압둘 가파르 칸

Abdul Ghaffar Khan
파흐르-에-아프간
사르하디 간디

압둘 가파르 칸
عبدالغفار خان
가파르 칸, 1940년대
태어난(1890-02-06)1890년 2월 6일
죽은1988년 1월 20일 (1988-01-20) (97세)
휴게소잘랄라바드, 아프가니스탄
국적.
교육알리가르 무슬림 대학교
제목바차 칸[2]/바드샤 칸
정당
움직임.인도의 독립운동
배우자
메하르칸다 키난켈
(m. 1912 – 1918)
난바타 키난켈
(m. 1920 – 1926)
아이들.
부모압둘 바흐람 칸 (아버지)
친척들.압둘 자바 칸
시상식

압둘 가파르BR(파슈토: عبدالغفار خان, 1890년 2월 6일 ~ 1988년 1월 20일)은 바차 칸(باچا خان) 또는 바드샤 칸(بادشاه خان)으로도 알려져 있으며, 파흐르-에-아프간(فخرِ افغان, '아프간의 교만')이라고 명예롭게 불렸던 인물로, 파슈툰족독립운동가였습니다.그리고 인도에서 영국의 식민 지배에 대항하는 Khudai Khidmatgar 저항 운동의 창시자.[3]그는 그의 비폭력적인 반대와 평생 평화주의로 유명한 정치적이고 정신적인 지도자였습니다; 그는 독실한 이슬람교도였고 아대륙 힌두-이슬람 통합을 지지했습니다.[4]비슷한 이념과 마하트마 간디와의 긴밀한 우정 때문에, 칸은 사르하디 간디 ('프런티어 간디'인 सरहदी गांधी)라는 별명으로 불렸습니다.1929년, 칸은 반식민지 비폭력 저항 운동인 쿠다이 히드마트가를 설립했습니다.[7]Khudai Khidmatgar의 성공과 인기는 결국 식민지 정부가 칸과 그의 지지자들에 대한 수많은 탄압을 시작하게 만들었습니다. Khudai Khidmatgar는 인도의 독립운동 전체에서 가장 심각한 억압을 경험했습니다.[8]

칸은 인도를 무슬림이 다수인 파키스탄 자치령과 힌두교가 다수인 인도 자치령으로 분할하자는 제안에 강력하게 반대했고, 결과적으로 친연합인 인도국민회의전인도 아자드 무슬림 회의의 편을 들어 전인도 무슬림 연맹에 반대했습니다.[9][10][11]인도국민회의가 쿠다이 히드마트가 지도자들과 상의도 없이 마지못해 분할안 수용을 선언하자, 그는 의회 지도자들에게 "당신들이 우리를 늑대들에게 내던졌다"[12]고 말하며 깊은 배신감을 느꼈습니다.1947년 6월, Khudai Khidmatgar 지도자들과 다른 Khudai Khidmatgar 지도자들은 공식적으로 Bannu 결의안영국 당국에 발표했고, 파슈툰 민족이 파슈툰 민족의 독립적인 국가를 가질 수 있는 선택권을 줄 것을 요구했습니다.이 지역은 영국령 인도의 모든 파슈툰 영토를 포함하고 파키스탄 주에 포함되지 않기로 되어 있었습니다. (다른 대부분의 이슬람교도가 다수를 차지하는 주와 마찬가지로).하지만 영국 정부는 이 결의안의 요구에 노골적으로 응하지 않았습니다.[13][14]이에 대해 칸과 그의 형인 압둘 자바 칸은 1947년 북서부 프런티어 지방 국민투표에서 파슈툰족이 다수를 차지하는 지방이 독립하거나 인접한 아프가니스탄에 합류할 수 있는 선택권이 없다는 이유로 인도와 파키스탄을 합병해야 하는지에 대한 결정을 거부했습니다.[15][16]

1947년 8월 14일 영국 정부에 의해 인도 분할이 발효된 후, 칸은 파키스탄에 충성을 맹세했고, 1948년부터 1954년까지 파키스탄 정부에 의해 자주 체포되었습니다.[17][18]1956년, 그는 정부동파키스탄(현재의 방글라데시)의 정치 구조에 맞추기 위해 서파키스탄의 모든 주를 하나의 단위로 통합하는 계획을 발표한 원 유닛 계획에 반대하여 체포되었습니다.칸은 1960년대와 1970년대의 몇 년 동안 투옥되거나 망명 중이었습니다.그는 1987년 인도 정부로부터 인도에서 가장 높은 민간인 상인 바라트 라트나를 수상했습니다.

