남태국 폭동
South Thailand insurgency| 남태국 폭동 | ||||||||
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 말레이-무슬림 다주 지역을 보여주는 태국 남부 지방의 지도 | ||||||||
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| 호전성 | ||||||||
| 파이리츠[31] | ||||||||
| 지휘관과 지도자 | ||||||||
 푸미폰 아둘랴데(2004~2016년)바지랄롱꼰(2016–현재)아누퐁 파오신다(2007~2010년)퐁사팟퐁차롱(2011~2013년)와타나 코위트(2011–2012)Prayuth Chan-ocha(2014–현재) |  사패잉바소[21] 우생[21] 마사에 하산 타이브완 카디르 체 맨  카비르 압둘 라흐만 사마애타남[33] 압둘라 성카르텡구 잘랄 나시르 나소레새상[33] | 야코[26] 마야키 사하차이 지안셈신(고해)[29][38][39] 등 | ||||||
| 관련 단위 | ||||||||
| 특정 단위 없음 | 특정 단위 없음 | |||||||
| 힘 | ||||||||
 60,000[1] | 10,000–30,000[1] | 알 수 없는 | ||||||
| 사상자 및 손실 | ||||||||
| 7,570명 이상의 사망(2004–1978)[52][53][54] +13,000명 부상(2004–1904)[55] | ||||||||
남태국의 반란(타이: :ควไม่สงงงบ insurg insurg insurg insurg insurg;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 말레이어:Pembertontakan di Tai Selatan)은 태국 남부를 중심으로 진행 중인 분쟁이다.그것은 1948[56], 역사적인 말레이 Patani 지역에 있는 인종적, 종교적 분리 주의 운동으로, 태국, 네번째의 일부분을 세 최남단 지방이 만들어 내지만, 더 강력하고 있어서 점점 더 폭력적인 2000년대 초반부터 마약 cartels,[57][58]석유 밀매 networks,[30][59]고 때로는 해적 ra에서 복잡해지고 있었다.ids.[60][61]
전 술탄국 빠따니의 파타니 주(Patani)의 태국 남부 지방을 포함했다, 얄라(Jala), 나라티왓(Menara)—also 3남부 국경 지역(SBP)[62]—as으로 송 클라 주(Singgora)의 인접한 부품들, 그리고 말레이시아(면적 14,890km2)의 북동쪽 지역으로 알려진 왕국 시암에 의해 1785년에서 정복당했다.d, e켈란탄에 대한 X셉트는 태국의 지배를 받아왔다.
비록 이 지역에서 수십 년간 낮은 수준의 분리주의 폭력이 발생했지만, 이 캠페인은 2001년 이후 확대되었고 2004년에는 재발했고, 때때로 다른 지방으로 흘러들어왔다.[63]남부 저항세력의 소행으로 지목된 사건이 방콕과 푸켓에서 발생했다.[64]
2005년 7월 탁신 친나왓 총리는 남부의 폭력에 대처하기 위해 광범위한 비상권력을 행사했으나 폭동은 더욱 확대되었다.2006년 9월 19일 군사정권이 쿠데타로 탁신 시나왓을 축출했다.군정은 탁신의 초기 접근을 반군들의 "마음과 마음"을 얻기 위한 캠페인으로 대체함으로써 대대적인 정책 전환을 실행했다.[65]폭력 진압에 별 진전이 없음에도 불구하고, 군정은 보안이 개선되고 있으며 2008년까지 이 지역에 평화가 찾아올 것이라고 선언했다.[66]그러나 2008년 3월까지 사망자 수는 3000명을 넘어섰다.[67]
민주당이 주도하는 아비싯 베자지바 정부 시절 카시트 피로미야 외무장관은 "낙관적인 느낌"을 지적하며 2010년 이 지역에 평화를 가져올 자신이 있다고 말했다.[68]그러나 2010년 말까지 반란과 관련된 폭력이 증가하여 정부의 낙관론을 혼란스럽게 했다.[69]마침내 2011년 3월, 정부는 폭력이 증가하고 있고 몇 달 안에 해결될 수 없다는 것을 인정했다.[70]
현지 지도자들은 파타니 지역에 대한 태국의 자치권 수준을 끈질기게 요구해왔고 일부 분리주의 반군 운동은 평화 회담과 협상을 위한 일련의 요구를 해왔다.그러나 이들 단체는 현재 반란을 주도하고 있는 바리산 레볼루시 나시오날코오르디나시(BRN-C)에 의해 크게 소외되어 왔다.협상할 이유가 없다고 보고 다른 반정부 단체와의 대화에 반대한다.BRN-C는 태국 남부 지역을 통치할 수 없게 만들려는 즉각적인 목표를 가지고 있으며 그것은 대부분 성공적이었다.[71]
폭동의 세력에 대한 추정치는 크게 다르다.2004년에 Palop Pinmanee 장군은 단지 500명의 하드코어 성전주의자들이 있다고 주장했다.다른 추정으로는 무장 저항세력이 1만5000명에 이른다고 한다.2004년경 일부 태국 분석가들은 외국의 이슬람 테러리스트 집단이 이 지역에 침투하고 있으며 외국 자금과 무기가 유입되고 있다고 믿었으나, 다시 한번 그러한 주장은 똑같이 큰 의견의 기구에 의해 균형을 이루며 이는 명백한 지역 분쟁으로 남아 있음을 시사했다.
