요한계시록의 사건
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요한계시록의 사건들은 [1]신약성경 요한계시록에서 일어나는 사건들이다.아래 장마다 개요가 나와 있습니다.
챕터
하나.
- 요한에게 주어진 예수 그리스도의 계시.
두명
- 요한은 에페소스 교회에서 그들의 첫사랑이나 그들이 한때 [2]가졌던 사랑을 버린 것을 후회하기 위해 연설한다.
- 존은 스미르나 교회에서 그들에게 열흘간의 고난을 경고하기 위해 그들의 목숨이나 투옥을 잃게 할 수도 있다고 말한다.
- 요한은 발람과 니콜라이탄의 교리를 회개하기 위해 페르가뭄 교회에 연설한다.
- 요한은 티아티라 교회에서 예언자 이세벨의 가르침을 회개하기 위해 연설한다.
세개
- 요한은 사르디스 교회가 "죽었다"거나 앞으로 일어날 일을 알지 못하며 그들의 작품이 신 앞에 완벽하지 않다고 말한다.
- 존은 필라델피아 교회에서 그들이 가진 작은 힘으로도 인내하고, 아무도 왕관을 빼앗지 않도록 단단히 붙잡아 달라고 연설한다.
- 요한은 라오디케아 교회에서 그들을 비참하게 만드는 물질적 부(富)에 투자한 것을 회개하라고 연설한다. 오히려 극복한 하나님의 정제된 금에 투자하라.
네개
- 하늘에 무지개가 둘러져 있고 그 안에 신이 앉아 있는 왕좌가 드러난다.
- 24명의 왕관을 쓴 원로들과 함께 앉아있는 24명의 왕좌가 나타난다.
- 네 개의 생명체는 각각 6개의 날개 가득 눈, 하나는 사자, 다른 하나는 송아지, 세 번째는 인간, 그리고 마지막은 독수리를 가지고 있다.
저자가 경험하는 첫 번째 비전은 천국에 들어가 신의 왕좌를 보는 것이다(계시록 4장 1절~6절).요한계시록에서 신은 에메랄드처럼 빛나는 무지개 같은 후광을 가진 재스퍼와 카르넬리안 같은 모습을 가진 것으로 묘사된다.신의 옥좌 주위에는 흰 예복을 입은 원로들이 앉아 있는 24개의 다른 왕좌가 있다.옥좌에서 천둥번개가 치고 옥좌 앞에서 저자는 일곱 개의 횃불과 수정 바다를 본다.
저자는 그때 여섯 개의 날개를 가지고 있고 눈으로 덮여 있는 네 개의 생명체를 본다.그 피조물들은 하나님께 영원한 감사를 드리며, 그들 중 한 명이 하나님을 섬기기 위해 절을 할 때마다, 하나님의 옥좌 주변의 24명의 장로들은 하나님을 섬기기 위해 절을 합니다.
다섯개
- 7개의 인장으로 보호된 책/스크롤이 왕좌에 앉은 하나님(복음 5:1)의 오른손에 드러난다.
- 유다 지파에서 온 사자(복음 5장 5절)만이 이 책/스크롤을 열 수 있다는 것이 알려졌다.
- 일곱 개의 뿔과 일곱 개의 눈을 가진 어린 양은 왕좌에 앉으신 분으로부터 책/스크롤을 빼앗습니다(계시록 5:6~7).
- 모든 천체는 어린 양을 찬양하고 공경합니다(복음 5:9)
여섯개
- 첫 번째 봉인이 깨지고 네 개의 생물 중 첫 번째가 활을 찬 왕관을 쓴 기수가 정복하러 나가는 백마를 소개한다.
- 두 번째 봉인이 깨지고 네 번째 생물 중 두 번째 생물은 붉은 말을 소개하는데, 붉은 말은 기수가 대검을 휘두르며 땅에서 평화를 얻으러 나간다.전쟁.