1988년 페샤와르에서 사망한 그의 유언에 따라, 그는 아프가니스탄잘랄라바드에 있는 그의 집에 묻혔습니다.모하마드 나지불라 아프간 대통령을 비롯해 수만 명의 조문객이 그의 장례식에 참석해 페샤와르에서 잘랄라바드를 향해 카이버 고개를 행진했습니다.당시 소련-아프간 전쟁으로 인해 격렬한 전투가 있었음에도 불구하고, 소련-아프간 정부 연합과 아프간 무자헤딘 양측은 칸의 매장을 허용하기 위해 즉각적인 휴전을 선언했습니다.[19]그는 아프가니스탄 정부로부터 군장을 받았습니다.

초창기

압둘 가파르 칸은 1890년 2월 6일 당시 영국령 인도 펀자브 지방에 있던 스와트 강의 한 갈래인 진디아에서 태어났다.[1][9][20]그의 아버지 압둘 바흐람 칸하슈트나가르의 토지 소유주였습니다.칸은 바흐람의 둘째 아들로 영국이 운영하는 에드워드 미션 스쿨에 다녔는데, 이 학교는 이 지역에서 유일하게 완전히 기능하는 학교였으며 기독교 선교사들에 의해 운영되었습니다.학교에서, 칸은 공부를 잘했고, 그의 멘토인 위그람 목사로부터 영감을 받아 지역 사회를 위해 봉사하는 중요한 역할을 하는 교육을 보게 되었습니다.중등학교 10학년이자 마지막 학년에, 그는 영국 인도군가이드 군단 연대에서 매우 명망 있는 임무를 제안 받았습니다.Khan은 Guides의 인도 장교들조차 자국에서 여전히 2류 시민이라는 관찰 감정 때문에 거절했습니다.그는 그 후 대학에 다니기 위한 초기의 열망을 끝까지 따라갔고, 위그람(칸의 스승) 목사는 그에게 의 형 압둘 자바 칸을 따라 영국 런던에서 공부할 수 있는 기회를 제공했습니다.Aligarh Muslim University를 졸업한 후, 칸은 결국 그의 아버지로부터 런던 여행을 허락을 받았습니다.하지만, 그의 어머니는 다른 아들을 런던으로 보내기를 꺼려해서, 그는 그의 다음 단계를 알아내기 위한 과정에서 그의 아버지의 땅에서 일하기 시작했습니다.[21]

1910년 20살에 칸은 그의 고향인 우트만자이에 마드라사를 열었습니다.1911년, 는 투랑자이의 파슈툰족 운동가 하지 사히브의 독립운동에 참여했습니다.1915년까지 영국 식민지 당국은 의 독립운동을 그들의 권위에 대한 위협으로 간주하면서 칸의 마드라사를 폐쇄했습니다.[22]영국의 지배에 대한 인도의 반란이 계속해서 실패하는 것을 목격한 칸은 사회운동과 개혁이 파슈툰족에게 더 이로울 것이라고 결정했습니다.이것은 1921년 안주만에이슬라에아프가니아 (파슈토: انجمن اصلاح افاغنه, '아프간 개혁 사회')의 결성과 1927년 청년 운동 팍스 ̌툰 지르가 (پښتون جرګه, '파슈툰 집회')의 결성으로 이어졌습니다.1928년 5월 이슬람의 하지 성지순례에서 돌아온 후, 그는 파슈토어로 된 월간 정치 저널 팍스 ̌(پښتون, '파슈툰')을 창간했습니다.마침내, 1929년 11월, 칸은 영국의 식민 지배의 종식과 통일되고 독립된 인도의 설립을 강력하게 지지하는 Khudai ī Khidmatgar (خدايي خدمتګار, '신의 종') 운동을 설립했습니다.

