시편 102

Psalm 102
이 기사는 히브리어로 된 시편 102편에 관한 것이다. 그리스어 셉투아긴트 또는 라틴 벌게이트 번호 매기기의 시편 102는 시편 103을 참조한다.
시편 102
주님, 나의 기도를 들어 주소서
참회하는 시편
Psalm 102 (101) Initium.jpg
램지 시편에서 시편 시작, 초기 조명이 들어오는 시편
기타명
  • 시편 101
  • "Domine exaudi orationem meam"
언어히브리어(원본)

시편 102편은 시편 102편으로, "주님, 나의 기도를 들어 주시고, 나의 부르짖음이 주님께로 오도록 하소서"라는 영어로 시작한다. 그리스어로 된 성경의 9절판과 벌게이트의 라틴어 번역에서 이 시편은 약간 다른 번호 체계로 시편 101편이다. 라틴어로 "Domine exaudi orationem meam"[1][2]으로 알려져 있다.

이 시편은 성서[3] 5권 중 4권에 속하는 것으로, 7권의 참회성 시편 중 하나이다. 라틴어 시편 3개의 전통적인 분절의 마지막 부분을 시작하는데, 이러한 이유로 첫 단어("Domine exaudi orationem et clamor ad te veniat")가 시작된다.".)와 무엇보다도 시편 1편의 시작 부분에 비투스 이니셜의 패턴을 따라 조명이 들어오는 원고 시편에서 초기 "D"가 크게 확대되는 경우가 많다.[4] 원래 히브리어로 1절은 시편을 "가난한 자의 기도" 또는 "고난한 자의 기도"라고 소개한다.

배경 및 테마

스토우 샬터, f.2

미드라쉬 테힐림은 라비 핀차스의 말을 인용하며, 라비 핀차스는 일부 시편에서는 다윗이 자신을 "다윗의 기도"(예: 시편 17, 86)에서처럼 부르지만, 여기서는 "고난자의 기도"에서처럼 자신을 "고난자"라고 부른다. 랍비 핀차스는 다윗이 자기에게서 내려올 의인들, 곧 아사와 여호사밧과 히스기야와 이사야를 예언할 때, 스스로를 다윗이라고 불렀다고 설명한다. 그러나 아하스와 므낫세와 아몬과 같은 악인들이 자기 자손이 될 것을 알고서, 자기 자신을 `고난자'라고 불렀다.[5]

텍스트

히브리어 성경판

다음은 히브리어 본문과 시편 102편의 영어 번역본이다.[6]

