프리워스 환희

Prewrath rapture
기독교 종말론
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예전의 환희라는 개념은 기독교인들이 주의 날 이전에 위대한 고난이라는 시간의 끝에 환희에 빠질 것이라는 일부 복음주의 기독교인들의 종말 시간에 대한 몇 십 년 전 견해 중 하나이다. 선문답은 그리스도인이 분만을 약속받은 대유행에서 사탄의 분노와 하나님의 진노의 성경적 구분을 강조한다.

사전의 관점에 따르면 대환공은 적그리스도가 '다니엘의 70주' 중반에 '1주일간 다수와의 언약'(다니엘 9:27)을 확정한 뒤 3년 반 만에 시작된다. 70주(70주)는 다니엘 9:24-27을 가리키는 말로, 각 요일은 1년(총 7년)에 해당한다. 처음 3년 반 후에 적그리스도는 황폐를 일으키는 혐오감으로 자신을 알리고, 3년 반(42개월 또는 1,260일) 동안 군림할 것이다. 3년 반 후반기에는 적그리스도가 세계를 속이고 유대인과 교회를 박해하는 특징이 있다.

전위 위치는 비록 환희의 정확한 시기는 알 수 없으나 전위관을 가리키는 요점 중 하나는 환희가 달의 모습이 피로 물들었을 때 여섯 번째 봉인이 열린 후(반복 6:12) 온다는 것이다. [마태복음] [마태복음 24:29–31, 13:24–27] [마태복음 24:29–31] [마태복음 13:24–27] [예수]를 짧게 하고, 지구에 남겨진 자들은 하나님의 진노의 나팔과 그릇(복음 16:1)을 마주하게 된다. 따라서 ㄱ) `예수`라는 말이 나올 것이다.[1][2]

불경한 자에 대한 하나님의 진노가 남은 칠 년 동안 주의 날로 알려질 것이다.[3]

오리진스

이런 견해, pretribulationism, midtribulationism, posttribulationism처럼 천년의 더 큰 우산을 쓰고, 그리고 공식적으로와 마빈이 로젠탈이 이를 발표 그의 책 Pre-Wrath 휴거는 교회, 토마스 넬슨이 1990,[3]에 연다고 기술하기도 했다 그의 친구 로버트 반 캄펜,의 자극. 발행에 지명되었다 떨어진다.eS점화와 황홀한 질문이 대답되었다: 평범하고 단순하다.

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대부분의 사전적 견해는 예수가 올리브 담화에서 종말 시간에 대해 언급한 것에 대한 선형적이고 연대기적인 해석에 기초하고 있다. 예를 들어, 전통적인 사전 침습 관점과 대조적으로, 피로 붉어지는 달은 사전 침습 관점에 따라 한 번만 발생한다. 그 환희에 이은 사건들은 요한계시록과 다니엘의 책에 대한 얼굴 가치 해석에 바탕을 두고 있다.

  1. "출생의 고통의 시작"은 전 세계의 전쟁, 기근, 지진으로부터 시작된다(마 24:19). 이 기간은 대니얼의 70주 중 처음 3년 6개월을 대상으로 하는 것으로 생각되는데, 이 기간은 적그리스도가 7년 "많은 사람들과의 동반자"(다니엘 9:27)를 확인하면서 시작된다.
  2. 적그리스도는 70주 중반에 '황폐의 혐오' (마 24:15)로 재위를 시작하여 제사와 제물(다니엘 9:27)을 바친다. 그의 치세는 거짓 예언자(복고 13:11)의 치세와 함께 3.5년간 지속된다.
  3. 적그리스도의 통치는 역사를 통틀어 그 어느 누구에게도 비길 수 없는 세계적인 고통인 그레이트 트리뷰션을 시작한다(마 24:21). 이때 신의 신자들은 박해를 받게 된다.
  4. 3.5년 후반기와 예수가 돌아오기 전, 태양은 어두워지고 달은 빛을 주지 않으며 별은 하늘에서 떨어질 것이다(조엘 2:10, 매튜 24:29). 요한계시록 6장 12절에서 이는 해가 검게 변하고 달이 핏빛으로 변하는 여섯 번째 봉인이 열리는 것과 일치한다.
  5. 예수님은 모든 사람에게 나타나셔서 권력과 큰 영광으로 하늘 구름에 들어오시며 천사들이 교회(마 24:30-31, 테살로니아인 1명 4:16–17, 고린도인 1명)를 황홀하게 할 것이다. 요한계시록에서 그의 용모는 산과 바위를 향해 "우리를 치어 왕위에 앉히는 그의 얼굴에서, 그리고 어린 양의 분노에서 우리를 숨겨라"(진행 6:12)고 외치는 사람들에 의해 상징된다.
  6. 하나님의 진노가 '주의 날'(조엘 2:11)이라 불리는 남아 있는 불신자들에게 떨어진다. 재림과 교회의 환희는 주의 날 직전에 일어나므로, 하나님의 진노 전에 일어나므로 교회의 "예전의 환희"가 된다. 일곱 번째 도장은 일곱 개의 트럼펫(Revelation 8:2)의 분노를 담고 있으며, 일곱 번째 나팔은 일곱 개의 진노의 그릇을 나타내는데, 이것은 신의 신비를 완성하는 것이다(Revelation 11:15).
  7. 요한계시록 13장 5절에 따라 적그리스도의 통치는 42개월(3.5년) 동안 지속되기 때문에, 적그리스도의 통치는 70주 말에 중단된다.
  8. 아마겟돈 전투에서 적그리스도와 거짓 예언자는 패배하여 불의 호수에 던져진다. 대니얼 12장 11절(재위 42개월보다 30일 더 길다)에 따라 적그리스도의 시간이 1,290일이기 때문에, 그의 종말은 대니얼의 70주 이후 30일 뒤에 놓이게 된다.
  9. 적그리스도가 멸망한 지 45일 만에 그리스도의 밀레니얼 통치가 성립된다. 이것은 다니엘 12장 12절에 근거한 것으로서, "기다리는 자는 복이 있고, 천삼백오십삼 일까지 오는 자"[4]라고 되어 있다. 45일은 1335일을 취하여 1260일(반그리스도 재위 기간 42개월)과 30일(반그리스도 말기)을 뺀 데서 유래한 것으로 1335-(126+30)=45일이다.

