모리스코의 추방

Expulsion of the Moriscos
빈센트 모스트레가 쓴 데니아 항구의 추방

모리스코 추방은 1609년 4월 9일 스페인의 펠리페 3세에 의해 선포되었다.모리스코 가족은 기독교로 개종하도록 강요당한 스페인 이슬람 인구의 후손이었다.스페인인들이 스페인 연안을 따라 쳐들어온 터키인들의 위협과 스페인에서 이슬람이 불법화된 이후 세기에 두 의 모리스코 반란으로 위협을 느끼며 아메리카 대륙에서 전쟁을 치르고 있었기 때문에, 이러한 추방은 스페인 [1]제국의 내부 문제에 대한 반작용으로 보인다.1609년에서 1614년 사이, 왕실은 스페인의 여러 왕국에 영향을 미치는 많은 법령을 통해 체계적으로 모리스코스를 추방했고, 다양한 수준의 성공을 거두었다.

공도의 초기 추정 그 앙리 Lapeyre 범위의 275,000명과 300,000[2]모리스 코스(전체 스페인 인구의 또는 4%), 그 넓이와 사이의 국외 퇴거 명령의 모리스 코스의 스페인 안에서 실제적인 성공 현대 역사가들에 의해 도전을 받고 있는 독창적인 연구 수행을 시작해 같은 추방했다.ou프랑수아 마르티네즈(1999년)와 트레버 J. 대드슨(2007년)의 작품.Dadson은 Morisco의 총 인구 50만 명 중 많은 사람들이 받아들인 약 40%가 퇴출을 모면했고, 수만 명의 퇴거자가 가까스로 [3][4]돌아왔다고 추정했다.

어디가 특히 성공적인 그 지역은 동부 왕국 Valencia,[5]이 이슬람 교도들 중산층은 높다고 Catalan-speaking 농민의 대부분과 크리스천과 인종적 긴장 상태를 상징하는으로 이 지역이 가장 심각하고 성공적으로 퇴출을 구현한 경제 붕괴로 이어지고.드불과 몇 년 후 발렌시아를 강타한 부본성 전염병으로 인해 악화되었다.앙리 라페이레에 [6]따르면, 아라곤 왕국은, 발렌시아 다음으로, 모리스코를 추방하는 비율이 가장 높은 반도의 일부였고, 발렌시아만큼 끔찍한 결과를 겪었다고 한다.

영구 추방된 사람들 중 대다수는 결국 바바리 해안(마그레브)에 정착했고, 결국 약 30,000명에서 75,000명의 사람들이 [3][7]스페인으로 돌아왔다.퇴출을 피하거나 스페인으로 가까스로 돌아간 사람들은 지배적인 [8]문화에 융합되었다.1727년 그라나다에서 모리스코스에 대한 암호이슬람 관행에 대한 마지막 집단 기소가 이뤄졌고, 유죄판결을 받은 사람들 대부분은 비교적 가벼운 형을 받았다.18세기 말까지,[9] 토착 이슬람과 모리스코의 정체성은 스페인에서 소멸된 것으로 간주되었다.

배경

크리스천으로 불리는 모리스코와 올드 [10]크리스천으로 불리는 다른 기독교인들 사이의 의심과 긴장감은 스페인의 일부 지역에서는 높았지만 다른 지역에서는 거의 존재하지 않았다.몇몇 모리스코들은 영향력과 권력을 가지고 있었고 심지어 성직자 자리도 가지고 있었지만, 다른 모리스코들은 특히 발렌시아와 아라곤에서 지역 귀족들에게 값싼 노동력의 원천이었다.종파간 갈등이 있었던 곳에서, 옛 기독교 공동체는 모리스코인들이 그들의 기독교에 진실하지 않다고 의심했다.무슬림으로 남아있던 무어인들은 무데자르[11]알려져 있었다.이와는 대조적으로, 많은 모리스코인들은 그들의 새로운 기독교 [12]신앙에 독실했고, 그라나다에서는 많은 모리스코들이 기독교 순교자가 되었고, 기독교를 [13]포기하기를 거부했다는 이유로 이슬람교도들에 의해 살해되었다.구 기독교도와 신 기독교인들 사이의 적대감의 대부분은 [14]종교보다는 민족성에 바탕을 두고 있었다.