가파르 바드샤 칸

1938년 마하트마 간디와 함께 페샤와르에서 열린 독립 찬성 집회에서 칸.
제1차 세계대전 c.패전 후 오스만 제국이슬람 칼리프를 되찾으려는 킬라파트 운동 당시 인도 페샤와르에서 아프가니스탄 카불까지 진군을 이끄는 칸

자신의 교육을 계속할 수 없는 것에 대한 대응으로, 바차 칸은 다른 사람들이 그들의 교육을 시작하는 것을 돕는 쪽으로 방향을 틀었습니다.세계의 많은 지역과 마찬가지로, 러시아의 영향으로부터 영국령 인도 제국의 완충지로서 새로 형성된 북서 변경주(현재 파키스탄 카이버 파크툰크화)의 전략적 중요성은 주민들에게 거의 도움이 되지 않았습니다.영국 식민지 지배, 물라의 권위, 그리고 고대 폭력과 복수의 문화에 대한 반대는 바차 칸이 교육의 수단으로 동료 남성들과 여성들을 섬기고 향상시키기를 원하게 만들었습니다.20살 때, 바차 칸은 우트만자이에 첫 학교를 열었습니다.그것은 즉각적인 성공이었고 그는 곧 진보적 사고를 가진 개혁가들로 이루어진 더 큰 모임에 초대되었습니다.

그가 많은 반대와 개인적인 어려움에 직면하는 동안, 바차 칸은 그의 동료 파슈툰들의 의식을 조직하고 높이기 위해 끊임없이 노력했습니다.1915년에서 1918년 사이에 그는 NWFP의 정착 지역의 모든 부분에 있는 500개의 마을을 방문했습니다.그가 Badshah (Bacha) Khan (King of Chiefs)이라고 불리게 된 것은 이 광란의 활동에서였습니다.[21]

세속적인 무슬림이기 때문에 그는 종교적 분열을 믿지 않았습니다.그는 1912년 첫 번째 부인 메하르칸다와 결혼했는데, 그녀는 우트만자이와 인접한 마을인 라자의 모하마드자이 부족의 키난켈 가문의 야르 모하마드 칸의 딸이었습니다.그들은 1913년에 유명한 예술가이자 시인이 된 압둘 가니 칸이라는 아들을 낳았습니다.그 후, 그들은 또 다른 아들 압둘 왈리 칸 (1917년 1월 17일 – 2006년)과 딸 사르다로를 낳았습니다.메하르칸다는 1918년 유행성 감기로 사망했습니다.1920년, 바차 칸은 재혼했습니다; 그의 새로운 아내, 난바타는 그의 첫 번째 아내의 사촌이자 라자의 술탄 모하마드 칸의 딸이었습니다.그들은 딸 메하르 타지(Mehar Taj, 1921년 5월 25일 ~ 2012년 4월 29일)와 [23]아들 압둘 알리 칸(Abdul Ali Khan, 1922년 8월 20일 ~ 1997년 2월 19일)을 두었습니다.불행하게도, 1926년에 난바타는 그들이 예루살렘에 머물던 아파트의 계단에서 추락으로 일찍 죽었습니다.[20]

쿠다이히드마트가르

Khudai Khitmatgar 운동의 추종자들 (1947)c.

이윽고 바차 칸의 목표는 통합된, 독립된, 세속적인 인도를 만드는 것이 되었습니다.이 목적을 달성하기 위해, 그는 1920년대에 흔히 "붉은 셔츠" (수르크 포시)로 알려진 쿠다이 히드마트가르 ("신의 종")를 설립했습니다.

Khudai Khidmatgar는 Gandhi의 Satyagraha 개념의 힘에 대한 믿음을 바탕으로 설립되었습니다. 사티아그라하는 선서에서 포착된 적극적인 비폭력의 한 형태입니다.그는 회원들에게 이렇게 말했습니다.

