페니키아 여성들
The Phoenician Women페니키아 여성들 | |
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작성자 | 유리피데스 |
코러스 | 페니키아 여성 |
성격. | 조카스타 가정교사 안티고네 폴리니스 에테오클레스 크레온 티레시아스 메노체스 퍼스트 메신저 세컨드 메신저 오이디푸스 |
음소거 | 티레시아스의 딸 근위대 수행원 |
장소가 초연되었다. | 아테네 |
원어 | 고대 그리스어 |
장르. | 비극 |
설정 | 고대 테베 왕궁전(보이어티아) |
페니키아 여인(Ancient Greesian Women: φονιισαααα, Phoinissai)은 에스키데스의 희곡 《세븐 어게스트 테베》와 같은 이야기를 바탕으로 한, 유로피데스의 비극이다. 그것은 히피필과 안티오페의 비극과 함께 발표되었다. 이 3부작으로 유로피데스가 2등을 했다. 제목은 그리스 합창단을 가리키는데, 전쟁으로 테베에 갇힌 페니키아 여성들이 델포이로 가는 길에 작곡한 것이다. 일부 유로피데스의 다른 연극들과는 달리 합창은 줄거리에서 중요한 역할을 하지 않고 전쟁 상황의 한복판에서 매우 자주 발견되는 순수하고 중립적인 사람들을 대표한다. 폴리네이스가 테베 시를 사랑하는 것에 대해 많은 이야기를 하지만 그것을 파괴하기 위해 군대를 데려왔기 때문에, 애국심은 이 이야기에서 중요한 주제다; 크레온 또한 도시를 구하는 것과 아들의 생명을 구하는 것 사이에서 선택을 강요당한다.
유로피데스는 기원전 408년경에 이 연극을 썼는데, 당시 군사적인 재앙을 맞았던 조국 아테네의 큰 패배의 영향을 받았다.
플롯
이 연극은 오이디푸스의 이야기와 이 버전에서 자살하지 않은 조카스타가 들려준 그 여파를 요약한 것으로 시작된다. 그녀는 남편이 자신의 아들이라는 것을 알게 된 후, 그의 아들 에토클레스와 폴리네스는 사람들이 무슨 일이 일어났는지 잊어버릴 수 있다는 희망으로 그를 가뒀다고 설명한다. 그는 자기 형제를 죽이지 않고서는 그 어느 것도 다스리지 못할 것이라고 선언하면서, 그들을 저주하였다. 이를 피하기 위해 그들은 나라를 분할하기로 합의했다. 폴리네스는 에테오클레스가 1년간 통치할 수 있도록 허용한다. 에토클레스는 한 해가 지나자 퇴위하게 되어, 그의 형이 1년 동안 다스릴 수 있게 되었다. 그는 그렇게 하기를 거부하여 대신 동생을 강제로 유배시켰다. 유배 중에 폴리네스는 아르고스로 가서, 아르게브 왕 아드라스토스의 딸과 결혼하였다. 그리고 아드라스토스를 설득하여 도시를 되찾을 수 있도록 병력을 파견하였다. 조카스타는 두 아들 사이를 중재할 수 있도록 휴전을 주선했다.
그녀는 폴리네이스와 망명생활이 어땠는지 이야기를 나눈 다음, 그들의 주장을 모두 들어본다. 폴리니스는 상황을 다시 설명하고, 그가 정당한 왕이라는 것을 알 수 있다. 에테오클레스는 무엇보다도 권력을 원하며, 강요하지 않는 한 그것을 항복하지 않을 것이라고 대답한다. 조카스타는 에토클레스에게 자신의 야망이 도시를 파괴할 수도 있다고 말하고 사랑하는 도시를 해칠 군대를 데려온 폴리네스를 비난하면서 그들 둘 다 질책했다. 그들은 다투지만, 어떤 합의에도 이르지 못한다.
에테오클레스는 크레온과 만나 다가올 전투를 계획한다. 아르기브족이 각 문마다 한 회사를 보내므로, 테반스는 일곱 개의 성문 각각을 방어하기 위해 한 회사를 선택한다. 에테오클레스는 또 크레온에게 타이레시아스에게 조언을 구하라고 하고, 테반 땅에서 폴리네이케스를 부린 자는 처형하라는 명령을 내린다.
테이어시아스는 크레온이 아들 메노에세우스를 죽여야 한다고 폭로한다. 그는 도시가 세워졌을 때, 카드모스가 죽인 뱀의 이빨을 뿌린 땅바닥에서 싹이 텄던 사람들에 의해서였지만, 뱀은 아레스에게 신성한 존재였고, 아레스에게는 희생이 이루어지지 않는 한 테베를 벌할 신성한 존재였다고 설명한다. 크레온과 그의 아들만이 땅에서 싹을 틔운 자들의 순혈 자손이었으므로 메노체스만이 유일한 선택이었다. 크레온은 아들을 희생시켜야만 성을 구할 수 있다는 말을 듣고, 메노에세우스에게 도도나의 신탁으로 도망치라고 지시한다. 메노에세우스는 동의하지만 은밀히 뱀의 은신처로 가서 자신을 희생하고 아레스를 달래준다.
그 후 조카스타는 전령을 받게 되는데, 전령이 전황의 진행 상황과 아들 둘 다 살아 있다는 사실을 전하지만, 왕위를 위해 일대일로 싸우기로 합의했다. 그녀와 그녀의 딸 안티고네는 그들을 말리러 간다. 그들이 떠난 직후, 크레온은 결투가 어떻게 진행되었는지에 대해 듣는다. Eteocles는 치명적인 부상을 입었고, Polyneces는 그의 형에게 치명타를 입힐 수 있었다; 두 사람은 동시에 죽었다. 조카스타는 슬픔에 사로잡혀 즉시 자살한다.
안티고네는 동생들의 운명을 한탄하며 입장한다; 오이디푸스가 궁전에서 나타나서 무슨 일이 일어났는지 그에게 말한다. 그가 애도할 시간이 조금 지난 후, 크레온은 그를 시골에서 추방하고 에테오클레스에게 명령하지만 폴리네이케스는 이 도시에 묻히지 않는다. 안티고네는 명령을 놓고 그와 싸우며 아들 하에몬과의 약혼을 끊는다. 그녀는 아버지와 함께 망명하기로 결심하고, 연극은 그들이 아테네로 떠나는 것으로 끝난다.
본문
극본은 매우 빈약하며, 학자들은 본문에서 여러 차례 보간을 탐지했다. 수세기 동안 크고 작은 보간이 이 비극에 삽입되어 왔다. 일부 학자들은 이 연극 전체가 후기 유로피데스풍의 문체로 쓰여진 후기 유로피데안이라고까지 믿고 있다. 본문의 보간법에 대한 자세한 내용은 페니키사이의 도날드 J. 마스트로나르데를 참조하십시오.
번역
- 에드워드 P. 콜리지, 1891년 – 산문: "The Phoenician Maidens". The Plays of Euripides Translated into English Prose From the Text of Paley by Edward P. Coleridge. II. London: G. Bell and Sons, Ltd. 1913. pp. 217–273. Retrieved 2 November 2020 – via Internet Archive.
- 아서 S. 웨이, 1912 – 시
- 엘리자베스 와이코프, 1958년 – 시
- Andrew Wilson, 1994 – 산문: 전문
- 리즈 로치헤드, 2003년 – "테반스"로 극적인 각색, 소포클레스의 오이디푸스, 그리고 에우리피데스의 "페니키아 여자들"로 구성되어 있다.
- John Davie, 2005 – Penguin Books – 산문
- 조지 테오도리디스, 2012년 – 산문, 전문