시편 104편
Psalm 104| 시편 104편 | |
|---|---|
| 내 영혼아, 주님을 찬양하라.주 나의 하나님, 당신은 매우 위대하십니다. | |
 후크 교회 서쪽 창문에 있는 시편 104장 24절 | |
| 기타 이름 |
|
| 언어 | 히브리어(원본) |
| 시편 104편 | |
|---|---|
← 시편 103편 시편 105편 → | |
| 책 | 시편 |
| 히브리어 성경 부분 | 케투빔 |
| 히브리어의 순서 | 1 |
| 카테고리 | 시프레이 에멧 |
| 기독교 성경 부분 | 구약성서 |
| 기독교 부분의 질서 | 19 |
시편 104편은 [1]시편 104번째 시편이며, 영어로 된 제임스 왕 성경에서 시작된다: "내 영혼아, 주를 축복하라.주 나의 하나님, 당신은 매우 위대하십니다.라틴어로는 "베네딕 아니마 도미노"[2]로 알려져 있다.
그리스 성경의 7월과 라틴어 벌게이트 판에 사용된 약간 다른 번호 체계에서 이 시편은 시편 103편이다.
시편 104편은 유대교, 동방 정교회, 가톨릭, 루터교, 성공회 및 기타 개신교 예배의 정규 부분으로 사용된다.그것은 종종 존 다우랜드, 하인리히 쉬츠, 필립 글래스, 윌리엄 러버디의 작품을 포함하여 음악으로 설정되었다.
본문
히브리어 성경 버전
다음은 시편 [3]104편의 히브리어 본문입니다.
| 운문 | 히브리어 |
|---|---|
| 1 | : 「 」, 「 」 .יְהוָה אֱלֹהַי, גָּדַלְתָּ מְּאֹד; הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ |
| 2 | ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ |
| 3 | : : : : : : 、 : : : : : : : : : : : : : : : . .עע - ע . . . . . . . . . . . . 、 ַכככ - כ . . . . . . . . . . |
| 4 | .עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת; מְשָׁרְתָיו, אֵשׁ לֹהֵט |
| 5 | . .א - א . 、 ַמ - כ . . . . . . 、 ת . . . . . . . . . . . . . . |
| 6 | . . . . 、 . . . . . . . . . . . 、 .הההה . . . 、 . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 7 | . ןג - ג . . . . . . . . . . . . . . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 8 | .יַעֲלוּ הָרִים, יֵרְדוּ בְקָעוֹת-- אֶל-מְקוֹם, זֶה יָסַדְתָּ לָהֶם |
| 9 | . .ש - שש 、 ַי - . . . . 、 . . - י . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . |
| 10 | .הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים, בַּנְּחָלִים; בֵּין הָרִים, יְהַלֵּכוּן |
| 11 | .יַשְׁקוּ, כָּל-חַיְתוֹ שָׂדָי; יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם |
| 12 | .עֲלֵיהֶם, עוֹף-הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן; מִבֵּין עֳפָאיִם, יִתְּנוּ-קוֹל |
| 13 | .מַשְׁקֶה הָרִים, מֵעֲלִיּוֹתָיו; מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ, תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ |
| 14 | ממ ; ; ; 、 ; ; ; ; ; 、 ; ; ; ; ; 、 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ |
| 15 | וְיַיִן, יְשַׂמַּח לְבַב-אֱנוֹשׁ-- לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶ;ן ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ |
| 16 | .יִשְׂבְּעוּ, עֲצֵי יְהוָה-- אַרְזֵי לְבָנוֹן, אֲשֶׁר נָטָע |
| 17 | .אֲשֶׁר-שָׁם, צִפֳּרִים יְקַנֵּנוּ; חֲסִידָה, בְּרוֹשִׁים בֵּיתָהּ |
| 18 | . . . . 、 . . . . . . 、 . . . . . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 19 | . . . . 、 . . . . . 、 . . . . . 、 . . . . . . . . . . |