경찰과 군대가 대항할 수 없도록 그런 무기를 주겠습니다.그것은 예언자의 무기이지만, 당신은 그것을 알지 못합니다.그 무기는 인내와 정의입니다.지구상의 어떤 힘도 그것에 대항할 수 없습니다.[24]

이 단체는 10만 명이 넘는 회원을 모집했고 식민지 정부에 저항한 것으로 독립운동에 영향력을 행사했습니다.파업, 정치 조직, 비폭력적인 반대파를 통해, Khudai Khidmatgar는 어느 정도 성공을 거둘 수 있었고 NWFP의 정치를 지배하게 되었습니다.그의 형인 Khan Abdul Jabbar Khan (Khan Sahib 박사로 알려짐)은 그 운동의 정치적 날개를 이끌었고, 그 주의 최고 장관이었습니다 (1937년부터 의 정부가 무슬림 연맹모하마드 알리 진나에 의해 해임된 1947년까지).

키사 쿠니 학살

1930년 4월 23일, 바차 칸은 소금 사티아그라하에서 일어난 시위 중에 체포되었습니다.Khudai Khidmatgar의 군중들이 Peshawar의 Kissa Khwani (이야기꾼) 바자회에 모였습니다.식민지 정부는 무장하지 않은 군중들에게 기관총을 쏘라고 명령했고, 200-250명 정도가 사망했습니다.[25]쿠다이 히드마트가르 대원들은 바차 칸 휘하에서 비폭력 훈련에 따라 행동했으며, 군대가 자신들에게 총을 쏘자 총탄에 직면했습니다.[26]찬드라 가르왈리 휘하의 가르왈 소총대 연대의 2개 소대는 비폭력 군중에 대한 발포를 거부했습니다.그들은 나중에 군법 회의에 회부되었고 종신형을 포함한 다양한 처벌을 받았습니다.[citation needed]

바차 칸과 인도국민회의

마하트마 간디와 함께 찍은 칸 (1940년대)c.

바차 칸은 인도에서 비폭력적인 대규모 시민 불복종의 선구자였던 간디와 친밀하고 정신적이며 자유로운 우정을 맺었습니다.두 사람은 서로에 대해 깊은 존경심을 가지고 있었고 1947년까지 긴밀히 협력했습니다.

Khudai Khidmatgar(신의 종)는 바차 칸이 원로이자 존경받는 독립투쟁 국가기구인 인도국민회의(INC)와 함께 동요하고 연대했습니다.의회가 간디와 정책에 관해 의견이 일치하지 않는 것처럼 보였던 여러 차례에 걸쳐, 바차 칸은 그의 충실한 동맹으로 남아있었습니다.1931년, 의회는 그에게 당의 대통령직을 제안했지만, 그는 "나는 단순한 군인이자 쿠다이 히드마트가이고, 나는 오직 봉사하고 싶다"고 말하는 것을 거절했습니다.그는 수년간 의회 실무위원회의 일원으로 남아있었으며, 1939년에야 당의 전쟁 정책과의 차이 때문에 사임했습니다.그는 전쟁 정책이 수정되었을 때 의회에 다시 합류했습니다.

바차 칸은 여성의 권리와[dubious ] 비폭력의 옹호자였습니다.그는 폭력이 지배하는 사회에서 영웅이 되었습니다. 그의 자유주의적 견해에도 불구하고, 그의 확고한 믿음과 명백한 용기는 엄청난 존경을 받게 했습니다.그는 평생 동안 자신의 비폭력적 방법이나 이슬람과 비폭력의 양립에 대한 믿음을 잃지 않았습니다.그는 적들만이 칼을 들고 있는 지하드 투쟁으로 인식했습니다.그는 비폭력 원칙 때문에 간디와 밀접한 관계를 맺었고 인도에서는 '프론티어 간디'로 알려져 있습니다.페샤와르의 판디트 아미르 찬드 봄발은 그의 국회의원 동료 중 한 명이었습니다.

