시편 147편
Psalm 147| 시편 147편 | |
|---|---|
| `주님을 찬양하여라. 찬양을 노래하는 것이 좋으니, | |
데이빗은 하프를 연주하고 파리 시잘터, 960, 콘스탄티노플 | |
| 기타명 |
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| 언어 | 히브리어(원본) |
시편 147편은 시편집 147번째 시편이며, "주님 찬양하소서: 찬양하는 것이 좋으시니라"에서 영어로 시작한다. 시편집은 히브리 성서의 제3절의 일부분이며,[1] 기독교 구약성서의 책이다. 그리스어 성서의 9부작 버전과 벌게이트/불가타 클레멘티나의 라틴어 번역에서 이 시편은 약간 다른 번호 체계에서 시편 146과 시편 147로 나뉜다. 라틴어로 시편 146은 "Laudate Dominum Quoniam bonum psalmus"[2]로, 시편 147은 "Lauda 예루살렘 Dominum"[3]으로 알려져 있다.
둘 다 찬양의[4] 시편이라고 여겨지며 유대인, 가톨릭, 성공회, 루터교, 그리고 다른 개신교 재판소의 정규적인 부분으로 사용된다. 그들은 종종 음악에 맞춰져 왔다.
대체번호 부여시스템
그리스어 셉투아긴트와 라틴어 벌게이트 성경 버전은 히브리 성경과 KJV가 시편 8편을 통해 사용하는 시편 번호 체계를 따르지만 그 후 여러 시편을 결합하고 나누었다. 시편 147편은 마지막으로 시편 146과 시편 147로 번호를 변경하여 두 부분으로 나눈 것이다. 셉투아긴트와 벌게이트의 시편 146편은 현 시편 147편의 1~11절로 구성되어 있고, 셉투아긴트와 벌게이트의 시편 147편은 현 시편 147편의 12~20절로 구성되어 있다.[5][6]
배경 및 테마
시편 147편은 시편집에 수록된 마지막 5편의 시편 중 하나이며, 이 그룹의 다른 시편들과 마찬가지로 "할렐루야"("프레이즈 신")라는 단어와 함께 히브리어로 시작하고 끝난다.[7] 따라서 그것은 찬송가로 분류된다.[4] 스퍼건은 1절은 "신성한 찬사를 보내는 것이 가장 좋은 언어 사용"이기 때문에 찬사와 노래의 연관성을 끌어낸다고 언급한다.[8] 2절부터 시작되는 시편에서는 예루살렘 성에 대한 그의 지속적인 관심과 상처 입은 개인들, 우주와 자연에 대한 그의 관심을 포함한 하나님을 찬양하는 일련의 이유를 제시한다.[7]
게르의 랍비 예후다 아리브 리브 알터(Sefat Emet)는 히브리 원문에서 2절은 현재 시제로 "주께서 예루살렘을 세우신다"고 언급하고 있다. 그는 성전 파괴 이후 각 세대가 그 장점을 통해 그 재건에 적극적으로 기여하고 있다고 가르친다.[9]
람밤은 2절부터 마시아흐(유위시 메시아)의 등장 이후의 사건들에 대한 연대표를 그린다. 먼저 마시아흐가 도착하고, 그 다음에 성전이 세워질 것이다("주께서 예루살렘을 지으신다"), 그리고 나서 망명자들의 거룩한 모임이 일어날 것이다("이스라엘 왕따들을 모아 모신다"). 조하르는 망자의 부활은 망명자가 돌아온 지 40년 후에 일어날 것이라고 덧붙인다.[10]
텍스트
히브리어 성경판
다음은 시편 147편의 히브리어 본문이다.