몇 번의 반란이 일어났는데, 가장 주목할 만한 것은 1568-1573년 필립 2세의 아랍어, 아랍어 이름을 금지하고 모리스코스가 자녀들을 성직자에게 교육받기를 포기하도록 요구한 칙령에 대한 반란이었다.반란 진압 후 필리포스는 그라나다의 모리스코족을 다른 지역으로 분산시키라고 명령했다.필립은 이것이 모리스코 공동체를 해체하고 그들이 기독교 인구의 나머지 부분으로의 동화를 촉진할 것이라고 기대했다.이것은 그라나다의 모리스코에 어느 정도 일어났을 수도 있지만, 여전히 이슬람이 널리 행해지고 스페인의 [15]다른 지역보다 인종적 긴장이 훨씬 더 높았던 발렌시아나 아라곤에서는 일어나지 않았다.

비슷한 시기에 스페인은 저지대 국가의 지분 절반 이상을 개신교 네덜란드 공화국에 빼앗긴 것을 인정했다.지배층은 이미 스페인을 가톨릭 기독교의 수호자로 생각했고, 이 패배는 사상의 급진화와 [16]스페인의 명예를 되찾기 위한 일격으로 이어졌다.개신교 국가에서 온 스페인의 일부 비판에는 일부 귀족들이 개인적으로 받아들였을 수도 있는 무슬림과 [citation needed]비밀 이슬람교도들에 의해 부패된 스페인인에 대한 모욕이 포함되어 있었다.

상황은 17세기 초에 더욱 악화되었다.1604년 스페인의 미국 보유 금과 보물의 양이 줄어들면서 경기 침체가 찾아왔다.생활수준의 저하로 모리스코와 구 기독교인들 사이에 소중한 직업에 [16]대한 긴장이 고조되었다.

지역별 모리스코족에 대한 태도

추방 당시 스페인의 모리스코인 수는 알려지지 않았으며 대부분의 추정치는 추방된 모리스코인 수에 기초하고 있다.30만에서 40만 사이의 수치가 종종 인용된다.하지만, 현대 연구에 따르면 17세기 초에 스페인에 존재했던 총 인구 850만 [17][18][3]명 중 50만 명에서 100만 명 사이의 모리스코가 있을 것으로 추정됩니다.아라곤 왕실의 상당수는 인구의 5분의 1을 차지하는 으로 추정되며, 특히 발렌시아 지역은 전체 인구의 3분의 1에 해당한다.부자들과 도시에 사는 사람들은 대부분 기독교인들이었고, 모리스코인들은 외곽 시골과 도시의 [19]가난한 교외를 점령했다.

카스티야 왕국

현재의 안달루시아의 과달키비르 계곡을 포함한 카스티야 왕실의 상황은 상당히 달랐다.전반적으로 모리스코의 비율은 낮다고 여겨지지만, 더 중요한 것은 그들 대다수가 주류 사회에서 고도로 융화된 옛 무데자르(무슬림) 기독교 신자들이었고, 그들의 두드러진 문화적 특성들을 많이 버렸고, 발렌시아와 달리 그들은 옛 기독교인들의 적대감에 시달리지 않았다는 것이다.플라센시아에서는 모리스코 일가를 추방하기 위해 파견된 정부 관리들이 도착하자마자 투옥되고 아빌라에서는 지역 모리스코들이 추방당하지 않기 위해 성직자와 정부 직책에 통합될 정도로 그들 중 많은 이들이 적극적으로 그들을 보호했다.

그러나 당시 이들 무데자르 모리스코와 함께 존재했던 또 다른 모리스코 커뮤니티는 알푸자라족의 반란과 전쟁 이후 추방되거나 흩어진 그라나다 모리스코 커뮤니티였다.이들은 이들이 정착한 커뮤니티 내에서 더 많은 의혹의 표적이 됐다.모리스코스에 대한 현지인들의 동정심은 카스티야와 안달루시아가 그들을 확인하고 추방하는 데 성의 없는 노력을 했다는 것을 의미했다.퇴출은 아라곤 왕국과 특히 발렌시아와 모리스코의 상당 부분이 퇴출을 피했거나 [15]퇴출 후 몇 년 만에 복귀한 것에 비해 느리고 철저한 절차가 아니었다.