- 세 번째 봉인이 깨지고 네 개의 생물 중 세 번째 봉인에는 기아를 나타내는 비늘이 달린 검은 말이 등장한다.
- 네 번째 봉인이 깨지고 네 번째 생물은 창백한 말을 소개하는데, 그 말의 이름은 '죽음'이고 하데스는 그를 따른다.전쟁과 기근, 질병과 야생동물을 죽일 수 있는 권한을 부여받았습니다.
- 다섯 번째 봉인이 깨져 "신의 말씀" 때문에 살해된 사람들의 영혼이 드러난다.
- 여섯째 봉인이 깨졌다.큰 지진이 났다.태양은 머리카락으로 만든 베옷처럼 검어지고 달 전체가 피처럼 되었다.하늘의 별들이 땅에 떨어졌다.하늘이 갈라지고 모든 산과 섬이 제자리를 벗어났습니다.
- 인간은 동굴과 산에 몸을 숨긴 채 왕좌에 앉아 계신 하나님의 존재와 어린 양의 분노를 인정한다.
일곱개
- 하나님의 종들이 드러나고, 그들은 지구가 멸망하기 전에 봉인될 것이다.
- 이 종들의 수는 이스라엘 열두 지파에서 온 십사만 사천 명이다.
- 유다, 르우벤, 갓, 아셀, 납달리, 므낫세, 시므온, 레위, 잇사갈, 스불룬, 요셉, 베냐민 등 각 지파에서 만 이천 명이 봉해졌다.
- 큰 환난에서 나온 많은 군중이 손에 종려나무 가지를 들고 흰 예복을 입고 모습을 드러냅니다.
8
- 일곱 번째 봉인이 열리고 30분 정도 천국은 조용합니다.
- 천사는 왕좌 앞의 황금 제단에서 향과 모든 성도의 기도를 올린다.
- 연기와 기도가 신에게 올라간 후, 천사는 향로를 제단에서 불로 채우고 그것을 지구로 던져 소음, 천둥, 번개, 지진을 일으킨다.
- 일곱 명 중 첫 번째 천사가 나팔을 불었다. "그리고 우박과 불이 뒤따랐다, 피와 섞였다, 그리고 그것들은 땅에 던져졌다." 지구 식물의 3분의 1을 태우고, 푸른 풀을 모두 태웠다.
- 두 번째 천사는 나팔을 불었다. "그리고 불타는 큰 산 같은 것이 바다에 던져졌고 바다의 3분의 1이 피가 되었다." 배를 포함한 바다에 있는 모든 것의 3분의 1을 죽였다.
- 세 번째 천사는 소리쳤다.그리고 "웜우드"라는 이름의 거대한 별이 하늘에서 강물과 샘물을 독살하며 떨어졌습니다.
- 네 번째 천사가 울렸다.태양, 달, 별들이 빛을 받아 빛의 3분의 1이 심지어 밤에도 완전히 어두워질 정도로 감소합니다.
- 또 다른 천사는 다음 세 번의 나팔을 불기 위해 세 번의 "Woes"를 선언하는 것으로 보입니다.
아홉개
- 다섯 번째 천사가 나팔을 불어서 "첫 번째 재앙"을 알립니다.
- 별이 하늘에서 땅으로 떨어지면서 밑바닥 없는 독으로 가는 열쇠가 주어진다.
- 그것은 구덩이를 열고 연기가 피어오르면서 공기와 햇빛을 어둡게 한다.
- 메뚜기들은 연기와 구덩이에서 나오고 아바돈은 메뚜기들에게 신의 봉인이 이마에 없는 자는 5개월 동안 괴롭히라고 명령한다.
- 여섯째 천사가 나팔을 불다.
- 유프라테스 강에 묶인 네 명의 천사가 풀려난다.
- 유프라테스의 네 천사는 인류의 3분의 1을 죽이는 2억 명의 기병을 양성한다.
10
- 또 다른 강력한 천사(7번째)가 한 발은 바다 위에, 다른 한 발은 육지에 올려놓은 채 펼쳐진 작은 책을 들고 서 있다.