2004년에서 2015년 사이에 종족 분리주의 폭동으로 6,500명 이상이 사망하고 거의 12,000명이 부상당했는데, 이 폭동은 현재 강경파 지하디스에 의해 점령되어 태국어를 사용하는 불교 소수민족과 태국 정부를 지지하는 지역 이슬람교도 모두에게 대항하고 있다.[53]
폭동의 배경
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 태국 포털 |
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| 다음에 대한 시리즈 일부 |
| 불교도들에 대한 폭력 |
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| 말레이시아의 역사 |
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 말레이시아 포털 |
역사적 배경
남쪽에 말레이 이웃을 둔 파타니 지역 사람들의 민족적 친화에도 불구하고, 옛 파타니 왕국은 역사적으로 방콕의 먼 샴 왕들에게 조공을 바치는 것을 선호하는 술탄들에 의해 주도되었다.수세기 동안 시암왕은 분가 마스, 금 잎을 가진 제례수, 그리고 시암세속성을 상징적으로 인정하는 꽃의 형태로 주기적인 헌사를 강요하는 것을 제한하여 파타니 통치자들은 대부분 혼자 있게 되었다.[72]
강제동화와 지역민족주의
역사적인 파타니 지역에 대한 태국의 통치는 1909년 영국-시암 조약에 의해 확정되었다.20세기까지 방콕 정부는 파타니 지역 내의 정책 시행을 현지 관리들에게 의존하면서 현지 간섭을 거의 하지 않았다.여기에는 태국 민법 시행에 있어서 면제 조항이 포함되었는데, 이 조항은 이슬람교도들이 상속과 가족에 관한 문제와 관련하여 현지 이슬람 법을 계속 준수할 수 있도록 허용하였다.그러나 1934년까지 플라크 피분송크람 보안관은 타이의 다른 인종 집단들 중에서도 파타니족의 문화적 동화를 목표로 하는 타이의 과정을 시작했다.[73]
국가문화법은 태화과정의 결과로 시행되어 '태양'의 개념과 그 중심주의적 목적을 촉진하였다.그것의 "만다테 3"는 파타니 사람들을 직접적으로 겨냥했다.[74]1944년까지 파타니 지역을 포함한 전 국토에 걸쳐 태국 민법이 시행되어 지역 이슬람 행정 관행에 대한 이전 양보를 오버라이드했다.[75]학교 커리큘럼을 태국어 중심의 수업으로 수정하여 현지 자위에게 피해를 입혔다.이전에 민사 사건을 다루었던 전통적인 이슬람 법정은 삭제되었고 방콕에서 중앙 정부가 운영하고 승인한 민사 법원으로 대체되었다.이러한 강제 동화 과정과 태국-불교 문화 관행이 그들 사회에 가해지는 인식은 말레이 파타니족에 대한 자극제였다.[76]
1947년 파타니 민중운동의 창시자인 하지 술롱은 자치와 언어, 문화적 권리와 이슬람 율법의 이행을 요구하며 청원 운동을 전개하였다.[77]1948년 1월 설롱은 '분리주의'로 낙인찍힌 다른 지역 지도자들과 함께 반역죄로 체포되었다.설롱은 1952년에 감옥에서 풀려났다가 1954년에 불가사의한 상황에서 사라졌다.[77]
문화적으로 분리된 소수민족이라는 인식을 부인한 파타니 지도자들은 그들을 향한 태국 정부의 정책에 반대했다.나세르주의와 같은 이데올로기에 영감을 받아 1950년대부터 파타니 민족주의 운동이 성장하기 시작하여 남태국 폭동을 일으켰다.1959년까지 텡구 잘랄 나시르는 최초의 말레이 반군 단체인 파타니 민족해방전선(BNPP)을 창설했다.[77]창립 당시 1968년 설립된 파타니연합해방기구(PULO)와 같은 민족주의 운동의 목표는 분리였다.[78]파타니족이 이국적인 문화적 가치를 강요받지 않고 존엄하게 살 수 있는 독립국가를 향한 무장투쟁을 추진하는 데 중점을 두었다.[79]
20세기 마지막 3세기는 남부에서 서로 다른 반란 집단의 출현을 보았다.이데올로기의 일부 차이에도 불구하고 그들은 대체로 분리주의적인 목표를 공유했지만, 모두 그들의 목표에 도달하기 위해 폭력을 사용하는 것을 정당화하여 경찰과 군대는 물론 학교와 태국 관공서를 공격하는 패턴을 설정했다.그러나 이들 집단의 실효성은 내분과 단결력 부족에 의해 훼손되었다.[80]
21세기:폭력이 확대·강화되다.