오 파탄들이여!당신의 집은 폐허가 되었습니다.일어나 재건하고, 당신이 속한 민족을 기억하세요.

Ghaffar Khan[27]
페샤와르에서 칸과 마하트마 간디인도에서 영국의 식민통치를 없애고 힌두교-무슬림 공동국가를 세우려는 이슬람 운동인 하크사르 테릭의 지도자와 함께했습니다.(1938년 5월 6일)

더 파티션

마하트마 간디함께 기도하는 칸 (1940년대)c.

칸은 인도의 분할을 강력히 반대했습니다.[9][10]일부 정치인들에 의해 반이슬람교도로 비난을 받은 칸은 1946년에 물리적인 폭행을 당했고, 이로 인해 그는 페샤와르에 입원하게 되었습니다.[28]1947년 6월 21일, 바누에서 바차 칸, 쿠다이 히드마트가르족, 지방의회 의원, 미르잘리 칸(이피의 파키르), 그리고 다른 부족장들로 구성된 로야 지르가 개최되었습니다.로야 지르가는 바누 결의안을 선포했는데, 바누 결의안은 파슈툰인들이 인도나 파키스탄에 합류하는 대신 영국령 인도의 모든 파슈툰 영토를 구성하는 독립 국가를 선택할 을 요구했습니다.그러나 영국군은 이 결의안의 요구를 받아들이지 않았습니다.[13][14]

의회는 내각 임무 계획과 간디가 진나에게 총리직을 제안한 것과 같이 분열을 막기 위한 최후의 타협을 거부했습니다.

1947년 7월 파키스탄 가입을 둘러싼 NWFP 국민투표가 열렸을 때 바차 칸, 쿠다이 히드마트가르, 당시 최고장관이었던 칸 사히브 박사, 인도국민회의당은 국민투표를 보이콧했습니다.일부 사람들은 일부 사람들이 투표하는 것이 금지되었다고 주장했습니다.[15]

체포와 유배

바차 칸은 1948년 2월 23일 파키스탄 제헌의회 제1차 회의에서 새로운 국가인 파키스탄에 대한 충성 맹세를 하였습니다.[17][18]

1946년 내각 사절단인도국민회의 지도자 자와할랄 네루와 함께 걷고 있는 칸.

그는 정부에 전폭적인 지지를 약속했고 새로운 국가의 설립자 무함마드 알리 진나와 화해를 시도했습니다.비록 초기의 회담이 카라치에서의 성공적인 회담으로 이어졌지만, 쿠다이 키드마트가르 본부에서의 후속 회담은 실현되지 않았는데, 아마도 진나에게 바차 칸이 그의 암살을 모의하고 있다고 경고한 NWFP의 최고 장관 압둘 카윰 칸 카슈미르리의 역할 때문인 것으로 알려졌습니다.[29][30]

1948년 5월 8일, 바차 칸은 파키스탄의 첫 야당인 아자드당을 창당했습니다.그 당은 건설적인 반대의 역할을 할 것이고 그 당의 철학에 있어서 비공산주의적이 될 것이라고 약속했습니다.

하지만, 그의 충성에 대한 의심은 계속되었고, 파키스탄의 새 정부 하에서, 바차 칸은 1948년부터 1954년까지 무혐의로 가택 연금되었습니다.1954년, 바차 칸은 형인 압둘 자바 칸(칸 사히브 박사)과 함께 통신부 장관으로 무함마드 알리 보그라의 중앙 내각에 합류한 후 헤어졌습니다.감옥에서 풀려난 그는 이번에는 바브라에서 자신의 지지자들이 학살된 것을 규탄하는 연설을 제헌의회에서 다시 한번 했습니다.[31]

니삿바그, 스리나가르, 잠무, 카슈미르에서 셰이크 압둘라자와할랄 네루와 함께한 칸 (1945)

