아르주나

Arjuna
아르주나
발리의 아르주나 동상
개인정보
성별남자
제목간디바드하리
소속
무기화살
가족부모님
형제들 (쿤티) 이복형제 (마드리) 브라더스 (인드라)
배우자.
아이들.아들들
친척들.

힌두 서사시 마하바라타의 주인공인 아르주나(산스크리트어: अर्जुन, IAST: Arjuna)는 파르타(Partha), 다난자야(Dhananjaya)라고도 합니다.서사시에서 그는 쿠루의 혈통인 판다바 형제 다섯 명 중 셋째입니다.마하바라타 전쟁에서 아르주나는 판다바 쪽의 핵심 전사로 많은 전사들을 죽였습니다.전쟁이 시작되기 전, 그의 멘토 크리슈나는 그의 도덕적 딜레마를 극복하기 위해 바가바드 기타에 대한 최고의 지식을 그에게 주었습니다.[1]

아르주나는 쿠루 왕 판두의 아내 쿤티와 판두의 저주로 그를 낳은 인드라 신의 아들이었습니다.마하바라타에서 아르주나는 어릴 때부터 능숙한 궁수로 묘사되며, 스승 드로나의 총애를 받는 학생이자 카우라바스의 주요 적수이자 판다바스의 공동 아내가 된 드라우파디의 약혼자로 묘사됩니다.아르주나는 처음에는 형제들과의 약속을 어겼다는 이유로, 그리고 형이 속아서 왕위를 빼앗은 후에는 형제들과 함께 두 번이나 추방당합니다.아르주나는 그의 첫 번째 망명 기간 동안 울루피, 치트란가다, 수브하드라와 결혼했습니다.아르주나는 네 명의 아내 사이에서 슈루타카르마, 이란, 바브루바하나, 아비만유 등 네 명의 아들을 낳았습니다.아르주나는 두 번째 망명 기간 동안 많은 천상의 무기들을 얻었습니다.아르주나는 전사임에도 불구하고 음악과 무용에도 재능을 가지고 있었습니다.서사시의 마지막에 드라우파디를 동반한 판다바들은 히말라야로 은퇴하고, 그곳에서 시간이 흘러 모든 사람들이 천국에 도착합니다.

어원과 수식어

모니어 모니어-윌리엄스에 따르면, 아르주나라는 단어는 하얗고 투명하거나 은색을 의미한다고 합니다.[2]그러나 아르준은 다음과 같은 많은 다른 이름으로 알려져 있습니다.[3][4]

  • Dhana wealthjaya (धनञ्जय) – 부와 금을 정복한 사람
  • 구 ḍ하케샤(गुडाकेश) – 잠을 정복한 자(수면의 군주, 구다카+이샤) 또는 풍성한 머리카락을 가진 자(구다케샤).
  • Vijaya (विजय) – 항상 승리하고, 무적이며, 무적입니다.
  • 사비야사흐 ī(सव्यसाची) – 오른손과 왼손을 똑같이 사용하여 활을 쏘는 사람; 양손잡이.
  • 슈베타바나 (श्वेतवाहन) – 순백의 전차에 우유 빛의 흰 말을 탄 사람
  • 아나하(अनघ) – 죄 없는 자
  • ī바츠(बीभत्सु) – 항상 공정하고 세련되고 멋진 방식으로 전쟁을 치르고 전쟁 중에 끔찍한 일은 절대 하지 않는 사람
  • 키르 īṭī (किरीटी) – 신들의 왕 인드라가 선물한 천상의 관을 쓴 사람
  • Jiṣṇu (जिष्णु) – triumphant, conqueror of enemies[8]
  • 팔구 ṇ라(फाल्गुण) – 우타라 팔구니(레오의 데네볼라)라는 별 아래서 태어남
  • Mahabāhu (महाबाहु) – 크고 강한 팔을 가진 사람
  • Gāṇḍīvadhārī (गाण्डीवधारी) – holder of a bow named Gandiva
  • पार्थ 파르타(Partha, a) - 프리타(Pritha, 또는 쿤티)의 아들 - 어머니의 이름을 따서
  • कौन्तेय(Kaunteya) - 쿤티(Kunti)의 아들로, 어머니의 이름을 따서
  • Pāṇḍuputra (पाण्डुपुत्र) – son of Pandu – after his father
  • Pāṇḍava (पाण्डव) – son of Pandu – after his father
  • ṛṣṇ (कृष्णा) – 얼굴빛이 검고 순결한 자
  • ṛ한날라 (बृहन्नला) – 아르주나가 망명 13년째에 세운 또 다른 이름