| 시 | 히브리어 |
|---|---|
| 1 | הַ֥לְלוּיָ֨הּ כִּי־ט֖וֹב זַמְּרָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ כִּֽי־נָ֜עִ֗ים נָאוָ֥ה תְהִלָּֽה |
| 2 | בֹּנֵ֣ה יְרֽוּשָׁלִַ֣ם יְהֹוָ֑ה נִדְחֵ֖י יִשְׂרָאֵ֣ל יְכַנֵּֽס |
| 3 | הָ֣רוֹפֵא לִשְׁב֣וּרֵי לֵ֑ב וּ֜מְחַבֵּ֗שׁ לְעַצְּבוֹתָֽם |
| 4 | מוֹנֶ֣ה מִ֖סְפָּר לַכּֽוֹכָבִ֑ים לְ֜כֻלָּ֗ם שֵׁמ֥וֹת יִקְרָֽא |
| 5 | גָּד֣וֹל אֲדוֹנֵ֣ינוּ וְרַב־כֹּ֑חַ לִ֜תְבֽוּנָת֗וֹ אֵ֣ין מִסְפָּֽר |
| 6 | מְעוֹדֵ֣ד עֲנָוִ֣ים יְהֹוָ֑ה מַשְׁפִּ֖יל רְשָׁעִ֣ים עֲדֵי־אָֽרֶץ |
| 7 | עֱנ֣וּ לַֽיהֹוָ֣ה בְּתוֹדָ֑ה זַמְּר֖וּ לֵֽאלֹהֵ֣ינוּ בְכִנּֽוֹר |
| 8 | הַֽמְכַסֶּ֬ה שָׁמַ֨יִם בְּעָבִ֗ים הַמֵּכִ֣ין לָאָ֣רֶץ מָטָ֑ר הַמַּצְמִ֖יחַ הָרִ֣ים חָצִֽיר |
| 9 | נוֹתֵ֣ן לִבְהֵמָ֣ה לַחְמָ֑הּ לִבְנֵ֥י עֹ֜רֵ֗ב אֲשֶׁ֣ר יִקְרָֽאוּ |
| 10 | לֹ֚א בִגְבוּרַ֣ת הַסּ֣וּס יֶחְפָּ֑ץ לֹֽא־בְשׁוֹקֵ֖י הָאִ֣ישׁ יִרְצֶֽה |
| 11 | רוֹצֶ֣ה יְ֖הֹוָה אֶת־יְרֵאָ֑יו אֶת־הַֽמְיַֽחֲלִ֥ים לְחַסְדּֽוֹ |
| 12 | שַׁבְּחִ֣י יְ֖רֽוּשָׁלִַם אֶת־יְהֹוָ֑ה הַֽלְלִ֖י אֱלֹהַ֣יִךְ צִיּֽוֹן |
| 13 | כִּי־חִ֖זַּק בְּרִיחֵ֣י שְׁעָרָ֑יִךְ בֵּרַ֖ךְ בָּנַ֣יִךְ בְּקִרְבֵּֽךְ |
| 14 | הַשָּׂ֣ם גְּבוּלֵ֥ךְ שָׁל֑וֹם חֵ֥לֶב חִ֜טִּ֗ים יַשְׂבִּיעֵֽךְ |
| 15 | הַשֹּׁלֵ֥חַ אִמְרָת֣וֹ אָ֑רֶץ עַד־מְ֜הֵרָ֗ה יָר֥וּץ דְּבָרֽוֹ |
| 16 | הַנֹּתֵ֣ן שֶׁ֣לֶג כַּצָּ֑מֶר כְּפ֖וֹר כָּאֵ֣פֶר יְפַזֵּֽר |
| 17 | מַשְׁלִ֣יךְ קַרְח֣וֹ כְפִתִּ֑ים לִפְנֵ֥י קָֽ֜רָת֗וֹ מִ֣י יַֽעֲמֹֽד |
| 18 | יִשְׁלַח־דְּבָר֥וֹ וְיַמְסֵ֑ם יַשֵּׁ֥ב ר֜וּח֗וֹ יִזְּלוּ־מָֽיִם |
| 19 | מַגִּ֣יד דְּבָרָ֣יו (כתיב דְּבָרָ֣ו) לְיַֽעֲקֹ֑ב חֻקָּ֖יו וּמִשְׁפָּטָ֣יו לְיִשְׂרָאֵֽל |
| 20 | לֹ֘א עָ֚שָׂה כֵ֨ן לְכָל־גּ֗וֹי וּמִשְׁפָּטִ֥ים בַּל־יְ֜דָע֗וּם הַֽלְלוּיָֽהּ |
킹 제임스 버전
- [성전에 올라가는 순례자의 노래] 주님을 찬양하여라. 우리 하나님께 찬양을 드리는 것은 좋은 일이며, 기쁜 일이니, 찬송하는 일이 온당하다.