나는 영국인 시절에 여러 번 감옥에 가야 했습니다.비록 우리가 그들과 다투었지만, 그들의 대우는 어느 정도 관대하고 정중했습니다.하지만 우리의 이슬람 국가에서 저에게 행해진 대우는 제가 여러분에게 언급하고 싶지도 않을 정도였습니다.[32]

그는 1948년 말 이후 여러 차례 체포되었습니다.1956년에 그는 일부대 계획에 반대한 죄로 체포되었습니다.[33]1958년 정부는 그와 화해를 시도했고 그에게 정부 부처를 제안했지만 그는 그의 형이 암살된 후 거절했습니다.[34]그는 1957년까지 감옥에 있었지만, 1964년 병으로 풀려날 때까지 1958년에 다시 체포되었습니다.[35]

1962년 바차 칸은 "올해의 국제사면위원회"에 선정되었습니다.그에 대한 앰네스티의 성명서에는 "그의 예는 전 세계적으로 양심의 죄수인 백만 명 이상의 사람들의 고통을 상징합니다."라고 쓰여 있습니다.

1964년 9월, 파키스탄 당국은 그가 치료를 위해 영국으로 가는 것을 허락했습니다.겨울 동안, 그의 의사는 그에게 미국에 가보라고 충고했습니다.그 후 아프가니스탄으로 망명한 그는 1972년 12월 노스웨스트프런티어주발로치스탄에 아와미당 지방정부를 설립한 후 대중의 지지를 받기 위해 귀국했습니다.

그는 1973년 11월 뮬란에서 줄피카르 알리 부토 총리 정부에 의해 체포되었고 부토 정부를 "최악의 독재"라고 묘사했습니다.[36]

1984년, 점점 정치에서 손을 떼면서 노벨 평화상 후보로 지명되었습니다.[37]그는 인도를 방문하여 1985년 인도국민회의 100주년 기념행사에 참가하였고, 1967년[38] 자와할랄 네루 국제이해상을 수상하였고, 1987년 인도에서 가장 높은 민간인상인 바라트 라트나를 수상하였습니다.[39]

그의 마지막 주요 정치적 도전은 칼라바그 댐 프로젝트에 반대하는 것이었는데, 프로젝트가 페샤와르 계곡에 피해를 입힐 것을 우려했고, 이 프로젝트에 대한 그의 적대감은 결국 그가 죽은 후 프로젝트가 보류되는 결과를 초래할 것을 우려했습니다.[citation needed]

죽음.

바차 칸은 1988년 페샤와르에서 뇌졸중 합병증으로 사망했으며 아프가니스탄 잘랄라바드에 있는 그의 집에 묻혔습니다.[40]모하마드 나지불라 아프간 대통령을 비롯해 20만 명이 넘는 조문객이 그의 장례식에 참석했습니다.당시 인도의 라지브 간디 총리는 보안을 이유로 바차 칸에게 경의를 표하기 위해 페샤와르로 갔습니다.또한 인도 정부는 그를 기리기 위해 5일간의 애도 기간을 선포했습니다.[39]비록 그가 계속해서 투옥되고 박해를 받았지만, 수 만 명의 조문객들이 그의 장례식에 참석했고, 한 논평가는 카이버 강 동쪽의 파슈툰스에서 서쪽의 사람들에게 사랑의 메시지를 전달하고 [29]페샤와르에서 잘랄라바드까지 역사적인 카이버 고개를 행진하며 평화의 대상으로 묘사했습니다.이 상징적인 행진은 바차 칸이 파슈툰 통일에 대한 그의 꿈을 긍정적으로 보여주고 그 꿈이 그가 죽은 후에도 계속 유지될 수 있도록 돕기 위해 계획되었습니다.[citation needed]아프가니스탄 내전에서 15명의 사망자를 낸 폭탄 폭발로 장례식이 치뤄질 수 있도록 휴전이 발표됐습니다.[19]

파슈투니스탄

압둘 가파르 칸은 1948년 입법 회의에서 파키스탄에 대한 충성 맹세를 했습니다.그는 연설 도중 리아콰트 알리 총리로부터 파슈투니스탄에 대한 질문을 받았을 펀자브, 벵갈, 신드, 발루치슈탄파키스탄의 지방을 민족 언어 이름으로 부르는 것처럼 파키스탄파슈투니 지방에 대한 이름일 뿐이라고 답했습니다.[41]이 타협안은 그가 분할 전에 믿고 노력했던 것과 명백히 상반되는 것이었습니다.통일된 인도 구상이 실패한 후 독립국으로서의 파슈투니스탄.

