파타니 왕국

Pattani Kingdom
파타니의 술탄국
كسلطانن ڤطاني
케술탄 파타니
1457?–1902
Map of the Sultanate of Patani
파타니 술탄국 지도
자본파타니
공용어말레이어
(클래식 말레이어; 궁중어
파타니 말레이어; 일상 언어 사용)
종교
수니파 이슬람교
정부군주제
역사시대중세
• 확립됨
1457?
• 1786년 시암에 의한 정복, 이후
1902
선행자
성공자
랑카스카
라타나코신 왕국
오늘의 일부태국.
말레이시아

파타니(Patani) 또는 파타니의 술탄국(Jawi: كسلاننننننن)))은 역사적파타니 지방에 있는 말레이 술탄국이었다.이 지역은 근현대 태국 파타니, 얄라, 나라티왓, 북부 현대 말레이시아의 일부 지역을 포함했다.2~15세기 랑카스카 주와 6~7세기 판판 주(州)는 관련이 있을 수도 있고 없을 수도 있다.

파타니의 황금시대는 1584년 왕위에 오른 라자 히사우(녹색 여왕) 4명의 연속 왕비 중 첫 번째 왕비 치세에 시작되어 라자 비루(푸른 여왕), 라자 운구(퍼플 여왕), 라자 쿠닝(황색 여왕)이 그 뒤를 이었다.이 기간 동안 시아마의 4대 침략을 물리칠 수 있을 정도로 왕국의 경제력과 군사력이 크게 향상되었다.17세기 후반에 쇠퇴하여 1786년 시암의 침공을 받았으며, 1902년 마지막 라자가 퇴위된 후 결국 국가를 흡수하였다.

전임자

1420년대 정화의 항해에서 유래된 것으로 추정되는 마오쿤 지도송클라 옆에 랑카스카( (狼as)가 보인다.파타니라는 이름은 아직 나타나지 않고 있었다.

파타니 지역의 초기 왕국은 힌두교-불교 랑카스카로, 일찍이 2세기경 이 지역에 건국되었다.[1]그것은 중국 여행자들의 많은 설명에 나타나는데, 그 중 가장 유명한 것은 불교 순례자 아이칭이었다.그 왕국은 중국, 인도, 그리고 지역 무역상들로부터 무역을 태국으로 가는 배들의 정차장소 또는 태국의 에서 막 도착하는 곳으로 끌어들였다.랑카스카는 6세기와 7세기에 가장 큰 경제적 성공을 거두었고 이후 주요 무역 중심지로 쇠퇴했다.정치적 정황으로 미루어 볼 때 11세기까지 랑카스카는 더 이상 상인들이 찾는 주요 항구가 아니었다.그러나, 그 감소의 많은 부분은 바다와 연결되는 수로의 침하 때문일 것이다.

고대 랑카스카로 추정되는 가장 거대한 유적은 바다에서 약 15km 떨어진 야랑과 현재의 도시 파타니에서 발견되었다.[2]어떻게 혹은 언제 랑카스카가 파타니에 의해 대체되었는지는 알려지지 않았다; 히카야트 파타니는 파타니의 직접적인 전임자가 아마도 1350년에서 1450년 사이에 파타니를 통치한 코타 마를리카이였다는 것을 보여준다.[3]이 파타니는 현재 도시의 동쪽 몇 킬로미터 떨어진 케레식(말레이어로 이름)이나 크루세(타이어로 이름)[2]에 위치했다.

하지만 일부 사람들은 파타니가 중국인들에게 판판과 같은 나라라고 생각한다.

이 지역은 한동안 태국인의 통제를 받아왔다.14세기 CE에서는 수코타이 캄행(c.1239~1317)이 나콘 탐마랏과 그 신하들을 점령했는데, 나콘 시 탐마랏은 그 당시 파타니가 존재했다면 그 신하가 포함되었을 것이다.타이 아유타야 왕국도 14세기 CE 때 이스무스를 정복하였고, 속주 주와 지류 주들이 아유타야 왕에게 충성을 맹세하는 자치제도로 많은 작은 속주국들을 다스렸으나, 그 외에는 그들만의 일을 운영하였다.