| 20 | .תָּשֶׁת-חֹשֶׁךְ, וִיהִי לָיְלָה-- בּוֹ-תִרְמֹשׂ, כָּל-חַיְתוֹ-יָעַר |
| 21 | . . . 、 . . 、 . . 、 . . . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . . |
| 22 | .תִּזְרַח הַשֶּׁמֶשׁ, יֵאָסֵפוּן; וְאֶל-מְעוֹנֹתָם, יִרְבָּצוּן |
| 23 | .יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ; וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי-עָרֶב |
| 24 | ממ - רר 、 ; ; 、 ; ; ;-- ; ; ; ; ; ; ; ; 、 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; . . . . . . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . |
| 25 | :זֶה, הַיָּם גָּדוֹל-- וּרְחַב יָדָיִם . ׁר - ֶ . . 、 . . . . . . . 、 . . . . . . . 、 גגגגגג . . . . . . . . . . . . |
| 26 | . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . 、 יייייי . . .- . .ב . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 27 | . . . . 、 . . . . . . .-- . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 28 | . . . 、 . . 、 . . 、 . . . 、 . . . . . . 、 . . . . . . . . |
| 29 | : : : : : : : 、 : : : : : : : : : : : : : : : : : : . . . . . 、 . . . . . . 、 .עעעעעעע . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 30 | . . . . 、 . . . . . 、 ִ . . . . . . 、 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |
| 31 | .יְהִי כְבוֹד יְהוָה לְעוֹלָם; יִשְׂמַח יְהוָה בְּמַעֲשָׂיו |
| 32 | .הַמַּבִּיט לָאָרֶץ, וַתִּרְעָד; יִגַּע בֶּהָרִים וְיֶעֱשָׁנוּ |
| 33 | .אָשִׁירָה לַיהוָה בְּחַיָּי; אֲזַמְּרָה לֵאלֹהַי בְּעוֹדִי |
| 34 | .יֶעֱרַב עָלָיו שִׂיחִי; אָנֹכִי, אֶשְׂמַח בַּיהוָה |
| 35 | ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ב ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 、 ;ייייייהההה ; ; ; ;. |
킹 제임스 버전
- 내 영혼아, 주님을 찬양하라.주 나의 하나님, 주께서는 매우 위대하십니다. 주님께서는 존귀와 위엄을 갖추셨습니다.
- 옷처럼 빛으로 자신을 탐내는 자, 장막처럼 하늘을 펼치는 자,
- 물 위에 들보를 놓으시고, 구름을 병거로 삼으시고, 바람의 날개를 타고 다니시는 분,
- 그는 천사들의 영혼을 만드시며, 그의 종들을 불타오르게 하신다.
- 땅의 기초를 놓으시고 영원히 없어지지 않게 하셨습니다.
- 주께서 깊은 곳을 덮으시고, 깊은 곳을 덮으시고, 산 위에 물이 서 있습니다.
- 주의 꾸중에도 도망쳤고, 주의 천둥소리에 달려갔습니다.
- 산을 따라 올라가시고, 골짜기를 따라 내려가셔서, 주께서 세우신 곳으로 가신다.
- 주께서 그들이 지나가지 못하게 하시고, 그들이 다시 돌아 땅을 덮지 못하게 하셨습니다.
- 그는 샘을 언덕 사이로 흐르는 계곡으로 보내신다.
- 들의 모든 짐승에게 물을 주십니다. 들나귀는 갈증을 해소합니다.
- 하늘의 새들은 그들 곁에서 둥지를 틀며 나뭇가지 사이에서 지저귀게 될 것이다.
- 그는 산들을 자기 방으로부터 물들이시고, 땅은 주의 행위로 만족합니다.
- 풀은 가축을 위해, 풀은 사람을 위해 자라게 하시고, 풀은 사람을 위해 쓰이게 하시니, 땅 속에서 먹을 것을 끌어내게 하시고,
- 사람의 마음을 기쁘게 하는 포도주와 얼굴을 빛나게 하는 기름과 사람의 마음을 튼튼하게 하는 빵이 있다.
- 주의 나무에는 수액이 가득하고, 주의 심으신 레바논의 백향목에도 수액이 가득합니다.
- 새들이 둥지를 틀면, 황새는 전나무가 그녀의 집이다.
- 높은 언덕은 야생 염소들의 은신처이고, 바위는 원추리의 은신처이다.
- 달을 계절로 정하셨으니, 해가 지는 것을 아신다.
- 주께서 어둠을 내리시니, 밤이 되니, 숲의 모든 짐승이 거기에서 기어 나옵니다.
- 어린 사자들은 먹이를 쫓아 으르렁거리며 신에게 고기를 구한다.