파타니 게릴라 단체들의 폭력사태가 2001년 이후 다시 일어났다.이 지역의 전통적인 분리주의 저항세력은 깃발과 지도자들을 가지고 있었고, 그 공격에 대한 책임을 주장했으며, 공동선언을 하는 동안, 새로운 단체들은 더욱 악랄하게 공격했고 침묵을 지켰다.이 새로운 발전은 분쟁에 휘말린 새로운 저항세력의 정체가 미스터리로 남아 있는 가운데 어둠 속에서 계속 더듬어 온 태국 당국자들을 혼란스럽게 하고 혼란스럽게 했다.태국은 2005년 2월 비교적 자유로운 선거를 치렀지만 남부에서는 그 결과에 이의를 제기하는 분리주의 후보는 없었다.같은 해 7월 나라티왓 이슬람위원회 위원장은 "공격은 잘 조직된 것 같지만 배후가 무엇인지 알 수 없다"고 인정했다.익명의 장막과 구체적인 요구의 부재에도 불구하고, GMIP와 같은 부활한 단체들, 특히 BRN-코오틴과 무장 단체로 추정되는 룬다 쿰풀란 케실(RKK)이 새로운 반란을 주도하는 것으로 확인되었다.[81]
이전의 공격은 지나가는 오토바이를 순찰하던 경찰관이 총에 맞았던 드라이브 바이 슈팅으로 특징지어졌지만, 2001년 이후 경찰서에 대한 잘 정비된 공격으로 확대되었고, 이후 경찰서와 전초기지는 무장한 무기와 탄약을 훔쳐 달아나는 무장단체에 의해 매복되었다.충격과 공포로부터 명성을 얻기 위해 사용되는 다른 전술들은 불교 승려들을 살해하고, 사찰들을 폭격하고, 참수하고, 돼지고기 상인과 그들의 고객들을 위협하고, 학교에 대한 방화, 교사들 - 대부분 여성들 - 그리고 그들의 몸을 불태우는 것이다.[82]드문 경우지만 파타니 게릴라 단체들도 태국 기독교인들을 위협했다.[83]
현재의 반란 단체들은 호전적인 지하드주의를 선언하며 더 이상 분리주의자가 아니다.대부분 살라피스트 강경파가 주도하는 이들은 건설적인 문화나 민족주의적인 파타니 정체성의 훼손에 이슬람 칼리파이트와 같은 극단적이고 초국가적인 종교적 목표를 갖고 있다.살라피 지하드주의 단체들은 말레이 전통 무슬림들의 문화유산과 관행에 적대적이며, 이들이 비이슬람적이라고 비난하고 있다.[80]그들은 독립된 독립된 국가에 대해 걱정하지 않는다.대신에 그들의 즉각적인 목표는 파타니 지역을 통치할 수 없게 만드는 것이다.[71]
반군에 대한 태국의 대응은 서투른 방법, 반정부 훈련 부족, 지역 문화에 대한 이해 부족, 경찰과 군대의 경쟁으로 인해 방해를 받았다.많은 현지 경찰들이 현지 마약 거래와 다른 범죄 활동에 관여하고 있으며 방콕의 육군 지휘관들은 그들을 경멸하는 태도로 대하고 있다.종종 군대는 이슬람 마을을 수색하기 위해 강력한 공격으로 공격에 대응하는데, 이것은 보복만을 초래할 뿐이다.저항세력은 경험이 부족한 태국 정부를 자극해 불균형적인 대응을 일삼아 이슬람 민중들 사이에 공감을 불러일으키고 있다.
2001년 폭동 이후 발생한 주요 사건들
2001년 이후의 공격은 경찰과 군대의 설치에 집중되었다.이 지역에 있는 학교들과 다른 태국 당국의 상징들도 방화나 폭탄의 대상이 되어왔다.2001년 말까지 파타니, 얄라, 나라티왓 3개 성에서 19명의 경찰관이 사망하고 50건의 폭동과 관련된 사건이 발생하면서 각계 각층의 지방경찰관과 정부 관리들이 겉보기에는 무작위 암살의 일차적인 대상이었다.[84]학교 교사들은 주요 목표물이 되어 왔다.BRN-C는 페주앙 케메르데카안 파타니 준군사기구를 통해 2004년부터 2013년까지 남부 국경지역에서 157명의 교사를 살해한 주요 조직이다.[85][86]
이 지역에 대규모 보안군이 배치되어 있어 거의 매일같이 발생하는 폭력사태를 막지 못했으며, 주로 차량으로 인한 총격이나 소규모 폭탄테러가 포함된다.저항세력이 적어도 몇 달에 한 번씩 힘을 과시할 때, 그들은 많은 장소에서 잘 조율된 핀크릭 공격을 선호하면서 보안군과의 직접적인 충돌을 피하면서 대규모 공격을 피했다.[87]
최근 개발에서는 2017년 5월 9일 피크타임에 무앙파타니 지구의 빅C 쇼핑몰에서 2개의 연속 폭탄이 터졌다.어린이 등 56명이 다쳤다.[88]
타임라인
반응 및 설명
공식반응
정부는 처음에는 이번 공격을 "반딧불이" 공격 탓으로 돌렸으며, 많은 외부 관측통들은 지역 내 가족, 상업적 또는 범죄적 경쟁상대가 이번 폭력사태에 한몫을 했다고 믿고 있다.
2002년 탁신은 "분립주의도 이념 테러리스트도 없고 그저 평범한 도적단일 뿐"이라고 말했다.그러나 2004년까지 그는 자신의 입장을 번복했고 반란을 테러와의 세계 전쟁에서 지역 전선으로 간주하게 되었다.2004년 1월 파타니, 얄라, 나라티왓 등에서 계엄령이 제정되었다.[89]
2006년 군사쿠데타 이후 태국 정부는 반군에 대해 보다 유화적인 접근으로 탁신의 재임 시기를 상징하는 과도한 무력 사용을 피하고 알려진 분리주의 단체들과 협상을 개시했다.그러나 폭력은 더욱 심해졌다.이는 이번 폭력사태에 연루된 여러 단체가 있다는 주장을 뒷받침할 것으로 보이는데, 이들 중 정부의 전략 변경으로 진정된 단체는 거의 없다.[90]
2011년 6월 3일, 프라유트 찬오차 육군 소장은 반란을 해외에서 조직하고 마약과 석유 밀수를 통해 자금을 지원한다고 말했다.[91]
이슬람교
태국의 남부 폭력은 대부분 민족에 기반을 두고 있지만, 무장단체가 발행하는 익명의 전단에는 지하디스트 언어가 담겨 있는 경우가 많다.많은 젊은 과격분자들은 이슬람 교사들로부터 훈련과 세뇌를 받았고, 그 중 일부는 이슬람 교육 기관 내에서 일어났다.많은 사람들은[who?] 남부의 태국 폭력을 말레이계 이슬람교 신앙의 힘과 (불교)에 저항하려는 현지인들의 결의를 증언하면서 이슬람주의 무장주의와 이슬람 분리주의의 한 형태로 보고 있다.종교적인 이유로 태국 주(州.[92]
최근에는 이슬람주의 운동의 부상, 특히 이슬람이 지배하는 말레이 지역을 태국에서 해방시키기 위한 살라피 운동의 영향으로 종교적인 요인을 논의하게 되었다.[93]
정치적 요인
태국 당국은 이번 폭동이 이슬람 인구의 정치적 대표성 부족에 의한 것이 아니라고 주장한다.1990년대 후반까지 이슬람교도들은 태국의 정치에서 유례없는 고위직을 차지하고 있었다.예를 들어, 얄라 출신의 말레이계 무슬림인 완 무하마드 누르 마타씨는 1996년부터 2001년까지 민주당 소속으로 국회의장을 지냈고, 이후 탁신 1기 정부 시절에는 내무부 장관을 지냈다.탁신의 첫 정부(2001~2005)에도 14명의 무슬림 의회 의원들과 몇몇 무슬림 상원의원들이 참석했다.이슬람교도들은 국경 지방의 지방 의회를 장악했고, 몇몇 남부 지방 자치 단체에는 이슬람 시장들이 있었다.이슬람교도들은 정치적 불만을 공공연히 표출할 수 있었고 훨씬 더 많은 종교의 자유를 누릴 수 있었다.