건국전설

민속학에서는 파타니라는 이름이 현지 말레이어로 "파타니"라는 뜻의 "이 해변"을 의미한다고 한다.이 이야기에서, 어느 날 한 통치자가 사냥을 갔고 염소만한 아름다운 흰 를 보았고, 그 쥐는 사라졌다.예수께서 부하들에게 그 짐승이 어디로 갔느냐고 물으셨다. 그러자 부하들이 대답하였다. `파타니라 !'그리고 나서 이 통치자는 쥐떼가 사라진 마을을 건설하라고 명령하고 나서 "이 해변"의 이름을 따서 지었다.창시자는 일부 출처에서는 스리 왕사 또는 파야 튜낙파(Phaya Tunakpa), 코타 말리카(Kota Malikhai)의 통치자 또는 코타 마를리개(Kota Mahligai)로 명명된다.[4][5]파타니의 초대 통치자(일부 소식통에 따르면 그의 아들)[6]는 나중에 이슬람으로 개종하여 술탄 이스마일 샤 또는 마흐무드 샤라는 이름을 얻었다.

대안 이론은 파타니 왕국이 14세기에 세워졌다는 것이다.현지 사연은 내륙에서 온 왕이 해안을 측량하기 위해 파견한 박타니(타니 신부)라는 어부가 적절한 정착지를 찾기 위해 보낸 이야기를 담고 있다.그가 성공적인 어업 전초기지를 세운 후, 다른 사람들이 그와 합류하기 위해 움직였다.그 도시는 곧 번창하는 무역 중심지로 성장하여 그의 이름을 계속 지었다.17~18세기 히카야트 파타니 연대기의 저자들은 이 이야기가 사실이 아니라고 주장하며, 이 왕국이 술탄에 의해 세워졌다는 주장을 지지한다.

초기 역사

파타니는 1500년 이전의 역사가 불분명하지만 1350년에서 1450년 사이에 설립될 것으로 제안되어 왔다.[3]파타니의 시조는 스리 왕사(Sri Wangsa), 즉 그의 아들 라자 인테라(Raja Intera)로 명명되었다.그는 통치자가 되었을 때 파야 튜낙파라는 칭호를 얻었다.통치자는 이슬람교로 개종하여 술탄 이스마일 샤 또는 마흐무드 샤라는 이름을 취했다고 한다.파타니는 15세기 중반에 이슬람화되었을지도 모른다. 한 소식통은 1470년의 날짜를 제시하지만, 그 이전 날짜는 제안되었다.[3]캄퐁파사이(파타니 변두리에 살던 파사이에서 온 작은 상인 집단)의 사이드나 샤피우딘이라는 이름의 셰이크가 희귀 피부병의 왕을 치료했다는 이야기가 전해진다.많은 협상(그리고 질병의 재발) 후, 왕은 술탄 이스마일 샤라는 이름을 채택하면서 이슬람으로 개종하는 데 동의했다.술탄의 모든 관리들도 개종하기로 동의했다.그러나 일부 현지인들이 이에 앞서 이슬람으로 개종하기 시작했다는 단편적인 증거가 있다.파타니 근처에 디아스포라적인 파사이 공동체가 존재한다는 것은 현지인들이 무슬림들과 정기적으로 접촉했음을 보여준다.이븐 바투타 등의 여행 보고서도 있고, 파타니가 멜라카(15세기 개종) 이전에도 이슬람 공동체가 확립되어 있다고 주장한 초기 포르투갈 계좌도 있는데, 이는 다른 신흥 무슬림 센터와 접촉한 상인들이 이 지역으로 가장 먼저 개종했다는 것을 암시할 것이다.

파타니 1837년

파타니는 무슬림 무역상들이 대체 무역항을 찾으면서 1511년 말라카호가 포르투갈군에 붙잡힌 이후 더욱 중요해졌다.네덜란드의 한 소식통에 따르면 대부분의 무역업자들은 중국인이었지만 포르투갈 무역업자 300명도 1540년대까지 파타니에 정착했다.[3]

술탄 이스마일 샤는 무다파르 샤의 뒤를 이었다.

16세기에는 공격적인 왕조 아래 아유타야에 전쟁을 일으킨 버마의 출현을 목격했다.1564년 바이인나웅 왕이 이끄는번째 포위 공격(156364)으로 마하 차크크라파트 왕은 항복할 수밖에 없었다.[7][8]파타니 무다파르 샤의 술탄은 1563년 버마족의 아유타야 공략을 도왔으나, 1564년 파타니로 돌아오는 길에 갑자기 숨졌다.그의 동생 술탄 만주르 샤(1564–1572)는 파타니의 통치자가 되었다.