- 천사가 울부짖고 일곱 번의 천둥이 그들의 목소리를 냅니다.
- 사도 요한은 천둥이 작은 책에서 말한 것을 봉인하라는 명령을 받고, 말한 것에 대해 쓰지 말라는 명령을 받는다.
- 천사는 일곱 번째 나팔 소리를 통해 신의 신비가 밝혀질 것이라고 선언한다.
- 존은 그 작은 책을 가지고 먹도록 지시받았다.
일레븐
- 요한은 하나님의 성전, 제단, 그리고 그 안에서 예배하는 사람들을 측정하기 위한 막대기를 받는다.
- 요한은 각국이 42개월(1260일) 동안 성전의 신성한 도시, 즉 성전을 밟을 것이라는 사실을 알게 되었다.
- 그 사이에 두 명의 증인이 베옷을 입고 예언을 할 것이고, 이것이 민족을 괴롭힐 것이다.
- 야수에 대한 첫 번째 언급은 존에게 전해지고 존이 두 목격자를 물리치고 그들을 죽일 것이다.
- 3일 반 동안 지구인들은 3년 반 동안 자신들을 괴롭힌 두 목격자의 죽음을 축하할 것이다.
- 신은 두 증인을 부활시킬 것이다.이것이 그들의 부활을 목격한 모든 사람에게 공포를 주고, 두 증인은 하늘로 올라간다.
- 다음 한 시간 동안, 큰 지진이 일어나 7,000명의 사람들이 죽고 도시의 10분의 1이 파괴된다.
- 일곱 번째 나팔 소리가 "세 번째 불행"을 알린다.
- 하늘에서는 큰 목소리가 그리스도를 "우리 주의 왕국" 아래 영원히 통치자로 선포합니다.
- 전능하신 신께 감사드리며, 진노와 심판을 받은 죽은 자, 종노릇하는 자들에게 감사를 드립니다.
- 하늘에 있는 신의 성전이 열리고 그의 성전에 언약궤가 나타납니다.
- 번개와 천둥소리는 지진과 큰 우박이 뒤따른다.
12
천국의 전쟁
천국에 전쟁이 일어나다
역사학자의 견해
전통적인 역사주의 관점에 따르면, 조셉 메드는 대천사 미카엘과 용의 전쟁을 기독교에 의한 이교도의 몰락으로 규정했다.이 개념은 Campegius Vitringa (1705년), Dr. Charles Daubuz (1720년), Bishop Newton, John Cunninghame, and Edward Bishop Elliott (1837년)에 의해 채택되었다.자크 베닌 보수에(17세기)는 심지어 [3]311년 갈레리우스 막시무스의 죽음으로 이교도가 몰락했음을 나타낸다.
여자
한 여성이 "철권통치자"는 아들을 낳는다.그리고 그녀는 일곱 개의 머리와 열 개의 뿔을 가진 드래곤에게 쫓기고, 드래곤은 그녀의 아기를 죽이고 싶어한다.하지만 그 아이는 신에게 빼앗겼다.그 직후, 마이클과 그의 천사들은 천국에서 드래곤과 그의 추종자들과 싸웠다.드래곤은 전쟁에서 졌고 모든 추종자들과 함께 지구로 내몰렸다.용은 그 여인을 뒤쫓아 익사시키려 했지만, 물은 땅속으로 빠져나갔다.그 여자는 날개를 기르고 날아갔다.용은 화가 나서 신의 계명을 지키는 나머지 자식들과 전쟁을 벌였습니다.