문학적 배경

인도 아대륙의 산스크리트 서사시 중 하나마하바라타에서 아르주나에 대한 이야기가 전해집니다.이 작품은 고전 산스크리트어로 쓰여졌으며 수세기에 걸쳐 수정, 편집, 보간의 종합적인 작품입니다.현존하는 문헌의 가장 오래된 부분은 기원전 400년경으로 추정됩니다.[10]

마하바라타 필사본은 다양한 형태로 존재하며, 주요 등장인물과 에피소드의 세부사항과 내용이 매우 다양한 경우가 많습니다.수많은 필사본 사이에 현저하게 일치하는 바가바드 기타가 포함된 부분을 제외한 나머지 서사시는 많은 판본에 존재합니다.[11]남방의 필사본은 더 방대하고 더 길어지면서, 북방과 남방의 필사본 사이의 차이는 특히 중요합니다.학자들은 "봄베이" 판본, "푸나" 판본, "캘커타" 판본 및 "남인디언" 판본에 대한 연구에 주로 의존하여 비판적인 판본을 구성하려고 시도했습니다.가장 많이 받아들여지는 판본은 반다르카르 동양연구소비슈누 수크산카르가 이끄는 학자들이 교토대, 케임브리지대 등 인도 여러 대학에 보존한 판본입니다.[12]

인생과 전설

출생과 조기생애

아르주나(Arjuna)는 왕가 혈통의 판다바 형제 5명 중 한 명으로, 그들의 총칭은 그들의 아버지로부터 유래되었으며, 달 왕조의 계승자인 판두(Pandu)에서 유래되었습니다.그러나 판두는 여자와 성관계를 하면 죽는다는 저주를 받았고, 그래서 그의 아들들은 처녀 시절에 현자 두르바사가 쿤티에게 준 만트라를 사용하여 태어났습니다.그의 아내인 마드리와 쿤티는 다양한 신들을 불러 일으켰고 또한 아이들로 축복을 받았습니다.[13]전설에 따르면 아르주나는 반신반인으로, 어머니 쿤티가 남편의 부탁으로 인드라 신을 부르면서 축복으로 태어났다고 합니다.[14][15]데비 바가바타 등 마하바라타족과 푸라나족도 아르주나를 나라라는 아리시의 환생으로 기록하고 있습니다.[16][17]

드리타라슈트라의 동생임에도 불구하고 아버지의 뒤를 이어 바라타의 왕이 된 것은 판두였습니다.이것은 드리타라슈트라가 맹인이었기 때문인데, 이것은 그가 왕권 승계에 대한 권리를 잃게 만드는 장애였습니다.드리타라슈트라는 카우라바 형제로 알려진 100명의 아들을 낳았고 판두의 죽음으로 왕위에 올랐습니다.[18][19]판다바 형제는 사촌 카우라바 가문에서 자랐고, 이 모든 소년들의 교육은 비슈마가 감독했습니다.[20]그들의 선생님 중에는 드로나라고 불리는 브라만 전사가 있었는데, 그는 아르주나를 그가 가장 좋아하는 사람으로 여겼습니다.[21]스와미 파르메슈와라난드에 따르면 아르주나는 드로나의 가장 뛰어난 제자였습니다.그는 드로나가 그의 모든 학생들 중 아르주나 외에는 아무도 활과 화살을 사용하여 장난감 새의 눈을 나무에 쏘는 데 확고한 초점을 맞추지 못했고 드로나가 옳았다는 것을 증명했다고 생각한 사건에 주목합니다.[22]

왕자들이 훈련을 마친 후, 아르주나는 왕자의 기술에 감명받은 판찰라드루파다를 그의 사랑하는 스승 드로나를 위한 구루닥시나로 격파했습니다.[23]나중에, 두료다나와 그의 외삼촌 샤쿠니는 그들의 어머니 쿤티와 함께 판다바를 산 채로 불태울 계획을 세웠습니다.그들은 바라나바타라는 이름의 마을에 라크로 궁전을 지었습니다.그러나 판다바 가족은 비밀 터널을 통해 비두라의 도움으로 라크의 집을 탈출할 수 있었습니다.[24]