- 해가 뜨면, 그들은 모여 굴에 눕는다.
- 사람은 저녁까지 일을 하고 일을 한다.
- 주님, 주의 행적이 어찌 그리 많으십니까? 주께서 지혜로 그 모든 일을 이루셨으니, 이 땅에는 주의 재물이 가득합니다.
- 이 크고 넓은 바다도 작고 거대한 짐승들이 무수히 기어다니고 있다.
- 저기 배들이 가고, 거기에 당신이 놀게 한 레비아단이 있다.
- 이 모든 것이 너를 기다리고 있다. 때가 되면 네가 그들에게 고기를 주리라.
- 주께서 그들에게 주시니, 그들이 모이는구나. 주께서 손을 펴시니, 그들은 선으로 가득 차 있다.
- 주께서 얼굴을 숨기셨으니, 그들은 괴로워하며, 주께서 그들의 숨을 거두시고, 죽으시고, 그들의 먼지로 돌아가신다.
- 주께서 주의 영을 보내시니, 그들이 창조되고, 주께서 땅의 얼굴을 새롭게 하시니,
- 주의 영광은 영원할 것이다. 주께서 하신 일을 기뻐하실 것이다.
- 주께서 땅을 보시니 땅이 흔들리고, 산에 닿으시니, 연기가 난다.
- 내가 살아 있는 한 주님께 노래할 것이다.내가 있는 동안 내 신을 찬양할 것이다.
- 그에 대한 나의 명상은 달콤할 것이다.나는 주님 안에서 기뻐할 것이다.
- 죄인은 땅에서 멸하고, 악인은 더 이상 없어지게 하소서.내 영혼아, 주님을 찬양하라.주님을 찬양하라.
내용
더 긴 시편 중 하나인 시편 104편은 전통적으로 35절로 [4]나누어져 있다.그것은 "옷처럼 빛으로 자신을 탐내는 자" 대 2의 신의 영광을 묘사하는 것으로 시작한다.
- 5절은 신이 "지구의 기초를 놓으셨다"고 주장한다.
- 6절부터 13절까지는 물의 순서, 14절부터 18절까지는 식물과 동물의 생명, 19절부터 24절까지는 태양과 달, 그리고 낮과 밤의 순환에 관한 것이다.
- 24절은 다음과 같이 요약한다: "주여, 당신의 업적은 얼마나 다양합니까! 당신은 지혜로 그것들을 모두 만드셨습니다: 당신의 재물이 땅에 가득합니다." (KJV)
- 26절은 리바이어던(바다 괴물)에 대해 언급하고 있다.
- 27절에서 30절은 모든 생명체가 창조자의 지속적인 관심과 제공에 의존하고 있으며, 창조자가 그의 관심을 돌리면 어떻게 죽는지 강조한다.
- 30절은 "당신의 영혼을 보내소서, 그들은 창조되었습니다. 그리고 당신은 땅의 얼굴을 새롭게 합니다."라고 쓰여 있습니다. (KJV)
- 결말구절(31~35)은 YHWH의 힘과 영광을 거듭 강조하며, 작곡가는 마지막 구절에서 죄인(ט人)과 악인(惡人)이 "세상에서 소생되기를" 바라는 마음을 표현한다.
마조레스의 본문에서 할렐루야라는 구절은 마지막 구절의 끝에 있다.이것은 9월이나 벌게이트에는 없지만 KJV는 "주님을 찬양하라"고 표현하고 있다.
주제와 그 발표는 마찬가지로 물이 태양과 달이 생성되기 전에 분리되는 창세기 최초의 창조설화(창세기 2의 두 번째 버전보다 연대순으로 더 이른)와 메소포타미아 및 이집트 고대 근동의 창조설과 밀접한 관련이 있다.특히 이집트 아텐의 위대한 찬가(기원전 14세기)가 그 [5][6]전집으로 자주 인용된다.성경학자 마크 S. 스미스는 "두 문헌의 비교에 대한 지속적인 지지에도 불구하고, 최근 수십 년간 간접적인 영향력에 대한 열정은 누그러져 왔다"고 말했다.어떤 면에서는 어떤 형태의 영향력에 대한 주장이 완전히 거부되기도 한다.얀 아스만과 도널드 레드포드 같은 이집트학자들은 (특히 EA 147에서) Amarna 서신(특히 EA [7]147)과 시편 104편 모두에 이집트의 영향을 주장합니다."