시 히브리어 영어
1 תְּפִלָּה לְעָנִ֣י כִי־יַֽעֲטֹ֑ף וְלִפְנֵ֥י יְ֜הֹוָ֗ה יִשְׁפֹּ֥ךְ שִׂיחֽוֹ 가난한 사람을 위한 기도는 스스로 휘감아 주님 앞에 말씀을 쏟아 부을 때 이루어진다.
2 יְהֹוָה שִׁמְעָ֣ה תְפִלָּתִ֑י וְ֜שַׁוְעָתִ֗י אֵלֶ֥יךָ תָבֽוֹא 주님, 나의 기도에 귀를 기울여 주시고, 나의 부르짖음이 주님께로 오기를 빕니다.
3 אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ מִמֶּנִּי֘ בְּי֪וֹם צַ֫ר לִ֥י הַטֵּֽה־אֵלַ֥י אָזְנֶ֑ךָ בְּי֥וֹם אֶ֜קְרָ֗א מַהֵ֥ר עֲנֵֽנִי 주의 얼굴을 나에게 숨기지 마십시오. 내가 고통받는 날에, 주의 귀를 나에게 내밀어 주십시오. 내가 부르던 날에, 나에게 빨리 응답하여 주십시오.
4 כִּי־כָל֣וּ בְעָשָׁ֣ן יָמָ֑י וְ֜עַצְמוֹתַ֗י כְּמוֹקֵ֥ד נִחָֽרוּ 나의 나날은 이미 연기로 끝났고, 난로로서 나의 뼈는 말라 버렸다.
5 הוּכָּֽה כָ֖עֵשֶׂב וַיִּבַ֣שׁ לִבִּ֑י כִּ֥י שָׁ֜כַ֗חְתִּי מֵֽאֲכֹ֥ל לַחְמִֽי 나는 빵을 먹는 것을 잊었으므로, 풀처럼 맞고 시들어 버린 것이 내 마음이다.
6 מִקּ֥וֹל אַנְחָתִ֑י דָּֽבְקָ֥ה עַ֜צְמִ֗י לִבְשָׂרִֽי 한숨 소리부터 뼈마디가 살에 달라붙었다.
7 דָּמִיתִי לִקְאַ֣ת מִדְבָּ֑ר הָ֜יִ֗יתִי כְּכ֣וֹס חֳרָבֽוֹת 나는 광야의 새 같고, 황무지의 올빼미 같았다.
8 שָׁקַ֥דְתִּי וָֽאֶהְיֶ֑ה כְּ֜צִפּ֗וֹר בּוֹדֵ֥ד עַל־גָּֽג 곰곰이 생각해보니 지붕 위의 외로운 새 같다.
9 כָּל־הַ֖יּוֹם חֵֽרְפ֣וּנִי אֽוֹיְבָ֑י מְ֜הֽוֹלָלַ֗י בִּ֣י נִשְׁבָּֽעוּ 원수들이 온종일 나를 업신여기고, 나를 업신여기는 자들이 나를 두고 맹세한다.
10 כִּי־אֵ֖פֶר כַּלֶּ֣חֶם אָכָ֑לְתִּי וְ֜שִׁקֻּוַ֗י בִּבְכִ֥י מָסָֽכְתִּי 나는 재를 빵처럼 먹고, 술과 눈물을 섞어서 마셨다.
11 מִפְּנֵי־זַֽעַמְךָ֥ וְקִצְפֶּ֑ךָ כִּ֥י נְ֜שָׂאתַ֗נִי וַתַּשְׁלִיכֵֽנִי 네 분노와 분노 때문에, 네가 날 안아 올려서 나를 쓰러뜨렸기 때문이야.
12 יָמַי כְּצֵ֣ל נָט֑וּי וַֽ֜אֲנִ֗י כָּעֵ֥שֶׂב אִיבָֽשׁ 나의 나날은 길어지는 그림자 같고, 풀처럼 말라 버린다.
13 וְאַתָּ֣ה יְ֖הֹוָה לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֑ב וְ֜זִכְרְךָ֗ לְדֹ֣ר וָדֹֽר 그러나 주님, 주님은 영원토록 왕위에 오르실 것이며, 주님의 말씀은 모든 세대에 전한다.
14 אַתָּ֣ה תָ֖קוּם תְּרַחֵ֣ם צִיּ֑וֹן כִּי־עֵ֥ת לְ֜חֶנְנָ֗הּ כִּי־בָ֥א מוֹעֵֽד 주님은 일어나시며, 시온에게 자비를 베푸시며, 시온에게 은혜를 베푸시며, 정해진 계절이 왔으니,