아라곤 왕국

아라곤 왕국에서 모리스코 인구의 대부분을 차지하고 있던 발렌시아 왕국은 카스티야와 상황이 근본적으로 달랐다.발렌치안 모리스코스는 땅 없는 소작농의 압도적 다수로 기독교인들로부터 격리된 채 살았다.경제적, 사회적 경쟁은 그들에 대한, 특히 중산층의 [15]장인들에 대한 분노의 주요 원동력이었다.이것은 1520년 형제단의 반란에서 발렌시아의 장인 길드가 지주 귀족과 무슬림 무데자르 농민에 대해 반란을 일으켰을 때 다시 끓어올랐다.반란은 결국 1523년에 패배했지만, 반란군은 많은 사람들을 죽였고, 나머지 무슬림들의 집단 세례와 개종을 강요했다.1525년, 이러한 강제 개종들은 샤를 왕에 의해 유지되었고, 따라서 발렌시아의 모리스코를 만들었다.이웃 기독교인들의 오랜 적대감 때문에 추방 기간 동안 발렌치안 모리스코의 곤경은 최악이었다.

스페인에서는 이슬람이 파괴되어야 할 위협이라는 사실상 보편적인 합의가 있었다.하지만, 그것이 공식적인 기독교인인 Morisco에게 어떻게 적용될지는 분명하지 않았다.왕실 고문관인 Fray Luis de Aliaga와 같은 성직자들은 Morisco가 동화되어 완전한 기독교인이 [15]될 수 있는 시간을 주는 것을 지지했다.이 선택은 로마 가톨릭 교회에서도 약간 지지를 받았다.Moriscos의 가장 헌신적인 옹호자들은 발렌시안과 아라곤 귀족들이었다. 그들의 사심이 개입되어 있었기 때문이다.이 귀족들은 모리스코가 제공한 가난하고 값싼 노동력으로부터 가장 많은 혜택을 받았다.

이 견해에 반대하는 사람들은 다양한 저명인사들과 계급들이었다.알리아가에 반대하는 성직자 중에는 발렌시아에서 종교재판의 가장 저명한 멤버인 제이메 블레다도 있었다.Bleda는 필립 3세에게 모리스코 문제를 추방하거나 다른 방법으로 끝낼 수 있는 몇 가지 초기 제안을 했다; 그는 심지어 대량 [15]학살을 권고하기도 했다.처음에, 이러한 간청은 성공하지 못했다.1596년 필립 3세의 최고 재무 책임자인 레르마 공작은 모리스코 부부가 무슬림 바바리 해적들과 협력했다고 비난했는데, 이 혐의는 수년간 그들을 괴롭혀왔다.여전히, 많은 사람들이 이것을 고수하고 있는 반면, 다른 사람들은 이 위협이 사라진 지 오래라고 여겼다.아라곤 평의회는 어떠한 처벌 조치에도 반대하면서, 그들이 스페인을 배신하고 싶어도, Morisco는 "그들은 무기, 보급품, 요새화된 진지, 터키 함대를 위한 기지를 가지고 있지 않기 때문에" 그렇게 할 입장이 아니라고 썼다.그 당시에는 아무것도 나오지 않았지만, 레르마 공작은 모리스코 [16]가문에 대한 반감을 계속했다.

칙령과 추방

페레 오로미그의 발렌시아 모리스코 승선
발렌시아의 Fundacion Bancaja de Valencia 오란항(1613, Vicent Mestre) 모리스코스 상륙

레르마 공작은 결국 모리스코 가문을 보편적인 이단자이자 반역자로 간주한 발렌시아 대주교 후안 데 리베라의 도움으로 필립 3세를 설득했다.대주교는 이 계획을 왕에게 더욱 설득력 있게 하기 위해 아이디어를 추가했다. 즉, 왕은 무어인들의 자산과 재산을 몰수함으로써 왕실의 금고에 극적인 증가를 제공할 수 있었다.리베라는 또한 왕이 "양심 없이" 할 수 있는 대로 갤리선, 광산, 그리고 해외에서의 일을 위해 모리스코 가문을 노예로 만들 것을 장려했지만, 이 제안은 [15]거절당했다.