만주르 샤는 9년 동안 통치했으며, 파타니는 죽은 후 정치적 불안정과 폭력의 시대로 접어들었다.그 통치자 중 두 명이 후계자 다툼에서 친척들에 의해 살해되었다.아홉 살 난 라자 패티크 시암(무다파르 샤의 아들)과 섭정(그의 고모 라자 아이샤)은 둘 다 동생 라자 맘방에게 살해당했고, 그는 차례로 살해당했다.만주르 샤의 아들인 라자 바두르는 10세 때 성공했지만, 후에 이복형 라자 비마에게 시비 끝에 살해되었다.[5]

파타니의 네 여왕

라자 히사우와 파타니의 황금시대

분가 마스, 파타니의 통치자에 의해 우정의 상징으로 아유타야와 방콕의 샴 통치자에게 3년마다 보내는 헌사.분가 마스의 파송은 14세기에 시작되었다.

라자 히사우(또는 녹색 여왕 라투 히사우)는 1584년 왕위에 올랐는데, 이는 격동의 전기에 모두 살해된 후 남성 후계자가 부족하여 파타니의 초대 여왕이 된 것이 분명해 보인다.라자 히소는 샴의 권위를 인정하였고, 샴 왕실의 칭호인 프라차오에서 유래한 페라카우(peracau)의 칭호를 채택하였다.그녀의 통치 초기에 그녀는 총리 벤다하라 카유 켈라트의 쿠데타 미수를 목격했다.그녀는 또 파타니에 물이 공급되도록 물을 우회시키기 위해 강둑으로 수로를 파도록 명령했다.

라자 히사우는 32년간 통치했으며, 이 나라에 상당한 안정을 가져다 주었다.그녀의 통치 기간 동안, 외부와의 무역은 증가했고, 그 결과 파타니는 번창했다.또한 음악, 무용, 드라마, 수공예품 등의 수준 높은 작품을 제작하면서 문화의 중심지가 되었다.1612–1613년에 파타니를 방문한 영국인 Peter Floris는 파타니에서 공연한 춤이 인디아에서 본 것 중 가장 훌륭하다고 묘사했다.[9]

무역의 장으로서의 성장

파타니가 지역 무역 중심지로 부상한 데는 중국 상인들이 중요했다.중국, 말레이, 샴 상인들은 물론 페르시아, 인도, 아랍인들까지 이 지역 전역에서 거래되었다.그들은 1516년 포르투갈인, 1592년 일본인, 1602년 네덜란드인, 1612년 영국인 등 다른 나라들과 합류했다.린 다오치안의 활동 때문인지 많은 중국인들도 파타니로 이주했다.[10]야콥 의 1603년 네덜란드 보고서는 파타니에 원주민인 말레이스만큼이나 많은 중국인들이 있을 수 있다고 추정했으며, 파타니의 상업 활동의 대부분을 그들이 책임지고 있었다.[11]네덜란드 동인도 회사(VOC)는 1603년 파타니에 창고를 설립했고, 1612년 영국 동인도 회사(English East India Company)가 그 뒤를 이어 두 곳 모두 치열한 무역을 벌였다.1619년, 동인도 회사의 반탐의 주요 요인인 존 주르데인은 네덜란드인에 의해 파타니 해안에서 살해되었다.배도 유실되어 결국 파타니에서 영국군을 철수시켰다.[12][5]

파타니는 유럽 무역상들에게 중국 시장에 접근하는 방법으로 보였다.1620년 이후 네덜란드와 영국은 둘 다 창고를 닫았으나 17세기 대부분 동안 중국, 일본, 포르투갈에 의해 번창 무역이 계속되었다.

