샤차릿
Shacharit
Shacharit [ʃaχaˈʁit] (Hebrew: שַחֲרִית šaḥăriṯ),[1] or Shacharis in Ashkenazi Hebrew, is the morning tefillah (prayer) of Judaism, one of the three daily prayers.
다른 전통들은 샤차릿의 다른 주요 요소들을 식별한다. 본질적으로 페스케이 데짐라, 쉐마 이이스라엘과 그 축복, 그리고 아미다족이 주요 부분이라는 것에 모두 동의한다. 어떤 이들은 첫 번째 뚜렷한 부분으로 예비적 축복과 독서를 식별한다. 타차눈은 끝맺는 축복뿐 아니라 별개의 섹션이라고 말하는 이들도 있다.[2] 특정한 날에는 무사프, 토라 낭독 등 샤차릿에 추가 기도 및 예배가 있다.
어원
샤차릿은 히브리 뿌리에서 왔다. meaning (샤샤르), 새벽을 의미한다. 동이디시어에서도 기도하는 것은 동사 데븐으로 식별되는데, 이 데븐은 영어의 신과 같은 라틴어에서 유래한다.[3]Davening Shacharit은 서비스를 하는 영어의 용어다.
기원
전통에 따르면 샤차릿은 창세기 19장 27절에서 "아브라함은 아침 일찍 일어났다"고 되어 있어 아브라함이 기도하는 시간으로 확인되었는데, 이는 전통적으로 최초의 샤차릿이다.[4] 그러나 아브라함의 기도는 표준화된 기도가 되지 못했다.
샤차릿은 사원이 파괴된 후 매일 아침 예배하는 사원을 대체하기 위해 부분적으로 설립되기도 했다. 대총회의 현자들은 나중에 샤차릿의 일부가 된 축복과 기도를 공식화했을지 모르지만,[5] 우리가 알고 있는 시두르, 즉 기도서가 기원전 7세기경에 이르러서야 완전히 형성되었다. 그 기도는 여전히 회중과 유대인 공동체마다 다르다.
서비스
평일
샤차릿 기간이나 샤차릿 이전, 유대인들은 전통에 따라 테필린이나 탈리트를 바른다. 두 행동 모두 복을 동반한다.[6] 어떤 사람들은 기도할 때까지 먹지 않는다.[7]
전통적으로 샤차릿의 시작이라고 하는 입문기도가 잇따른다. 이들 기도의 주요 조각은 수많은 시편과 찬송가, 기도로 구성된 페스케이 데짐라이다. 페스케이 데짐라는 개인이 요청하기 전에 하나님을 찬양했을 것이라고 하는데, 이것은 무례한 것으로 여겨질 수도 있다.
셰마 이즈라엘과 그 관련 축복들이 말해진다. 읊조리기 전에 '세마 낭송의 긍정적인 계명을 이행하는 데 집중해야 한다'는 것이다. 반드시 분명하게 말해야 하고, 함께 비굴하게 말을 해서는 안 된다.[8]
셰모네 에스레이(The Amidah)는 19가지 축복을 연달아 낭송한다. 샤브밧과 욤토브에는 7개의 축복만이 적혀 있다. 그 축복은 예루살렘, 농작물, 기도 등 다양한 문제와 윤리를 포괄한다.
히브리 성경(타나흐)의 구절 모음으로 구성된 탄원서 타차눈(Tachanun)이 전해진다. 월요일과 목요일에는 더 긴 버전이 낭송된다. 다른 날에는 여분의 부분이 생략된다. 타차눈의 주요 부분은 전통적으로 팔에 머리를 얹은 채 말한다.
특정한 날에는 예배에서 이 시점에서 토라 독서가 있다. 대부분의 날에, 세 개의 알리요트가 영예로 주어진다. 샤브밧은 7개가 주어진다.[9]
예배는 일반적으로 아돈 올람, 오늘의 시편, 평화를 위한 기도로 마무리된다.
샤브밭
그 서비스는 주일에 시작한다. 페스케이 데짐라에서는 예루살렘 성전 시대에 샤브밧에 토다나 추수감사절 제물을 드릴 수 없었기 때문에 시편 100편(Mizmor LeTodah, 추수감사절 제물 시편)이 생략된다. 그 위치는 시편 19, 34, 90, 91, 135, 136, 33, 92, 93에 의해 아슈케나지 전통에서 취해진다. 세파르드 유대인들은 다른 질서를 유지하고 있으며, 여러 편의 시편과 두 편의 종교 시를 덧붙인다. 니슈마트 기도는 페스케이 디짐라가 끝날 때 낭송된다. 쉐마 이전의 축복이 확장되고, 흔히 공동체로 부르는 찬송가 엘 아돈이 포함된다.
샤차릿 아미다의 중간 축복은 이스마흐 모셰로부터 시작하여 모세의 토라(Shabbat 아침 전통에 따라 이루어진 토라) 수령에 대해 논한다. 하잔의 세 번째 축복을 반복할 때 늘 낭송되는 케두샤는 평일에 비해 크게 확대되어 있다. 반복이 끝난 후, 토라 두루마리는 주중에 제사보다 훨씬 긴 의식으로 방주에서 꺼내어 주간 부분을 읽고 하타라가 그 뒤를 잇는다.
토라 낭독 후에는 공동체를 위한 세 가지 기도가 낭송된다. 아라마어의 바빌론에서 작곡된 예쿰 푸르칸으로 시작하는 두 번의 기도는 회당의 지도자와 후원자들에게 축복이 되는 이후의 미셰베라크와 유사하다. 세파르딤은 예쿰 푸르칸의 많은 부분을 생략한다. 일부 공동체에서는 국가 정부, 평화, 이스라엘 국가를 위한 기도가 낭독된다.
이러한 기도 후에 아슈레이는 반복되고 토라 두루마기는 회당을 통해 행렬을 지어 방주로 돌아온다. 많은 집단은 아이들이 두루마리가 지나가면서 키스하기 위해 앞으로 나올 수 있도록 한다.
타이밍
유대 율법에 따르면 아침 예배를 읊는 가장 빠른 시간은 '6피트 떨어진 곳에서 낯익은 지인을 볼 수 있다'는 자연광이 충분히 있을 때다. 그것은 주관적인 기준이다. 해가 뜬 후와 한낮이 되기 전에 이 기도회는 보통이다. 아침 예배를 가장 최근에 암송할 수 있는 시간은 천문학적 정오, 챗봇이라고 불린다.[10] 그 후에 오후 예배를 암송할 수 있다; 그것은 민차라고 불린다.
참고 항목
참조
- ^ Shachrith (Hebrew: שַׁחרִית) – with a שוא נח – in the Yemenite tradition.
- ^ "What is Shacharit?". Askmoses.com. Retrieved 2013-04-07.
- ^ "davening.net". davening.net. Retrieved 2013-04-07.
- ^ "Daily Services". Jewishvirtuallibrary.org. Retrieved 2013-04-07.
- ^ 미쉬네 토라, 기도법 1:4
- ^ "Judaism 101: Donning Tallit and Tefillin". Jewfaq.org. Retrieved 2013-04-07.
- ^ "Eating Before Davening". Naalehupdate.wordpress.com. 2010-12-30. Retrieved 2013-04-07.
- ^ 아트스크롤 시드두르, 제2
- ^ 알리야를 웨이백 머신에 보관하는 방법 2002-08-14 templesanjose.org.
- ^ "Torah Tidbits – Shabbat Parshat B'chuotai". Orthodox Union Israel Center. Archived from the original on 2012-09-07.
외부 링크
위키미디어 커먼스의 샤차릿 관련 매체