그러나 탁신 정권은 악명 높은 부패 경찰로 교체하면서 남부의 행정 조직을 해체하기 시작했고, 즉시 광범위한 진압에 들어갔다.지역사회 지도자들과의 협의도 폐지되었다.2004년과 2005년 사이 폭력사태에 대한 불만이 폭력으로 이어졌다.이슬람 정치인과 지도자들은 억압의 두려움 때문에 침묵을 지켰고, 따라서 그들의 정치적 정당성과 지지를 약화시켰다.이로 인해 그들은 큰 대가를 치렀다.2005년 총선에서는 현직 무슬림 하원의원 11명 중 1명을 제외한 전원이 의원직에서 이탈했다.[94]
경제요인
빈곤과 경제 문제가 폭동의 핵심 요인이다.[95][96]
지난 수십 년 동안 태국의 경제는 극적으로 성장했지만, 북부와 남부 지방 모두에서 이득은 상대적으로 제한적이었다.[97]특히 국경지역에서 불교 가정과 무슬림 가정의 소득 차이는 두드러진다.[98]
빈곤선 이하는 2000년 40%, 36%, 33%에서 2004년 18%, 나랏와트, 얄라의 경우 23%로 각각 감소했다.2004년까지 3개 지방은 빈곤선 이하가 31만 명으로 2000년의 61만 명보다 많았다.그러나 가난한 남부 주민의 45%가 국경 3개 지방에 살고 있었다.[99][100]
국경 지방의 회교도들은 일반적으로 불교 이웃에 비해 교육 수준이 낮다. 같은 지방의 불교 신자들의 49.6%에 비해, 국경 지방의 회교도 인구의 69.80%는 초등학교 교육만 받고 있다.중등교육(사립 이슬람학교 졸업자 포함)을 마친 무슬림도 9.20%에 불과한데 비해 불교 신자는 13.20%에 불과했다.이슬람교 인구의 1.70%만이 학사 학위를 가지고 있고, 불교 신자의 9.70%는 학부 학위를 가지고 있다.정부 학교들은 일반적으로 이 지역의 파타니-말레이 언어를 배제하기 위해 태국어 교육과정을 시행하는데, 이 정책은 낮은 문해율을 생산하고 정부 학교를 말레이 문화에 적대적인 것으로 보는 데 기여한다.[101][102]세속적인 교육 체계가 학교 파괴와 반란 단체에 의한 교사 살해로 훼손되고 있다.[103]
교육을 덜 받은 이슬람교도들도 불교 이웃들에 비해 취업 기회를 줄였다.지방 전체 일하는 이슬람교도의 2.4%만이 정부 직책을 맡았고, 전체 일하는 불교 신자의 19.2%는 이에 비해,태국어나 태국 교육제도를 완전히 수용하지 못한 이슬람교도들에게는 태국 공공부문의 일자리를 구하기가 어렵다.경제적 목표에 대한 반란군의 공격은 지방의 이슬람교도와 불교도 모두의 고용 기회를 더욱 감소시킨다.
주요 반란군
현재 가장 활발한 반란운동은 BRN-코디네이트, 무장세력인 Runda Kumpulan Kecil (RKK), 그리고 파타니 반란단체들의 도옌이자 이전에 이 지역에서 가장 존경받았던 분리주의 운동인 PULO가 최근 몇 년간 크게 활동하지 않고 있다.
