아멘.

Amen
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아멘(Hebrew: ֵָן;m, m;;;;, 고대 그리스어: μ,,ên, amén, 아람어/고전 시리아어: ' ' ' ' ' ' ', am)[1]n)은 아브라함의 확언으로[2],[3] 히브리어 성경에서 처음 발견되었고 이후 신약성서에서 발견되었다.그것은 유대교, 기독교, 그리고 이슬람의 관습에서 결론적인 단어나 [2]기도에 대한 응답으로 사용됩니다.amen이라는 단어의 일반적인 영어 번역에는 "verly", "truly", "true", "true" 및 "let it be so"[4][5]가 포함됩니다.강한 [2]동의의 뜻을 나타낼 때 구어체로도 사용됩니다.

발음

영어에서 amen이라는 단어는 두 가지 주요 발음인 ah-MEN(/ːɛm/n/) 또는 ay-MEN(/eɛm/[6]n/)과 약간의 강세 변화가 있다(예: 두 음절은 두 번째 음절에 강세가 있는 대신 동일한 강세가 있을 수 있다).북미 영어 사용법에서 아멘 발음은 클래식 음악 공연이나 좀 더 정형화된 의식과 예배식의 교회에서 사용된다.

아이맨 발음은 대모음 이동의 산물이며, 아일랜드 개신교와 일반적으로 보수적인 복음주의 교파와 관련이 있다.그것은 또한 가스펠 [7]음악에서 전형적으로 사용되는 발음이다.

어원학

아멘은 성서 히브리어에서 [8]유래한 단어이다.그것은 히브리 성경에 확인 응답으로 여러 번 나타나며, 특히 [9]축복을 따른다.이 단어가 유래한 기본적인 삼원어근 ----는 성서 아람어를 포함한 아프로아시아어족의 셈어파에 속하는 많은 언어들에 공통적이다.히브리어로 어근의 의미는 확고하거나 확실한 것, 신뢰할 수 있는 것, 신뢰할 수 있는 것, 충실한 것, 믿음을 가진 것, 믿는 것 등이다.그 단어는 초기 [3][10]교회의 유대교에서 그리스어로 수입되었다.그리스어에서 아멘은 다른 유럽 언어로 들어갔다.영어 단어의 표준 어원에 따르면, 아멘은 그리스어에서 후기 라틴어로, 그리고 나서 영어로 [11]옮겨졌다.

From Hebrew, the word was later adopted into the Arabic religious vocabulary and leveled to the Arabic root ء م ن, which is of similar meanings to the Hebrew.삽입은 기독교와 이슬람의 사전에서 일어나며, 가장 일반적으로 기도하며, 완전한 긍정이나 존경을 나타내기 위해 2차적으로 일어난다.종교 문헌에서, 그것은 성경의 아랍어 번역과 전통적으로 종교적 탄원서와 유사한 코란의 첫 장을 낭독한 후에 발생한다.

일부 신학자,[12] 아프리카 중심 [13]역사 이론의 지지자, 그리고 난해한 기독교[14] 신자들 사이에서 인기가 있는 것은 아멘이 이집트 신 아문의 이름에서 파생된 것이라는 추측이다.동양 종교의 일부 신자들은 아멘이 힌두 산스크리트어 옴과 [15][16][17][18]어원을 공유하고 있다고 믿는다.그러한 외부 어원은 표준 어원 참고 문헌에 포함되지 않는다.위에서 언급한 것처럼 히브리어는 알레프로 시작하는 반면 이집트 이름은 요드로 [19]시작합니다.

프랑스어로, 히브리어 단어 amen은 때때로 "So be it"[20]을 의미하는 Ainsi soit-il로 번역됩니다.

언어학자 길라드 주커만은 할렐루야의 경우처럼 아멘이라는 단어는 보통 번역으로 대체되지 않는데, 이는 화자의 아이콘성에 대한 믿음과 수화(단어)의 소리와 그것이 의미하는 것 [21]: 62 사이에 본질적인 무언가가 있기 때문이라고 주장한다.