참고 항목

참조

  1. ^ 샤워스, 레날드 E: 프리-브래스 랩투어 뷰, 크레겔 아카데미 & 프로페셔널(2001)
  2. ^ Benware, Paul: End Times 예언의 이해: 포괄적인 접근, Moody Publishers(2001)
  3. ^ a b 로젠탈, 마르브: "교회 목전의 환희: 성서인가?", 정규 침례교 언론(1991)
  4. ^ Bible Gateway https://www.biblegateway.com/passage/?search=daniel+12%3A12&version=KJV. {{cite web}}: 누락 또는 비어 있음 title= (도움말)

추가 읽기

  • 베흐만, 안드레아 El Fin Desde El Principio: 종료 시간 중 무엇을 예상해야 하는지, 그리고 이를 어떻게 포착해야 하는지. 아르헨티나 부에노스아이레스. 2008년 작가. ISBN 978-987-05-3574-4.
  • 커스너, 앨런 프리워스: 대환영, 환희, 주의 날에 대한 아주 짧은 소개. 퐁튼 호수, NJ: 에스차토스 출판, 2014. ISBN 978-0-9853633-2-1
  • 커스너, 앨런 주의 날 전 적그리스도: 모든 기독교인이 그리스도의 귀환에 대해 알아야 할 것. NJ: 에스차토스 출판사, 2013. ISBN 978-0-9853633-1-4
  • 반 캄펜, 로버트 더 싸인. 일리노이주 휘턴: 2000년 크로스웨이 3판 ISBN 978-1-58134-232-1.
  • 반 캄펜, 로버트 환희의 질문은 평범하고 단순했다. 미시간주 그랜드래피즈: 리벨, 1997. ISBN 0-8007-5631-2.
  • 니그로, H. L. 신의 분노 전: 환희의 타이밍에 대한 성경의 대답, 개정판, 확장판. 펜실베이니아 주 마일스버그: Strong Tower Publishing, 2004. ISBN 0-9704330-7-7.
  • 버스사드, 데이브. 누가 언제 뒤에 남겨질까? 펜실베이니아 주 랭커스터: Strong Tower Publishing, 2002. ISBN 0-9704330-2-6
  • 쿠퍼, 찰스 신의 선택과 위대한 고난: 매튜 24:1–31과 다니엘 9의 해석. 펜실베이니아 주 마일스버그: Strong Tower Publishing, 2008. ISBN 0-9815276-2-0 선비 자리에 대한 최초의 학자적 방어.
  • 풀츠, 카메론 예언의 건축: End-time 독트린을 만드는 방법. 펜실베이니아 주 마일스버그: Strong Tower Publishing, 2005. ISBN 0-9704330-6-9
  • 트레겔레스, 새뮤얼 프라이도 그리스도의 재림 희망 펜실베이니아 주 마일스버그: Strong Tower Publishing, 2006. ISBN 978-0977288304
  • 로젠탈, 마빈 "교회의 프리-브래스" 내슈빌: 토마스 넬슨, 1990년 ISBN 0-8407-3160-4

외부 링크