좌표: 6°03'07 ″N 121°00'07 ″E / 6.05194°N 121.00194°E / 6.05194; 121.00194

술루 술탄국

Sultanate of Sulu
술루 술탄국
كاسولتانن سين سوڬ
Kasultanan sin Sūg
  • 1457–1915
Flag of Sulu
국기 (19세기)
Map showing the extent of the Sultanate of Sulu in 1845, with North Borneo being under nominal control.
1845년 술루 술탄국의 범위를 보여주는 지도로, 북보르네오가 명목상 지배하에 놓였습니다.
상황 브루나이어봉신의(1457–1578)
지류의(1417–1424)
주권국 (1578–1726, 1733–1851)
지류의(1726–1733)
스페인어 보호국의 (1851–1899)
미국 보호령 (1899–1915)
자본의
공용어Tausug, Sama–Bajau, Malay
종교
수니파 이슬람교
정부군주제
술탄
• 1457–1480 (첫번째)
샤리풀하심
• 1894–1915 (마지막)
자말룰 키람 2세
역사
술탄 샤리풀하심의 즉위
1457
미국에 할양된 시간적
1915년 3월 22일
통화외국 무역업자와의 물물교환
지역용[3] 술루 주화
앞에
성공자
고대 바랑가이
루파 수그
브루나이 술탄국
스페인령 동인도 제도
섬나라 정부
필리핀의
잠보앙가 공화국
북보르네오
불룽간 술탄국
네덜란드령 동인도 제도
오늘 일부

술루 술탄국(타우수그: 카술탄신수그; 말레이어: 케술탄술루; 필리핀어: 술탄통술루(Sultanato Sulu)는 오늘날 필리핀술루 군도, 잠보앙가 시의 해안 지역, 팔라완의 일부를 지배했던 이슬람[note 1] 국가로, 현재의 보르네오 북동부의 사바 주, 북부동부 칼리만탄 주와 함께 통치했습니다.

술탄국은 1405년 11월 17일 또는 1457년[5][note 2] 11월 17일에 아슈아리 아케다와 샤피이 마드하브의 추종자인 요호르 태생의 탐험가이자 수니파 수피파 종교학자샤리풀하심에 의해 설립되었습니다. 파두카 마하사리 마울라나 술탄 샤리풀하심은 그의 완전한 재위 이름이 되었고, 샤리풀하심은 그의 약칭입니다. 그는 술루의 부안사에 정착했습니다. 아부 바크르와 현지의 다양다양(공주) 파라미술리의 결혼 후, 그는 술탄국을 세웠습니다. 술탄국은 1578년 브루나이 제국으로부터 독립했습니다.[9]

절정에 달했을 때, 그것은 동쪽의 민다나오잠보앙가 서쪽 반도와 경계를 이루는 섬들 위에서 북쪽의 팔라완까지 뻗어 있었습니다. 또한 마루[10][11]에서 테피안 두리안(현재의 인도네시아 칼리만탄)에 이르는 보르네오 북동부 지역도 포함되었습니다.[12][13] 또 다른 소식통은 이 지역이 키마니스 에서 뻗어나간 지역을 포함하고 있으며, 이 지역은 브루나이 술탄국의 경계와도 겹친다고 말했습니다.[14] 스페인,[15][16][17][18] 영국, 네덜란드, 프랑스, 독일, 술탄탈라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시크라시 20세기 후반 필리핀 정부는 왕위 계승 분쟁이 계속되기 전에 술탄국 왕가의 수장에 대한 공식적인 인정을 연장했습니다.

카카윈 나가라크레타가마에서 술루 술탄국은 탄중나가라 군도(칼리만탄-필리핀)의 국가 중 하나인 솔롯(Solot)으로 지칭되며, 이는 이 군도에서 마자파히트 왕국의 만다라 지역의 영향을 받는 지역 중 하나입니다.

역사

설립전

술루 군도 지도

술루 술탄국의 현재 지역은 1578년 독립하기 전까지 한때 브루나이 제국의 영향 아래 있었습니다.[9] 13세기 동안 술루 사람들은 민다나오 북동부의 고향에서 오늘날 잠보앙가술루 군도로 이주하기 시작했습니다. Scott(1994)은 술루족의 기원을 이슬람 이전의 술루족과 같은 힌두교였던 부투안 라자냐 지방의 고대 부투안족수리가오논족의 후손이라고 언급합니다. 그들은 남쪽으로 이주하여 이슬람 이전의 술루에 향신료 무역항을 설립했습니다. 1600년 술탄으로 통치했던 술탄 바타라 텡가는 부투안의 실제 원주민이라고 합니다.[19] 타우수그어족의 부투아논어-수리가온어족의 기원은 부투아논어, 수리가온어, 타우수그어족이 모두 비자얀어족의 남부 아족으로 분류되기 때문에 이들 언어의 관계에 의해 제시됩니다. 나중에 술탄국이 곧 점령할 것으로 알려진 이 지역의 가장 초기 정착지는 졸로의 마임붕이었습니다. 이 시기에 술루루파 수그라고 불렸습니다.[20] 부라눈족(또는 문자 그대로 "산장"을 의미하는 부라논)이 거주하는 마임붕 공국은 최초로 라자 시파드(Rajah Sipad the Older)라는 칭호를 가진 특정 라자에 의해 통치되었습니다. 마줄에 따르면, 라자 시파드라는 이름의 기원은 권위를 상징하는 힌두교의 스리 파다에서 비롯되었다고 합니다.[21] 공국은 라자의 제도를 사용하여 제도화되고 통치되었습니다. 나이든 사람들은 나이든 사람들의 뒤를 이어 젊은 사람들의 뒤를 이었습니다.

