 상업에서 경제적인 성공을 거둔 후, 그들은 종교 재판과 지방 당국으로부터 의심과 박해에 직면했다.이들 마라노 가족은 대부분 산타크루즈 데 라 시에라로 이주했다.왜냐하면 이곳은 종교재판소가 [4]대화를 방해하지 않는 고립된 도시 정착지였기 때문이다.대부분의 컨버소 정착민들은 남성이었고, 많은 사람들이 원주민이나 메스티조 여성과 결혼하여 혼혈 또는 메스티조 가문을 만들었다.컨버소스는 발레그란데, 포스트라발레, 포르타추엘로, 테레빈토, 푸카라, 코토카 등의 [5]인접 마을에도 정착했다.

산타 크루즈의 많은 가장 오래된 가족들은 부분적인 유대계 혈통을 가지고 있다; 유대 문화의 일부 흔적은 지역 관습뿐만 아니라 가족의 전통에서 여전히 발견될 수 있다.예를 들어, 어떤 가정은 칠가지 모양의 촛대를 가지고 있거나 금요일 해가 질 때 촛불을 켜는 풍습을 가지고 있다.전형적인 향토 요리는 모두 코셔 풍습으로 준비될 수 있다(우유와 고기를 섞지 않고 돼지고기는 다른 [4]음식과 섞지 않는다).학자들은 이러한 관행의 타당성과 타당성에 대해 의견이 엇갈린다.거의 5세기가 지난 후, 이 가족의 후손들 중 일부는 유대인의 기원에 대한 인식을 주장하지만, 가톨릭을 실천한다.

1825년 독립 이후 19세기 말까지, 몇몇 유대인 상인들과 무역상들(세파르딤과 아슈케나짐 둘 다)은 볼리비아로 이민을 갔다.대부분 지역 여성들을 아내로 맞아들였고, 결국 가톨릭 사회의 주류로 융합된 가족을 세웠다.산타크루즈, 타리자, 베니, 판도 등 동부 지역에서는 이 상인들이 브라질이나 아르헨티나에서 온 경우가 많았다.

20세기 동안, 볼리비아에서 실질적인 유대인 정착촌이 시작되었다.1905년, 아르헨티나에 이어 러시아의 유대인 집단이 볼리비아에 정착했다.1917년, 그 나라에는 20에서 25명의 유대인이 있다고 공언한 것으로 추정되었다.독일의 나치 시대가 시작된 1933년에는 30개의 유대인 가족이 있었다.최초의 대규모 유대인 이민은 1930년대에 일어났다; 인구는 1942년 말에 8,000명으로 증가했다.1940년대에 2,200명의 유대인들이 볼리비아에서 다른 나라로 이민을 갔다.하지만 남아있는 사람들은 라파스, 코차밤바, 오루로, 산타크루즈, 수크레, 타리자, 포토시에 공동체를 만들었다.제2차 세계대전 이후 소수의 폴란드 유대인들이 볼리비아로 이민을 갔다.

2006년까지 약 700명의 유대인들이 볼리비아에 남았다.Santa Cruz de la Sierra, La Paz, 그리고 Cochabamba의 도시에는 유대교 회당이 있습니다.대부분의 볼리비아 유대인들은 산타 크루즈 데 라 시에라에 [6]산다.

브라질

주요 기사:브라질의 유대인의 역사
상세 정보:아마존 유태인
아메리카에서 가장 오래된 회당인 카알 주르 이스라엘 회당, 레시페에 있습니다.
상파울루의 베스 엘 시나고그.

유대인들은 브라질, 특히 네덜란드 통치 지역에 일찍 정착했다.그들은 1636년 레시페에 회당을 설립했는데, 이것은 아메리카 최초의 회당으로 여겨진다.이 유대인들의 대부분은 1536년 포르투갈에서 종교재판이 시작되었을 때 스페인과 포르투갈을 떠나 네덜란드의 종교적 자유로 향했던 컨버토들이었다.1656년 포르투갈이 브라질을 다시 정복한 후, 유대인들은 카리브해 섬과 네덜란드 통치하의 뉴암스테르담으로 떠났다; 후자는 1664년 영국에 의해 점령되었고 뉴욕시로 개명되었다.

19세기 독립 후, 브라질은 이민자들 사이에서 더 많은 유대인들을 끌어들였고, 유럽의 압력은 더 많은 유대인들이 떠나도록 설득했다.유대인 이민은 19세기에서 20세기 초에 걸쳐 일어났으며, 러시아 제국(폴란드와 우크라이나 포함)에서 대규모 이민이 온 시기였다.1881년과 1900년 사이에 브라질로의 유대인 이민은 다소 낮았다. 비록 이것이 다른 국제 이민의 절정이었지만; 많은 사람들이 더 산업화된 국가로 가고 있었다.1921년에서 1942년 사이에 브라질로의 전 세계 이민은 21% 감소했지만, 브라질로의 유대인 이민은 57,000명 증가했다.이는 미국, 아르헨티나, 캐나다, 남아프리카공화국이 통과시킨 반이민법과 이민 쿼터가 제3제국의 유대인 위기가 명백해진 후에도 지속된 것에 대한 대응이었다.브라질 정부는 일반적으로 자국 이민법을 시행하지 않았다.마지막으로 브라질의 유대인들은 강력한 지지구조와 경제적 기회를 발전시켜 동유럽과 폴란드 유대인 [7]이민을 끌어들였다.

IBGE [8]인구 조사에 따르면 브라질은 2010년까지 약 107,329명으로 세계에서 9번째로 큰 유대인 공동체를 가지고 있다.브라질 유대인 연맹(CONIB)은 [9]브라질에 120,000명 이상의 유대인이 있는 것으로 추정하고 있다.브라질 유태인은 정치, 스포츠, 학계, 무역, 산업 등에서 활발한 역할을 하며 브라질 생활의 모든 분야에서 잘 통합된다.브라질 유대인의 대다수는 상파울루 주에 살고 있지만 리우데자네이루, 리오그란데도술, 미나스제라이스, 파라나에도 상당한 규모의 공동체가 있다.

다음 항목도 참조하십시오.이스라엘-브라질 관계

칠리

주요 기사:칠레의 유대인의 역사
칠레 산티아고의 위대한 회당.