- 주께서 예루살렘을 세우시고, 이스라엘의 왕들을 모으셨다.
- 그는 마음의 상처를 치유하고, 상처를 봉합한다.
- 그는 별의 수를 전하여 주시고, 별의 이름을 모두 전하여 주신다.
- 우리의 주님은 위대하시며, 큰 권능이 있으시니, 그의 이해는 무궁무진하다.
- 주께서 온순한 사람을 일으켜 세우신다. 악한 사람을 땅으로 내던져 버리신다.
- 주님께 감사하여라. 수금을 타면서 우리 하나님께 찬송하여라.
- 누가 구름으로 하늘을 혹사하고, 땅을 위하여 비를 준비하며, 산 위에 풀이 자라게 하는가.
- 그는 짐승에게 먹이를 주고, 우는 어린 까마귀에게 먹이를 준다.
- 말의 힘으로는 기뻐하지 않는다. 사람의 다리로는 기쁨을 얻지 못한다.
- 주님은, 그를 두려워하는 자와, 그의 자비로운 자비를 베푸시는 자에게 기쁨을 주신다.
- 예루살렘아, 주님을 찬양하여라. 시온아, 주님을 찬양하여라.
- 주님은 주의 성문 창살을 튼튼하게 해주셨고, 주님 안에서 주의 자녀들을 축복하셨다.
- 주께서는 너희의 국경에서 평화를 이루시고, 밀 가운데서 가장 좋은 밀로 너희를 더럽히신다.
- 주님은 지상에 계명을 내리시며, 그의 말씀이 매우 신속하게 이루어지십니다.
- 눈을 털처럼 내리시며, 회반죽을 재처럼 흩뜨리신다.
- 그는 얼음을 홍합처럼 내뿜었다. 누가 그의 추위 앞에 설 수 있겠느냐 ?
- 주께서는 말씀을 내시고, 그들을 녹이시며, 바람을 일으키시니, 물이 흐른다.
- 그는 야곱에게 약속하고, 이스라엘에게 명령하고, 이스라엘에게 판결을 내린다.
- 그는 어떤 나라와도 그렇게 다루지 않았다. 그의 판결에 대해서는, 그들은 그들을 알지 못했다. 주님을 찬양하여라.
사용하다
유대교
시편 147편은 매일 아침 기도회에서 페스케이 데짐라(Pesukei Dezimra)로 통째로 낭송된다.[11][12] 싯두르 아보다도스 이스로엘의 심차트 토라에서 '오늘의 시편'으로 낭송된다.[11]
가톨릭교
중세 이래 이 시편은 성칙에 따라 토요일 베스페르스의 사무실에서 낭송되거나 불려졌다. 서기 530년 베네딕토.
In the Liturgy of the Hours today, the first part (verses 1–11), numbered as Psalm 146 in the Septuagint and Vulgate, is recited or sung at Lauds on Thursday of the fourth week, and the second part (verses 12–20), numbered as Psalm 147 in the Septuagint and Vulgate, is recited or sung on Friday of the second and fourth week of the four-week cycle o시편에서 f를 따다 In the liturgy of the Mass, the first part (Psalm 146) is sung or read on the fifth Sunday in Ordinary Time of Year B of the three-year Sundays cycle and on the first Saturday in Advent in the two-year weekday cycle, and the second part (Psalm 147) is used on the feast of the Most Holy Body and Blood of Christ in year A of the Sundays cycle, and o몇 주중에
음악 설정
가톨릭에서는 벌게이트 번호 매기기 시편 147편인 라우다 예루살렘(Lauda 예루살렘)이 베스퍼스 서비스에 포함된 시편 중 하나여서 음악으로 자주 설정되기도 했다. 16세기 후반부터 시편 147편의 독일어 번역본이 출판되었다.