술루로 이주한 몇몇 참들은 오랑담푸안이라 불렸습니다.[22] 참파 문명술루의 항구 왕국은 서로 무역에 종사하여 상인 참들이 술루에 정착하게 되었고, 그들은 10세기부터 13세기까지 오랑담푸안으로 알려졌습니다. 부투안 라자냐의 사촌들이 중국 무역을 위해 [23]참파에 대항하는 외교적 경쟁자라고 생각했던 것과는 대조적으로, 대신 술루는 참파 문명과 자유롭게 교역했습니다. 그러나 참파 출신의 오랑담푸아인들은 결국 오랑담푸아인들의 재력으로 질투심 많은 원주민 술루 부라눈들에게 학살당했습니다.[24] 그 후 오랑담푸안은 부라눈을 보복 학살했습니다. 술루와 오랑담판 사이의 화목한 교역은 후에 회복되었습니다.[25] 야칸족은 참파에서 술루로 온 다귀마족 오랑 담푸안의 후손들이었습니다.[26] 술루는 오랑담푸안으로부터 인디크 형태의 문명을 받았습니다.[27]

1280년 소규모 시파드의 통치 기간 동안, 수니파 수피 학자이자 신비주의자인[28] 투안 마샤이카(Tuan Mashā'ikha[note 3])가 조로(Jolo)에 도착했습니다.[note 4] 투안 마샤이카의 기원과 전기에 대해서는 알려진 바가 거의 없는데, 다만 그가 무슬림 무역상들의 함대의 선두에 있던 "외국 땅에서 [30]온" 무슬림이거나 대나무 줄기에서 온 것으로 사람들에게 잘 존경받는 선지자로 여겨졌다는 점을 제외하면 말입니다.[31] 그러나 다른 보고에서는 투안 마샤이카가 그의 부모 자미윤 쿨리사, 인드라 스가와 함께 알렉산더 대왕(말레이 실록에서는 이스칸다르 줄카르나인)에 의해 술루로 보내졌다고 주장했습니다.[21] 그러나 1908년 술루의 역사와 모로족에 대한 다른 연구를 쓴 레바논계 미국인 의사 나제브 미트리 살레비는 자미윤 쿨리사와 인드라 슈가가 신화 속 이름이라는 결론을 내림으로써 이 주장을 일축하고 있습니다.[31] 타르실라에 따르면, 투안 마샤이카가 왔을 때, 마임붕 사람들은 어떤 종류의 무덤과 돌을 숭배했다고 합니다. 그는 그 지역에서 이슬람교를 설파한 후, 어린 아이 시파드의 딸 이다 인디라 스가와 결혼하여 세 명의 자녀를 낳았습니다.[32] 투안 하킴, 투안 팜, 아이샤. 투안 하킴은 차례로 다섯 명의 아이를 얻었습니다.[33] 투안 마샤이카(Tuan Mashā'ikha)의 계보에서, 또 다른 귀족 제도인 "투안(tuhanship)"이 술루(Sulu)에서 시작되었습니다. 이다 인디라 스가와는 별개로, 투안 마샤이카는 또 다른 "신원불명의 여자"와 결혼하여 무민을 얻었습니다. 투안 마샤이카는 서기 710년(서기 1310년)에 사망했고, 투안 마크발루라는 글귀와 함께 조로 근처의 버드 다토에 묻혔습니다.[34]

수니파 수피파인 샤이크 투안 마샤이카의 후손인 투안 메이도 다투 티카라는 아들을 얻었습니다. 투안 메이의 후손들은 투안이라는 호칭을 사용하지 않고, 대신에 다투를 사용하기 시작했습니다. 다투가 정치기관으로 사용된 것은 이번이 처음입니다.[32][35] 투안 마샤이카가 오는 동안, 바실란민다나오의 여러 곳에서 온 타기마하족(말 그대로 "민중의 당"이라는 뜻)도 부안사에 도착하여 정착했습니다. 타기마하 이후 술라웨시에서 기원한 것으로 추정되는 바클라야족(바클라야족, "해안 거주자"라는 뜻)이 들어와 파티쿨에 정착했습니다. 그 뒤에 요호르에서 바야우족(또는 사말족)이 왔습니다. 바자우족은 폭우로 인해 실수로 술루로 몰렸고, 그 중 일부는 브루나이 해안으로, 다른 일부는 민다나오로 이동했습니다.[36] 술루의 부라눈, 타기마하, 바클라야의 인구는 정부와 신하의 체계가 뚜렷한 삼당을 만들었습니다. 1300년대 중국의 연보인 난하이지는 브루나이가 필리핀의 부투안, 술루, 마이(민도로) 왕국을 침략하거나 통치했다고 보도했습니다.[37] 나가라크레타가마에 따르면, 1365년에 하얌 우룩 황제가 다스리던 마자파히트 제국이 술루를 침공했다고 합니다. 그러나 1369년 술루스족은 반란을 일으켜 독립을 되찾았고, 복수심으로 마자파히트 제국과 그 속주 포니(브루나이)는 물론 보르네오의[38] 북동 해안까지 공격했고, 이후 수도로 가서 보물과 금을 약탈했습니다. 브루나이를 약탈하는 과정에서 술루스는 브루나이 왕으로부터 2개의 성스러운 진주를 훔쳤습니다.[39] 마자파히트 수도에서 온 함대가 술루스를 쫓아내는 데 성공했지만, 공격 이후 포니는 더 약해졌습니다.[40] 이후 중국의 역사서에 술루의 마하라자가 있다고 기록되어 있기 때문에, 마자파히트가 다시 정복할 수 없었고 그 국가에 대항한 것으로 추정됩니다. 서기 1390년까지 파가루영 왕국의 왕자 라자 바긴다 알리는 술루에 도착하여 지역 귀족과 결혼했습니다. 적어도 1417년 술루가 마자파히트와 경쟁했을 때, 중국의 연보에 따르면, 세 명의 왕(또는 군주)이 이 섬에서 세 개의 문명화된 왕국을 통치했다고 합니다.[41] 파투카 파할라 (파두카 바타라)는 동부 왕국 (술루 군도)을 통치했고, 그는 가장 강력했습니다. 서부 왕국은 마하라치 (마하라자 카말루딘) (인도네시아 칼리만탄의 통치자)에 의해 통치되었고, 동굴 근처의 왕국은 파두카 파툴라포크 (팔라완 섬 출신)였습니다.[42] 바자우 정착민들은 세 왕국 사이에 분포되어 있었습니다. 이 시기 술루는 3국의 술루 왕들의 동맹이 예전의 마자파히트 지방이었던 칼리만탄, 즉 동·북 칼리만탄에 이르는 영토를 가지고 있었기 때문에 마자파히트 제국을 침략하여 마자파히트 제국으로부터 복수했습니다.[43]

무민의 후손들은 투안 마샤이카의 아들로 술루에 거주했습니다. 얼마 후, 어떤 팀웨이 오랑카야 수일(Timway Orangkaya Su'il)은 두 나라 사이의 우정의 표시로 마닐라(아마 메이닐라 왕국)로부터 4명의 비사야 노예(Madja-as의 케다투안 사람들)를 받았다고 타르실라의 두 번째 페이지에 언급되었습니다. 수일의 후손들은 또한 "대장"을 의미하는 팀웨이라는 칭호를 물려 받았습니다. 타르실라의 세 번째 페이지에는 노예들이 각각 파랑, 라티, 기퉁, 루욱에 이르는 섬 주민들의 조상이었다는 사실이 기록되어 있습니다.