칠레의 종교 소수민족의 1%를 넘지 않는 비교적 작은 공동체이지만, 칠레의 유대인들은 칠레 사회에서 중요한 위치를 차지하고 있다.그들은 1810년 독립 이전과 이후 모두 중요한 역할을 했다.오늘날 대부분의 칠레 유대인들은 산티아고와 발파라이소에 살고 있지만, 칠레의 북쪽과 남쪽에는 상당한 공동체가 있다.

"돈 프란시스코"로도 알려져 있고 세계에서 가장 오래 방영된 TV 쇼인 '사바도 기간테'의 진행자인 마리오 크로이츠버거는 독일 태생의 칠레계 유대인이다.예술과 문화에서 인정을 받은 다른 칠레 유대인들로는 알레한드로 조도로프스키가 있는데, 알레한드로 조도로프키는 현재 프랑스에서 설립되었고 그의 문학과 영화 작품으로 국제적으로 가장 잘 알려져 있다.그 외 닛심 샤림(배우), 슐로밋 베이텔만(배우), 아니타 클레스키(배우) 등이 있다.시인이자 칠레 공산당의 전 지도자인 볼로디아 테이텔보임은 칠레에서 중요한 정치적 위치를 차지한 많은 유대인 중 한 명이다.

토마스 히르슈는 급진적인 녹색공산당 연합 지도자로 2005년 전 대통령 후보였다.카렌 포니아치크(광업부 장관)와 클라리사 하디(사회부 장관)도 유대인이다.스포츠 분야에서는 테니스 선수 니콜라스 마수(2004년 아테네 금메달리스트이자 ATP 랭킹 10위권)가 유대인 출신이다.

특히 소매업과 상업 분야에서 이 나라의 가장 중요한 많은 회사들이 유대인에 의해 설립되었다.예를 들어 Gendelman과 Hites(상업 소매업자), Rosen(Matress and Bed Industries) 등이 있습니다.

콜롬비아

주요 기사:콜롬비아의 유대인의 역사

"새로운 기독교인"은 16세기와 17세기 동안 박해를 피해 이베리아 반도를 탈출하고 종교의 자유를 추구했다.일부는 당시 뉴 그라나다로 알려진 콜롬비아 북부 지역에 도달한 것으로 추정된다.이 사람들 모두가 콜롬비아 사회에 동화되지는 않았을지 몰라도 대부분이다.어떤 사람들은 세파르드의 유대교 의식의 흔적을 가족의 전통으로 계속 실천하고 있다.

18세기에 스페인과 포르투갈의 유대인들은 영국과 네덜란드의 통치하에서 번성했던 자메이카와 퀴라소에서 왔다.이 유대인들은 18세기 말에 콜롬비아에서 공개적으로 종교를 실천하기 시작했지만, 가톨릭 교회가 확립된 것을 볼 때 공식적으로 그렇게 하는 것은 합법적이지는 않았다.독립 후 유대교는 합법적인 종교로 인정받았다.정부는 유태인들에게 공동묘지를 조성할 토지를 허가했다.

18세기와 19세기에 온 많은 유대인들은 콜롬비아 사회에서 중요한 지위를 얻었다.어떤 사람들은 지역 여성과 결혼했고 유대인의 정체성을 버리거나 축소해야 한다고 느꼈다.여기에는 라트비아 유대인 공동체에서 태어난 영국인 유대인 조상의 작가 호르헤 아이작스, 사업가 제임스 마틴 에더(스페인어로 그의 이름을 번역할 때 산티아고 에더의 더 기독교적인 이름을 채택)와 라트비아 유대인 사회의 데 리마, 살라자르, 에스피노자, 아리아스, 라미레즈, 페레즈, 그리고 카리브 해의 세보 가문이 포함되었다.공교롭게도 이 사람들과 그 가족들은 콜롬비아의 카우카 밸리 지역에 정착했다.그들은 칼리와 같은 도시에서 계속해서 사회의 영향력 있는 구성원이었다.대대로 그들의 후손들은 대부분 세속적인 기독교인으로 길러졌다.

20세기 초반에는 그리스, 터키, 북아프리카, 시리아에서 온 수많은 세파르디계 유대인 이민자들이 왔다.얼마 지나지 않아 동유럽에서 유대인 이민자들이 도착하기 시작했다.1933년 나치즘의 부상과 7,000명 이상의 독일 유대인을 포함한 반유대주의 법과 관행이 시행된 후 이민자들의 물결이 찾아왔다.1939년부터 제2차 세계대전이 끝날 때까지 이민은 그 나라의 반이민 감정과 [10]독일로부터의 이민 제한으로 중단되었다.

콜롬비아는 미국의 블랙리스트에 오른 독일인들에게 퇴거를 [11]요청하고 불법체류 유대인 난민을 허용했다.유대인의 인구는 1950년대와 1960년대에 급격히 증가했고 유대교 회당, 학교, 사교 클럽과 같은 기관들이 그 나라의 가장 큰 도시 곳곳에 설립되었다.

20세기 마지막 10년 동안의 변화하는 경제와 유괴의 물결은 콜롬비아 유대인 사회의 많은 구성원들이 이민을 가게 만들었다.대부분은 마이애미와 미국의 다른 지역에 정착했다.이 나라의 민주 안보 정책의 성공은 시민들의 귀환을 장려했다.그것은 경제를 활성화 할 뿐만 아니라 농촌 지역의 폭력과 도시 지역의 범죄율을 극적으로 감소시켰다.콜롬비아의 상황은 현재 많은 베네수엘라 유대인들이 콜롬비아로 피난처를 찾고 있을 정도로 개선되었다.

21세기 초 콜롬비아의 유대인들은 대부분 보고타와 7000여 명의 바란킬라에 몰려 있다.칼리와 메데인에는 큰 공동체가 있지만 유대인은 거의 없다.카르타헤나와 산 안드레스 섬에서 더 작은 공동체가 발견됩니다.전국에 14개의 공식 회당이 있다.보고타에서는 유대인들이 각자 독자적인 종교 및 문화 기관을 운영하고 있다.콜롬비아의 보고타에 위치한 아소시아시오네스 주디아스 데 콜롬비아는 콜롬비아에 있는 유대인과 유대인 단체를 조직하는 중앙 조직이다.

새로운 천년에, 수년간의 연구 끝에, 유대인의 조상을 가진 콜롬비아인 집단이 할라카에 [12]따르면 유대인으로 받아들여지기 위해 유대교로 정식으로 개종했다.