블루 앤 퍼플 퀸즈

라자 히사우는 1616년 8월 28일 누이 라자 비루(푸른 여왕)의 뒤를 잇기 위해 세상을 떠났는데, 누이 라자 비루(푸른 여왕)는 여왕이 되었을 때 50세 전후였다.라자 비루는 남쪽에 놓여 있는 켈란탄 술탄국을 설득하여 파타니에 편입시켰다.[9]

1624년 라자 비루가 죽은 후 여동생 라자 운구(퍼플 퀸)의 뒤를 이었다.그러나 라자 운구는 샴족에 대해 더욱 대립적이었고, 대신 파두카 시아알람("세계의 탁월한 통치자")이라는 칭호를 사용하면서 샴족 칭호를 페라카우(peracau)라는 칭호를 버렸다.그녀는 분가에게 시암에게 조공을 바치는 것을 중단하고, 조호르와 동맹을 맺어 (나중에 라자 쿠닝이 된) 딸을 그들의 통치자 술탄 압둘 잘릴 샤 3세와 결혼시켰다.그러나 그녀의 딸은 이미 1633–1634년에 시아마인들이 파타니를 공격하도록 자극한 옥파야 데카 보르돌롱(파탈룽)의 왕과 결혼했다.그러나 시암은 파타니를 데려가지 못했다.[9]

황후와 쇠퇴

라자 운구는 파타니 라자 쿠닝(또는 황후 라투 쿠닝)의 네 명의 연속적인 여성 통치자 중 마지막 후계자로 1634년에 죽었다.시암과의 전쟁은 파타니에게 상당한 고통을 주었을 뿐만 아니라 무역의 현저한 감소로 이어졌고, 라자 쿠닝은 시암인들에게 보다 유화적인 태도를 취했다.샴족은 1635년에 다시 파타니를 공격할 계획이었으나, 케다의 라자가 개입하여 교섭을 도왔다.1641년 라자 쿠닝은 좋은 관계를 재개하기 위해 아유타야 법정을 방문했다.[13]여왕의 권력은 이 시기까지 쇠퇴해 갔으며, 그녀는 이렇다 할 정치적 권력을 휘두르는 것 같지 않았다.[9]1646년 파타니는 아유타야에 반란을 일으키기 위해 다른 지류주에 합류하였으나, 이후 아유타야에 의해 진압되었다.[13]

켈란탄 소식통에 따르면 라자 쿠닝은 1651년 아들을 파타니의 통치자로 설치한 켈란탄의 라자에 의해 퇴위되었고, 파타니의 켈란탄 왕조 시대가 시작되었다.1670년까지 다른 여왕이 다시 파타니를 지배하고 있었던 것으로 보이며, 1670년부터 1718년까지 켈란탄 혈통의 세 여왕이 파타니를 지배했을지도 모른다.[14][9]

1688년 페트라차아유타야를 장악하자 파타니는 자신의 권위를 인정하지 않고 반란을 일으켰다.그러자 아유타야는 5만 명의 군사를 이끌고 쳐들어와 파타니를 진압했다.[14]침략에 이어 50년간 정치적 무질서가 계속되었는데, 이 기간 동안 지방 통치자들은 이 지역의 무법천지를 종식시키기 위해 속수무책이었고, 대부분의 외국 상인들은 파타니와의 무역을 포기했다.17세기 말경, 파타니는 중국 정보원에 인적이 드물고 야만적이라고 묘사되었다.[9]

타이 권력 재집권

파타니에서 온 말레이 쿠란 원고의 2장짜리 오프닝.19세기 후반.대영 도서관

18세기에 에카타트 왕(보로마라자 5세) 휘하의 아유타야는 또 다른 버마족의 침략에 직면했다.이로써 1767년 아유타야 성을 함락하고 멸망하는 것은 물론 왕의 죽음으로 절정을 이루게 되었다.시암은 산산조각이 났고, 경쟁자들이 빈 왕좌를 차지하기 위해 싸우자 파타니는 완전한 독립을 선언했다.

탁신왕은 마침내 버마 왕조를 물리치고 나라를 통일하여 후계자인 라마 1세에 의해 차크리 왕조 성립의 길을 열었다.1786년 부활한 시암은 라마 1세의 동생인 수라시 왕자(비케로이 보우론 마하 수라싱하낫)가 이끄는 군대를 파견하여 파타니의 복종을 구했다.