네 번째 페이지에서는 부라눈족(타르실라에서 "마임붕족"으로 언급됨), 타기마하, 바클라야, 그리고 마지막으로 조호르에서 표류한 바자우 이민자들의 도래에 대해 설명합니다.[44] 이슬람교가 도래하기 전 술루의 상태는 다음과 같이 요약할 수 있습니다. 이 섬은 여러 문화권이 거주했으며 부라눈, 타기마하, 바클라야족이 통치하는 세 개의 독립 왕국이 통치했습니다. 마찬가지로, 이 왕국들의 사회 정치적 체계는 라자쉽, 데이터쉽, 투아쉽, 타임웨이쉽 등 몇 가지 별개의 제도들로 특징지어졌습니다. 그 후 투안 마샤이카가 도착하면서 이 섬에는 핵심적인 이슬람 공동체가 세워졌습니다.

이슬람화와 정착

술루 군도는 14세기부터 중국 남부와 동남아시아 여러 지역의 상인들을 끌어들인 항구였습니다.[45] "술루"라는 이름은 원나라 말기인 [46]1349년부터 1368년까지 중국의 역사 기록에 기록되어 있는데, 이 시기에 무역 관계가 존재했음을 암시합니다.[47] 명나라 초기 (1368–1644)까지 무역은 계속되었는데, 이는 중국에 여러 사절단을 파견하여 황제에게 무역을 하고 경의를 표했기 때문입니다. 술루 상인들은 중국계 이슬람교도들과 상품을 교환하는 경우가 많았고, 아랍계, 페르시아계, 말레이계, 인도계 이슬람교도들과도 교역이 이루어졌습니다.[45] 이슬람 역사가 세자르 아디브 마줄(Cesar Adib Majul)은 이슬람이 14세기 후반 중국과 아랍 상인들과 명나라 출신 선교사들에 의해 술루 군도에 유입되었다고 주장합니다.[46][47] 게다가 이 7명의 아랍 선교사들은 타우수그족에 의해 "룸팡바시"라고 불렸고, 그들은 예멘의 바 알라위 사다 출신의 수니파 수피 학자들이었습니다.[48]

이 무렵, 저명한 아랍인 판사가메카에서 온 수니파 수피종교학자 카림울-막둠[note 5] 말라카에 도착했습니다. 그는 이슬람교, 특히 아슈아리 아케다족과 샤피이 마드하브족 그리고 카디리야 타리카족을 국민들에게 설파했고, 따라서 말라카의 통치자를 포함한 많은 시민들이 이슬람교로 개종했습니다.[49] 술루의 지도자 파두카 파할라와 그의 아들들은 중국으로 이주하여 그곳에서 죽었고, 중국의 이슬람교도들은 그들의 후손들이 살고 있는 더저우에서 그의 아들들을 키웠습니다. 서기 1380년,[note 6] Karimul-Makdum은 아랍 상인들과 함께 말라카에서 시무눌 섬에 도착했습니다. 그는 학자가 아니라 무역업자로 일했습니다. 어떤 사람들은 그를 메카에서 온 수피 선교사로 봅니다.[50] 그는 그 지역에서 이슬람교를 설파했고, 그래서 핵심 무슬림 공동체에 의해 받아들여졌습니다. 그는 투안 마샤이카에 이어 이 지역에서 이슬람교를 전파한 두 번째 인물입니다. 그는 신도들을 쉽게 개종시킬 수 있도록 시무눌의 투비그-인다간에 모스크를 세웠는데, 이 모스크는 이 지역에 건설된 최초의 이슬람 사원이자 필리핀 최초의 사원이 되었습니다. 이것은 나중에 셰이크 카리말 막둠 모스크로 알려지게 되었습니다.[51] 그의 무덤의 정확한 위치는 알 수 없지만, 그는 술루에서 죽었습니다. 부안사에서 그는 if샤리프 아울리야(Tuan Sharif Awliya)로 알려졌습니다. 졸로의 버드 아가드에 있는 그의 무덤에 "모하둠 아미눌라 알-니카드"라는 비문이 적혀 있었습니다. 루구스에서 그는 압두라만으로 불립니다. 시부투에서는 그의 이름으로 알려져 있습니다.[52]

카디리 샤이크 카림울-마흐둠이 이슬람교를 전파하기 위해 술루해의 여러 섬을 돌아다녔기 때문에 그의 무덤 위치에 대한 믿음이 달라졌습니다. 군도의 많은 곳에서 그는 사랑을 받았습니다. 타풀 사람들은 그를 기리기 위해 모스크를 지었다고 하며, 그들은 카림울-막둠의 후손이라고 주장합니다. 그리하여 술루에서 이슬람교를 전파하는 카림울-막둠의 성공은 필리핀의 이슬람 역사에 새로운 빛을 던졌습니다. 사람들의 관습, 신념, 정치법은 이슬람 전통을 채택하기 위해 변화하고 맞춤화되었습니다.[53]

술루는 1424년에 갑자기 명나라에 공물을 보내는 것을 중단했습니다.[47] 안토니오 피가페타(Antonio Pigafetta)는 그의 일기에 브루나이의 술탄이 국가를 정복하고 이전 시대에 브루나이에서 약탈한 두 개의 신성한 진주를 되찾기 위해 술루를 찾아 침략했다고 기록합니다.[54] 브루나이의 술탄이었던 술탄 볼키아는 술루의 공주 푸테리 라일라 멘차나이와 결혼했고, 그들은 스페인이 그들을 식민지로 만들고 그들을 기독교로 개종시키기 전에 이슬람 도시 국가이자 브루나이의 봉신이었기 때문에 그들은 무슬림 왕자라자 마탄다의 조부모가 되었습니다.[citation needed] 이슬람 마닐라는 이슬람 카팜판간 사령관 타릭 술레이만의 공격 실패로 마할리카족의 음모 실패로 막을 내렸습니다. 예전에 이슬람교도였던 마닐라 귀족이 필리핀에서 스페인 사람들을 쫓아내기 위해 일본 막부와 브루나이 술탄국(마닐라와 술루 동맹국)과 비밀 동맹을 시도했을 때.[55] 술루 술탄국의 많은 타우수그들과 다른 토착 무슬림들은 이미 브루나이에 근거지를 둔 루조네스라고 불리는 카팜팡안과 타갈로그 무슬림들과 교류했고, 그들 사이에 혼례가 있었습니다. 브루나이가 침입했을 때 이슬람에 저항해 마닐라를 무슬림 도시국가로 세워 힌두교 톤도를 대체한 스페인은 그들이 정복한 이전의 이슬람교에 대항하는 토착 동맹국들을 가지고 있었습니다.