코스타리카

주요 기사:코스타리카의 유대인의 역사

코스타리카의 첫 번째 유대인들은 아마도 16세기와 17세기에 스페인 탐험대와 함께 도착한 컨버소들이었을 것이다.19세기에 퀴라소, 자메이카, 파나마, 카리브해에서 온 세파르딕 상인들이 그 뒤를 이었다.그들은 주로 센트럴 밸리에서 살았고, 지역 여성들과 결혼했으며, 곧 그 나라의 일반 사회에 동화되었다.대부분은 결국 유대교를 완전히 포기했다.

제3의 유대인 이민 물결은 제1차 세계대전 이전, 특히 1930년대에 아슈케나지 유대인들이 나치 독일의 위협을 받고 있는 유럽을 탈출하면서 일어났다.이 이민자들 대부분은 폴란드 도시 일레추프 출신이다.원래 이 이민자들을 지칭하는 비방이었던 폴라코스라는 용어는 코스타리카 스페인어로 방문 판매원을 의미하게 되었다.

이 나라의 첫 번째 시나고그인 정교회 샤레이 시온은 1933년 수도 산호세에 지어졌다.국수주의의 물결과 함께 1940년대 코스타리카에는 반유대주의가 일부 존재했지만 일반적으로는 문제가 거의 없었다.

20세기 후반부터 미국에서 은퇴하거나 국내에서 사업을 하는 미국과 이스라엘 주재원들로 구성된 유대인 이민의 4차 물결이 있었다.유대인 사회는 약 2500명에서 3000명으로 추산되며, 대부분은 [13]수도에 살고 있다.

산호세 교외의 로르모저는 거주민들 때문에 유대인의 영향력이 강하다.이곳에는 유대교 회당 몇 곳과 코셔 델리, 레스토랑이 있습니다.플라자 로르모저 쇼핑센터에는 국내 유일의 유서 깊은 버거킹이 있었다.Centro Israelita Sionista(시온주의 이스라엘 센터)는 유대교 회당, 도서관, 박물관이 있는 대규모 정교회 건물이다.2015년, San Jose에 있는 Chaim Weizmann 종합 학교에는 유치원, 초등 및 중등 학년 300명 이상의 학생이 스페인어와 [14]히브리어를 배우고 있습니다.

쿠바

주요 기사:쿠바의 유대인의 역사

유대인들은 수세기 동안 쿠바 섬에서 살아왔다.일부 쿠바인들은 스페인 종교재판에서 도망친 마라노스라고 불리는 암호 유대인의 조상을 추적한다.초기 식민지 개척자들은 보통 원주민 여성과 결혼했고, 수세기 동안 거주한 후, 그들의 후손들 중 몇몇은 오늘날 유대교를 실천한다.라틴 아메리카의 다른 나라들에서 언급되었듯이, 20세기 전반기에 쿠바로의 유대인들의 상당한 이민이 있었다.1959년 쿠바에는 15,000명의 유대인이 있었지만, 많은 유대인 사업가들과 전문가들은 공산당의 계급 박해를 우려하여 쿠바 혁명 이후 쿠바를 떠나 미국으로 갔다.

1990년대 초 시가 작전이 시작돼 5년 동안 400명이 넘는 쿠바 유대인들이 이스라엘로 [15][16]비밀 이민을 왔다.2007년 2월 뉴욕타임스는 쿠바에 약 1500명의 유대인이 살고 있으며 이들 대부분은 [17]아바나에 살고 있다고 추정했다.

퀴라소

주요 기사:퀴라소의 유대인 역사

퀴라소는 아메리카에서 가장 오래된 유대교 회합(1651년)과 1732년 완공된 이후 지속적으로 사용되고 있는 아메리카에서 가장 오래된 유대교 회당을 가지고 있다.퀴라소의 유대인 공동체는 투로 회당이 세워진 뉴욕시와 로드아일랜드 뉴포트를 포함한 18세기와 19세기 미국에서 초기 유대교 신도들을 지원하는 데 중요한 역할을 했다.주로 콜롬비아와 베네수엘라에 있는 라틴 아메리카 유대인 공동체의 성장은 퀴라소안 유대인들의 유입에서 비롯되었다.1856년과 1902년에 코로의 유대인(베네수엘라)들은 약탈당하고 학대를 당했으며 그들의 고향인 퀴라소로 피난처를 찾게 되었다.

도미니카 공화국

주요 기사:도미니카 공화국의 유대인의 역사

세파르디아 출신의 Converso 상인들은 스페인 종교재판의 결과를 피해 15세기, 16세기, 17세기에 히스파니올라 남부에 도착했다.수세기에 걸쳐, 많은 유대인들과 그들의 후손들은 일반 인구에 동화되었고 몇몇 유대인들은 가톨릭 종교로 개종했지만, 많은 유대인들은 여전히 그들의 조상들의 세파르딕 문화의 요소들을 가지고 있다.이후 18세기와 19세기에 퀴라소에서 온 많은 세파르디 가문이 도미니카 [18][19][20][21][22]공화국으로 이민을 갔다.

한편, Sosua는 푸에르토 플라타에 가까운 작은 마을이며 1930년대 [citation needed]나치 정권에서 탈출한 유대인들이 세운 마을이다.이 나라의 독재자인 라파엘 트루히요는 종교적 박해보다는 주로 그들의 기술 때문에 많은 유대인 난민들을 그의 섬으로 맞이했다.오늘날 소수아는 여전히 유대교 회당과 유대인 역사 박물관을 소유하고 있다.이들 유대인의 후손들은 아직도 소스와 [citation needed]가까운 섬 북쪽의 많은 마을과 마을에서 볼 수 있다.

에콰도르

주요 기사:에콰도르의 유대인의 역사

에콰도르의 많은 유대인들은 세파르디아 혈통이고 많은 유대인들은 여전히 유대-스페인어를 [23][24]사용합니다.어떤 사람들은 그들이 에콰도르에 정착한 유럽인들 중 하나라고 추측한다.다른 사람들은 1939년 독일에서 "코니히슈타인"이라는 배를 타고 왔다.1933-43년 동안, 2,700명의 유대인 이민자들이 있었다.1939년, 대부분 독일과 폴란드 유대인인 유대인들은 이탈리아에 영향을 받은 알베르토 엔리케즈 갈로 정부의 법령에 의해 추방되었다.반유대주의는 인구에 확산되었지만 미국 대사관의 개입으로 중단되었다.1945년에는 3,000명의 인구가 보고되었다.그들 중 약 85%가 유럽 난민이었다.