15 כִּֽי־רָצ֣וּ עֲ֖בָדֶיךָ אֶת־אֲבָנֶ֑יהָ וְאֶת־עֲפָרָ֥הּ יְחֹנֵֽנוּ 주의 종들이 그 돌을 원하고, 그 먼지를 좋아하였기 때문이다.
16 וְיִֽירְא֣וּ ג֖וֹיִם אֶת־שֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה וְכָל־מַלְכֵ֥י הָ֜אָ֗רֶץ אֶת־כְּבוֹדֶֽךָ 온 나라가 주의 이름을 두려워할 것이며, 땅의 모든 왕들이 주의 영광을 두려워할 것이다.
17 כִּֽי־בָנָ֣ה יְהֹוָ֣ה צִיּ֑וֹן נִ֜רְאָ֗ה בִּכְבוֹדֽוֹ 주님은 시온을 세우시고, 그의 영광에 나타나셨습니다.
18 פָּנָה אֶל־תְּפִלַּ֣ת הָֽעַרְעָ֑ר וְלֹֽא־בָ֜זָ֗ה אֶת־תְּפִלָּתָֽם 그는 부르짖는 사람들의 기도로 돌아섰고, 그들의 기도를 업신여기지 않았다.
19 תִּכָּ֣תֶב זֹ֖את לְד֣וֹר אַֽחֲר֑וֹן וְעַ֥ם נִ֜בְרָ֗א יְהַלֶּל־יָֽהּ 이것을 최신 세대를 위해 새겨 두어라. 그러면 [새로운] 창조된 사람들이 야를 찬양할 것이다.
20 כִּֽי־הִ֖שְׁקִיף מִמְּר֣וֹם קָדְשׁ֑וֹ יְ֜הֹוָ֗ה מִשָּׁמַ֚יִם אֶל־אֶ֬רֶץ הִבִּֽיט 주님은 거룩한 높이에서 내려다 보셨고, 하늘에서부터 땅까지 보셨기 때문이다.
21 לִשְׁמֹעַ אֶנְקַ֣ת אָסִ֑יר לְ֜פַתֵּ֗חַ בְּנֵ֣י תְמוּתָֽה 죄수의 부르짖음을 듣고, 죽어가는 나라의 아들들을 풀어 주고,
22 לְסַפֵּ֣ר בְּ֖צִיּוֹן שֵׁ֣ם יְהֹוָ֑ה וּ֜תְהִלָּת֗וֹ בִּירֽוּשָׁלִָֽם 시온에 주의 이름과 예루살렘에 있는 주의 찬양을 선포하는 것이다.
23 בְּהִקָּבֵ֣ץ עַמִּ֣ים יַחְדָּ֑ו וּ֜מַמְלָכ֗וֹת לַֽעֲבֹ֥ד אֶת־יְהֹוָֽה 백성들이 함께 모일 때, 그리고 왕국들이 주님을 섬길 때.
24 עִנָּ֖ה בַדֶּ֥רֶךְ כֹּחִ֗י (כתיב כֹּחִ֗ו) קִצַּ֥ר יָמָֽי 그는 길을 가다가 나의 기력을 해치고, 나의 나날을 단축시켜 주셨다.
25 אֹמַ֗ר אֵלִ֗י אַל־תַּֽ֖עֲלֵנִי בַּֽחֲצִ֣י יָמָ֑י בְּד֖וֹר דּוֹרִ֣ים שְׁנוֹתֶֽיךָ 내가 말하노니, "맙소사, 내 시대에 나를 빼앗지 말아다오, 모든 세대에 걸쳐 세월이 감도는 그대여.
26 לְפָנִים הָאָ֣רֶץ יָסַ֑דְתָּ וּמַֽעֲשֵׂ֖ה יָדֶ֣יךָ שָׁמָֽיִם 처음에 너희는 땅을 세웠으며, 하늘은 너희의 손으로 만든 것이다.
27 הֵ֚מָּה יֹאבֵ֗דוּ וְאַתָּ֪ה תַֽ֫עֲמֹ֥ד וְ֖כֻלָּם כַּבֶּ֣גֶד יִבְל֑וּ כַּלְּב֖וּשׁ תַּֽחֲלִיפֵ֣ם וְיַֽחֲלֹֽפוּ 그들은 멸망할 것이지만, 너희는 견뎌낼 것이며, 모두 옷처럼 썩어 없어질 것이다. 너희도 그들을 멸망시킬 것이며, 그들은 죽을 것이다.
28 וְאַתָּה־ה֑וּא וּ֜שְׁנוֹתֶ֗יךָ לֹ֣א יִתָּֽמּוּ 하지만 너는 그야, 너의 세월은 끝나지 않을 거야.
29 בְּנֵֽי־עֲבָדֶ֥יךָ יִשְׁכֹּ֑נוּ וְ֜זַרְעָ֗ם לְפָנֶ֣יךָ יִכּֽוֹן 주의 종들의 자녀들이 거처할 것이며, 그 씨앗이 주님 앞에 세워질 것이다.'