해상전력

이란 해적.

술루 술탄국은 소위 "모로 레이드(Moro Raids)" 또는 이 해안 마을에서 노예와 다른 상품을 포획하기 위한 목적으로 비자야 지역의 스페인 정착지를 향한 해적 행위로 악명이 높아졌습니다. 타우수그 해적들은 유럽인들에 의해 프로아(주로 라농과 가레이 군함)라고 통칭되는 배를 사용했는데, 이 배들은 디자인이 다양하고 스페인 갤리온보다 훨씬 가볍고 이 배들을 쉽게 항해할 수 있었습니다. 또한 큰 회전총이나 란타카를 가지고 다녔고, 또한 이란운, 바하우스, 타우수그와 같은 다양한 민족의 해적들을 술루 전역에 데리고 다녔습니다. 18세기까지 술루 해적들은 술루해와 그 주변 지역의 실질적인 주인이 되어 스페인의 정착지에 큰 피해를 입혔습니다.[56] 이로 인해 스페인 사람들은 세부와 보홀의 비자야 제도에 여러 개의[57] 요새를 건설하게 되었고, 교회들은 더 높은 지대에 세워졌으며, 해안가에 감시탑을 세워 습격이 임박했음을 경고했습니다.

술루의 해상 패권은 술탄에 의해 직접적으로 통제되지 않았고, 독립적인 데이투스와 군벌들은 스페인인들을 상대로 그들만의 전쟁을 벌였으며, 심지어 스페인인들에 의해 여러 차례 졸로가 함락되었을 때에도, 마임붕, 방귀, 타위타위와 같은 다른 정착지들은 해적들의 집결지와 은신처로 사용되었습니다.

술루해에 대한 술탄국의 지배는 모로족의 습격이 비자인들과 스페인인들에게 매우 흔해진 17세기 말에서 18세기 초경에 최고조에 달했습니다.

술루와 민다나오 내륙에서는 노예 무역이 성행했고, 수출입되는 노예들은 대부분 비사야 민족이었고, 비사야라는 용어는 결국 이 지역에서 "노예"의 대명사가 되었습니다. 스페인 사람들에 대한 해상 패권은 당시 스페인 사람들이 이 지역의 무슬림 해적을 억제하기 위해 증기선을 획득했고, 1848년 나르시소 클라베리아 주지사가 그곳의 해적 정착지를 파괴하기 위해 발랑귀 원정을 시작할 때까지 몰로피라 습격은 그 수가 줄어들기 시작했습니다. 모로 해적의 습격을 효과적으로 종식시켰습니다. 19세기의 마지막 분기까지 모로 해적은 사실상 사라졌고 술탄국의 해상 영향력은 중국의 정크 무역에 의존하게 되었습니다.

스페인과 영국의 합병

(왼쪽) 첫 번째 양허 조약은 1877년 12월 29일 브루나이의 술탄 압둘 모민(Abdul Momin)에 의해 체결되었으며, 드 오버벡 남작을 마하라자 사바([58]Maharaja Sabah), 라자 가야(Rajah Gaya), 산다칸(Sandakan)으로 임명했습니다.
(오른쪽) 두 번째 양허 조약은 1878년 1월 22일 술루의 술탄 자말 울 아잠에 의해 체결되었으며, 첫 번째 조약의 서명 후 약 3주 후에 드 오버벡 남작을 다토 벤다하라와 라자 산다칸으로 임명했습니다.[59]

18세기에 술루의 영토는 보르네오의 북동부 대부분을 차지했습니다. 그러나 템파숙과 아바이와 같은 지역은 이전의 통치자인 브루나이에게 많은 충성심을 보인 적이 없었고, 이후 술루에게 비슷한 대우를 받았습니다. 1761년 술루와 충성 조약을 맺은 달림플은 1762년 보르네오 북쪽 해안의 템파숙과 아바이의 통치자들과 비슷한 협정을 맺어야 했습니다.[60] 술루 술탄국은 1705년에 팔라완에 대한 영토를 스페인에, 1762년에 바실란에 대한 영토를 완전히 포기했습니다. 브루나이가 술루에 양도한 영토는 처음에는 마카사르 해협(현재의 칼리만탄) 근처의 타판 [61]두리안(현재의 탄종 망칼리하트)까지 남쪽으로 뻗어 있었습니다. 1726년부터 1733년까지 술루 술탄국은 중국, 현재의 청 제국과의 조공 관계를 마지막으로 종식된 지 약 300년 만에 다시 시작했습니다.[62]

1800년부터 1850년까지 브루나이로부터 얻은 지역은 칼리만탄의 불룽간 술탄국에 의해 효과적으로 통제되었고 술루의 경계는 바투 티나갓타와우 강이라는 이름의 곶으로 축소되었습니다.[63]

1848년과 1851년 스페인은 각각 발랑귀와 졸로를 공격했습니다. 1851년[65] 4월 30일 스페인의 주권 하에 술루와 술루의 종속국이 필리핀 제도의 일부가 될 경우에만 술루가 수도를 되찾을 수 있는 평화 조약이 체결되었습니다. 술루와 타위타위에 대한 스페인의 통치권을 스페인이 받아들인 것으로 해석하는 이 조약에 대해서는 서로 다른 이해가 있었지만 술탄은 동등한 사람들 사이에서 우호적인 조약으로 받아들였습니다. 이 지역들은 스페인이 일부만 통제하고 있었고, 그들의 권력은 군사 기지와 주둔지, 민간인 거주지의 주머니에 한정되어 있었습니다. 이는 스페인-미국 전쟁에서 패배한 결과 이 지역을 포기해야 할 때까지 지속되었습니다. 1878년 1월 22일, 술루 술탄국과 영국 상업 신디케이트(알프레드 덴트와 오버벡 남작) 사이에 협정이 체결되었는데, 이 협정은 북보르네오를 영국에 양도하거나 (번역에 따라) 임대하기로 규정했습니다.[66][67]

1903년 4월 22일 술탄 자말룰 키람 2세는 "특정 섬의 양도 확인서"라는 문서에 서명하여 방기섬에서 시부쿠 만까지 북보르네오 본토 근처에 있는 추가 섬들을 영국령 북보르네오 회사에 양도했습니다. 1903년의 확인서는 1878년 1월 22일 협정에서 언급된 구역과 섬의 양도에 언급된 섬이 포함되었다는 것을 양 당사자 사이에 알리고 이해하게 합니다. 추가적인 퇴직금은 3,200달러의 과거 직업으로 인한 체납액으로 연간 300달러로 책정되었습니다. 원래 합의된 5,000달러는 연간 5,300달러로 인상되었습니다.[69][70][71][note 7]

마드리드 의정서

술탄 자말룰 키람 2세는 술루의 졸로에서 필리핀 위원회윌리엄 하워드 태프트와 함께 1901년 3월 27일 자말룰 키람 2세.