이후 1980년 인도 언론인 하룬 시디퀴와의 인터뷰에서 압둘 가파르 칸은 "파슈투니스탄에 대한 생각은 파슈투니스탄에 도움이 되지 않았다"고 말했습니다.그에 의하면, 파슈투니스탄에 대한 생각은 결코 현실이 아니라고 합니다.그는 또한 "아프간 역대 정부들은 자신들의 정치적 목적을 위해 이 아이디어를 이용해 왔습니다.[42]모하메드 다우드 칸 정권이 끝날 무렵에야 그는 파슈투니스탄에 대한 이야기를 중단했습니다.나중에 누르 무함마드 타라키도 파슈투니스탄에 대한 생각을 이야기하여 파키스탄에 문제를 일으켰습니다."그는 "파슈툰인들은 이 모든 것 때문에 큰 고통을 받았다"[42]고 말했습니다.압둘 가파르 칸은 아프가니스탄 잘랄라바드에서 이 인터뷰를 했습니다.[42]그는 또한 같은 인터뷰에서 "저는 여기서 살 것입니다.저는 지금 아프가니스탄 사람입니다.파키스탄 북서부 프런티어 주의 정치 지도자인 칸 압둘 왈리 칸이 저를 방문하는 것조차 허락하지 않을 것입니다. 왜냐하면 칸은 제가 파키스탄에 함께 가야 한다고 주장할 것이기 때문입니다.하지만 난 가고 싶지 않아요."

가족

바차 칸은 1912년 첫 번째 부인 메하르칸다와 결혼했는데, 그녀는 우트만자이와 인접한 마을인 라자의 모하마드자이 부족의 키난켈 가문의 야르 모하마드 칸의 딸이었습니다.그들은 1913년에 유명한 예술가이자 시인이 된 압둘 가니 칸이라는 아들을 낳았습니다.그 후, 그들은 또 다른 아들 압둘 왈리 칸 (1917년 1월 17일 – 2006년)과 딸 사르다로를 낳았습니다.메하르칸다는 1918년 유행성 감기로 사망했습니다.1920년, 바차 칸은 재혼했습니다; 그의 새로운 아내, 난바타는 그의 첫 번째 아내의 사촌이자 라자의 술탄 모하마드 칸의 딸이었습니다.그들은 딸 메하르 타지(Mehar Taj, 1921년 5월 25일 ~ 2012년 4월 29일)와 [43]아들 압둘 알리 칸(Abdul Ali Khan, 1922년 8월 20일 ~ 1997년 2월 19일)을 두었습니다.불행하게도, 1926년에 난바타는 그들이 예루살렘에 머물던 아파트의 계단에서 추락으로 일찍 죽었습니다.[20]

유산

바차 칸의 정치적 유산은 파슈툰족과[citation needed] 현대 인도 공화국 사람들 사이에서 비폭력 운동의 지도자로 유명합니다.그러나 파키스탄 내에서 대다수의 사회는 무슬림 연맹에 대한 전인도 의회에서의 그의 입장과 인도와 진나의 분할에 대한 그의 반대에 의문을 제기했습니다.특히 바차 칸의 애국심이 어디에 있는지 의문을 제기했습니다.

마하트마 간디와 함께한 칸 (1940)c.

그의 장남 가니 칸은 시인이었습니다.가니 칸의 부인 로샨은 파르시 가문 출신으로 하이데라바드의 왕자 나밥 루스탐 장의 딸이었습니다.[44]그의 차남 압둘 왈리 칸은 1986년부터 2006년까지 아와미 국민당의 창당자이자 지도자였으며 1988년부터 1990년까지 파키스탄 국회의 야당 지도자였습니다.