히브리어 성경

이 단어는 히브리 성경에서 30번 나오는데, 신수론에서만 27시 15분부터 12번 나온다.'아멘, 아멘'이라는 고정 구절은 시편 41장 13절, 72장 19절, 89장 52절, 숫자 5장 22절, 느헤미아 8장 6절 등 다섯 번 보인다.그것은 이사야 65장 16절에 '진실의'로 두 번 번역된다.성경에서 아멘의 세 가지 용법에 [3]대해 언급할 수 있습니다.

  1. 첫 번째 아멘, 다른 화자의 말을 참고하여 긍정문(예: 1 Kings 1:36)[3]을 소개합니다).
  2. 분리된 아멘, 또 다른 화자의 말을 언급하지만 보완적 긍정 문장은 없습니다.니헤미아 5장 13절.[3]
  3. 시편의 처음 세 개의 디비전 구독에서와 같이, 발언자의 변경이 없는 최종 [3]아멘.

신약성서

1845년 오웬 존스에 의해 조명된 산 위의 설교의 장식된 "아멘".

신약성서에서 그리스어 μμα는 신앙의 표현 또는 전례식의 [5]일부로 사용된다.그것은 또한 특히 예수의 말에서 입문 단어로 나타날 수 있다.이미 말한 것을 언급하는 히브리어의 첫 번째 아멘과는 달리, 예수는 그가 말하려는 것을 강조하기 위해 사용됩니다. "진짜로 나는 너에게 말한다"[22]는 현대 유대인의 [23]관습에 비할 바가 없는 수사적인 장치입니다.레이먼드 브라운은 예수님이 제4복음에서 아멘을 독특하고 진정으로 연상시키는 것은 그가 지금 말하려는 것이 아버지로부터의 [24]메아리라는 것을 확증하는 것이라고 말한다.이 단어는 동시복음서에 52번 나오는데 요한복음에는 [25]25번 나온다.

킹 제임스 성경에서 아멘이라는 단어는 여러 맥락에서 볼 수 있다.주목할 만한 것은 다음과 같습니다.

  • 법의 저주에 대한 교리문답은 Deuteronomy [3]27에서 찾을 수 있다.
  • 시편 89(시편 41:13; 72:19; 89:52)에는 말씀을 확인하고 그 [26]완성을 기원하기 위한 이중 아멘('아멘과 아멘')이 나옵니다.
  • 아멘은 로마서 1장 25절, 9장 5절, 11장 36절, 15장 33절에서 몇 가지 약리학 공식에 나타나며 [3]16장에서도 여러 번 나타난다.시편에서도 독솔로지(41:14; 72:19; 89:53; 106:48)에 나타난다.유대교에서 [27]유래한 전례 형식입니다.
  • 이것으로 폴의 일반적인 서한은 모두 끝이 났다.
  • 요한계시록 3장 14절에서 예수는 "신실하고 진실한 증인, 하나님의 창조의 시작"이라고 언급된다.구절 전체가 "라오스 교회의 천사에게"라고 쓰여 있다.아멘, 진실하고 진실한 증인이신 하나님의 창조의 시작을 말합니다.
  • 아멘은 신약성서의 마지막 책인 복음 22장 21절에 끝을 맺는다.

집합 사용

유대교

다음 항목도 참조하십시오.Berakhah » 아멘 낭송

유대교에서 아멘은 축복에 대한 응답으로 일반적으로 사용되지만, 히브리어 화자들에 의해 종종 다른 형태의 선언에 대한 확인으로 사용됩니다(종교적 맥락 밖에서 포함).

