대환난

Great Tribulation
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기독교 종말론
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성서
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기독교 포털

기독교 종말론에서 대난(大ulation)은 올리브 담화에서 예수가 [1]종말 시기에 일어날 징조로 언급한 기간이다.

At Revelation 7:14,[2] "the Great Tribulation" (Ancient Greek: τῆς θλῑ́ψεως τῆς μεγάλης, romanized: tês thlī́pseōs tês megálēs, lit. '큰 환난'은 [3]예수님이 말씀하신 기간을 나타낼 때 사용됩니다.마태복음 [4]24장[5] 21절과[6] 29절에서는 공성전과 [7]전쟁의 재앙에 시달리는 이들의 고통을 나타내는 문맥에서 고난(λλββ))을 사용한다.

표시

기독교인들은 이 고난이 세상의 종말과 그리스도의 재림(때로는 퓨처리즘이라고 불림)이 되기 전에 비교적 짧은 고난의 기간이 될 것인가에 대해 의견이 일치하지 않는다.또는 서기 70년에 로마 군단이 예루살렘을 포위하고 신전을 파괴했을 때 이미 일어났다(때로는 프레터라고도 불린다).(이슬람) 또는 교황 로마가 집권한 서기 538년에 시작되어 ('역사주의자'라고도 불리며)[8][9] 세상이 끝나기 직전에 강화될 것이다.

미래주의

기독교 종말론의 미래주의 관점에서 보면, 대난은 모든 사람이 전 세계의 고난, 박해, 재난, 기아, 전쟁, 고통, 그리고 고통을 경험하게 될 비교적 짧은 기간이며, 이것은 모든 창조물에 영향을 미칠 것이고, 재림이 일어날 때 모든 것에 대한 심판보다 앞선다.일부 예찬론자들은 신을 따르기로 선택한 사람들은 고난 앞에서 넋을 잃고,[citation needed] 그래서 고난에서 벗어날 것이라고 믿는다.반면 후세론자들은 고난의 시기에 살아 있는 기독교인들이 고난을 견뎌야 하고 큰 [citation needed]축복을 받을 것이라고 믿는다.

미래주의 관점을 견지하는 분사론자들에 따르면, 고난은 예수의 재림 이전과 종말 시대에 일어난다고 생각됩니다.이 견해에 따르면, 조난은 예언적인 히브리어로 총 7년(각각 360일) 동안 지속되지만, 대조난은 조난 [10]기간의 후반부가 될 것이다.

이러한 관점에서, 이 7년의 기간은 다니엘 9장에서 발견된 다니엘의 70주 예언의 마지막 주라고 여겨진다.예루살렘의 제2성전을 재건하라는 아르타크세르크세스의 명령에서 출발한 시간표는 매주 7년을 의미한다는 이론이 있다.7주, 62주 후에 메시아가 "절단"될 것이라고 예언은 말하고 있는데, 이것은 예수의 죽음과 일치한다.이는 타임라인에서 불확실한 길이의 중단이 발생하며 앞으로 1주일이 남은 것으로 간주됩니다.

이러한 믿음의 기간은 또한 다니엘서에서 "3년 반"으로 해석되는 "시간, 시간, 시간, 반"과 "천이백삼십일"과 "천이백삼십일"과 "십이십일, 따라서 1260/30 = 42개월 또는 3.5년"이라는 다른 구절에 근거한다.(계시록 11장[12] 3절의 1260일이 아니라) 다니엘 12장 [11]11절의 1290일은 단순한 윤달 조정의 결과이거나, 예언과 관련된 추가적인 계산의 결과이거나, [13]또는 밀레니엄 통치의 시작을 위해 세계를 준비하는 중간 단계의 시간 때문이라고 생각됩니다.

이벤트

미래학자들 사이에서는 고난 기간 동안 기독교인들에게 어떤 일이 일어날지에 대해 서로 다른 견해가 있습니다.

  • 예찬론자들은 모든 정의로운 기독교인들이 환난이 시작되기 [14]전에 천국으로 옮겨질 것이라고 믿는다.이 믿음에 따르면, 기독교 시대 전반에 걸쳐 존재했던 모든 진정한 기독교인들은 순식간에 완벽한 부활의 몸으로 변해 고난의 시련을 벗어날 것이다.환희에 빠진 후 기독교인이 된 이들은 고난을 견뎌낼 것이다.고난이 끝난 후, 그리스도는 그의 밀레니얼 왕국을 세우기 위해 돌아올 것이다.
  • 고난을 겪기 전 조난자들은 환난이 진행되는 동안, 중간이나 후에, 그러나 신의 분노가 담긴 일곱 그릇 앞에서 황홀감이 일어날 것이라고 믿는다.
  • 중도분열론자들은 환난의 중간쯤에서 황홀감이 일어날 것이라고 믿는다. 하지만 최악의 상황이 일어나기 전에 말이다.7년의 기간은 "비애의 시작"과 "대환난"으로 나뉜다.
  • 후기 기부론자들은 기독교인들이 영원히 천국으로 끌려가는 것이 아니라 고난이 끝날 때 함께 땅에 하나님의 왕국을 세우기 위해 그리스도에 의해 영접되거나 공중으로 모일 것이라고 믿는다.