라우다 예루살렘 도미니엄
1610년 몬테베르디는 베스프로 델라 베르타 베르진(Vespro della Beata Vergine)을 발표하여 5개의 라틴어 시편을 음악으로 설정하였다. 이 중 마지막인 라우다 예루살렘은 소프라노, 알토, 베이스 각각 3명의 성가대 2개 합창단이 편곡되어 있고 테너는 칸투스 프러포머스를 노래한다. 마르크 앙투안 샤르펜티어는 3개의 "루다 예루살렘 도미니움", H.158 (1670), H.191 (1684), H.210 (1690)을 세팅했다. 미셸 리차드 델랄란데는 베르사유에서 루이 14세를 위한 일일 미사 기념행사에 라우다 예루살렘 도미니엄을 세웠다. Delalande의 현대인인 Henry Desmest는 이 시편에 웅장한 모테트를 썼다. 얀 데파스 젤렌카는 ZWV 103이 손실되었지만, 오케스트라 ZWV 102-104와 함께 세 가지 설정을 작곡했다. 안토니오 비발디는 자신의 RV 609로 라우다 예루살렘의 설정을 작곡했으며, 두 합창단에서 각각 솔로 소프라노와 4개의 보컬 파트와 현악으로 득점했다.[13]
독일어 번역
1568년 안토니오 스칸델로는 그의 게이스틀리히 도이체 리거 제1권을 발표했는데, 이 책에는 독일판 시편 147편인 "로벳 덴 헤르렌, 데른 세르 프룬드리히"의 4부 설정이 5번째 항목으로 수록되어 있다.[14] A rhymed translation of the Psalm, "Zu Lob und Ehr mit Freuden singt" (To praise and honour sing with joy), was published in the Becker Psalter (1602), to be sung to the tune of Es woll uns Gott genädig sein (Zahn No. 7247), a text version for which Heinrich Schütz, quarter of a century later, composed an entirely new four-part setting (SWV 252, Z안 제7260호).[15][16][17]
스칸델로의 설정은 요한 헤르만 셰인의 1627 칸티온]과고트프리드 보펠리우스의 1682년 뉴 라이프치거 게상부치와 같은 찬송가로 재인쇄되었는데, 여기서 독일어는 니콜라우스 셀네커의 것으로 여겨진다.[18][19] 요한 세바스티안 바흐는 그의 4부 합창곡 중 하나인 "Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich" BWV 374를 스칸델로의 설정에서 유래한 찬송가 곡에 기초했다.[20][21] 라이프치히의 뉴타운 의회 출범을 위한 바흐의 1723 칸타타 프리세, 예루살렘, 덴 헤르른, BWV 119("주님을 찬양하소서, 예루살렘")의 오프닝 코러스의 가사는 시편 147편의 12~14절을 산문으로 번역한 것에서 따온 것이다.[22][23]
스칸델로의 설정과 18세기 초(Zahn No. 975)에서 파생된 찬송가 곡조가 끝난 후, 시편 147의 "로벳덴 헤르렌, 덴느 er ist sehr freundlich" 번역의 5곡이 1730년대부터 1830년대(Zahn No. 976–980)까지 더 작곡되고 출판되었다.[24] 1856년경, 안톤 브루크너는 시편 1절에서 11절까지의 시편(즉 벌게이트 번호판의 시편 146편 전체)을 알레루자로 정했다! 로벳은 헤르난; 데른 롭싱겐 이스트 굿, WAB 37, 솔로 연주자, 이중 혼합 합창단, 오케스트라를 위한 것이다.[25]
참조
- ^ 마조르 2011, 589페이지.
- ^ "Parallel Latin/English Psalter / Psalmus 146 (147)". medievalist.net. 2 May 2019.
- ^ "Parallel Latin/English Psalter / Psalmus 147)". medievalist.net. 2 May 2019.
- ^ a b Henry, Matthew. "Psalms 147". Bible Study Tools. Retrieved 3 May 2019.
- ^ 헤이스팅스 2004, 페이지 885.
- ^ 허드슨 2010, 페이지 335.
- ^ a b Guzik, David (2018). "Psalm 147 – Praising God of Care and Creation". Enduring Word. Retrieved 3 May 2019.
- ^ Spurgeon, Charles (1855). "Psalm 147 Bible Commentary". Christianity.com. Retrieved 3 May 2019.
- ^ "Parashat Matot-Masei: Between the Times". Rabbis for Human Rights. 19 July 2017. Retrieved 3 May 2019.