술루 술탄국은 나중에 마닐라에서 스페인의 지배하에 들어갔습니다. 1885년, 영국, 독일 그리고 스페인은 필리핀의 섬들에 대한 스페인의 영향력을 강화하기 위해 마드리드 의정서에 서명했습니다. 같은 협정에서 스페인은 과거 술탄국에 속했던 북보르네오에 대한 모든 영유권을 영국 정부에 포기했습니다.[72]

스페인 정부는 영국 정부에 관해서는, 술루 술탄(졸로)에 속했거나 과거에 속했던 보르네오 대륙의 영토에 대한 모든 영유권 주장을 포기하고, 인근의 발람방간, 방게이, 말라왈리 섬을 포함하고 있습니다. 뿐만 아니라 해안에서 3개의 해상 경계 구역 내에 구성되어 있으며 회사가 관리하는 영토의 일부를 구성하는 모든 것이 "영국 북보르네오 회사"로 명명되었습니다.

Article III, Madrid Protocol of 1885

거절

다투 아밀(왼쪽에 앉아있는 다투 아밀), 선장 W.O.와 논의 중인 타우슝스의 영향력 있는 지도자. 리드, 미국 모로 전역 당시 미국 제6기병연대. 아밀은 이후 미국인들에 의해 살해당했는데, 이는 술루 술탄국의 주권의 시작을 알리는 것으로, 그들의 지역이 미국의 지배하에 있던 모로족과의 마지막 전투가 끝날 때까지 그들의 권력을 포기한 것이었습니다.[73][74]
1932년 태풍으로 파괴되기 전 술루 마임붕다루 잠방간. 필리핀에서 가장 큰 왕궁이었습니다. 1933년부터 마임풍 마을에서 충실하게 재건하기 위한 캠페인이 계속되고 있습니다. 아주 작은 규모의 궁전 복제품이 2010년대에 인근 마을에서 만들어졌지만, 복제품이 술루 왕궁의 진정한 본질을 드러내지 않기 때문에 마임풍 궁전 재건 운동이 중단된 것은 아니라는 점에 주목했습니다. 2013년, 마임붕은 술루 왕가의 나머지 구성원들에 의해 술루 술탄국의 왕도로 공식 지정되었습니다. 19세기부터 현재까지 사망한 술루 왕족들은 거의 모두 궁궐터 주변에 묻혀 있습니다.[75][76][77][78]

1915년 3월 미국 지휘관들이 프란시스 버튼 해리슨 총독을 대신해 술탄 자말룰 키람 2세와 협상을 벌이면서 술탄의 정치적 권력은 포기되었습니다. 이후 "카펜터 협정"이라고 불리는 협정이 체결되었습니다. 이 합의에 따라 술탄은 술루의 이슬람교 지도자로서 종교적 권위를 가지고 필리핀 내 영토(술탄 자말룰 키람 2세와 그의 후계자들에게 주어진 특정 토지 제외)에 대한 모든 정치적 권력을 포기했습니다.[18][79]

레거시

필리핀 내에서의 지위

1962년, 디오스다도 마카파갈 대통령 행정부의 필리핀 정부는 술루 술탄국의 지속적인 존재를 공식적으로 인정했습니다.[80] 마카파갈은 톤도의 라칸둘라로 이어지는 왕족 혈통 때문에 술루 술탄의 사촌이었고,[81][82][83] 라칸둘라는 마닐라의 이슬람 왕 라자 술레이만의 삼촌이었고,[81] 그들은 술루 출신의 할머니를 타우수그 공주인 라일라 메카나이의 인물로 두었습니다. 브루나이의 술탄 볼키아의 아내이자, 마닐라라자 마탄다와 라자 술레이만의 조상입니다.[81] 1974년 5월 24일, 술탄 모하메드 마하쿠타 키람의 통치가 시작되어 1986년까지 지속되었습니다. 그는 페르디난드 마르코스 대통령이 인정한 필리핀에서 공식적으로 인정받은 마지막 술루 술탄이었습니다.

프레텐더

마하쿠타 A. 키람이 죽은 후 필리핀 정부는 새로운 술탄을 공식적으로 인정하지 않았습니다. 1915년부터 1986년까지 필리핀 정부가 인정한 왕위 계승 서열에 따른 왕위 계승자인 마하쿠타의 왕세자 무에즈울 라일 키람은 그의 아버지가 사망했을 때 20세였습니다.[84] 그의 어린 나이 때문에, 그는 평화적인 혁명과 그에 따른 마르코스 대통령의 제거로 이어진 필리핀의 정치적 불안정의 시기에 왕위를 차지하는 데 실패했습니다. 술탄 지도부의 공백은 라이벌 지부의 주장자들에 의해 메워졌습니다. 따라서, 술탄의 후계자들은 1986년까지 전임자들처럼 필리핀 정부의 지원을 받아 왕위에 오르지도 않았고, 국내 정부로부터 공식적인 인정을 받지도 못했습니다. 그러나 필리핀 정부는 술탄국의 업무와 관련하여 술탄 청구인들 중 한 명 이상을 상대하기로 결정했습니다.[citation needed]

무에드줄 라일 탄 키람은 1974년 필리핀 전 대통령 페르디난드 마르코스가 자신의 아버지 마하쿠타 A. 키람을 술루의 술탄으로 인정한 비망록 427호를 근거로 자신이 술루의 35대 술탄으로서 합법적인 후계자라고 주장합니다.[85][86]

북보르네오 분쟁

술루의 술탄과 BNBC의 상무이사 W. C. C. 코위.