사용하다
유대교
- 관찰력이 있는 유대인들은 매일 아침 예배 시간에, 그리고 관습은 [8]다르지만, 초승달과 같은 특정한 경우에 시편 104편을 통째로 암송합니다.
- 숙곶과 하가돌 [9]사이에 있는 샤브밭 민차를 따라 낭송됩니다.
- 1절부터 2절까지 아침 [10]예배 때 탈리트를 착용하면 낭독된다.
- 24절은 샤차릿[11] 기간 쉐마 앞의 축복에 나오는 하미르 라아레츠의 일부이며 피르케이 아보트 6장 10호에 [12]수록되어 있다.
- 31절은 페수케이 데짐라의 [13]예히 키보드의 1절이며, 마아리브 [14]때 바룩 하셈 로람의 일부이며, 심차토라의 [15]하카팟을 열 때 낭송된다.
신약성서
신약성서에서 4절은 히브리서 1장 [16]7절에 인용된다.
동방 정교회
동방정교회에서의 주요 예배법은 기도(저녁 기도)와 철야 기도 시작입니다.엄밀히 말하면, 그것은 상급 독자를 위해 규정된 기도 서비스의 요소 중 하나이지만(즉, 수도원의 장로나 수도원장, 또는 교구의 수도원장), 그것은 예배의 시작 기도 후에 독자에 의해 읽히거나 구호를 받는다.
그 찬송가는 밤샘의 일부가 아닌 기도자들의 예배에서 평범한 스타일로 읽히거나 구호를 하도록 의도되었다.기도사가 철야 행사의 일부로 제공될 때, 보통 합창단에 의해 축약된 음악 버전이 불려진다.시편의 그러한 음악적인 편곡은 몇 년에 걸쳐 작곡되었다; 아마도 가장 친숙한 것은 오비호드 또는 일반적인 배경에서 볼 수 있는 것이다.
그 기도/경계의 맥락에서, 이 찬송가는 신이 창조한 모든 충만함, 즉 동물, 식물, 물, 하늘 등을 말하는 창조의 찬가로 이해된다.예배행위의 범위에서는 종종 아담의 노래로 받아들여지며, 아담이 쫓겨난 에덴의 닫힌 문 밖에서 불려진다(cf.Genesis 3)독자가 찬송가를 부르는 동안, 신부는 그의 묘비명만 쓰고 닫힌 왕실 문 밖에 서 있기 때문에, 이 상징성은 더욱 뚜렷하게 드러난다.
가톨릭 교회
이 시편은 성토요일 밤 부활절 철야제(50일간의 부활절 시즌, 성주간 종료, 연장선 사순절)와 성목요일, 성금요일, 부활절 3일간의 부활절 트리듀의 종료에 사용된다.말씀예배에서 첫 번째 낭독은 창세기 창조 이야기이고, 같은 내용을 다룬 시편 104편이 응답 시편이다.부활절 시즌이 끝날 무렵인 오순절 기간 동안 자경회와 주일 [17][18]미사를 위한 응답 찬송가로 다시 사용됩니다.
대중문화
독일의 철학자 요한 고트프리트 헤르더는 "시편 104편을 원서로 읽으려면 10년 동안 히브리어를 공부할 가치가 있다"[19]고 말했다.
음악가 밥 말리는 성경에서 대마초 사용이 널리 행해지고 있다고 믿었고, 시편 104편의 14절과 같은 구절을 읽으며 [20]대마초의 사용을 승인했다.
음악 설정
1592년 토마스 에스트에 의해 출판된 시편의 전체 부크에서 시편 104편은 영어로 "내 영혼은 주를 찬양한다"는 존 다우랜드에 의해 설정되었다.Heinrich Schütz는 1628 Becker Psalter, SVW 202의 미터법 독일어 텍스트 "Herr, dich lob die Sele mein"에 4부 설정을 구성했다.바흐는 그의 1726년 칸타타 에스 와르텟에서 Auf dich, BWV 187에서 제1악장 27절과 28절을 설정했다.
시편 104절 4절은 1960년 [21]미리암 샤탈에 의해 혼합 합창으로 편곡되었다.
히브리어로 된 시편 104편은 필립 글래스의 오페라인 아크나텐의 일부로 설정되어 있다.