에콰도르로의 유대인 이민의 증가는 홀로코스트가 시작된 때였다.1950년에는 에콰도르에 약 4,000명이 살고 있는 것으로 추정되었다.에콰도르에서 활동하는 유대인 사회의 대부분은 독일 출신이다.에콰도르 유대인의 대다수는 키토와 과야킬에 살고 있다.키토에는 유대인 학교가 있다.과야킬에는 Los Caminos de[25] Israel의 후원으로 Nachle Emuna Congregation이라고 불리는 유대인 공동체가 있습니다.현재 2017년 에콰도르에는 290명의 유대인만이 보고되고 있다.에콰도르에 온 유대인 이민자 중에는 전문가, 지식인, 예술가도 있었습니다.이들 중에는 교수와 작가도 있었습니다.기타 알베르토 카푸아, 조르지오 오톨렌기, 알도 무글라, 프란시스코 브레스, 한스 헤르만, 레오폴드 레비, 폴 엥겔, 마르코 투르켈, 헨리 펜테, 벤노 와이저, 오토 글래스, 에곤 펠릭, 칼 콘.올가 피스는 에콰도르 민속 예술을 중시하고 전파했으며 콘스탄자 카푸아는 고고학, 인류학, 식민지 예술을 지휘했다.

세파르디스의 조상은 레오니다스 길체스와 그의 동생 엔젤 테오도르 길체스가 있었는데, 그는 그의 도서관으로 수도에 도착한 찰스 리프만과 같은 많은 이민자들을 도왔으며, 그들은 수도에서 가장 중요한 것이 되었다.베를린에 도서관을 가지고 있던 사이먼 골드버그, 괴테 도서관은 독서의 보급에 기여했다.베라 콘은 심리학자이자 교사였다.1세기 중반에는 지적 호기심은 없고 사회생활에만 관심이 있는 에콰도르 여성들의 관심사가 아니었다.그들은 경제부총리가 된 유대인 2세 폴 베터를 제외하고는 정치에 관심이 없었다.

엘살바도르

주요 기사:엘살바도르 유대인의 역사

1868년 엘살바도르에 온 알사티아 태생의 베르나르도 하스는 알사티아 최초의 유대인 이민자로 여겨졌다.또 다른 유대인 레온 리베스는 1888년 최초의 독일계 유대인으로 기록되었다.세파르딕 가족들도 터키, 이집트, 튀니지, 스페인, 프랑스 등에서 왔다.드 솔라는 최초의 유대교 회당을 설립하는 것을 도왔고 유대교 공동체의 귀중한 구성원이 되었다.1936년, 2차 세계대전은 유대인 공동체가 그들의 조상들이 유럽에서 탈출하는 것을 돕게 했다.몇몇은 엘살바도르에 친척들이 있었다.하지만 일부는 브라질, 에콰도르, 과테말라, 파나마와 같은 나라로 강제 이주되었다.1939년 7월 30일 마르티네즈 대통령은 50명의 유대인 난민들이 독일 선박 포틀랜드호를 타고 엘살바도르로 가는 것을 금지했다.1948년 9월 11일, 공동체는 "콜레지오 에스타도 데 이스라엘" 학교를 설립하여 계속 지원하고 있다.최근 인구 조사에 따르면, 엘살바도르에는 현재 약 100명의 유대인이 살고 있으며, 주로 수도 산살바도르에 살고 있다.대부분은 세파르딕의 뿌리를 가지고 있다.엘살바도르 시골에는 아르메니아라고 불리는 작은 마을이 있는데, 그곳에서는 사람들이 종교재판 이후 초정통 세파르딕 유대교를 실천하고 있다.

프랑스령 기아나

프랑스령 기아나의 유대인들의 역사는 이곳으로 향한다.유대인들은 네덜란드 서인도 회사를 거쳐 프랑스령 기아나에 도착했다.그 후 1659년 9월 12일 브라질에서 포르투갈 유대인들이 왔다.이 회사는 브라질 난민인 데이비드 나시를 레미레 또는 이르미레라고 불리는 카이엔 섬 서쪽에 위치한 독점적인 유대인 정착촌의 후원자로 임명했다.1658년부터 1659년까지 파울로 자코모 핀토는 암스테르담에서 이탈리아 리보르노에서 온 유대인 집단이 아메리카 대륙에 정착할 수 있도록 네덜란드 당국과 협상을 시작했다.1600년 7월 20일 150명 이상의 세파르딕 유대인들이 리보르노를 떠나 카이엔에 정착했다.프랑스인들은 프랑스 식민지들 사이에서 흔하지 않은 예외적인 정책인 그 조건에 동의했다.그럼에도 불구하고, 인구의 거의 3분의 2가 네덜란드 식민지 수리남으로 떠났다.

수십 년 동안 카이엔의 레그혼 유대인들은 수리남으로 이민을 갔다.1667년, 남아있는 유대인 공동체는 영국 점령군에 의해 점령당했고 사탕수수 생산에 종사하기 위해 수리남이나 바베이도스로 인구를 이동시켰다.17세기 후반 이후 프랑스령 기아나에 사는 유대인은 거의 없었다.1992년 수리남과 북아프리카의 유대인 가족 20명이 카이엔에 공동체를 재건하려고 시도했다.차바드 조직은 이 나라에 존재하며 지역 사회 내에서 유대인의 삶을 유지하고 있다.오늘날 800명의 유대인들이 프랑스령 기아나, 주로 카이엔에 살고 있다.

과테말라

과테말라의 유대인들의 역사는 이곳으로 향한다.과테말라의 유대인들은 주로 19세기 후반에서 20세기 전반으로 건너온 독일, 동유럽, 중동 출신 이민자들의 후손들이다.

최초의 유대인 가족은 프러시아, 포센, 켐펜(오늘날 폴란드 케프노) 마을에서 도착하여 과테말라 시티와 케찰테낭고에 정착했다.중동에서 온 이민자들은 20세기의 첫 30년 동안 이민을 왔다.많은 사람들이 2차 세계대전 중에 이민을 갔다.오늘날 과테말라에는 약 900명의 유대인이 살고 있다.대부분은 과테말라 시티에 산다.오늘날 과테말라의 유대인 공동체는 정통 유대인, 세파르디, 동유럽인 그리고 독일인 유대인으로 구성되어 있다.