1609년 4월 9일, 모리스코족을 [19]추방하는 칙령이 서명되었다.정부는 그렇게 많은 사람들을 추방하는 것이 문제가 될 것이라는 것을 알고 있었다.모리스코 인구가 가장 많았던 발렌시아부터 시작하기로 했다.준비는 극비리에 이루어졌다.9월부터,[20] 테르시오 대대가 이탈리아에서 도착했다.그들은 발렌시아의 주요 항구에 자리를 잡았다.알파크, 데니아, 알리칸테.9월 22일 총독은 포고령을 공표하라고 명령했다.발렌시아 귀족들은 노동자를 잃는 것은 그들의 농업 수입을 망칠 것이기 때문에, 추방 조치에 항의하기 위해 정부와 만났다.정부는 몰수된 모리스코 부부의 재산과 영토 일부를 그들에게 대가로 제공했지만, 이것은 손실을 보상하는 데 미치지 못했다.Morisco 가족은 그들이 가지고 다닐 수 있는 것은 무엇이든 가져갈 수 있게 허락받았지만, 그들의 집과 땅은 그들의 주인들의 손에 넘어갈 것이다.이송 전 그들의 집을 불태우거나 다른 파괴하는 것은 죽음의 [20]고통으로 금지되었다.

100가구 중 6가구는 Morisco가 주로 거주하던 마을의 인프라를 유지하도록 허용되었다.그들이 나중에 여전히 추방될 가능성이 있다고 생각되는 것을 고려했을 때, 극소수의 사람들이 이것을 이용했다.게다가, 4세 미만의 아동들은 망명하는 것이 선택 사항이었다.이것은 나중에 16세로 확대되었다.리베라 대주교는 이 조치에 강력히 반대했다; 그는 최소한 아이들이 부모와 떨어져 노예가 되고 [20]"영혼의 이익을 위해" 기독교화 되어야 한다고 로비했다.

9월 30일, 첫 번째 망명자들은 항구로 끌려갔고, 마지막 모욕으로 그들은 여행 비용을 [20]스스로 지불해야만 했다.Morisco 가족은 북아프리카로 이송되었고, 그곳에서 때때로 그들은 수혜국의 사람들에 의해 침략자로 공격당했다.다른 때에는 배에서 작은 반란이 일어나 일부 망명자들이 선원들과의 전투에서 살해되기도 했다.이로 인해 발렌시아에 남아 있는 모리스코 주민들은 공포에 떨었고, 10월 20일 추방 반대 반란이 일어났다.반란군은 6,000명으로 아요라무엘라 데 코르테스의 외딴 계곡을 장악했다.5일 후, 남부 해안에서 15,000명의 반란군이 [21]루가르 계곡을 장악하면서 새로운 반란이 일어났다.

반란군은 11월에 패배했다.불과 3개월 만에 116,000마리의 모리스코가 발렌시아에서 북아프리카로 이송되었다.1610년 초 아라곤의 모리스코족(옛 아라곤의 모든 영토가 아닌 아라곤의 특정 지역)이 추방되었다; 41,952명이 알파케를 통해 북아프리카로 보내졌고 13,470명이 피레네 산맥을 넘어 [21]프랑스로 보내졌다.화가 난 프랑스인들은 그들 대부분을 아그데 항구로 보냈고 육로를 택한 사람들은 운송료와 [21]뱃삯을 모두 청구받았다.9월에 카탈로니아의 모리스코 가문은 추방되었다.안달루시아[21]32,000명의 모리스코를 추방했다.

카스티야, 엑스트레마두라, 안달루시아의 모리스코족(당시 카스티야 왕국의 모든 부분)을 추방하는 것은 가장 어려운 일이었습니다.왜냐하면 그들은 1571년 반란에 의해 파괴된 후 어느 한 곳에 집중되지 않고 전국으로 흩어졌기 때문입니다.이것 때문에, Morisco 가족은 그들의 가장 가치 있는 소유물과 팔 수 있는 다른 모든 것을 가져갈 수 있는 자발적인 출발의 첫 번째 선택권이 주어졌다.따라서 카스티야에서는 1611년부터 1614년까지 3년간 추방되었다.

제명 횟수 및 성공

최근 학계의 재평가 대상이 되고 있는 모리스코 인구의 숙청에서 축출의 성공을 가늠하기는 매우 어렵다.심지어 추방되기 전에 스페인에 있었던 모리스코들의 수는 린치나 라페레와 같은 추방 명령 기록에 근거한 숫자(약 30만 [21]명)[17]부터 더 최근의 추정치인 100만 명까지 다양하다.

마찬가지로, 스페인의 전통적인 역사학, 그리고 그것으로부터 많은 것을 끌어낸 초기 연구들은 대부분의 모리스코 (약 27만 명)를 단기간에 국외로 내보내는 데 성공한 잘 운영되는 사건을 묘사하고 있다.그 결과 퇴출 후 국내에 잔류하는 데 성공한 모리스코인의 초기 추정치는 [21]1만5000명에 달했다.