킹 제임스 버전

  1. 주님, 나의 기도를 들으시고, 나의 부르짖음이 주님께로 오도록 하십시오.
  2. 내가 곤경에 처할 때에, 나에게서 얼굴을 숨기지 말고, 귀를 기울여라. 내가 부르짖을 때에, 빨리 대답하라.
  3. 나의 나날은 연기처럼 소비되고, 뼈는 난로처럼 불타 버리기 때문이다.
  4. 내 마음이 홀려서, 풀처럼 시들어서, 내 빵을 먹는 것을 잊었다.
  5. 신음하는 나의 목소리 때문에 뼈는 살갗까지 갈라진다.
  6. 나는 광야의 펠리컨과 같다. 나는 사막의 올빼미 같다.
  7. 나는 집 꼭대기에서 혼자 참새처럼 보고 있다.
  8. 내 원수들은 온종일 나를 책망하고, 내 원수들이 나를 원망하며, 나를 미워하는 자들은 나를 거역하는 맹세를 한다.
  9. 나는 빵과 같은 재를 먹고, 내 음료를 울면서 섞었으므로,
  10. 너희의 분노와 너희의 노여움 때문에, 너희가 나를 일으켜 세우고, 나를 내동댕이쳐 주었으니,
  11. 나의 나날은 소멸하는 그림자 같고, 나는 풀처럼 시들어 있다.
  12. 주님, 주님은 영원토록 참으시고, 모든 대대로 주님을 기억하소서.
  13. 너희는 일어나 시온에게 자비를 베풀어라. 시온에게 은혜를 베푸는 때가 오면, 예, 정해진 때가 온다.
  14. 주의 종들이 그 돌멩이에서 기쁨을 얻고, 그 돌의 먼지를 좋아하니라.
  15. 그러므로 이교도들은 주의 이름을 두려워할 것이며, 땅의 모든 왕들은 주의 영광을 두려워할 것이다.
  16. 주께서 시온을 세우실 때에, 그의 영광에 나타나실 것이다.
  17. 그는 가난한 사람들의 기도를 존중할 것이며, 그들의 기도를 경멸하지 않을 것이다.
  18. 이것은 자손 대대로 기록될 것이며, 창조될 백성은 주님을 찬양할 것이다.
  19. 주님은 성소의 높이에서 내려다보셨고, 하늘에서 주께서 땅을 보셨기 때문이다.
  20. 죄수의 신음소리를 듣고, 사형에 처해진 사람을 풀어 주는 일,
  21. 시온에서는 주의 이름을 선포하고, 예루살렘에서는 주의 찬양을 선포한다.
  22. 백성이 함께 모이면, 왕국도 주님을 섬기려고 모이면,
  23. 그는 나의 힘을 약화시켰고, 나의 나날을 단축시켰다.
  24. 내가 말하였다. `나의 하나님, 내가 살아 있는 동안에 나를 떠나지 마십시오. 주의 세월은 온 대대로 퍼져 있습니다,
  25. 주께서 땅의 기초를 놓으셨으니, 하늘이 네 손의 일이다.
  26. 그들은 죽지만, 너는 참아야 한다. 그래, 그들 모두는 옷처럼 늙어서 왁스를 칠할 것이다. 네가 그것들을 바꿀 수 있는 자취로서, 그것들을 바꿀 것이다.
  27. 그러나 너희도 이와 같이 너희도 같은 일을 하여라. 너희의 세월은 끝이 없을 것이다.
  28. 너희 종들의 자손이 계속되니, 그 종자가 너희 앞에 세워질 것이다.

문자증인

히브리어로 이 장의 본문을 수록한 초기 필사본은 알레포 코덱스(10세기)와 코덱스 레닌그라덴시스(1008년)가 포함된 마소레틱 텍스트 전통이다.[7]

현존하는 팰림페스트 Aq는Taylor 시노페의 아퀼라가 c. 130 CE에 코인 그리스어로 번역한 것을 포함하고 있으며, 16-29절을 포함하고 있다.[8]

사용하다

시편 102편 시작, 위트레흐트 시살터, c. 800, 위트레흐트 대학 도서관

유대교

시편 102편은 세파디 유대인들이 염 키푸르 예배 때 추가 찬송가로 낭송된 15편의 시편 중 하나이다.[9]

1절은 페레크 시라에서 보리 덩어리들에 의해 낭송된다.[10][11]

14절은 셀리콧에 나와 있다.[11] 세파르디 유대인들은 아침 예배에서 아인 켈로헤이누의 기도 후 14절을 읊는다.[12] 이 구절은 또한 후렴구가 있는 아타 타쿰이라는 유명한 유대 노래로도 사용된다.[13]

시편 102편은 공동체 위기의 시기에 쓰여진다.[14] 아이가 없는 여성이 출산을 기원하는 의미로도 낭송된다.[15] Siddur Sfason Emes에서 이 시편은 "병든 사람의 안녕을 위한 기도"[11]라고 한다.