BRN-C
바리산 리볼루시 나시오날코오르디나시(BRN-C)는 현재 태국 남부에서 반란을 주도하고 있는 가장 중요한 집단이다.2001년 이후 부활했으며 그 지도자들은 주로 BRN 초기의 범아랍 사회주의 이념을 거부해 온 살라피 종교교사들이 주축이 되어 모스크에 신도들을 모집하고 이슬람 학교에서 세뇌하는 등 정치적 활동성을 발휘하고 있다.이 그룹은 40만 명의 조직원을 목표로 하는 대중운동이 되겠다는 비전을 가지고 있다.BRN-C는 건설적인 문화적 또는 국수주의적 목표가 없다; 대신에 그것의 즉각적인 목표는 태국 남부 지역을 통치할 수 없게 만드는 것이다.암살과 계산된 파괴를 일삼는 잘 훈련된 비밀 전투부대를 통해 공포와 불확실성의 분위기를 확산하고 유지하는 데 크게 성공했다.[71][79]
RKK
BRN-C의 무장 날개 중 하나인 룬다 쿰풀란 케실(RKK)은 최근 몇 년간 태국 남부 폭동의 가장 잔인하고 무자비한 집단 중 하나이다.[79]얄라, 파타니, 또는 나라티왓 주에서 폭탄 테러, 방화, 살인 등 폭력적인 공격을 감행한 후 말레이시아로 일상적으로 도피하는 젊은 무장세력, 주로 살라피로 구성되어 있다.[80]지난 10년 동안 여러 명의 RKK 조직원이 태국군에 체포되거나 살해당했지만, 반정부 관련자들이 비밀과 기동성 때문에 그룹의 구조에 침투하기 어렵다.[104]
GMIP
제라칸 무자히딘 이슬람파타니(GMIP)는 BRN-C와 마찬가지로 2001년 이후 부활을 경험했고 현재 더 강경하게 이슬람 정치 목표를 갖고 있는 단체로, 과거 민족주의 대의명분을 훼손했다.[105]그 회원들은 현재 알카에다와 초국가적인 이슬람 칼리파이트의 설립에 동조하고 있는 것으로 알려져 있다.[80]
BBMP
바리산 베르사투 무자히딘 파타니(BBMP)는 파타니 해방을 위한 국민전선(BNPP)의 급진적 이탈로 1985년 창설된 단체로, 명백한 이슬람 이념으로 후자와 구별된다.[80]
풀로
파타니연합해방기구(PULO)는 파타니 민족 건설의 민족주의적이고 세속적인 가치에 기초하여 결성된 운동이다.그것의 우선순위는 파타니를 무장투쟁을 포함한 모든 수단을 동원하여 태국 통치로부터 해방시키는 것이었다.[79]
그러나 2001년 이후 태국 남부 3개 지방의 시민사회는 합법적인 살라피 규범의 광범위한 부과를 경험해 왔으며 오늘날 지상의 현실은 예전 태국 남부에서와는 매우 다르다.살라피즘은 파타니의 문화적 정체성을 심각하게 훼손시켰고 현재의 반란단체들은 파타니 민족주의의 손상에 이슬람 칼리파이트와 같은 극단적인 종교적 목표를 가지고 있다.비록 일부의 현대의 폭도들은 이전의 PULO 멤버 같다, 그들이 그들은 PULO의 원인을 이해하였고 PULO.[79]를 상회했다 최근 몇년간 PULO의 지도부가 크게 작용한 저항 세력에 대한 통제력을 잃어 가는 더, 종교적 적극적인 기관의 많은이 될 수 있는 부분과 a. 가능성이 크다 싸우는지는 불분명하다순진태국 남부의 폭동에 대한 전반적인 영향력의 제한적 [71]수준
2009년 7월 26일, PULO의 아부 야시르 피크리(Abu Yasir Fikri) 대통령과 무자히딘 이슬람 파타니(GMIP) 그룹의 '에미르(emir)'인 메 쿠테(Me Kuteh)가 힘을 합치기로 합의했다.아부 야시르 피크리는 모든 정치적 사안에 대해 지엠립을 대표하여 발언할 수 있도록 허용되었다.합의문에는 통일군인 파타니 해방군(PLA)을 구성하기로 합의한 부분이 포함됐다.PLA는 파타니연합해방기구(PULO) 제1부군사령관이 지휘하게 된다.[106]
2009년 4월 18일, PULO는 제다 내 무슬림 공동체와 소수민족의 조건을 고려하기 위한 정부간 전문가 그룹 OICs 12차 회의에서 갈등 해결의 개요를 제시했다.[107]
기호
지난 10년 동안 태국 남부에서 발생한 소요사태에서 블랙 스탠다드 깃발은 태국 정부에 대한 폭동에 관여했던 다른 단체들이 사용했던 화려한 분리주의 깃발을 대체했다.[108][109]
PULO의 원래 깃발, 오늘날에도 아부 야시르 피크리가 이끄는 원래의 PULO파가 여전히 사용하고 있다.
가봉안 멜라유 파타니 라야(GEMPAR)의 국기
네가라 파타니 라야(대파타니 주)의 국기
바리산 레볼루시 나시오날 멜라유 파타니의 국기(BRN)
BRN-코오르디나시(BRN-C)의 국기
BRN-Ulama의 국기
"Dagger PULO"(1989-2005)에서 사용하는 플래그
국제 연합(5성) PULO(2005–현재)의 국기
PULO와 GMIP의 오리지널 암
지하드의 알라야 기
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인시던트가 높은 사건
크뤼세 모스크 사건
2004년 4월 28일, 100명 이상의 무장단체가 태국 남부의 파타니, 얄라, 송클라 주 전역에 있는 10개의 경찰 전초기지에 대해 테러를 감행했다.[110]32명의 무장괴한들은 이슬람교도들이 파타니에서 가장 신성한 모스크로 간주하는 16세기 크루세 모스크로 후퇴했다.
'남방평화증강센터'의 사령관이자 내부 보안작전사령부 부국장인 팔롭 핀마니 장군은 현장에 있던 육군 고위 장교였다.7시간의 긴장된 스탠드오프 후, 팔롭은 모스크에 대한 전면적인 공격을 명령했다.무장괴한들은 모두 살해되었다.그는 나중에 "선택할 수 없었다.나는 시간이 흐를수록 군중이 반란군에게 동정심을 갖게 될까봐 두려웠기 때문에 그들을 구하려고 했다."[111]
팔롭의 이슬람 사원 습격 명령은 차발리트 융차이유드 국방장관이 아무리 오래 걸리더라도 평화적 해결을 모색하라는 직접적인 명령을 어긴 것으로 나중에 밝혀졌다.[112]팔롭은 즉시 그 지역에서 철수 명령을 받았고, 후에 남부 평화 증진 센터의 사령관으로 사표를 제출했다.팔롭이 지휘했던 내부 보안작전사령부(ISOC)의 전진지휘도 해체됐다.정부 조사 위원회는 치안 부대가 과잉 대응했다는 것을 발견했다.아시아인권센터는 조사위원회의 독립성과 공정성에 의문을 제기했다.크라이삭 춘하반 상원의원은 2004년 5월 3일 상원 청문회에서 크뤼세 모스크에서 살해된 사람들 대부분이 머리에 총을 맞았고 손목에 밧줄이 묶인 흔적이 있다고 언급해 붙잡힌 뒤 처형된 것으로 추정했다.