이번 분쟁은 디오스다도 마카파갈 대통령 시대부터 말레이시아 사바 동부 대부분에 대한 필리핀의 영유권 주장에 근거하고 있습니다. 사바는 1963년 말레이시아 연방이 형성되기 전에는 북보르네오로 알려져 있었습니다. 동사바 영토는 브루나이 술탄국이 술루국에 선물한 것으로 알려진 곳으로, 술루국이 브루나이 내전에 개입했기 때문입니다. 그러나 브루나이 역사가 Lee R. 라이트는 내전 중에 술루가 실질적으로 도움을 준 적이 없다고 주장했습니다.[87][88] 필리핀은 술루 술탄국의 유산을 근거로 사바를 영국 북보르네오 회사에 임대했을 뿐 술탄국의 주권은 결코 포기되지 않았다고 주장합니다. 이 분쟁은 1878년 술루 술탄국과 영국 상업 신디케이트(Alfred Dent and Baron von Overbeck) 사이에 체결된 협정에 사용된 해석의 차이에서 비롯됩니다. 북보르네오는 영국의 전세회사에 연간 5,000달러를 지불하는 대가로 양도하거나 임대(번역에 따라)하도록 규정했습니다. 말레이시아는 1878년 합의를 포기의 하나로 간주할 뿐 아니라 1963년 말레이시아 연방을 결성할 때 주민들이 자결권을 행사한 것으로 보고 있어 이번 분쟁을 '비쟁점'으로 보고 있습니다.[89][90] 유엔 사무총장의 보고에 따르면, 북보르네오의 독립은 코볼드 위원회의 조사 결과에 따라 이 지역 주민 대다수의 희망이 표출된 결과로 이루어졌습니다.[91]

또한, 이후 1903년 술루의 술탄과 영국 정부 간의 세션 협정 확인은 1878년 조약에 대한 술루의 술탄의 이해에 대한 재확인을 제공했습니다. 즉, 세션의 형태입니다.[92][93] 영국의 북보르네오 행정부 내내, 영국 정부는 술탄과 그 상속자에게 매년 "상속금"을 지불하는 것을 계속했고, 이 지불금들은 "상속금"으로 영수증에 명시적으로 표시되었습니다.[94] 1961년 런던에서 열린 회의에서, 필리핀과 영국 위원회는 필리핀의 북보르네오 영유권 주장에 대해 논의하기 위해 살롱가 의원에게 영수증의 문구에 대해 술탄이나 그 상속인이 이의를 제기하지 않았다고 통보했습니다.[95] 1963년 필리핀, 말레이시아, 인도네시아 정부 간의 마필린도 회담에서 필리핀 정부는 술루의 술탄이 말레이시아 정부로부터 5천 달러의 지불을 원한다고 말했습니다.[17] 당시 초대 말레이시아 총리였던 툰쿠 압둘 라흐만쿠알라룸푸르로 돌아가 요청에 응하겠다고 말했습니다.[17] 이후 필리핀 말레이시아 대사관에서 RM5,300(대략)의 수표를 발행합니다. 77,000 달러 또는 미화 1,710 달러)는 술루 술탄의 상속인들의 법률 상담에 대한 것입니다. 말레이시아는 분쟁국에 대해 매년 "양임료"를 지불하는 것으로 간주하는 반면 술탄의 후손들은 "임대료"로 간주합니다.[96] 그러나 이러한 지불은 말레이시아가 1903년 세션 확인 협정과 1878년 이전 협정을 위반하는 행위로 간주한 이후 사바 침공 시도에 비추어 2013년 현재 중단되었습니다.[97]

1968년 9월 18일에 발효된 필리핀 공화국법 5446은 사바를 "필리핀 공화국이 통치권과 주권을 획득한 영토"로 간주합니다.[98] 2011년 7월 16일, 필리핀 대법원은 사바에 대한 필리핀의 청구권이 유지되고 있으며 앞으로 계속될 수 있다고 판결했습니다.[99] 2018년 5월 10일 현재 말레이시아는 사바의 주장이 문제가 되지 않으며 협상할 수 없다고 주장하고 있으며, 따라서 국제사법재판소에서 문제를 해결하라는 필리핀의 요구를 거부했습니다. 사바 당국은 필리핀 모로 지도자 누르 미수아리 씨가 사바를 국제사법재판소로 데려가겠다는 주장을 비쟁점으로 보고 기각했습니다.[100]

2022년 2월, 국제 법원은 말레이시아가 1878년에 체결된 연례적인 양허 지급 조약을 위반했으며 술루 술탄의 후손들에게 적어도 149억 2천만 달러(RM 625억 9천만 달러)를 지불해야 한다고 판결했습니다. 말레이시아는 2013년 술루 상대국이 2013년 사바 침공을 통해 처음으로 조약을 위반했다고 간주하여 2013년 지급을 중단했습니다. 이 상은 스페인 중재인 곤살로 스탬파가 프랑스 파리의 중재법원에서 내린 것으로 알려졌습니다.[101] 2022년 3월 말레이시아는 2021년 6월 마드리드 고등법원에서 스탬파 임명 자체가 무효화된 이후 술루 술탄의 상속인들의 주장에 대한 최종 수상 무효화 신청을 제출하여 2022년 수상을 포함한 그의 결정이 무효화되었습니다.[102] 상속인들을 위한 변호인단은 1958년 유엔의 외국중재상 인정 및 집행 협약을 인용하면서 이 상의 인정과 집행을 요청할 것임을 시사했습니다.[103][104] 2022년 7월, 룩셈부르크의 법원 보석관들은 페트로나스 아제르바이잔(샤 데니스)과 페트로나스 사우스 코커스에 "사이지-아레트", 즉 술루 술탄의 후손들을 대신하여 서비스를 제공했습니다. 페트로나스는 법적 지위를 방어할 것이라고 말했습니다.[105]

2023년 6월, 파리 항소법원은 2022년 프랑스 중재법원이 술루 술탄국에 청구인들에게 미화 150억 달러를 지급하기로 결정한 것에 대해 말레이시아 정부의 항소에 찬성하는 판결을 내렸습니다. 항소법원도 스탬파와 중재판정부가 이 사건에 대한 관할권이 없다고 판결했습니다. 게다가 항소법원은 159억 달러의 상금을 무효화했습니다. 말레이시아 법무부 장관 Datuk Seri Azalina Othman은 이 결정을 환영했습니다.[106][107][108] Stampa는 또한 이전 스페인 법원의 결정을 무시한 혐의로 스페인에서 법적 절차에 직면해 있습니다. 그러나 스탬파의 상은 국제 중재에 관한 유엔 조약으로 인해 프랑스 이외의 지역에서는 여전히 집행 가능합니다. 술루 청구인들은 네덜란드와 룩셈부르크에 있는 말레이시아 자산을 압류하기 위한 청구도 제기했습니다.[107]