그러나 최근의 많은 조사 연구들이 스페인에서 모리스코 인구를 숙청하는 데 있어 추방의 성공이라고 여겨지는 전통적인 담론에 도전장을 내밀었다.특히 카스티야와 아라곤의 두 주요 스페인 왕국에서 퇴출은 상당히 다른 수준의 성공을 거뒀다는 것이 많은 현대 연구들의 결론이다.2007년 Trevor J. Dadson에 의해 Morisco 제명에 대한 최초의 영어권 재검사가 수행되었다.Dadson은 Moriscos의 40%(약 20만명)가 이 나라를 떠나지 않았고, 추방된 사람들 중 최대 7만명이 가까스로 귀국했다고 추정했다.그의 작품의 상당 부분은 카스티야 남부의 빌라루비아 데 로스 오호스의 예에 할애되어 있다.이 마을의 모리스코인들은 진짜 모리스코인은 아닐지 모르지만, 그들의 재산을 몰수하기 위해 모리스코인으로 분류된 세 명의 추방 대상이었다. 그들은 모리스코인이 아닌 이웃들에 의해 보호되고 숨겨져 그들의 고향으로 돌아오는 데 성공했다.Dadson은 Moriscos가 비 Moriscos의 보호와 지원을 받고 북아프리카, 포르투갈 또는 프랑스에서 일제히 [4]그들의 고향으로 돌아온 스페인 전역에서 유사한 사건의 많은 예를 제공한다.

안달루시아에서의 추방에 관한 유사한 연구는 지역 당국과 주민들의 조치에 대한 저항으로 인해 그 심각성이 현저하게 감소된 비효율적인 수술이라고 결론지었다.이는 북아프리카에서 귀순자들이 끊임없이 유입되고 있다는 점을 더욱 부각시켜, 왕실 칙령에 따라 이슬람으로 개종하는 것 외에는 선택의 여지가 없었던 사람들을 어떻게 처리해야 할지 몰랐던 현지 심문에 딜레마를 안겨주고 있다.펠리페 4세의 대관식이 열리자, 새 왕은 귀국자들에게 조치를 취하려는 시도를 중단하라는 명령을 내렸고, 1628년 9월, 최고 종교 재판 위원회는 "심각한 [22]소동을 일으키지 않는 한" 추방된 모리스코를 기소하지 말 것을 세비야에서 명령했다.

2012년 발표된 조사는 그라나다 지방에만 남아 1571년 스페인의 다른 지역으로의 최초 추방과 1604년의 최종 추방 모두에서 살아남은 수천 명의 모리스코인들을 밝혀냈다.이 모리스코들은 여러 가지 방법으로 왕명을 피했고, 그 후 그들의 진짜 기원을 숨겼다.더욱 놀라운 것은, 17세기와 18세기까지 이 집단의 많은 부분이 비단 무역을 통제하고 백여 개의 공직도 보유함으로써 엄청난 부를 축적했다.그럼에도 불구하고 이러한 혈통의 대부분은 내혼의 관행에도 불구하고 세대에 걸쳐 완전히 동화되었다.활동적인 비밀 이슬람교도들의 콤팩트한 핵심이 1727년 종교재판소에 의해 기소되어 비교적 가벼운 형량을 받았다.이 죄수들은 18세기 [23]후반까지 그들의 정체성을 유지했다.

게다가 많은 카탈로니아 저지대의 모리스코들은 아라곤, 발렌시아, 심지어 카탈로니아 저지대[24]모리스코인들과는 달리 카탈로니아 기독교 사회에 잘 융화되어 있다는 사실을 감안할 때 공식적으로 추방되고 마을과 마을에 남았다.