방콕 시대의 파타니

파타니는 1786년 시암에게 쉽게 패하여 지류 지위를 재개하였다.파타니 도시 자체가 축출되어 파괴되었고, 이후 서쪽에 몇 마일 떨어진 곳에 새로운 마을이 생겨났다.그러나, 일련의 반란 시도들은 방콕으로 하여금 라마 2세 왕 통치 기간인 1800년대 초에 파타니를 7개의 작은 꼭두각시 국가로 분할하도록 자극했다.영국은 1826년 버니 조약에 의해 파타니의 태국 소유권을 인정했다.왕위는 켈란탄 왕족 중 한 사람이 왕위를 되찾기 위해 돌아온 1842년까지 몇 십 년 동안 공석이었다.라자가 시암과 독립하여 파타니를 다스리는 동안 파타니 역시 시암의 권위를 인정하고 정기적으로 번가 마스 공물을 보냈다.1902년 파타니에 대한 완전한 지배를 주장하기 위해 시암은 시암의 행정개혁 요구를 거절한 후 파타니의 마지막 라자를 체포하여 폐위시켰고, 이로써 파타니는 독립국가로 종결되었다.[15]

통치자의 연대기

내륙 왕조 (스리 왕사)

  • 라자 스리 왕사?
  • 라자 인테라/파야 투 나크파/술탄 이스마일 샤/마흐무드 샤 (d. 1530?) 한 가지 계정으로 왕국의 창시자, 그리고 이슬람으로 개종한 최초의 통치자.사실 다른 통치자들이 그에 앞서 있었을 것이다.또한 그의 통치 기간 동안 포르투갈인들이 1516년에 도착하여 무역을 위해 처음 항구를 방문했을 가능성이 있다.
  • 아유디야(시암)에 대한 공격 도중 사망한 술탄 이스마일 샤의 아들 술탄 무다파르 샤(c. 1530–1564)이다.
  • 술탄 만주르 샤(1564–1572)는 술탄 무다파르 샤의 동생이다.
  • 이복동생 라자 밤방에게 살해당한 술탄 무다파르 샤의 아들 술탄 파틱 시암(1572~1573)이 있다.
  • 술탄 바두르(1573–1584)는 술탄 만주르 샤의 아들로서 대부분의 회계에서 폭군으로 간주되었다.
  • 라투 히사우 (녹색 여왕) (1584–1616)는 술탄 바두르의 여동생으로, 파타니가 통치 기간 동안 중국, 네덜란드, 영어, 일본어, 말레이스, 포르투갈, 샴 상인들이 자주 드나들던 중간 규모의 항구로서 최대의 경제적 성공을 거두었다.
  • 라투 히사우의 누이 라투 비루(1616–1624).
  • 라투 운구(1624~1635년)는 라투 비루의 누이동생으로, 특히 시아마의 지방 업무 간섭에 반대했다.
  • 라투 운구의 딸이자 내륙 왕조의 마지막 왕비인 라투 쿠닝 (황색 왕비) (1635년-1649년/88년)그녀의 통치 말기의 정확한 날짜를 둘러싸고 논란이 일고 있다.

제1차 켈란탄 왕조

  • 라자 바칼(1688–1690 또는 1651–1670)은 1649년 아버지 켈란탄의 라자 사크티 1세에 의해 잠시 파타니를 침공한 후 파타니에서 왕위를 받았다.
  • 라자 에마스 켈란탄 (1690–1704 또는 1670–1698)은 테우브 & 와이어트가 왕으로 생각했으나 알 파타니가 라자 바칼의 미망인이자 후계 왕비의 어머니라고 주장했다.
  • 알 파타니에 따르면 라자 에마스 샤이암(1704–1707 또는 1698–1702 및 1716–1718)은 앞선 두 통치자의 딸이다.
  • 라자 데위 (1707–1716; 파타니는 데이트를 하지 않는다.
  • 라자 벤당 바단(1716–1720년 또는 ?-1715년), 그 후 켈란탄의 라자(1715–1733년)이었다.
  • 라자 락사마나 다장(1720–1721; 파타니는 데이트를 하지 않는다.
  • 라자 알룽 유누스(1728–1729 또는 1718–1729).
  • 라자 유누스 (1729–1749)
  • 라자 롱 누 (1749–1771)
  • 술탄 무함마드 (1771–1785)
  • 텡구 라미딘(1785–1791)
  • 다투크 펑칼란(1791–1808).