유대교 랍비법은 개인이 다양한 [28][29][30]맥락에서 아멘을 말할 것을 요구한다.제2성전 기간 동안 유대교 회당이 생기면서, 아멘은 특히 축복에 대한 일반적인 반응이 되었다.그것은 기도하는 독자의 축복을 확인하기 위해 널리 낭송된다.그것은 또한 캐디쉬 독소학 중 응답으로 의무화된다.신도들은 때때로 ve-imru(헤브루: אארררוו=) = "그리고 [now] say (pl.)" 또는 ve-nomar ( (אווו) = "그리고 우리는 말할 것이다"라는 용어로 "아멘"이라고 대답하도록 촉구받는다.현대의 용법은 고대의 관행을 반영하고 있습니다.기원전 4세기 초, 신전에 모인 유대인들은 신부가 한 약학이나 다른 기도가 끝날 때 "아멘"이라는 반응을 보였다.이 유대교 예배용 아멘은 [23]기독교인들에 의해 채택되었다.그러나 유대교 법은 또한 개인이 축복을 받을 때마다, 심지어 비예배적인 장소에서도 아멘에게 대답하도록 요구한다.

The Talmud teaches homiletically that the word amen is an acronym for אל מלך נאמן (ʾEl melekh neʾeman, "God, trustworthy King"),[31] the phrase recited silently by an individual before reciting the Shma.

유대인들은 보통 히브리어 발음을 사용합니다: /ɑɛm ahn/ ah-MEN (이스라엘과 세파르디) 또는 /ɪmemenn/ a-MAYN (아슈케나지)[32]

기독교

"아멘"의 사용은 기독교 예배에서 기도와 찬송가를 위한 마무리[33] 단어이자 강한 [23]동의의 표현으로 일반적으로 채택되어 왔다.사도 시대에 이 단어의 전례적인 사용은 위에서 인용한 1 코린트교에서 증명되고 저스틴 순교자 (150년경)는 성찬식 [3][33]후 축도에 응답하는 것으로 신도들을 묘사한다.세례식(동방정교회에서는 삼위일체 각자의 이름을 따서 발음한다)에 대한 그것의 도입은 아마도 [34][33]나중이었을 것이다.

이사야 65장 16절에는 "진실의 신" (히브리어로 "아멘의 신")이 있습니다.예수는 종종 아멘을 자신의 말을 강조하기 위해 사용했다.요한복음에는 "진실하게" (또는 "진실하게")라고 반복되어 있다.아멘은 또한 선서(Number 5:22, Deuteronomy 27:15~26, Nehemia 5:13; 8:6; 1 연대기 16:[26]36)에 사용되며, 원시 교회의 기도 끝에 더 많이 발견된다.

아멘은 국제 표준 프랑스어에서도 사용되지만, Cajun French Ainsi soit-il("So be it")은 대신 사용됩니다.

아멘은 '우리 아버지' 또는 '아버지 [35]노스터'라고도 불리는 주기도의 마지막에 사용된다.

일부 기독교 교회에서 "아멘 코너" 또는 "아멘 섹션"은 설교자의 설교 [36]요점에 대한 응답으로 "아멘!"을 부를 가능성이 있는 신도들의 하위 집합입니다.은유적으로, 이 용어는 진심 어린 전통주의자들 또는 권위 있는 인물의 지지자들을 지칭할 수 있다.이 용어는 지명과 음악 및 문학 작품의 제목으로도 사용되었습니다. 아멘 코너를 참조하십시오.

이슬람

아랍어로 '암'입니다.

아멘(아랍어: مي))))은 아멘의 아랍어 형태이다.이슬람에서는 기도를 끝낼 때(특히 두아) 또는 코란의 첫 번째 수라 알 파티하를 낭송할 때(살라트)와 같은 의미로 사용되며,[37][38] 다른 사람의 기도에 동의하는 의미로 사용됩니다.

아랍어 사전은 mm asn을 명령어 명사로 정의하며, 그 의미는 응답 또는 응답(즉, 기도를 들어달라고 신에게 간청하는 것)이다.따라서 탄원 종결이나 확언을 위한 최종 아멘으로 엄격히 사용되며, 진정한 의미 또는 확실한 의미의 초기 아멘 용법은 없다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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추가 정보

  • 슈니터커, 태드우스 A. "아멘." 에르윈 팔부쉬와 제프리 윌리엄 브로밀리에 의해 편집된 기독교 백과사전에서 43-44세.Vol. 1. 그랜드 래피즈: Wm. B. Eerdmans, 1999.ISBN 0802824137

외부 링크

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