13
일곱 개의 머리 위에 열 개의 뿔을 가진 짐승이 바다 밖으로 나와 드래곤에 의해 지구를 지배할 수 있는 권한을 부여받는다.지구인들은 야수의 능력에 경탄하며 야수와 용을 숭배한다.야수는 지구 전체를 지배할 수 있고, 성인들과 전쟁을 벌인다.그 뒤를 이어 이번에는 땅에서 또 다른 야수가 나타난다.어린 양을 닮았지만 용처럼 말을 하는 이 짐승은 사람을 대신해 권위를 행사하고, "위대한 기적적인 징조"를 일으켜 사람들이 원래의 짐승을 따르게 만든다.거짓 예언자로도 알려진 두 번째 짐승은 "짐승의 이름이나 그 이름의 번호가 없으면 아무도 사거나 팔 수 없다"고 선언하면서 모든 사람에게 짐승의 표식을 그들의 오른손이나 이마에 받도록 강요한다.
열네 살
- 어린 양은 14만 4천 명의 흠잡을 데 없는 숫처녀들과 함께 시온 산에 나타나 새로운 노래를 부르고 어린 양을 따른다.
- 천사가 공중에서 나타나 복음을 전파한다.
- 두 번째 천사가 바빌론의 멸망을 알린다.
- 세 번째 천사는 신을 섬기거나 짐승의 표식을 받는 사람들에게 신의 분노를 선언한다.이것은 신자들의 인내심을 필요로 한다.
- 천상의 목소리는 "주 안에서" 죽은 자의 축복과 보상을 선언한다.
- 한 천사가 구름 위에 앉아 있는 왕관을 쓴 "인간의 아들"을 그의 낫으로 땅을 수확하도록 초대합니다.
- 또 다른 천사는 제단 불을 지피고, 또 다른 천사를 불러 땅의 잘 익은 포도를 수확한다.와인 압착기 안에서 이것들을 짓밟으면 엄청난 양의 피가 나온다.
열다섯
요한은 일곱 천사와 일곱 가지 재앙에 대해 쓰고 있는데, 이는 이제까지 발생한 마지막 재앙이다.그는 전염병이 완전히 퍼지기 전에는 아무도 신의 성전에 들어갈 수 없다고 말한다.
열여섯 살
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/B_Facundus_220v.jpg/220px-B_Facundus_220v.jpg)
일곱 개의 바이알/볼 심판은 본질적으로 트럼펫 심판과 유사하지만, 그들이 왔을 때 아무런 경고도 없을 것이기 때문에 훨씬 더 심각합니다.게다가 트럼펫 판결과 바이알/볼 판결 사이에는 세 가지 중요한 차이가 있다.첫째, 트럼펫 판결은 자연과 사람의 1/3을 부분적으로 파괴하고 재앙을 가져오는 전염병이다. 반면 바이알/볼 판결은 인간과 자연에 대한 더 심한 직접적인 공격이다. 따라서 지구에 더 많은 혼란을 가져온다.h는 트럼펫의 판단보다 크다.마지막으로 트럼펫 심판은 구원과 회개의 가능성을 제공하는 반면, 바이알 심판은 그렇지 않다; 바이알 심판은 야수의 표식을 가져간 사람들과 구제할 수 없고 거만하게 뉘우치지 않는 것으로 간주되는 사람들에 대한 문자 그대로의 공격이다.바이얼/볼의 판단은 다음과 같습니다.
- 야수 숭배자들에게 시끄럽고 심한 상처(종기 또는 카르분클일 수 있음)입니다.이러한 상처는 야수의 표식을 가진 사람들과 그의 이미지를 숭배하는 사람들에게만 영향을 미친다.
- 바다는 피로 변해 바다에 있는 모든 생명체를 쓸어버린다.
- 리버스와 스프링스는 피로 변한다.
- 큰 폭염은 태양이 강한 열로 타오르고 불로 사람을 태우는 원인이 된다. (계시 16:8~9)
- 짐승의 왕국이 어둠에 잠겼다. (계시록 16:11)
- 유프라테스 강은 아마겟돈 전투를 위해 이스라엘로 가는 동쪽에서 군대를 쉽게 건널 수 있도록 말라갑니다.이 이벤트는 다니엘 11:[4]44에 해당합니다.