2014년, 특히 엄격한 형태의 정통 유대교를 신봉하는 레브 타호르와 토이라스 제세드의 수많은 공동체가 산 후안 라구나 마을에 정착하기 시작했다.주류 유대인 사회는 아동학대, 미성년자 결혼, 아동 방치 등의 혐의로 미국과 캐나다를 떠난 이 단체의 명성에 대해 우려했다.열대성 더위에도 불구하고, 지역 사회 구성원들은 남자는 길고 검은 망토를 입었고 [26][27][28]여자는 완전한 검은 차도르를 입었습니다.

아이티

주요 기사:아이티의 유대인의 역사

크리스토퍼 콜럼버스가 산토도밍고에 도착했을 때 그의 선원 중에는 통역관 루이스 드 토레스가 있었는데 그는 유대인이었다.루이스는 1492년 산토도밍고에 정착한 최초의 유대인 중 한 명이었다.1633년 이 섬의 서쪽 지역이 프랑스에 의해 점령되었을 때, 많은 네덜란드 세파르딕 유대인들이 포르투갈인들이 그곳을 점령한 후 1634년에 퀴라소에서 왔다.다른 사람들은 자메이카 같은 영국 식민지에서 이주하여 상거래에 기여하였다.1683년 루이 14세는 프랑스 식민지에서 가톨릭을 제외한 모든 종교를 금지하고 유대인을 추방하라는 명령을 내렸지만,[29] 이는 경미하게 시행되었다.세파르딕계 유대인들은 생도맹그에 프랑스 무역회사의 주요 관리로 남아 있었다.1791년 프랑스 혁명이 종교의 자유를 제정한 후, 추가적인 유대인 상인들이 생도맹그로 돌아와 여러 [30]도시에 정착했다.일부는 자유로운 유색인종 여성들과 결혼해서 가정을 꾸렸을 겁니다21세기에 고고학자들은 섬의 남서쪽 지역에 있는 제레미에서 크립토 유대교 회당을 발견했다.캡-하티엔, 케이즈, 자멜에서는 유대인 묘비 몇 점이 발견되었다.

18세기 후반 프랑스 혁명 당시, 자유 유색인들은 생도맹그에서 더 많은 권리를 요구했고, 투생 루베르튀르가 이끄는 노예 반란이 1791년 섬의 북쪽에서 일어났다.노예들은 유대인들을 백인 억압자 [citation needed]집단으로 여겼다.수년간의 전쟁을 통해, 유대인 공동체의 많은 사람들이 죽은 백인들 중에 있었다; 일부 유대인들은 노예들과 자유 흑인들이 권력을 잡고 외국 [citation needed]사업가들에게 제한을 가했을 때 추방되었다.아이티는 1804년 독립했지만 커피를 상품으로 생산하는 농민 문화를 바탕으로 한동안 다른 나라들로부터 인정을 받지 못하고 경제적으로 어려움을 겪었다.외국인들은 토지를 소유하는 것이 금지되었고 다른 제한을 받았다.농장주와 다른 백인들은 1805년에 죽임을 당했고, 유태인들은 백인과 유색인종들 중 상당수가 뉴올리언스나 찰스턴에 [31]정착했다.

19세기 아이티에서는 노예제도의 해에 정의되었던 인종과 국적이 종교보다 더 중요해졌다. 그리고 유대인들은 그들 그룹의 [31]백인이자 국민으로 여겨졌다.세기의 후반, 폴란드 내전으로 인해 폴란드 유대인들은 아이티로 이민을 가서 북서부 지역의 카잘레에 정착했다.대부분의 유대인들은 항구 도시에 정착하여 무역업자와 중개업자로 일했다.1881년 포르토프랭스의 군중이 한 무리의 유대인들을 공격했지만 민병대에 의해 [32]끌려갔다.

19세기 말까지 소수의 미즈라히 유대인 가족이 레바논, 시리아, 이집트에서 아이티로 이민을 왔고, 같은 시기에 더 많은 수의 레반타인 기독교 상인들이 도착했다.독일 유태인들은 다른 독일 사업가들과 함께 도착했다; 그들은 매우 교양있고 독일 [33]공동체의 일부로 여겨졌다.1915년 아이티에는 200명의 유대인이 있었다.미국이 점령한 20년 동안 많은 유대인들이 미국으로 이민을 갔다.미국과 아이티는 외국인 [34]사업가의 수와 영향력을 줄이는데 공동 이해관계가 있었다.1937년, 정부는 나치의 박해를 피해 독일과 동유럽의 유대인들에게 여권과 비자를 발급했다.그들은 외국인의 귀화를 통제하고 제한했다.이 기간 동안 300명의 유대인들이 그 섬에 살았다.대부분의 유대인들은 미국이나 이스라엘로 이주한 1950년대 후반까지 머물렀다.

2010년 현재 아이티에서 알려진 유대인의 수는 25명으로 추정되며 포르토프랭스 [35]외곽의 비교적 부유한 교외인 페션빌에 거주하고 있다.

아이티와 이스라엘은 완전한 외교 관계를 유지하고 있지만, 이 지역에 가장 가까운 이스라엘 주재 상임이사관은 이웃한 도미니카 [citation needed]공화국에 있다.

온두라스

주요 기사:온두라스의 유대인의 역사

20세기에서 1980년대 사이에 온두라스에는 주로 러시아, 폴란드, 독일, 헝가리, 루마니아에서 온 유대계 이민자들이 왔다.세파르디아 출신인 그리스와 미즈라치 출신인 터키와 북아프리카 출신 이민자도 있었다.1970년대와 1980년대 내내, 그것은 이스라엘에서 온 엄청난 수의 유대인 이민자들을 흡수해 왔다.지난 20년 동안 온두라스는 유대인의 삶의 부활을 경험했다.Tegucigalpa와 San Pedro Sula의 지역사회는 더욱 활발해졌다.1998년 허리케인 미치(Mitch)가 온두라스에 있는 유대인 회관의 일부였던 유대교 회당을 파괴했다.그러나 유대인 사회는 사원을 재건하기 위해 돈을 기부했다.대부분의 온두라스 유대인들은 테구시갈파에 산다.