전승론과 중도론에서, 환희와 그리스도의 재림론은 별개의 사건인 반면, 후기론에서는 두 사건이 동일하거나 동시에 일어난다.속박 전 및 중간 신앙의 또 다른 특징은 그리스도가 환희 후에 [citation needed]세 번째로 (선착순을 셀 때) 그의 왕국을 땅에 세울 것이라는 것입니다.

가톨릭 교회는 "많은 사람들의 믿음을 뒤흔들 마지막 불을 통과시키는" 마지막 유월절 또는 마지막 "정원"이 마지막 파루시아 전에 있을 것이라고 가르친다.일반적으로 가톨릭 교회, 다양한 정교회와 성공회, 그리고 오래된 개신교 종파 모두 "간음"이라는 용어를 사용하지 않으며, 아밀레니얼리즘을 지향한다.이 견해에 따르면, 밀레니엄은 오순절과 함께 시작되어 메시아의 궁극적인 귀환으로 이어질 그리스도의 치세의 초기 기간으로 간주되며, 그 결과는 현재의 [15][16][17][18]끝에서의 단일하고 영구적인 사건이다.

프리테리즘

프리테리즘에서는 제1차 유대-로마 전쟁 말기인 서기 70년 로마 군단이 예루살렘과 그 신전을 파괴했을 때 고난이 일어났고, 그것은 전 인류보다는 유대인에게만 영향을 미쳤다.

기독교 선례론자들은 고난이 약속된 메시아로서 예수를 거절하는 것을 포함한 그들의 죄에 대해 유대인들에게 찾아간 신성한 심판이었다고 믿는다.그것은 로마 제국의 군대가 예루살렘과 신전을 파괴했던 서기 70년경에 완전히 일어났다.

고난에 대한 선문적 논의는 묵시록이나 요한계시록보다는 복음서, 특히 마태복음 24장 13절과 루크 21장의 예언 구절에 초점을 맞추고 있다.유태인)

마태복음 24장 34절에서 예수가 "이 모든 것이 [19]이루어지기 전에는 이 세대가 지나가지 않을 것"이라고 경고한 것은 서기관들과 바리새인들에게 그들의 심판이 "이 세대에게 내려질 것"[20]이라고 경고한 것과 관련이 있다. 즉, 서기관들과 바리새인들이 죽은 지 오래 된 후가 아니라 1세기 동안이다.서기 70년의 파괴는 예수가 그 담론을 한 시점으로부터 40년 만에 일어났다.

유대인 국가에 대한 심판은 로마 군단에 의해 집행되었다.[21] "예언자 다니엘이 말한 황량함의 혐오"

마태복음 24는 예수가 예루살렘 신전을 방문하면서 "여기에 돌멩이 하나, 던져지지 않는 돌멩이 하나가 남아있지 않을 것"이라고 발음하는 것으로 시작했기 때문에, 프리테리스트들은 성경에서 또 다른 유대 신전이 지어질 것임을 나타내는 것을 아무것도 보지 못한다.예언들은 모두 예수가 말한 그 당시 존재했던 성전에서 이루어졌고, 그 후 그 세대에 파괴되었다.

역사주의

역사학자의 견해는 "성인들의 저주"로 알려진 기간에 고난을 적용한다.이는 로마가 538년부터 1798년까지 1260년 동안 집권한 "실망" 이후부터 시작된 것으로 여겨진다.그들은 조난이 미래의 사건은 아니라고 믿지만,[8][9] 그것은 전에 없던 시기로 바로 마지막에 심해진다.요한계시록 6장 12절 13절과 평행하게 "위대한 고난"[22]을 언급한 마태는 그것이 단축되지 않으면 [23][24]정의로운 자들도 살아남지 못할 것이라는 점에 도달할 것이다.