- 거대한 우박과 번개에 이어 전 세계 지진이 모든 산을 바다로 가라앉혔다.모든 산과 언덕이 평평해지고 모든 섬이 기초에서 제거되거나 사라지기 때문에 지구의 지형과 지형은 영원히 바뀔 것이다.지진은 100파운드의 우박을 동반한다.
일부 기독교인들은[who?] 국새와 트럼펫이 고난의 전반부에서 일어날 것이라고 믿는다.첫 번째 판정은 야수의 표식을 가진 사람들을 지칭하기 때문에, 바이알 판정은 후반전에 일어날 것이다.이 표식은 적그리스도가 치명적인 상처를 입고 죽은 것처럼 보일 때까지 시행되지 않을 것이며, 사탄에 의해 기적적으로 치유되고 사원을 더럽힌 후에 시행될 것이다. 그리고 이것은 정확히 고난의 중간 지점에서 일어날 것이다.따라서, 병적 판단은 더 엄격해질 것이다.
많은[who?] 역사학자들과 같은 다른 사람들은 일반적으로 트럼펫은 일반적으로 고난을 커버하고 그릇은 천년 이전인 신의 분노 시기를 위해 남겨진 것과 함께 그리스도가 처음 온 이후부터 종말 때까지의 인간의 역사를 커버한다고 주장한다.)
다음으로, 일곱 명의 천사들에게 "7개의 마지막 재앙"이 담긴 물병이나 그릇을 땅 위에 쏟아낸다.이러한 최후의 심판은 신의 분노를 완성할 것이다.첫 그릇은 인류에게 참을 수 없는 상처를 준다.두 번째 그릇은 바다에 있는 모든 생물의 죽음을 초래한다.세 번째 그릇은 내면의 물을 피로 바꾼다.네 번째 그릇이 사람을 태우게 한다.다섯 번째 그릇은 야수의 왕국에 어둠을 가져다 준다.여섯 번째 그릇은 유프라테스 강을 말려 동방의 왕들을 위한 길을 마련하고 적그리스도의 군대를 모아 아마겟돈 전투를 벌이게 한다.일곱 번째 그릇은 거대한 우박에 이은 파괴적인 지진을 초래한다(계시록 16:17-21).
세븐틴
야수를 타는 여자는 17장에 소개되어 있다.전체 장은 꽤 상징적이지만, 천사가 존에게 그가 보고 있는 것의 의미를 설명합니다.'위대한 창녀'로 일컬어지는 이 여성은 '지상의 왕들을 다스리는 위대한 도시'(복음 17장 18절)로 짐승에게 권력을 주는 열 명의 왕에게 부러움을 사고 열 명의 왕에게 멸망당한다.그들은 그녀를 파멸시키고, 그녀를 벌거벗게 할 것이다. 그들은 그녀의 살을 먹고, 그녀를 불에 태울 것이다.하나님의 말씀이 이루어질 때까지, 하나님이 짐승에게 통치할 능력을 주겠다고 약속함으로써 그의 목적을 이루도록 그들의 마음에 넣으셨기 때문입니다."(복음 17:16~17)
요한계시록 17-18은 보라색, 주홍색 옷을 입고 금, 보석, 진주로 장식된 여성을 소개한다.그녀는 7개의 머리와 10개의 뿔을 가진 주홍색 야수 위에 앉아 있다.그녀는 "할로츠의 어머니"로 묘사되고 있으며, 박해에 그녀가 깊이 관여했음을 나타내는 성인들의 피로 취해있다.그녀는 권력을 잡고 세상의 왕과 사람들을 지배한다.결국, 야수에게 권력을 준 왕국을 통치하는 10명의 왕은 그녀의 영향력에 지쳐 그녀를 전복시킨다.그녀의 파괴는 세상의 왕과 상인들을 그녀의 죽음을 슬퍼하게 할 것이다.
열여덟 살
바빌론이 무너지다.이것은 아무도 더 이상 그들의 상품을 살 수 없기 때문에 지구 상인들을 울게 한다.