에든버러 공작 필립은 75세 생일을 맞아 윌리엄 러버디의 시편 104편을 의뢰했다.2021년 4월 17일 윈저의 세인트 조지 채플에서 그의 장례식을 위해 4부 합창단과 오르간을 위한 칸타타의 요약본이 연주되었다.
레퍼런스
- ^ 에크하르트 폰 노르트하임, 디 셀브스트베흐프퉁 이스라엘스(Die Selbstebehaptung Israels in der Welt des Alten Orgent): regiatesgeschich anhand von Gen 15/22/28, Ahypten의 오펜탈트 이스라엘스, 2 Sam 7, 1 쾨 19, 104.
- ^ 패러렐 라틴/영어 시편 / 시편 103 (104) 2017년 5월 7일 Wayback Machine 중세에 보관.그물
- ^ "Psalms Chapter 104 תְּהִלִּים". mechon-mamre.org. Retrieved 17 April 2021.
- ^ 헤르만 군켈, 디 시편(1986), 442f.
- ^ 예를 들어,제임스 B.프리처드, "고대 근동, 텍스트와 그림의 선집", 프린스턴 대학 출판부, 1958, 페이지 227.Eckhard von Nordheim, Die Selbstebehauptung Israels in der Welt des Alten Orients (1992) 페이지 155.
- ^ das Kapitel Der Groee Chimnus des Echnaton and 시편 104편 (Eckhard von Nordheim), Die Selbstebehauptung Israels in der Welt des Alten Orgents, 1992).
- ^ Smith, Mark S. (2010). God in Translation: Deities in Cross-Cultural Discourse in the Biblical World. William B Eerdmans Publishing. p. 70. ISBN 978-0-8028-6433-8. Retrieved 8 July 2017.
- ^ 매일 기도서, 필립 번바움, 1949, 465페이지
- ^ 셔먼(1985:530)
- ^ 셔먼(1985:2)
- ^ 셔먼(1985:87)
- ^ 셔먼(1985:587)
- ^ 셔먼(1985:64)
- ^ 셔먼(1985:265)
- ^ 셔먼(1985:759)
- ^ Kirkpatrick, A. F. (1901). The Book of Psalms: with Introduction and Notes. The Cambridge Bible for Schools and Colleges. Vol. Book IV and V: Psalms XC-CL. Cambridge: At the University Press. p. 839. Retrieved 28 February 2019.
- ^ "Pentecost Sunday". usccb.org.
- ^ "Holy Saturday – Vigil in the Holy Night of Easter". Usccb.org. Retrieved 8 February 2014.
- ^ Baron, Joseph L. (1 June 1996). A Treasury of Jewish Quotations (Revised, Subsequent ed.). Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield. p. 176. ISBN 1-56821-948-2. Retrieved 2 May 2020.
- ^ Paprocki, Sherry; Dolan, Sean. Bob Marley: Musician. p. 51.
- ^ Cohen, Aaron I. (1987). International Encyclopedia of Women Composers. Books & Music (USA). ISBN 978-0-9617485-2-4.
원천
- 노슨 셔먼, 아트스크롤 시드르, 아트스크롤 메소라 시리즈(1985년).
- 헤르만 군켈, Die Psalmen(1925, 제6판 1986), 페이지 447ff;영어 번역 T. M. Horner, 시편: 형태 비판적인 서론(1926, 1967년 전재).
외부 링크
- 시편 104편 '국제음악음악도서관 프로젝트'의 악보
- 시편 104: 합창 퍼블릭 도메인 도서관 무료 악보 (합창위키)
- 1928년 시편에 따른 시편 104편
- 시편 104장 히브리어와 영어로 된 텍스트, mechon-mamre.org
- 주님, 내 영혼! / 주님, 나의 하나님, 당신은 정말 위대합니다!미국 가톨릭 주교회의
- 시편 104:1 소개 및 텍스트, biblestudytools.com
- 시편 104 – 만물의 신 enduringword.com
- 시편 104편 / 후렴:나는 살아 있는 한 주님께 노래할 것이다. 영국 교회
- 시편 104편(biblegateway.com)
- Charles H. Spurgeon: 시편 104편 상세 해설, archive.spurgeon.org
- Tehillim – 시편 104편 (Judaica Press) 번역 (Rashi의 해설 포함) Chabad.org
- "Hymns for Psalm 104". hymnary.org.