자메이카

주요 기사:자메이카의 유대인 역사

자메이카의 유대인들의 역사는 주로 포르투갈과 스페인에서 온 많은 유대인들이 성스러운 [36]종교재판의 박해를 피했던 1490년대로 거슬러 올라간다.1655년 영국이 스페인으로부터 자메이카의 식민지를 점령했을 때, 대화자로 살고 있던 유대인들은 공개적으로 [37]유대교를 실천하기 시작했다.1719년, 포트 로얄에 있는 카할 카도시 네브 체덱 회당이 지어졌다.[36]1720년에는 수도 킹스턴의 18%가 [37]유대인이었다.대부분의 경우 유대인들은 정교회의 의식과 [37]관습을 실천했다.

최근 연구에 따르면 1494년부터 현재까지 포르투갈과 스페인에서 자메이카로 이주한 유대인 (세파드) 이민자들의 후손이 42만4천명에 이르는 것으로 추정되고 있다.유대교 문서, 히브리어로 쓰여진 묘비, 그리고 최근의 DNA 검사들이 이것을 증명했다.많은 사람들이 실천하지 않고 있지만, 2만 명 이상의 자메이카인들이 종교적으로 [citation needed]유대인으로 인정한다고 기록되었다.

자메이카에서 흔한 유대인의 성은 아브라함, 알렉산더, 아이작스, 레비, 마리쉬, 린도, 리옹, 상스터, 마이어스, 다 실바, 드 수자, 드 코헨, 데 레온, 드 메르카도, 바렛, 바브, 마그누스, 코드너, 피망, 디아, 디아입니다.

2006년 자메이카 유대인 유산 센터는 [citation needed]자메이카에 살고 있는 유대인들의 350년을 기념하기 위해 문을 열었다.

멕시코

주요 기사:멕시코의 유대인의 역사
멕시코시티 폴랑코의 시나고가 마구엔 데이비드

새로운 기독교인들은 1521년에 멕시코에 도착했다.멕시코의 가톨릭 교회의 강력한 존재로 인해, 스페인의 멕시코 정복 이후 대화하는 사람은 거의 없었고 심지어 유대인도 더 적었다.

그 후 19세기 후반, 멕시코의 막시밀리안 1세의 초대로 많은 독일 유대인들이 멕시코에 정착했고, 러시아와 동유럽에서 대학살에서 탈출한 아슈케나즈계 유대인들의 거대한 물결이 뒤따랐다.오스만 제국이 붕괴되면서 터키, 모로코, 프랑스 일부에서 온 많은 세파르디아 유대인들이 피난하면서 두 번째 큰 이민 물결이 일어났다.마침내, 이민자들의 물결이 2차 세계대전 동안 유럽에서 증가하는 나치 박해에서 벗어났다.2010년 인구 조사에 따르면, 멕시코에는 67[38],476명의 유대인이 있으며, 이는 라틴 아메리카에서 세 번째로 큰 유대인 집단이다.

칸쿤을 거점으로 플라야 델 카르멘, 코즈멜, 이슬라 무헤레스, 메리다를 포함한 퀸타나루 전체와 멕시코 카리브해 지역에 진출했다.

2010년에는 플라야 델 카르멘에 차바드 지점을 개설해 활동을 확대했다.랍비 멘델 골드버그는 아내 차야, 두 딸과 함께 그곳에서 활동을 지휘하고 새로운 센터를 여는 임무를 맡았다.

바하칼리포르니아주 또한 지난 수백년간 유대인이 거주해왔다.멕시코의 라파스는 항구에 정박하고 사업을 하는 많은 유대인 무역상들의 고향이었다.라파스의 많은 지역 주민들은 대부분 멕시코인의 삶에 동화되긴 하지만 유명한 슈콜니크, 투슈만, 하비프 가문 출신이다.최근 몇 년 동안, 바하 캘리포니아 수르에서 관광 산업이 활기를 띠었는데, 바하 캘리포니아 수르에서는 많은 미국인 은퇴자들이 바하 주변의 부동산을 구입하고 살고 있다.2009년 티후아나에 기반을 둔 사업가 호세 갈리코트의 도움으로 풀뿌리 유대인 공동체를 결성하고 차바드는 랍비 베니 헤르슈코비치와 그의 가족을 멕시코 로스 카보스에 위치한 카보 유대인 센터의 운영을 위해 파견했지만 수르하 지역에 흩어져 있는 유대인들에게 유대인의 서비스와 지원을 제공했다.루딩 라파스, 토도스 산토스, 이스트 케이프.

니카라과

주요 기사:니카라과의 유대인의 역사

니카라과에 도착한 최초의 유대인 이민자들은 1929년 [39]이후 동유럽에서 왔다.니카라과의 유대인들은 비교적 작은 공동체였고 대부분이 마나과에서 살았다.유대인들은 농업, 제조업, 소매 판매에 [40]전념하면서 니카라과의 경제 발전에 큰 기여를 했다.1972년에 니카라과에서 가장 많은 유대인이 250명으로 최고조에 달했던 것으로 추정되었다.[39]1972년 마나과를 초토화시킨 지진 후에 많은 사람들이 떠났다.1979년 니카라과 독재자 아나스타시오 소모사 정권이 무너졌을 때, 소모사 정권 하에서 번영했다가 권력을 잃었을 때 떠난 사람들을 포함해 50명에 달했다.

1983년부터 미국 레이건 정권은 [41][42]반유대주의라고 미국 유대인들을 설득해 니카라과 정책에 대한 국내 지지를 높이기 위해 반명예훼손연맹의 지원을 받아 힘을 모았다.콘트라 지도자인 에드거 차모로에 따르면 CIA 요원들은 1983년 회의에서 유대인들이 언론을 통제하고 그들을 설득하는 것이 홍보 [41]성공의 열쇠가 될 것이라는 반유대적 주장으로 이 계획을 정당화했다고 한다.새로운 유대인 어젠다, 모멘트, 스티븐 와이즈 자유 유대교 회당, 밀워키 유대인 평의회, 미국 유대인 위원회, 세계 유대인 회의, 반구 문제 협의회의 조사 결과 모두 미국이 반유대주의를 [43][42][44]책임지는 증거가 없는 것으로 밝혀졌다.앤서니 퀘인턴 니카라과 주재 미국대사도 대사관 직원의 [41][45][46][47][48][42]조사 결과 반유대주의의 증거가 없다고 밝혔다.니카라과를 떠난 많은 니카라과 유대인들은 레이건의 반유대주의 혐의를 지지했지만 니카라과에 남아있던 유대인들은 그들의 [49][50][51]정확성을 부정했다.