이 사건으로 팔롭과 차발리트 국방장관은 ISOC 소장이기도 했다.[113]팔롭은 나중에 국방부 장관이 남부 반란의 관리에 대한 어떠한 개입도 중단할 것을 요구했다.[114]
탁배 사건
2004년 10월 나라티왓 지방의 탁배 마을은 폭동의 가장 널리 알려진 사건을 목격했다.반란군에 무기를 공급한 혐의로 6명의 현지인이 체포되었다.그들의 석방을 요구하는 시위가 조직되었고 경찰은 군 증원군을 소집했다.군대는 군중들에게 최루탄과 물대포를 사용했고, 7명이 사망하는 총격이 시작되었다.[115][116]
대부분 젊은 남성인 수백 명의 현지인들이 체포되었다.그들은 셔츠를 벗고 땅에 눕도록 만들어졌다.그들의 손은 등 뒤로 묶여 있었다.그날 오후 늦게 그들은 병사들에 의해 트럭에 실려 인근 파타니 지방의 잉카유트타보리하른 군영지로 이송되었다.죄수들은 트럭 깊숙한 곳에 대여섯 명이 쌓여 있었고, 트럭들이 5시간 후 목적지에 도착했을 때, 한낮의 더위 속에서 78명이 질식사했다.[115][117]
이 사건은 남부 전역과 태국 전역에서 광범위한 시위를 촉발시켰는데, 비 이슬람교도인 태국인들조차 군의 행동에 경악했기 때문이다.그러나 탁신은 군대를 전폭적으로 지원했다.억류자들의 학대와 죽음에 책임이 있는 사람들은 가장 사소한 비관례적인 처벌을 받았다.탁신의 초기 대응은 78명이 "라마단 한 달 동안 이미 단식으로 약해졌기 때문"[118]이라며 군의 행동을 방어하기 위한 것이었다.
시위에 참여한 혐의자 58명에 대해 고발이 제기됐으나 2006년 11월 국민에 좋지 않고 "국가 안보에 영향을 미칠 수 있다"[119]는 이유로 취하됐다.
2006년 11월 2일, 당시 수라유드 철라논 총리는 이 사건에 대해 공식 사과했다.[120]이로 인해 다음날 폭력 사건이 크게 일어났다.[121]
2009년 태국 대치 상황
반군과 태국 경찰과 군 사이의 이러한 대치 상황은 현지 시간으로 2009년 6월 27일 오전 7시 55분 태국 얄라에서 발생했다.[122]얄라주 반랑사타지구의 한 주택은 지역 주민들이 분리주의 무장세력의 존재를 제보하자 200명의 지구경찰과 기동부대 15의 군인들이 봉쇄했다.
경찰과 군이 건물 안으로 들이닥치자 안에 숨어있던 무장대원들이 총격을 가해 반랑사타파출소 소령 퐁사톤 니라파이와 병사 상순칼롱(39) 중사가 숨졌다.[123]소피푼 부에네(26)는 탈출을 시도하다 사살됐다.[122]최소 2명의 반군이 5시간 가까이 궁지에 몰렸음에도 불구하고 가까스로 탈출했다.[124]
이전 몇 주 동안 분리주의자들의 공격이 증가했으며, 6월에만 41명이 사망하고 60명이 부상당했다.[124]앞서 지난 6월 나라티왓주의 한 모스크에서 복면을 한 무장괴한들이 11명의 신도들을 살해했다.12명이 부상한 이 사건은 5년 만에 발생한 최악의 테러 중 하나로 꼽혔다.[125]그 공격의 선두에 대한 5,900달러의 보상금이 발표되었다.
화해와 협상
협상 시도
반란군 지도자들의 익명성 때문에 저항세력과 협상하려는 시도가 좌절되었다.