역사학자들은 수세기에 걸쳐 예언이 실현되는 경향이 있고 미래의 고난 기간 동안 지구를 지배할 단 한 명의 적그리스도가 아니라, 마틴 루터, 존 캘빈 그리고 다른 개신교 개혁가들은 적그리스도가 교황직에서 충족되는 것으로 보았다.마르틴 루터, 요한 칼빈, 그리고 다른 개혁가들은 모든 세속 정부에 대한 교황의 일시적 권력과 교황청의 독재적 성격을 예수와 사도들에 의해 설립된 원래의 믿음에서 벗어났다고 보고, 그것이 전통으로 성서에서 벗어나면서 교황 권위에 도전했다.초기 [25][26]교회의 부패

마찬가지로, 일부 현대 역사학자들은 유대인에 대한 고난이 서기 70년에 시작되어 수세기 동안 지속되어 "예루살렘은 [27]이교도들에 의해 짓밟힐 것"인 "이방의 시대"와 같은 기간을 커버한다고 본다.이 견해는 로마 군단의 손에 의해 100만 명의 유대인이 죽은 것뿐만 아니라 [28][29]홀로코스트에서 6백만 명의 유대인이 죽은 것도 포함하게 될 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 매튜 24, 마크 13, 루크 21을 봐
  2. ^ "Bible Gateway passage: Revelation 7:14 - King James Version". Bible Gateway.
  3. ^ 바인, 윌리엄 E.구약성서 용어 해설 사전
  4. ^ "Bible Gateway passage: Matthew 24 - King James Version". Bible Gateway.
  5. ^ "Bible Gateway passage: Matthew 24:21 - King James Version". Bible Gateway.
  6. ^ "Bible Gateway passage: Matthew 24:29 - King James Version". Bible Gateway.
  7. ^ 테이어, 조셉.테이어의 신약성서 그리스-영어 사전, ββ(속칭)
  8. ^ a b 벤웨어, 폴 N종말의 예언을 이해: 포괄적인 접근법.Moody Publishers (시카고, IL, 미국)13장: 포스트트리뷰션 랩쳐 뷰 240페이지
  9. ^ a b "ESCHATOLOGY - Different Rapture Views - Greg Rugh". Biblebb.com. Retrieved 2015-03-06.
  10. ^ 큰 고난이 고난의 중간 지점을 나타내는 가증스러운 황무지를 쫓는다는 것을 보여주는 마태 24장 15절과 마태 24장 21절 참조.
  11. ^ 다니엘 12:11
  12. ^ 요한계시록 11:3
  13. ^ Tim F. LaHaye; Thomas Ice (2001). Charting the End Times: A Visual Guide to Understanding Bible Prophecy. Harvest House Publishers. pp. 66–67. ISBN 978-0-7369-0138-3.
  14. ^ "1 Thessalonians 4:13–18 (ESV) - "But we do not want you to be uninformed, brothers, about those who are asleep, that you may not grieve as others do who ..." - Biblia.com". Biblia. Retrieved 15 September 2014.
  15. ^ Catechism of the Catholic Church (First ed.). Doubleday (Image Books). 1994. pp. 193–194. ISBN 0-385-47967-0. 대포 675-677호
  16. ^ Switzer, John (11 August 2014). "Do Catholics believe in the Rapture?". US Catholic. Retrieved September 10, 2016.
  17. ^ Fr. Jonathan (December 23, 2011). "Ask an Anglican: The End of the World". The Conciliar Anglican. Retrieved September 10, 2016.
  18. ^ Rossing, Barbara (June 4, 2013). "End-times". Liveing Lutheran. Retrieved September 10, 2016.
  19. ^ 마태복음 24:34
  20. ^ 마태복음 23:36
  21. ^ 마태복음 24:15
  22. ^ 마태복음 24:29
  23. ^ 스미스, 우리아, 다니엘과 요한계시록, 437–449페이지
  24. ^ 마태복음 24:22
  25. ^ Newcomb, Harvey (2003). Great Apostasy: Being an Account of the Origin, Rise and Progress of Corruption and Tryanny in the Church of Rome. Kessinger Publishing. pp. ix. ISBN 9780766178847.
  26. ^ Talmage, James E. (1973). Jesus the Christ (40th ed.). LDS Church. pp. 745–757. OCLC 2012826.
  27. ^ 누가복음 21:24
  28. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2019-03-25. Retrieved 2019-03-25.{{cite web}}: CS1 maint: 제목으로 아카이브된 복사(링크)
  29. ^ "Truth in History - YouTube". www.youtube.com.

추가 정보

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위키 인용문에는 대난과 관련된 인용문이 있다.
  • The Great Trivation: Thomas Ice와 Kenneth L. Gentry Jr. (Kregel Publications, 1999) ISBN 0-8254-2901-3의 과거 또는 미래
  • 케네스 L. 젠트리 주니어, 샘 햄스트라 주니어, C. 마빈 페이트, 로버트 L.의 요한계시록에 대한 4가지 견해.Thomas (Zondervan, 1998) ISBN 0-310-21080-1
  • 랄프 우드로 성경의 위대한 예언 (랄프 우드로 복음주의 협회, 1971년) ISBN 0-916938-02-6