2023년 6월 27일 네덜란드 항소법원은 청구인들이 술탄국에 말레이시아 정부를 상대로 제기한 150억 달러 규모의 중재판정을 집행하기 위한 신청을 기각했습니다. 말레이시아 정부는 법원의 판결을 환영하는 반면 술루 상속인들의 변호사코헨은 실망감을 나타냈습니다.[109] 2023년 11월 9일, 파리 항소 법원은 술탄국의 청구인들이 파리에 있는 말레이시아 외교 재산을 압류하려는 법적 시도를 기각했습니다.[110] 11월 10일,[111] 마드리드 법원은 스탬파가 8명의 술루 청구인들에게 149억 2천만 달러의 중재 판정을 내린 역할에 대해 형사 고발했습니다.

1878년 협정의 영토 – 북서 해안의 판다산 강에서 남쪽의 시부코 강까지.[112]

다른.

북보르네오 분쟁 외에도 술루 술탄국의 상속인과 청구인들은 연방 정부 형태로 필리핀 내 잠바술타라는 구성 국가를 만들기 위한 로비와 같은 현대 필리핀 정치에 관여해 왔습니다.[113]

경제.

무기 및 노예무역

모로 황동 랜타카 또는 스위블 건.

술루에 살던 중국인들은 스페인 봉쇄선을 넘어 총을 달려 모로타투스와 술탄들에게 무기를 공급했고, 이들은 민다나오에서 모로 술탄들을 토벌하기 위한 작전을 벌이고 있었습니다. 모로인들이 총을 대신하여 노예와 다른 상품들을 파는 무역이 발달했습니다. 중국인들은 술탄국 경제에 진입하여 민다나오의 술탄국 경제를 거의 완전히 장악하고 시장을 지배했습니다. 술탄들은 경제에 대한 독점적인 통제를 행사하는 한 집단의 사람들을 좋아하지 않았지만, 그들과 거래를 했습니다.

19세기의 라농 삽화, 술루와 마구인다나오의 술탄국 해군의 이란운반귀족이 해적질과 노예 습격을 위해 사용한 주요 군함

중국인들은 싱가포르, 잠보앙가, 졸로 그리고 술루 사이에 무역망을 세웠습니다. 중국인들은 엔필드와 스펜서 라이플과 같은 작은 무기들을 부아얀 다투 우토에게 팔았습니다. 그들은 부아얀에 대한 스페인의 침략과 싸우는 데 사용되었습니다. 데이투는 노예들의 무기 값을 지불했습니다.[114] 1880년대 민다나오의 중국인 인구는 1,000명이었습니다. 중국군은 민다나오 모로스에게 팔기 위해 스페인 봉쇄선을 가로질러 총을 몰았습니다. 이 무기들의 구매는 다른 상품들과 더불어 모로인들이 노예들에게 지불했습니다. 총을 파는 사람들의 주요 집단은 술루의 중국인들이었습니다. 중국인들은 경제를 장악했고 수출과 수입을 위한 상품을 선적하기 위해 증기선을 사용했습니다. 아편, 상아, 직물, 도자기는 중국인들이 판매한 다른 상품들 중 하나였습니다.

마임봉에 있던 중국인들은 술루 술탄국에 무기를 보냈고 술루 술탄국은 스페인과 싸우고 그들의 공격에 저항하기 위해 무기를 사용했습니다. 중국계 메스티조는 술탄의 처남 중 한 명이었고, 술탄은 그의 여동생과 결혼했습니다. 그와 술탄은 둘 다 무기 밀반입을 도왔던 극동(Far East)이라는 이름의 배에 대한 지분을 소유하고 있었습니다.[114] 스페인은 1887년 4월 후안 아롤라스 대령이 이끄는 마임붕에서 술탄국의 수도를 공격해 저항세력을 제압하는 기습공격을 감행했습니다. 중국인들이 졸로로로 추방되는 동안 무기가 나포되고 중국인들의 재산이 파괴되었습니다.[114]

진주공업

술탄 자말 울 아잠이 프랑스 방문객들과 대화를 나누는 모습을 묘사한 1880년대 그림.

술루 술탄국의 경제가 크게 의존해왔던 수세기에 걸친 노예 습격을 사실상 종식시킨 것은 발랑귀 해적의 집들이 파괴된 이후, 술탄국의 경제는 급격한 쇠퇴를 겪었고, 이는 민다나오 본토의 경제와 더불어 노예들의 접근이 어려워지고 섬들의 농산물 생산이 충분하지 않았기 때문입니다. 로써 민다나오 내부는 쌀과 농산물까지도 의존하게 되었습니다.[115] 스페인 사람들은 1876년 졸로를 함락했을 때 술탄국에 치명타를 입혔다고 생각했고, 오히려 술탄국의 수도이자 경제와 무역의 중심지가 섬 반대편에 있는 마임붕으로 옮겨졌습니다. 미국이 점령하기 전까지 이곳은 술루의 거주지이자 경제 중심지였습니다. 술탄 자말룰 키람 2세와 그의 고문 하지 부투가 술탄의 부를 증가시키기 위해 술루 진주 산업을 시작한 곳입니다. 그들은 술루 진주 함대를 조직했습니다. 술탄의 진주 함대는 20세기 초에 활발했는데, 1910년에 술탄은 런던에서 거대한 진주 하나를 10만 달러에 팔았다고 합니다.[citation needed]

문화

사회계층제도

술루 술탄국 사람들 사이에서 귀족의 칭호는 혈통에 의해서만 획득될 수 있었는데, 이는 그들의 권력과 위신을 계승하는 폐쇄적인 제도입니다.

1899년 메카로 순례자들을 실어 나르는 술루 배.