2004년 5월, 베사투의 망명 지도자이자 게릴라 운동의 핵심 상징적 인물 중 한 명인 완 카디르 체만은 남부의 폭력을 종식시키기 위해 정부와 기꺼이 협상할 용의가 있다고 말했다.그는 또한 베르사투가 독립국가에 대한 이전의 요구를 완화시킬 용의가 있음을 암시했다.[126][127]
정부는 처음에 협상 요청을 환영했다.그러나 정부의 대응은 '핵심'이라며 "그냥 값싼 정치적 포인트를 따내려는 것"[127]이라고 혹평했다.그러나 제한된 자치권에 대한 그의 부드러운 요구에도 불구하고, 완 카디르 체만은 폭력사태에 아무런 영향도 끼치지 않았다는 것이 명백해지자, 협상은 취소되었다.[127]그 후 정부는 반란군과 공식적으로 협상을 시도하지 않는 정책을 시작했다.[128]
손티 분야라틀린 장군은 2005년 육군 사령관으로 임명된 뒤 반란을 해결할 수 있다는 자신감을 내비쳤다.그는 위기에 대해 "새롭고 효과적인" 접근법을 취할 것이며 "육군은 (반군들이 누구인지를) 통보 받고 임무를 수행할 것이다"고 주장했다."[129]
얄라 성에서 22개 시중은행이 동시다발적으로 폭격을 당한 다음날인 2006년 9월 1일 손티는 정부의 협상 불가 방침을 타파하겠다고 발표했다.그러나 그는 "우리가 싸우고 있는 무장세력의 진짜 우두머리가 누구인지는 아직 알 수 없다"[130]고 언급했다.그는 다음날 기자회견에서 익명의 반란자들과 협상하려 한다고 비난한 정부를 공격하면서 "군부를 자유롭게 하고 그 일을 하게 해달라"고 요구했다.[131]그의 정부와의 대립은 그의 협상 요구를 언론에서 매우 인기 있게 만들었다.[128]그 후, 저항세력은 그 때까지 반군 활동이 없었던 하트야이의 6개 백화점을 폭격했다.반란군의 신원은 밝혀지지 않았다.손티는 남쪽 먼 곳의 불안과 싸우기 위해 비상한 행정권력 증대를 승인받았다.[132]2006년 9월 19일(손티가 태국 정부를 전복한 후)까지 육군은 누구와 협상해야 할지 아직 확실하지 않다고 인정했다.[133]
민족화해위원회
2005년 3월, 존경받는 아난드 판야라춘 전 총리가 남쪽의 평화 회복을 감독하는 임무를 맡은 국가 화해 위원회의 위원장으로 임명되었다.탁신정부에 대한 맹렬한 비판자 아난드는 남부 소요 사태, 특히 국가 비상령을 자주 비판했다.그는 당국이 비효율적으로 일을 해왔다고 말한 것으로 전해졌다.이들은 진범 대신 무고한 사람들을 체포해 현지인들의 불신을 샀다.그래서 그들에게 더 넓은 권력을 주는 것은 폭력의 증가로 이어질 수 있고 결국 진정한 위기로 이어질 수도 있다."[134]
Anand는 2006년 6월 5일에 NRC의 권고안을 제출하였다.[135]그들 중에는 있었다.
- 이슬람법 도입 (샤리아)
- 파타니-말레이족(야위)을 이 지역에서 활동하는 언어로 만드는 것
- 비무장 평화유지군 창설
- 남부 접경지역 평화전략행정센터 건립
탁신 정부는 이 권고안을 이행하겠다고 다짐했다.그러나 푸미폰 아둘랴데 왕 추밀원 의장인 틴술라논다 수상은 "우리는 태국인이기 때문에 그 제안을 받아들일 수 없다"고 강하게 반대했다.나라는 태국어, 언어는 태국어...태국인이라는 자부심을 갖고 태국어를 유일한 국어로 삼아야 한다"[136]고 말했다.
2021년-2021년 회담
BRN은 2021년 중반에 정부에 3가지 요구 사항, 즉 남부 깊숙한 곳의 타이 말레이스에 맞는 정치적 해결책, 군사적 통제력 저하, 포괄성 등의 문서를 보냈다.이 세 가지 요구는 쿠알라룸푸르에서 정부 측 협상 대표인 완롭 뤼자나오와 BRN 대표인 아나스 압둘라만 사이에 있는 회담의 기준선이 되었다.[55]
사상자
참고: 표는 포괄적이지 않음
정부 자료에 따르면 2004년부터 2012년 말까지 이 분쟁으로 민간인 2316명, 군인 372명, 경찰 278명, 저항세력으로 의심되는 250명, 교육 공무원 157명, 불교 승려 7명 등 최소 3380명이 사망했다.[137]2014년 5월 말 파타니 포스트의 한 보도에 따르면, 지난 10년 동안 이 분쟁으로 약 6,000명이 사망했다고 한다.[138]2016년 1월 방콕포스트 기사는 2004년부터 2015년 말까지 총 6,543명의 사망자와 11,919명의 부상자가 발생했으며, 같은 기간 동안 약 15,374건의 '간첩성 관련' 사건이 발생했다고 보도했다.[53]2016년부터 2017년 11월까지 160명이 더 숨졌다.[54]정부, 태국 보안군, 불교계 민간인에 대한 반란이 계획되어 있지만, 일반 분쟁 기간 동안 사상자의 60%가 이슬람교도였으며, 이들 대부분은 반군의 손에 의해 살해되었다.[139]
| 연도 | 사망(최소) |
|---|---|
| 2004 | 625[140] |
| 2005 | 550[140] |
| 2006 | 780[140] |
| 2007 | 770[140] |
| 2008 | 450[140] |
| 2009 | 310[140] |
| 2010 | 521[141] |
| 2011 | 535[141] |
| 2012 | 326[142] |
| 2013 | 322[142] |
| 2014 | 341[143] |
| 2015 | 246[143] |
| 2016 | 116[54] |
| 2017 | 44[54] |
| 2018 | 3[144] |
| 2019 | 15 |
| 2020 | 7 |
인권 문제
휴먼라이츠워치([145]HRW)는 양쪽의 학대를 인용하고 있다.수세기 동안 불교 신자들이 이 지역에서 살고 있음에도 불구하고 저항세력은 수억 원을 모으는 불교 승려들을 살해했고, 불교 마을 사람들은 고무 두드림과 같은 일상적인 일을 하면서 목숨을 잃었다.학교 교사, 교장, 학생들이 살해되었고 학교는 아마도 학교가 태국 정부의 상징이기 때문일 것이다.종교를 불문하고 공무원들이 암살의 표적이 되어 왔다.[146]태국기자협회에 따르면 2008년 한 해 동안에만 500여 건의 공격이 있었으며, 이로 인해 저항세력이 활동하는 4개 주에서 300명 이상의 사망자가 발생했다고 한다.[146]
한편, 지역 이슬람교도들은 경찰의 심문이나 구금 중에 구타를 당하거나, 살해되거나, 단순히 "사라졌다"고 한다.휴먼라이츠워치는 적어도 20건의 그러한 실종사건을 기록하였다.[147]군인과 경찰은 저항세력의 용의자를 추적할 때 무차별적으로 대처해 민간인 부수적 피해를 초래하기도 했다.
