미솔로지
Missiology미시학은 19세기부터 [1]학문으로 발전하기 시작한 기독교 선교사와 방법론의 학문이다.
역사
학문으로서의 미시학은 19세기에야 나타났다.스코틀랜드 선교사 알렉산더 더프가 처음으로 체계적인 선교 이론을 개발했고 1867년 에딘버러에서 복음주의 신학 교수로 임명되었습니다.그 의자는 수명이 짧았고 더프가 [2]떠난 후 닫혔다.
구스타프 워넥은 종종 개신교 미신학의 창시자로 알려져 있다.그는 1874년 최초의 과학선교 정기간행물인 알게마이네 선교-차이츠리프트를 창간했고 1897년 독일 할레 대학의 선교과학 교수로 임명됐다.개신교 선교이론 에반젤리스케 선교론에 대한 그의 세 권의 저작과 개신교 선교사의 조사는 젊은 [1][3]수련에 매우 중요했다.
워넥의 업적에 영향을 받은 가톨릭 교회 역사학자 조셉 은 1910년 먼스터 대학에서 여성학을 강의하기 시작했고 1914년 [4]같은 대학의 첫 가톨릭 여성학 교수로 임명되었습니다.
연구 범위
미시학은 기독교 신학 연구 내에서 가장 먼저 인식되게 되었다.반면, 수세기 동안 선교사들은 다양한 문화와 다른 민족에 의한 복음을 받아들이는 태도를 접했다.이것은 신학자들이 사회와 기독교, 그리고 인류학과 기독교의 이슈에 대해 성찰하게 만들었다.복음서를 전달하고 기독교의 가르침을 다른 종교나 세속적인 가르침과 비교하는 것은 선교사들의 임무를 더욱 어렵게 만들었다.그들은 그들의 사명을 보다 효율적으로 찾고 기독교를 전파하는 데 성공할 수 있는 견고한 이론적 틀이 필요했다.
이러한 방식으로 미시학은 인류학, 역사, 지리학, 커뮤니케이션 이론, 비교 종교 연구, 사회 연구, 교육, 심리학, 종교 간 관계 등과 같은 많은 다른 과학들과 상호작용하는 기독교 신학 분야가 되었다.새로운 규율의 핵심은 교회의 가르침으로 남아 있습니다: "규율에는 이 [5]세 가지 사이의 상호작용뿐만 아니라, 신의 본성, 창조된 세계, 교회의 본성에 대한 연구가 있습니다."학문으로서의 미시학은 민족학, 디아스포라 미시학,[6] 도시 미시학,[7] 성경 미시학 등 다양한 하위 토픽을 포괄하는 광범위한 용어이다.
정의.
미시학 분야의 폭넓은 연구 범위는 미시학자들이 미시학이 무엇인지에 대한 통일된 정의에 동의하는 것을 어렵게 만든다.한 가지 접근법은 사명이 무엇인지 곰곰이 생각해보고 사명이 신학적으로 설명되는 방법을 정의하는 것입니다: "사명은 세상에서 신의 행동에 대한 신의 사람들의 참여입니다.임무에 대한 신학적, 비판적 성찰은 '미생물학'[8]이라고 불린다.
요하네스 Verkuyl 주,“모든 연령에서 선교학의 과제는 교회 그들 권한에 가져온 과학적,의 presuppositions, 동기, 구조체, 방법, 협동심, 리더쉽의 패턴을 조사하는 것입니다”[9]모든 임무 특수한 문화적 맥락 속 중 특정한 환경에 취직할 수 있는 전략도 필요하다.이것은 3차원 연구 영역인 미시학의 정의를 더합니다: " 미시학은 신학, 사회과학, 전략이라는 상호의존적인 세 개의 연구 영역으로 구성됩니다.신학은 임무의 기초를 설명하고, 문화(사회과학)는 임무의 분야를 정교하게 설명하며, 전략은 임무가 [10]실행되는 방법을 명시적으로 지적한다.미생물학의 정의는 오늘날에도[11] 계속되고 있으며 모든 미생물학자들이 받아들일 수 있는 정의가 만들어질 때까지 가까운 미래에 계속될 것이다.
현재 전개 상황
오늘날 미시학은 많은 기독교 신학 학교에서 가르치고 있고, 그것의 연구 범위와 다른 신학 및 사회 과학과의 관계는 크게 다릅니다.그것은 기독교의 신학적인[12] 훈련으로 계속 간주되고 있으며, 동시에 미신학이 엄격히 교회적인 훈련인지 아니면 학문적인 [13]훈련인지에 대한 논쟁도 있다.그 규율을 위한 여러 학회가 있다.주목할 만한 두 가지는 미국 미신학회(ASM)와 복음주의 미신학회(EMS)이다.유럽 학계, 특히 독일어권에서는 "문화간 신학"[14]이라는 용어가 점점 더 우세해지고 있다.
미시학, 사회과학, 문화 간의 긴밀한 상호작용은 학자들이 역사와[15] 사회학의 틀 안에서 규율을 형성하도록 만들었고 기독교인들이 종종 그들의 정치와 경제적 힘을 전도하는데 사용하려 했던 "선교의 식민지 과거"를 상기하게 만들었다.많은 미학자들이 이러한 방법들을 부인하고 언어와 문화적 [16]강요로 이어지는 그런 제국주의적 접근법을 사용하지 않는 새로운 패러다임을 구축하려고 시도하고 있다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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문학.
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