- ^ Dubov, Nissan Dovid (2019). "Chapter 6: When Will the Resurrection Take Place?". Sichos in English. Retrieved 3 May 2019.
- ^ a b Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Comprehensive Index to Liturgical and Ceremonial Uses of Biblical Verses and Passages" (PDF) (2nd ed.). p. 51.
- ^ 셔먼 2003, 페이지 70.
- ^ "Lauda, Jerusalem, RV609". Hyperion Records.
- ^ 스칸델로, 안토니오 (1568) 뉴에 테우체 리들린[ V
- ^ 베커 시편(1602), 더 CXLVII 시편
- ^ Zahn, Johannes (1891). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (in German). Vol. IV. Gütersloh: Bertelsmann. pp. 345, 262–263.
- ^ 베커 샬터, Op.5 (슈흐츠, 하인리히): 국제음악점수도서관 프로젝트에서의 점수
- ^ 셰인, 요한 헤르만 (1627) 칸티온 [ 페이지 202r–204r.
- ^ 보펠리우스, 고트프리트 (1682) 뉴 라이프치거 게상부치, 페이지 596–599.
- ^ BWV 374는 Luke Dan의 www.bach–chorales.com 웹사이트에서 확인할 수 있다.
- ^ "Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich BWV 374". Bach Digital. Leipzig: Bach Archive; et al. 11 March 2019.
- ^ Dellal, Pamela. "BWV 119 – Preise, Jerusalem, den Herrn". Emmanuel Music. Retrieved 13 August 2015.
- ^ "Preise, Jerusalem, den Herrn BWV 119". Bach Digital. Leipzig: Bach Archive; et al. 21 May 2019.
- ^ Zahn, Johannes (1889). Die Melodien der deutschen evangelischen Kirchenlieder (in German). Vol. I. Gütersloh: Bertelsmann. pp. 261–263.
- ^ "Psalms and Magnificat". Musikwissenschaftlicher Verlag. Retrieved 6 May 2019.
원천
- Gillingham, Susan (2012). Psalms Through the Centuries. John Wiley & Sons. ISBN 9781118241523.
- Hastings, James, ed. (2004). A Dictionary of the Bible: Part II: Shimrath – Zuzim. Vol. IV. The Minerva Group. ISBN 9781410217295.
- Hudson, Robert, ed. (2010). The Christian Writer's Manual of Style. Zondervan. ISBN 9780310861362.
- Mazor, Lea (2011). Berlin, Adele; Grossman, Maxine (eds.). Book of Psalms. The Oxford Dictionary of the Jewish Religion. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-973004-9.
- Scherman, Rabbi Nosson (2003). The Complete Artscroll Siddur (3rd ed.). Mesorah Publications, Ltd. ISBN 9780899066509.
추가 읽기
- Goldberger, Moshe (1994). A Daily Dose of Motivation from Tehillim 147: Singing Before Hashem.
외부 링크
| 위키미디어 커먼즈에는 시편 147과 관련된 미디어가 있다. |
| Wikisource는 이 기사와 관련된 원본 텍스트를 가지고 있다: |
- 시편 147편의 텍스트가 있는 작품: 국제 음악 점수 라이브러리 프로젝트에서의 점수
- 시편 147편: 합창 공용 도메인 도서관에서 무료 점수(ChoralWiki)
- 1928년 시편 제147편 본문
- 시편 147장 히브리어와 영어로 된 본문, mechon-mamre.org
- 시편 147편 – 보살핌과 창조의 신을 찬양하는 글과 상세한 해설, enduringword.com
- 할렐루야! / 우리 하나님께 찬송하는 것은 얼마나 좋은 일인가, 적절한 찬송을 하는 것은 얼마나 즐거운 일인가. 본문과 각주, usccb.org 미국 가톨릭 주교회의
- 시편 147:1 소개와 본문, biblestudytools.com
- 시편 147 / 위대한 것은 우리 주님이시며 권력이 강하신다. 잉글랜드의 교회
- 시편 147편 biblegateway.com
- 시편 147편의 찬송가 hymnary.org
- 12~13절(아비후 메디나 음악으로 설정)에 맞춘 현대 이스라엘 곡 녹음