그의 셋째 아들 압둘 알리 칸은 비정치적이고 뛰어난 교육자였으며 페샤와르 대학교의 부총장을 역임했습니다.알리 칸은 라호르아이치슨 대학마르단의 파즐 하크 대학의 총장이기도 했습니다.

그의 조카 마리암은 1939년에 자스완트 싱과 결혼했습니다.Jaswant Singh은 젊은 영국 인도 공군 장교였고 믿음으로 시크교도였습니다.마리암은 나중에 기독교로 개종했습니다.[45]

카이버 부흐툰크와의 모하메드 야히야 교육부 장관은 바차 칸의 외아들이었습니다.

아스판다르 왈리 칸은 압둘 가파르 칸의 손자이자 아와미 국민당의 지도자입니다.이 정당은 2008년부터 2013년까지 집권했습니다.

뭄바이에 사는 자리네 칸 월시는 압둘 가파르 칸의 손녀로 압둘 가파르 칸의 장남 압둘 가니 칸의 둘째 딸입니다.[46]

올 인디아 파크툰 지르가 이 힌드는 압둘 가파르 칸의 증손녀라고 주장하는 야스민 니가르 칸이 의장을 맡고 있습니다.[47][48]아스판다르 왈리아와미 국민당 대표는 야스민 니가르 칸이 압둘 가파르 칸의 "입양" 아들의 후손임을 분명히 했지만, 이 주장을 거부했습니다.[46]

살마 아타울라잔은 압둘 가파르 칸의 증조카이자 캐나다 상원의원입니다.

영화,문학,사회

왼쪽: 델리 카롤바그에 있는 가파르 시장(칸의 이름을 딴 것).오른쪽: 딜립 쿠마르(왼쪽)가 카루나니디(가운데)와 함께 첸나이 미남박캄 공항에서 칸(오른쪽)과 인사를 나누고 있다(1960년대).

2008년, 영화 제작자이자 작가인 T.C.의 "The Frontier Gandhi: Badshah Khan, 평화위한 횃불"이라는 제목의 다큐멘터리.뉴욕에서 초연된 맥루언.이 영화는 2009년 중동 국제 영화제에서 최우수 다큐멘터리 영화상을 수상했습니다(영화 페이지 참조).

1990년, 인도 국립 TV 채널에서 일하는 뉴델리 출신의 제작자/감독인 압둘 카비어 시디퀴 씨가 제작한 바드샤 에 관한 30분짜리 전기 다큐멘터리 영화 영어로 된 장엄한 남자.

리차드 아텐버러의 1982년 서사시 간디에서 바차 칸은 딜셔 싱에 의해 묘사되었습니다.

그의 고향인 페샤와르에 있는 바차국제공항은 그의 이름을 따서 지어졌습니다.

그의 고향인 차르사다에서 바차 대학은 그의 이름을 따서 지어졌습니다.

바차 칸은 최근 미국에서 출간된 어린이 책에서 타이거 우즈, 요요마와 함께 세상을 바꾼 26명의 남자 중 한 명으로 이름을 올렸습니다.[49] 또한 자서전(1969)을 썼고, 에크나트 이스와란(기사 참조)과 라즈모한 간디(아래 "참고 자료" 부분 참조)의 전기의 주제가 되었습니다.그의 이슬람 평화주의 철학은 힐러리 클린턴 미 국무장관이 미국 이슬람교도들을 대상으로 한 연설에서 인정했습니다.[50]

인도 델리유명한 칸 시장은 그를 기리기 위해 뉴델리의 카롤바그 지역에 있는 또 다른 시장인 가파르 시장과 함께 그의 이름을 따서 지어졌습니다.[51][52]뭄바이에서는 월리 인근의 해안도로와 산책로가 그의 이름을 따서 칸 압둘 가파르 칸 로드(Khan Abdul Ghafar Khan Road)로 명명되었습니다.

참고 항목

각주

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외부 링크