모리스코와 집단유전학 추방

북사하라 이남의 유럽 인구 혼재 지도

스페인의 모리스코 인구는 북아프리카에서 온 무슬림 정복자들의 다양한 물결에서 뿌리를 찾아낸 마지막 인구였다.현대의 인구 유전학에서는 일반적으로 모리스코스가 이베리아 반도에 수세기 동안 존재하며 혼인을 거듭한 후 더 넓은 스페인 [3][4]인구와 민족적으로 큰 차이가 없을지라도 이베리아와 북아프리카의 [25]조상을 모두 가졌을 것으로 추정한다.이러한 이유로 현대 인구의 모리스코 조상을 확인하는 것을 목적으로 하는 집단 유전학 연구는 북아프리카의 [26]동시대 모리스코 후손들 사이에서 이베리아 또는 유럽의 유전자 표지를 찾고 현대 [8]스페인 사람들 사이에서 북아프리카 유전자 표지를 찾는다.최근의 많은 유전자 연구는 이베리아 반도에 대한 아프리카의 영향이 유럽 주변 영토와[27] [28][29][30]인구보다 훨씬 더 강하다는 것을 증명했다.스페인인의 약 5%가 E-M81 Y-하플로그룹을 가지고 있는데, 이는 북아프리카인이나 베르베르인의 특징적인 하플로그룹으로 일반적으로 이슬람의 통치와 이베리아 [31]반도의 정착에 기인한다.유럽 대륙 대부분에 비해 이베리아 반도에서 비교적 빈도가 높은 북아프리카 공통 유전자 표지는 Y염색체 E1b1b1b1(E-M81)[32][33][34]과 MtDna 하플로그룹 L, U6이다.[citation needed]연구결과에 따르면 북아프리카 혼합물은 안달루시아,[35] 익스트림마두라, 카스티야 [citation needed]북서부 일부 지역에서 정점에 달해 반도의 남부와 서부에서 증가하는 경향이 있다.북아프리카 표지의 분포는 바스크 국가뿐만 아니라 스페인 북동부 [8]지역에도 거의 없다.스페인에서 혼화물의 불균등한 분포는 특정 지역의 이슬람 식민지화의 정도와 강도뿐만 아니라 [8]16세기와 17세기 [36]동안의 강제적이고 자발적인 모리스코 인구 이동에 의해 설명되었다.

북아프리카의 Morisco 후손을 추적하는 것에 대해서는, 지금까지 Maghreb 지역의 Morisco 출신 인구의 유전자 연구는 거의 없었지만, 모로코 인구의 연구는 이베리아 [citation needed]반도로부터의 최근 유전자 유입을 발견하지 못했다.튀니지의 다양한 민족 집단에 대한 최근의 연구는 안달루시아인이라고 [26]자칭하는 사람들을 포함하여 모두 북아프리카 원주민들이라는 것을 밝혀냈다.

결과들

카스티야 평의회는 1619년 축출을 평가하였고, 는 국가에 경제적 영향이 없다고 결론지었다.이것은 카스티야에게 기본적으로 사실이었고, 일부 추방 학자들이 모리스코 인구가 [37]중요한 부문에서 경제적 결과를 발견하지 못했기 때문이다.그러나 발렌시아 왕국에서는 밭이 버려지고 기독교인들이 채울 수 없는 경제 분야에 공백이 생겼다.발렌시아 왕국 주민의 33%가 이주하면서, 현재의 알리칸테 주 북부의 일부 카운티는 사실상 전체 인구를 잃었다.기반 시설은 쇠퇴했고 기독교 귀족들과 지주들은 연체되었다.현금이 부족했던 발렌치 귀족들 중 많은 수가 이전 수입에 근접하기 위해 기독교 세입자들의 임대료를 인상했다.임대료 인상으로 인해 신규 세입자가 이들을 대체할 수 없게 되었고, 그 결과 발렌시아의 농업 생산량은 [38]크게 감소하였다.

추방은 아라곤과 발렌시아의 경제뿐 아니라 귀족들의 권력에도 치명적인 타격이었다.이전 아라곤 왕국은 한동안 더 부유하고 인구가 더 많은 카스티야 왕실의 그늘에 가려 있었지만, 이로 인해 그들의 위상은 더 떨어졌다.동방의 왕국들 중에서 카탈로니아 귀족들은 이제 눈에 띄었고, 그들의 소득은 남쪽과 서쪽의 이웃들과 달리, 그들은 모리스코 인구가 많지 않았기 때문에 훨씬 덜 영향을 받았다.따라서 추방은 전통적인 발렌시아 중심지에서 [39]아라곤 왕국 내 카탈로니아로 권력을 이동시키는 데 도움을 주었다.

최신 이니셔티브

스페인에서 추방된 유대인의 후손들이 스페인 시민권에 쉽게 접근할 수 있도록 하기 위한 스페인의 정책에 대한 반응으로, 무슬림들로부터 모리스코 후손들에게도 비슷한 정책을 적용하라는 요구가 있었다.2006년 이 요구[40] 안달루시아 의회의 지지를 받았지만 더 큰 지지를 얻지 못했다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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참고 문헌