제2 켈란탄 왕조

  • 술탄 프라야 롱 무함마드 이브니 무다 켈란탄/라자 캄퐁 라트 투안 베사르 롱 이스마일 이브니 라자 롱 유누스(1842–1856)
  • 투안 롱 푸테 빈 술탄 프라야 롱 무함마드 (Phraya Pattani II) (1856–1881)
  • Tuan Besar Bin Tuan Long Puteh (Phraya Pattani III) (1881–1890)
  • 투안 롱 봉수 빈 술탄 프라야 롱 무함마드 (Sultan Sulaiman Sharafuddin Syah / Phraya Pattani 4세) (1890–1898)
  • 1902년 퇴위한 술탄 압둘 카디르 카마루딘 시아(Phraya Pattani 5세)의 후손은 다음과 같다.
    • 텐쿠 스리 아카르 아마드 자이나알 아비딘
    • 텐쿠 마흐무드 마히덴
    • Tengku Besar Subaidah는 Tengu Ismail과 결혼하여 Tuan Long Besar(Phraya Pattani III)의 아들 Tengu Besar Subaidah와 결혼하여 다음과 같은 자손이 있었다.

참고 항목

추가 읽기

  • 이브라힘 슈크리.말레이 파타니 왕국의 역사. ISBN0-89680-123-3.
  • 태국:미국 의회도서관 연방연구부 http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/thtoc.html에 의한 국가연구
  • 메리암 살림.(2005).케다 법.드완 바하사와 푸스타카.ISBN 983-62-8210-6
  • "พงศาวดารเมืองปัตตานี" ประชุมพงศาวดาร ภาคที่ 3, พระนคร : หอพระสมุดวชิรญาณ, 2471 (พิมพ์ในงานศพ หลวงชินาธิกรณ์อนุมัติ 31 มีนาคม 2470) – Historical account of Patani made by a Thai official.

참조

  1. ^ Teeuw, A.; Wyatt, D. K. Hikayat Patani the Story of Patani. Springer. pp. 1–2. ISBN 9789401525985.
  2. ^ a b Le Roux, Pierre (1998). "Bedé kaba' ou les derniers canons de Patani". Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. 85: 125–162. doi:10.3406/befeo.1998.2546.
  3. ^ a b c d Bougas, Wayne (1990). "Patani in the Beginning of the XVII Century". Archipel. 39: 113–138. doi:10.3406/arch.1990.2624.
  4. ^ Wyatt, David K. (December 1967). "A Thai Version of Newbold's "Hikayat Patani"". Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 40 (2 (212)): 16–37. JSTOR 41491922.
  5. ^ a b c Ibrahim Syukri. "Chapter 2 :The Development of Patani and the Descent of its Rajas". History of Patani., 말레이 파타니 왕국의 역사로부터.ISBN 0-89680-123-3
  6. ^ 파타니 말레이 왕국의 역사, 이브라힘 슈크리, ISBN 0-89680-123-3
  7. ^ Lt. Gen. Sir Arthur P. Phayre (1883). History of Burma (1967 ed.). London: Susil Gupta. p. 111.
  8. ^ GE Harvey (1925). History of Burma. London: Frank Cass & Co. Ltd. pp. 167–170.
  9. ^ a b c d e f Amirell, Stefan (2011). "The Blessings and Perils of Female Rule: New Perspectives on the Reigning Queens of Patani, c. 1584–1718". Journal of Southeast Asian Studies. 42 (2): 303–23. doi:10.1017/S0022463411000063.
  10. ^ Yen Ching-hwang (13 September 2013). Ethnic Chinese Business In Asia: History, Culture And Business Enterprise. World Scientific Publishing Company. p. 57. ISBN 9789814578448.
  11. ^ Anthony Reid (30 August 2013). Patrick Jory (ed.). Ghosts of the Past in Southern Thailand: Essays on the History and Historiography of Patani. NUS Press. pp. 22–23. ISBN 978-9971696351.
  12. ^ Keay, John (2010). The Honourable Company: A History of the English East India Company (EPUB ed.). Harper Collins Publishers. p. location 1218. ISBN 978-0-007-39554-5.
  13. ^ a b "1600 - 1649". History of Ayutthaya.
  14. ^ a b Barbara Watson Andaya; Leonard Y Andaya (11 November 2016). A History of Malaysia. Red Globe Press. p. 76. ISBN 978-1137605153.
  15. ^ Koch, Margaret L. (1977). "Patani and the Development of A Thai State". Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society. 50 (2 (232)): 69–88. JSTOR 41492172.

외부 링크