결혼과 자녀

호이살라 제국이 세운 첸나케사바 사원에 묘사된 물고기의 눈을 찌르는 아르주나

아르주나는 힌두 서사시의 중심 인물로 수백 가지 상황에 등장합니다.가장 주목할 만한 것은 판찰라의 왕이었던 드루파다의 불난 딸 드루파디와의 결혼입니다.[25][26][27]

락샤그리하, 아르주나의 사건 이후, 그의 어머니와 형제들은 하스티나푸라로부터 숨기로 결심합니다.어느 날, 아르주나는 드루파다가 자신의 딸과 결혼할 사람을 결정하기 위해 양궁 경기를 개최한다는 것을 알게 됩니다.이 대회는 활을 들어 끈을 매고, 활을 쏘아 물에 비친 금붕어의 모습만 보고 금붕어의 눈을 뚫는 것이었습니다.스웨이암바라에서는 거의 모든 여러 군주들이 도전을 완수하지 못했습니다.결국 브라만 복장을 한 아르주나가 토너먼트에서 우승을 차지합니다.[28]그들의 패배에 짜증이 난 왕들은 아르주나를 공격하지만, 그는 그들을 물리치고 그의 어머니에게 "우리가 찾은 것을 보라"고 외치며 그의 성공을 말하기 위해 집으로 달려갑니다.쿤티가 그가 숲에서 발견된 자선품을 말하는 것이라고 생각했는지 아니면 그녀에게 알려지지 않은 어떤 위대한 상을 말하는 것이라고 생각했는지에 대해 논평가들은 다양합니다.그녀는 그에게 그들이 과거에 항상 그런 것들을 공유했었기 때문에, 그들은 그 발견을 그의 형제들과 공유해야만 한다고 말합니다.

이런 오해는 형제 중 맏이인 유디쉬티라가 먼저 결혼해야 한다는 의전과 맞물려 다섯 형제 모두가 유디쉬티라와 결혼한다는 합의로 이어집니다.이것은 산스크리트 문학에서 폴리앤드리의 드문 예 중 하나입니다.[25][29]형제들은 드라우파디가 다른 사람들 중 한 명과 단둘이 있었다면 아무도 침입해서는 안 된다는데 동의했습니다. 그렇게 하는 것에 대한 벌금은 범인이 독신으로 남아 있어야 하는 망명 생활 1년입니다.[25]

아르주나와 그의 형제들, 어머니, 드루파디가 하스티나푸라로 돌아왔을 때, 드리타라슈트라는 왕국을 분할하여 하스티나푸르의 지배권을 놓고 경쟁을 피하기로 결심했고, 그 중 절반은 그의 장남인 두료다나에게, 나머지 절반은 판두의 장남인 유디쉬티라에게 남겨졌습니다.[18][19]

Arjuna는 Yudhishthira가 Draupadi와 단둘이 있는 동안 무기를 수집하려고 하다가 의도치 않게 그의 형제들과 협정을 어겼습니다.그는 자신을 만류하려는 유디쉬티라의 시도에도 불구하고 어쩔 수 없이 망명길에 올랐습니다.[27]그가 조약의[25] 독신주의 조건을 무시하고 여행 중에 세 사람과 결혼했기 때문에 사촌인 크리슈나[a] 친밀한 관계를 맺게 된 것은 이 사건 때문입니다. 그 중 첫 번째는 울루피라는 이름의 나가 공주였고 그와 이라반이라는 아들을 낳았습니다.그의 두 번째 결혼은 마니푸라의 공주 치트랑가다와의 사이로, 그는 바브루바하나라는 아들을 낳았습니다.세 번째는 크리슈나의 누이인 수브하드라와 함께였습니다.드바라카에서 일어난 이 마지막 사건은 [27]이야기에서 크리슈나와 판다바 부부의 첫 만남은 아니지만, 크리슈나가 사랑하는 이 부부의 아이 아비만유의 탄생으로 봉인된 유대의 시작을 알립니다.[31]

칸다바 숲 태우기

칸다바 숲 태우기

아르주나와 크리슈나가 알프 힐테비텔이 묘사한 "서사시 중 가장 이상한 장면 중 하나"인 칸다바 숲을 불태우는 것에 관여하게 된 [32]것은 판다바족의 수도 인드라프라사에 있을 때였습니다.이야기 속의 이 이야기는 다양한 방식으로 해석되어 왔습니다.[31]