다니엘 오르테가가 1990년 대선에서 패배한 후, 유대인 이민자들 중 일부가 돌아왔다.현재 유대인 인구는 약 50명이고, 그 중 대다수는 니카라과 그라나다에 살고 있다.1979년 이전까지 유대인 사회에는 랍비나 모헬이 없었다.유대인 커뮤니티는 현재 3개의 모할림을 포함하고 있지만 2005년 현재 공동체는 임명된 랍비나 유대교 [52]회당을 가지고 있지 않다.

파나마

파나마의 유대인들의 역사는 이곳으로 향한다.

거의 500년 동안 파나마는 환승역이었다.20세기 초에 파나마 운하가 건설되기 훨씬 전에 상인, 선교사, 모험가, 그리고 도적들이 대서양에서 태평양으로 가기 위해 파나마의 늪을 건넜다.

비록 이베리아 반도에서 온 "아누심" 즉 강제 개종자들의 후손들이 16세기 초부터 파나마에 살고 있지만, 수세기까지 공개적으로 종교를 실천하는 유대인 공동체가 있었다.유대인, 주로 퀴라소, 세인트루이스와 같은 인근 섬에서 온 세파르딕계. 토마스, 자메이카, 그리고 중앙유럽과 동유럽에서 온 유대인 이민자들은 19세기 중반까지 파나마에 대량으로 도착하기 시작했는데, 이는 해양 철도 건설과 캘리포니아 골드러시와 [citation needed]같은 경제적 인센티브에 이끌렸다.

이민의 물결이 뒤따랐다: 제1차 세계대전 중 오스만 제국은 1948년, 그리고 최근에는 경제적 위기를 겪고 있는 남미 국가들로부터의 이탈로 인해 유럽으로부터, 아랍 국가들로부터, 2차 세계대전 전후로 해체되었다.

역사적으로 소수의 유대인들이 콜론, 데이비드, 치트레, 라 초레라, 산티아고 데 베라구아스, 보카스 델 토로와 같은 다른 도시에 정착했지만 파나마에서 유대인들의 삶의 중심은 파나마 시티이다.이러한 공동체는 자녀들의 교육과 경제적인 [citation needed]이유로 가족들이 수도로 이주하면서 사라지고 있다.오늘날 유대인 사회는 약 2만 [citation needed]명에 이른다.

파나마는 20세기에 두 명의 유대인 대통령이 있었던 이스라엘을 제외하고 세계에서 유일한 나라이다.60년대에 막스 델발레는 첫 번째 부사장이었고, 그 다음에는 사장이었다.그의 조카인 에릭 아르투로 델발레는 1985년부터 1988년까지 대통령이었다.두 사람은 이스라엘 유대교 회당의 일원이었으며 유대인의 삶에 관여했다.

파라과이

주요 기사:파라과이의 유대인 역사

19세기를 향해, 프랑스, 스위스, 이탈리아와 같은 나라들에서 온 유대인 이민자들이 파라과이에 도착했다.제1차 세계 대전 동안 팔레스타인 (예루살렘), 이집트와 터키에서 온 유대인들이 파라과이에 도착했는데, 대부분 세파르디아 유대인들이었다.1920년대에 우크라이나와 폴란드에서 온 이민자들의 두 번째 물결이 있었다.1933년에서 1939년 사이에 독일, 오스트리아, 체코슬로바키아에서 온 15,000명에서 20,000명의 유대인들이 나치가 점령한 유럽으로부터 탈출하기 위해 파라과이의 자유 이민법을 이용했다.제2차 세계대전 후 파라과이에 도착한 대부분의 유대인들은 강제수용소의 생존자였다.오늘날 파라과이의 수도 아순시온에는 주로 1,000명의 유대인들이 살고 있다.대부분은 독일계이다.

페루

주요 기사:페루의 유대인의 역사

페루에서는 스페인 정복 당시 컨버세이션이 도착했다.처음에 그들은 제한 없이 살았다. 왜냐하면 총독 재임 초기에는 페루에서 종교재판이 활발하지 않았기 때문이다.그 후, 종교재판의 등장으로, 새로운 기독교인들은 박해를 받기 시작했고, 어떤 경우에는 처형되었다.이 시기에, 이 사람들은 유대교에서 개종한 최초의 개종자 중 하나가 아니었고 가톨릭 신자로 길러졌음에도 불구하고 때때로 "마라노스", 개종자("개종자") 그리고 "크리스티아노스 누에보스"라고 불렸다.이들 식민지 세파르딕계 유대인 후손들은 주로 북부 고지대와 북부 고원지대에 정착했으며, 이들은 에쿠아 남부 고지대와 문화적으로 민족적으로 접촉해 현지인들에게 동화됐다.dor. 현대, 제2차 세계대전 전후로, 일부 아슈케나즈계 유대인들, 서양과 동부의 슬라브족과 헝가리인들이 주로 페루, 주로 리마로 이주했다.오늘날 페루의 유대인들은 페루의 경제와 정치의 중요한 부분을 대표한다; 그들 대부분은 아슈케나지 공동체 출신이다.

푸에르토리코

주요 기사:푸에르토리코의 유대인 역사
푸에르토리코의 샤아레 제덱 내부

푸에르토리코는 현재 카리브해에서 가장 큰 유대인 공동체의 본거지이며, 3,000명 이상의 유대인들이 4개의 유대교 회당을 지지하고 있다. 수도 산 후안에 있는 3개의 유대교 공동체는 각각 개혁, 보수, 차바드, 그리고 마야게즈 마을의 섬 서쪽에 있는 토이라스 제시안이라고[53] 알려진 사트마르 공동체이다.많은 유대인들이 이 섬에 비밀 유대인으로 정착해 스페인과 포르투갈 [54]식민지의 초기 유대인들이 그랬듯이 섬의 외딴 산악지대에 정착했다.1800년대 후반 스페인-미국 전쟁 중 많은 유대계 미국인 군인들이 지역 푸에르토리코 유대인들과 함께 폰스의 올드 텔레그래프 건물에 모여 [55]예배를 보았다.많은 중앙유럽과 동유럽 유대인들은 2차 세계대전 이후에 왔다.