2004년부터 2007년까지의 공격으로 사망한 2,463명 중 거의 90%가 민간인이었다.불교계 태국인과 말레이계 무슬림들은 폭탄 테러, 총격, 암살, 매복, 마체테 공격으로 사망했다.적어도 29명의 희생자들이 참수되고 훼손되었다."교사, 학교,[148][149] 공중 보건원, 병원 직원, 보건소 등에 대한 수백 건의 전투적인 공격이 있었다.[150]HRW는 2007년 보고서에서 이 지역 분리주의 반군 사상 처음으로 승려와 초보자 등이 분리주의 무장단체에 의해 사망하고 부상했다고 밝혔다.
"BRN-코디네이트(국가혁명전선-코디네이트)의 느슨한 망에 있는 페주앙 케메르데카안 파타니(파타니 프리덤 파이터)라고 불리는 야만계 무장세력은 이제 신세대 분리주의 무장세력의 중추로 부상했다.이어 "더더욱 남쪽 국경 지방은 불교 태국인의 땅이 아니라 말레이계 무슬림과 '인피델'로 나눠야 하는 종교적 '분쟁지역'이라고 주장한다.분리주의자들은 파타니 다리살람(파타니 이슬람국가)을 이른바 '불교 태국 점령'[151]에서 강제로 해방시키려 하고 있다.
2010년 세계 인권 감시 보고서는 태국 전역에서 증가하고 있는 인권 유린을 강조하고 있으며,[152] 남부는 개인 인권에 대한 전반적인 정책을 반영하고 있다.경찰과 군부에 대한 대폭적인 권한 증가는 책임감의 결여를 동반했다.
정부, 반란군 의심자 괴롭힘
아시아인권위원회는 군이 저항세력의 성기를 담배로 불태우고 맥주병을 무릎 위로 부순 뒤 개에게 쇠사슬을 매어 구타하고 고문했다고 비난했다.이 같은 학대는 2006년 10월 군부 장악 이후 발생한 것으로 알려졌다.[153]
2006년 12월, 2세에서 55세 사이의 남성 9명과 여성 11명으로 구성된 이슬람교도 20명이 말레이시아에 정치적 망명을 신청했다.이들은 "사후 쿠데타 정권이 민간인을 더 공격적으로 대했고, 군으로부터 지속적으로 괴롭힘을 당했다"고 주장했다.[154]
2007년 3월 말레이시아로 도주한 나라티왓 출신 무슬림 일당이 군부의 협박과 만행을 면하고 있다고 주장했다.이 단체는 자신들이 구타를 당했고 2005년 이후 아들이 실종되거나 구금돼 있다고 불평했다.또 일부 청소년이 구금 중 독살된 뒤 숨졌다고 주장했다.[155]
2012년 1월 말, 알 수 없는 수의 저항세력이 타한 프란 기지를 매복했다가 후퇴했다.레인저들이 반란군을 추격하여 픽업 트럭에서 발포되었다.경비대는 자체 방어로 반격하여 트럭에 타고 있던 민간인 4명이 숨지고 다른 4명이 다쳤다.경비대는 AK-47 공격용 소총을 발견했지만 숨진 민간인 4명은 어떤 식으로든 저항세력과 관련이 없다고 주장했다.4군 연대 소속 군인들이 조사 중이다.이 살인은 많은 태국 이슬람교도들을 화나게 했다. 네 명의 사망자가 이슬람 사원 지도자들이었기 때문이다.[156]
내무부는 지난 2월 초 탁바이 학살과 크루세 모스크 사건 등 반란 피해자들에게 모두 750만 바트 배상금을 지급하자고 제안했다.[157][158]
정의
자바콘 피아차나의 자살은 태국 남부 깊숙한 곳의 사법제도에 대중의 비난을 불러일으켰다. 태국 판사는 상급 판사의 간섭에 항의하기 위해 2019년 10월 자살을 시도했다가 2020년 두 번째 시도에서 사망했다.[159]첫 자살 시도 당시 태국 남부 얄라 지방법원 부장판사였다.[160]그것은 이슬람 사회의 정의를 개선할 것을 요구했다.자바콘 판사는 피고인과 이슬람교도 5명, 그리고 그들의 가족들에게 증거 불충분으로 무죄를 선고하고 싶었지만 유죄 판결을 받기 위해 위에서 강요당하고 있다고 말했다.[161]
비상령
비상령은 2005년 7월 1호 발령 이후 2021년 65회 연장됐다.[162]학계, 법조계 전문가, 인권 운동가들은 정부의 인권 유린과 불법적인 행위 속에서 정부에 이 법의 해제를 요구했다.[163]
참고 항목
참조
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- Pasuk Phongpaichit와 Chris Baker, 탁신: 태국의 정치 사업 (실크웜 북스, 2004)
- Nirmal Ghosh, "Mystery 그룹은 타이 남부에서 폭동을 일으킨다," Straits Times, 2005년 7월 25일
- "탁바이 피해자와 친인척 소송" 방콕포스트, 2005년 10월 23일
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 남태국 폭동과 관련된 미디어가 있다. |
참고: 이러한 웹 사이트 중 일부는 태국 내에서 인터넷 액세스를 위해 검열될 수 있음
- 타이의 지하드 역사
- 남부 반군에 대한 매일의 뉴스 모음
- 타이 지하드 화이트워싱
- 레드 라이트 지하드:태국의 새로운 품종의 페이스북 지하디스
- 레드 라이트 지하드:태국 내 반정부 시위
- 태국의 분리주의 이슬람 반란이 고조되다.
- 태국 이슬람 반군
- 태국 지하드 사진 증거(그래픽)
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