신약성서

  • 25-27절은 히브리어로 예수가 천사들보다 우월하다는 주장으로 1장 102절까지 인용되어 있으며, 어떤 의미에서는 예수에 대한 기도와 찬양 모두를 시편을 102절이라고 한다.[16]

가톨릭과 성공회

1절은 다른 시편 124:8과 같이 가톨릭과 성공회 재판소에서 두드러진 자리를 가지고 있는데, 이 시편은 "주님, 내 기도를 들어주소서" 또는 "주님, 나의 기도를 들어주소서"와 그 응답("그리고 나의 부르짖음을 그대에게 전해주소서")으로 나누어진다.

이 시편은 성 베네딕트 (480-547)의 성 베네딕트 (480-547)의 토요일 자경 또는 마틴스 (Matins)에 있는 수도원 사무실에서 일어난다.[17] 성 비오 5세의 로마 브레비아어(1568)에서도 같은 장소에서 발생하며, 성 비오 9세의 로마 브레비아어 토요테르스에서 발생한다.[18] 교황 바오로 6세(1971)의 개정된 집무실에서는 시편이 화요일 4주차 독서실에 열린다.

음악 설정

2절은 Hear my prayer, O Lord의 1절에서 설정되는데, Hear my prayer, O Lord는 헨리 퍼셀이 1682년에 작곡한 애국가로서 공통기도서의 번역을 사용하였다.

25b-28절(시편 90절)은 조센 클랩퍼의 1938년 신경자극(신년가)의 본문을 이룬다.

현대 음악에서 시편은 2021년 EP "Late Bloomer"의 제목인 "Semler 102"에 사용되었다.[19]

참조

  1. ^ 병렬 라틴어/영어 Psalter / Psalmus 101(102 Wayback Machine 중세학자에 2017-05-07 보관)그물을 치다
  2. ^ "Comparison of Enumeration of the Psalms in the Book of Divine Worship and in the Vulgate". The Daily Office of the Catholic Church According to the Anglican Use. Retrieved 7 November 2018.
  3. ^ "Bible Commentary / Produced by TOW Project". Theology of Work. Retrieved 10 November 2018.
  4. ^ 칼킨스, 로버트 G. 중세 조명 도서, 1983 페이지 208, 코넬 대학교 출판부, ISBN 0500233756
  5. ^ "Midrash Tehillim / Psalms 102" (PDF). matsati.com. Retrieved November 13, 2018.
  6. ^ "Tehillim - Psalms - Chapter 102". Chabad.org. 2018. Retrieved November 12, 2018.
  7. ^ *Würthwein, Ernst (1995). The Text of the Old Testament. Translated by Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans. pp. 35–37. ISBN 0-8028-0788-7. Retrieved January 26, 2019.
  8. ^ *Schürer, Emil; Vermes, Geza; Millar, Fergus (2014). The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ: Volume 3.i. A&C Black. p. 497. ISBN 9780567604521.
  9. ^ Nulman 1996, 페이지 251.
  10. ^ Slifkin, Nosson (2002). "Perek Shirah" (PDF). Zoo Torah. Retrieved November 13, 2018.
  11. ^ a b c Brauner, Reuven (2013). "Shimush Pesukim: Comprehensive Index to Liturgical and Ceremonial Uses of Biblical Verses and Passages" (PDF) (2nd ed.). p. 45.
  12. ^ Nulman 1996, 페이지 72.
  13. ^ Abramowitz, Rabbi Jack (2018). "Ki Va Moed". Orthodox Union. Retrieved November 13, 2018.
  14. ^ Weintraub, Rabbi Simkha Y. (2018). "Psalms as the Ultimate Self-Help Tool". My Jewish Learning. Retrieved November 13, 2018.
  15. ^ "Birth". Daily Tehillim. Retrieved November 13, 2018.
  16. ^ Kirkpatrick, A. F. (1901). The Book of Psalms: with Introduction and Notes. The Cambridge Bible for Schools and Colleges. Vol. Book IV and V: Psalms XC-CL. Cambridge: At the University Press. p. 839. Retrieved February 28, 2019.
  17. ^ "St Benedicts Psalmody". Schedule of Psalms for the Opus Dei. Retrieved 10 November 2018.
  18. ^ "Four Breviaries over 500 Years". Gregorian Books. Retrieved 10 November 2018.
  19. ^ Semler – Psalm 102, retrieved 2021-10-23

원천

외부 링크