수리남

주요 기사:수리남의 유대인의 역사
상세정보 : Jodensavanne

수리남은 아메리카에서 가장 오래된 유대인 공동체를 가지고 있습니다.1500년경 포르투갈과 스페인의 종교재판에서 많은 유대인들이 사회적 차별과 심문 박해를 피해 네덜란드와 네덜란드 식민지로 피신했다.때로는 고문과 비난도 포함된다.천주교로 개종한 사람들은 새로운 기독교인, 컨버소, 그리고 덜 자주 "마라노스"라고 불렸다.포르투갈 국왕은 출발하려는 사람들에게 정착할 시간을 주고 16척의 배와 네덜란드로 떠날 수 있는 안전한 길을 마련해 주었다.네덜란드 정부는 브라질에 정착할 기회를 주었다.그러나 대부분은 레시페에 그들의 집을 찾았고 상인들은 코코아 재배자가 되었다.그러나 브라질의 포르투갈인들은 많은 유대인들을 아메리카의 네덜란드 북부 식민지 Guyana로 이주하도록 강요했다.유대인들은 1639년에 [citation needed]수리남에 정착했다.

수리남은 서반구에서 유대인들의 가장 중요한 중심지 중 하나였고, 유대인들은 농장주와 [56]노예주들이 있었다.

2차 세계대전이 발발했을 때, 몇 년 동안 네덜란드와 유럽의 다른 지역에서 온 많은 유대인 난민들이 수리남으로 도망쳤다.오늘날 수리남에는 2,[citation needed]765명의 유대인들이 살고 있다.

트리니다드 토바고

트리니다드 토바고의 유대인들의 역사는 이곳으로 향한다.영국의 식민지였던 트리니다드 토바고는 500명이 넘는 유대인들의 고향이다.

우루과이

주요 기사:우루과이의 유대인 역사

우루과이에 새로운 기독교의 존재는 16세기로 거슬러 올라가지만 식민지 시대의 컨버소 역사에 관한 문서는 거의 남아 있지 않다.1726년 몬테비데오 주지사는 최초의 정착민들에게 "가치 있는 사람, 좋은 습관, 평판, 가족, 그리고 그들이 열등하지 않고 무어인이나 유대인이 되지 않도록 하라"고 요구했다.유대인 정착촌에 대한 최초의 기록은 1770년대에 있다.1813년 종교재판의 종료와 함께 우루과이의 정치 및 사회 시스템은 개방성과 관용의 더 큰 수준으로 발전했다.이러한 개방성은 19세기부터 유대인의 거주지를 계속 유지할 수 있는 기반을 제공하였다.1929년, 아슈케나지 유대인 공동체는 교육 네트워크를 구축했다.유대인 학교들은 1920년대부터 그 나라의 여러 지역에서 기능해 왔다.1930년대에는 유대인의 이민을 짓누르며 모든 외국인 이민에 반대하는 파시스트와 자유주의자들의 반 이민 요소가 있었다.유태인들은 선발되었고 많은 사람들은 유태인이 우루과이 사회에 편입되는 것을 반대했다.

다음 항목도 참조하십시오.이스라엘-우루과이 관계

베네수엘라

주요 기사:베네수엘라의 유대인의 역사

베네수엘라 신 기독교인들의 역사는 17세기 중반에 시작되었을 가능성이 높으며, 그 때 몇몇 기록들은 카라카스와 마라카이보에 컨버소 무리들이 살았다는 것을 암시한다.19세기 초에 베네수엘라와 콜롬비아는 스페인 식민지 개척자들과 독립전쟁에서 싸우고 있었다.베네수엘라의 해방자 시몬 볼리바르는 퀴라소에 있는 유대인들의 집에서 그의 군대를 위한 피난처와 물질적 지원을 찾았다.

19세기 말에 실시된 국가 인구 조사에 따르면 1891년 베네수엘라에는 247명의 유대인이 시민으로 살았다.1907년, 1919년 베네수엘라 이스라엘인 협회가 된 이스라엘인 자선협회는 전국의 여러 도시와 마을에 흩어져 있던 모든 유대인들을 하나로 모으기 위한 조직으로 만들어졌다.

1943년까지, 거의 600명의 독일 유대인들이 그 나라에 들어왔으며, 그 중 수백 명은 2차 세계대전 후에 시민이 되었다.1950년까지, 그 공동체는 이민 제한에도 불구하고 약 6,000명으로 늘어났다.

21세기 초 수십 년 동안 많은 베네수엘라 유대인들은 반유대주의의 성장과 정치적 위기와 불안정으로 이민을 결정했다.현재 베네수엘라에는 약 1만 명의 유대인이 살고 있으며 절반 이상이 수도 카라카스에 [57]살고 있다.베네수엘라 유대인들은 세파르딤과 아슈케나짐으로 동등하게 나뉘었다.그 나라의 15개 유대교 회당 중 한 곳을 제외하고는 모두 정교회이다.베네수엘라 유대인 대다수는 중산층이다.

베네수엘라 현 대통령의 아버지인 니콜라스 마두로는 유대인 혈통이다.

2014년 미주 및 카리브해 유대인 인구 보고

순위
(전 세계)		 나라 유대인
인구.		 의 %
유태인
7 아르헨티나 180,500 0.42%
10 브라질 93,800 0.5%
14 멕시코 40,000 0.3%
24 우루과이 16,900 0.36%
24 칠리 18,300 0.1%
26 파나마 10,000 0.28%
31 베네수엘라 7,600 0.2%
39 콜롬비아 7,500 0.01% 미만
47 코스타리카 4,800 0.80%
51 페루 1,900 0.01% 미만
54 푸에르토리코 1,500 0.04% 미만
60 파라과이 900 0.01% 미만
61 과테말라 900 0.02%
63 에콰도르 600 0.01% 미만
67 케이맨 제도 600 1.00%
68 쿠바 500 0.00%
69 미국령 버진아일랜드 500 0.48%
74 바하마 300 0.09%
80 자메이카 300 0.09%
81 네덜란드령 앤틸리스 200 0.07%
82 수리남 200 0.03%
88 도미니카 공화국 100 0.003%
89 엘살바도르 100 0.01% 미만
90 온두라스 100 0.00%
107 아루바 85 0.08%
없음 프랑스령 기아나 880?[58] 0.02%
없음 바베이도스 970?[59] 0.00%
없음 아이티 스물다섯 살?[60] 0.00%
없음 버뮤다 스무 살?[61] 0.00%

1 CIA World Factbook, 2014년 7월 현재 대부분의 추정치가 최신입니다.유대인 가상 라이브러리:활력 통계:세계의 유대인 인구(1882–현재).

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌

외부 링크