열아홉
예수와 그의 신부 사이의 결혼은 스스로 준비를 하고 흰 아마포를 입은 채 일어난다(계시록 19:5-10).
"신실하고 진실한 기수"라고 불리는 "백마"가 소개된다."정의와 함께 그는 전쟁을 한다." (복음 19:11)예수 그리스도는 12장에 언급된 기수이다.요한은 시편 2장 9절을 언급하면서 "그는 철의 지팡이로 그들을 다스릴 것이다"(복음 19장 15절)라고 썼다.이것은 신의 사람들과 세계의 나머지 사람들 사이의 첫 번째 전쟁이 일어나는 때이다.전쟁이 끝난 후, 짐승과 거짓 예언자는 포로로 잡혀 불의 호수에 던져지고, 반면 다른 모든 적들은 죽임을 당하고 그들의 시체는 하늘의 새들이 그들의 살을 먹기 위해 들판에 버려진다.
예수는 다시 지상으로 돌아오고 하늘의 군대는 가는 린넨 옷을 입고 흰 말을 타는 모습을 보인다.야수와 그의 거짓 예언자는 그리스도의 군대와 전쟁을 하지만 패배한다.패배의 여파로, 적그리스도와 거짓 예언자는 영원히 타오르는 불의 호수에 산 채로 던져진다.
20
사탄은 천 년 동안 심연에 묶여 있다.죽은 성도들은 부활하고(성도의[5] 부활), 그리스도와 함께 천 년의 통치를 시작한다(복음 20:1~6).천 년이 지난 후 사탄은 나락에서 풀려나 민족을 속이고 곡과 마고그와 세계인을 모아 성도의 진영과 예루살렘을 포위한다.하늘에서 불이 내려와서 그들을 삼키면 사탄은 영원히 멸망한다(복음 20:7~10).그리스도의 천년 통치 기간 동안 죽은 자들과 악인들은 모두 부활하여 심판받는다.
스물한 살
새로운 천국과 새로운 지구가 새로운 예루살렘과 함께 낡은 천지를 대체한다(복음 21:1)이것은 창세기 1:1과 이사야 65장 17절에 대한 언급이다.많은 신학자들이 그리스도가 돌아온 것을 인정받았을 때 이 세상과 '천국'의 급격한 차이를 설명하는 것으로 우화적으로 해석한다."그는 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아줄 것입니다.더 이상 죽음이나 애도, 울음이나 고통이 없을 것이다."(복음 21:4) 옛 질서가 사라졌기 때문이다.
스물두 살
생명의 물과 생명의 나무, 그리고 하느님과 어린 양의 왕좌에 대한 묘사. (복음 22:1-5) 모든 예언적 환영의 진실과 확실한 충족, 성령과 어린 양의 아내/신부, 초대하고 "오라"고 말한다. (복음 22:196):20,21)
레퍼런스
- ^ 베아투스의 여러 주석, 밤베르크 묵시록, 그리고 오텐라이히 성경에 나오는 요한계시록의 밝은 중세 이미지는 Forbes, Andrew; Henley, David (2012)를 참조하십시오.대재앙: 요한계시록 삽화책.치앙마이: 코그노센티 북스.ASIN: B008WAK9SS.
- ^ "Revelation 2:4-6 NIV - - Bible Gateway".
- ^ Todd, James Henthorn (1846). Six discourses on the prophesies relating to Antichrist in the Apocalypse of St. John (Donnellan lectures ed.). Hodges and Smith. p. xv, See Preface footnote g. Retrieved February 26, 2008.
- ^ "Daniel 11:44 But reports from the east and the north will alarm him, and he will set out in a great rage to destroy and annihilate many". Bible.cc. Retrieved 2013-05-03.
- ^ 가톨릭 백과사전: 부활장군: 이 세 가지 특징, 정체성, 전체, 불멸은 정의와 악인의 부활한 신체에 공통될 것이다.그러나 성도들의 몸은 종종 자질이라고 불리는 네 가지 초월적인 재능으로 구별되어야 한다."