술탄국의 주요 사회 계층은 다음과 같습니다.[116]

  • 순수하게 술탄국의 혈통에 의해 획득되는 다투(수술탄운). 반면에, 술루 왕가의 모든 남성 구성원들은 이 세습 작위를 가져야 하고, 그 스타일을 가져야 합니다. 전하(HRH). 그들의 배우자는 자동적으로 다양 다양(1급 공주)이라는 칭호를 갖게 됩니다. 술루 왕가의 입양된 사람들은 전하의 양식을 가지고 있는 반면, 그들의 배우자는 다양 다양(1급 공주)이라는 칭호를 가지고 있고 그 양식을 가지고 있어야 합니다. 술루의 전통 풍습에 따라 전하.
  • 술탄의 중간자에 대한 칭호(굴) 확인을 통해 획득할 수 있는 다투 사다. 굴랄은 일반인이 용맹, 영웅적 행위 등을 보여줌으로써 직무상 탁월한 업적이나 봉사를 달성한 경우에 만들어집니다. 다투 사다(Datu sadja)는 귀족의 종신 작위이며 작위 보유자는 다음과 같은 스타일을 가져야 합니다. 각하. 반면에 그들의 배우자들은 다양이라는 칭호를 가져야 하고, 스타일을 가져야 합니다. 각하.

평민 또는 마할리카는 왕족의 혈통을 추적하지 않는 사람들입니다. 평민인 Wakil Kesultan, Panglimas, Parkasa, Laksaman은 행정 업무와 관련된 책임 있는 직책을 맡고 있습니다.

  • 와킬 케술탄 – 술루 술탄주 밖 지역 대표
  • 팡리마 – 술루 술탄국 내 지역 대표
  • 파카사 – 술루 술탄국 내 지역 대표 보좌관 캠프
  • 락사만 - 술루 술탄국 내 하위 지역 대표

위에서 직책을 맡은 남자들은 귀족 tu(직위는 직위에 직접 붙임)이라는 칭호를 받고, 그들이 맡은 직책의 계급, 그들의 이름, 성, 지역이 차례로 붙습니다. 위의 직책을 맡고 있는 여성들은 귀족 시티(직함은 직함에 직접 붙어 있음)라는 직함을 받고, 그들이 맡고 있는 직책의 계급, 그들의 이름, 성, 지역을 차례로 붙여야 합니다.

술루 사회는 물론, 마구인다나오 술탄국에서도 노비 습격으로 노비들이 사로잡히거나 노비 시장에서 사들인 노비들이 대부분이었습니다. 그들은 그들의 가장 흔한 기원인 필리핀의 스페인 영토에서 온 기독교화된 비자인들을 반영하여 비사야로 알려졌지만, 그들은 또한 동남아시아 전역의 다른 민족 집단에서 포로로 잡힌 노예들을 포함했습니다. 그들은 또한 반야가, 이푼, 또는 암마스로도 알려져 있습니다. 1850년대 술루 인구의 50%가 비사야 노예였고, 그들이 술루 경제를 지배한 것으로 추정됩니다. 대부분 자신의 집을 가진 평민과 같은 대우를 받았고, 타우수그 귀족의 농장과 수산업을 재배하는 일을 담당했습니다. 그러나 탈출을 시도한 것에 대해서는 가혹한 처벌이 있었고, 노예들 중 상당수는 네덜란드령 동인도의 유럽인, 중국인, 마카사르, 부기스 노예들에게 팔려갔습니다.[117][118]

비주얼 아트

우킬 모티프가 새겨진 민다나오의 쿠티야피(루트)입니다.

술루 술탄국은 민다나오의 나머지 지역과 함께 오키르 또는 우킬로 알려진 장식 예술의 오랜 전통을 가지고 있습니다. 우킬(Ukkil)은 타우수그어로 "나무 조각" 또는 "새김"을 의미합니다. 타우수그와 마라나오 사람들은 전통적으로 그들의 배, 집 그리고 심지어 무덤 표지를 우킬 조각으로 조각하고 장식했습니다. 나무 조각 외에도, 우킬 모티브는 술루 군도의 다양한 옷에서 발견되었습니다. 우킬 모티브는 기하학적인 패턴과 흐르는 듯한 디자인을 강조하는 경향이 있으며, 꽃과 잎의 패턴은 물론 민속적인 요소도 있습니다. 타우수그들도 이러한 모티브로 무기를 장식했고, 각종 크리스와 바롱날은 꽃무늬 등으로 덮인 날 뿐만 아니라 손잡이도 정교하게 장식되어 있습니다.[119] 청동 란타카에는 우킬 무늬도 있습니다.

갤러리

중국인들은 술루에서 노란색 깃발을 사용했습니다.[120]

참고 항목

메모들

  1. ^ WH Scott에 따르면 술탄국은 타우수그족에 의해 통치되었지만 왕국의 속주는 부투아논, 사말, 말레이인이 섞여 있었다고 합니다.[4]
  2. ^ 현대 역사학자들이 일반적으로 인정하는 술탄국 설립일은 1457년입니다. 그러나 필리핀 국가역사위원회는 불확실성 [6]때문에 날짜를 "1450년경", 또는 간단히 "1450년대"로 나열합니다. 반면에, 독립적인 무슬림 연구는 이 날을 더 정확한 날짜인 1405년 11월 17일 (마다 알 아왈의 24번째, 808 AH)로 표시했습니다.[7][8]
  3. ^ 마샤이카(Mashā'ikha)는 아랍어로 "지적하거나 경건한 사람"을 의미하는 마샤이크(Mashā'ikh)에서 유래했습니다.
  4. ^ 일반적으로 받아들여지는 투안 마샤이카의 도래 날짜는 서기 1280년이지만, 다른 이슬람 학자들은 13세기 후반에 와서야 그의 도래 날짜를 알 수 있습니다."[29]
  5. ^ 카림울 막둠, 카리말 막둠 또는 막둠 카림과의 교환이 있을 수 있습니다. 막둠은 아랍어로 "달인"을 의미하는 막둠 ī어에서 왔습니다.
  6. ^ 필리핀 이슬람 역사의 또 다른 불확실한 날짜는 카림울-막둠의 도착 연도입니다. 다른 이슬람 학자들은 이 날짜를 단순히 "14세기 말"로 지정하지만, 살레비는 이 해를 1380년 타르실라의 설명에 해당하는 것으로 계산했으며, 여기서 카림울-막둠의 도래는 라자 바긴다의 도래보다 10년 앞서 있습니다. 1380년의 언급은 이슬람 역사에서 인도에서 동남아시아로 거대한 수의 막두름 ī인들이 여행하기 시작한 사건에서 비롯되었습니다. 이브라힘의 "동남아 이슬람에 관한 독서"를 참조하십시오.
  7. ^ 1903년의 확인 증서는 1878년 협정에 비추어 보아야 합니다. 영국의 북보르네오 회사는 1903년 술루 술탄국과 확약서를 체결하여 1878년에 수행된 일을 확인하고 비준했습니다.

참고문헌

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