신화의 이 부분의 핵심은 아르주나와 크리슈나가 배고픈 사람에게 다가갔을 때 숲에 있다는 것입니다.그들은 그의 허기를 채우는 것을 돕는데 동의하고, 그 시점에서 그는 자신이 불의 신 아그니임을 드러냅니다.아그니의 배고픔은 숲 전체와 그 안에 있는 모든 것을 먹어 치워야만 채울 수 있지만, 숲의 보호자인 인드라에 의해 이전의 시도는 좌절되었고 불을 끄기 위해 비를 내려 보냈습니다.사촌들은 인드라와 간섭할 수 있는 다른 사람들을 막기로 동의합니다. 이를 위해 아르주나는 간디바 활로, 크리슈나는 신들과의 싸움에 적합한 무기인 수다르샤나 차크라로 무장했습니다.그리고 나서 그들은 인드라와 다른 신들, 악마, 동물, 뱀들과 싸우며 숲을 파괴하기 시작합니다.숲이 사라진 후, 6일간의 불과 학살 끝에 아르주나와 크리슈나는 다른 신들과 함께 일정을 쪼개 물러난 인드라로부터 감사를 받으며 뒤로 물러나라는 신비한 목소리의 명령을 받습니다.[33]

주사위 놀이

쿠루크셰트라의 영주권을 물려받은 유디쉬티라는 카우라바의 사촌인 두료다나(Duryodhana)[34]의 불쾌한 관심을 끌었습니다.왕실의 봉헌식은 라자수야라고 불리는 정교한 베다 의식을 포함했는데, 이 의식은 수년에 걸쳐 확장되었고 의식화된 주사위 놀이를 포함했습니다.[35]윌리엄스에 의해 "인도 문학의 가장 악명 높은 주사위 게임"으로 묘사된 이 특별한 게임은 두료다나에 의해 조작되었고,[25] 유디쉬티라가 도박을 하고 그의 왕국과 공유된 아내 드루파디를 포함한 모든 것을 잃게 만들었습니다.[29][36]그와 그의 형제들은 드라우파디가 그 대가로 카우라바 가문에 자신을 바쳤기 때문에 그들의 자유를 얻었을 뿐입니다.그 후 그녀는 그들에게 너무 굴욕을 당해서 그녀의 대우에 대한 복수는 사촌들과의 경쟁에서 판다바 가족들에게 더 많은 동기부여가 되었습니다.[29]그녀가 굴욕을 당하는 동안, 카나는 그녀를 다섯 남자와 결혼했다는 이유로 창녀라고 불렀습니다.이로 인해 아르주나는 카르나를 죽이겠다는 맹세를 하게 되었습니다.[37]아르주나를 포함한 형제들은 유디쉬티라가 그의 왕국을 되찾기 위해서는 12년 동안의 망명 생활을 해야만 했습니다.[36]

판다바족의 망명

이 망명지에서 아르주나는 카우라바족을 상대로 사용할 수 있는 천상의 무기를 얻기 위해 히말라야 산맥을 방문했습니다.그 후 인드라의 천국 스와르가를 방문하면서 전투 기술을 연마하여 다이타스와의 전투에서 승리하고 간디바와 함께 영적 아버지 인드라를 위해 싸우기도 했습니다.[14]

칸다바 전투가 끝난 후, 인드라는 아르주나에게 시바가 그에게 만족해야 한다는 요구를 들어 준 전투에서 그에게 모든 무기를 주기로 약속했습니다.이 신성한 무기를 얻기 위해 명상이나 타파스야를 떠나라는 크리슈나의 충고에 따라 아르주나는 인드라켈라드리 언덕에 참회를 하러 형제들을 떠났습니다.[38]

아르주나가 깊은 명상에 잠겨 있을 때 멧돼지가 그를 향해 달려왔습니다.그는 그것을 깨닫고 화살을 꺼내 멧돼지에게 쐈습니다.그러나 다른 화살이 이미 멧돼지를 뚫은 뒤였습니다.아르주나는 화가나서 그곳에서 사냥꾼을 보았습니다.그는 사냥꾼과 맞섰고 그들은 싸움을 벌였습니다.몇 시간 동안의 싸움 끝에 아르주나는 그를 이길 수 없었고 사냥꾼이 시바라는 것을 깨달았습니다.시바는 기뻐했고 그의 진짜 모습을 취했습니다.그는 그에게 파슈파타스트라를 주고 아르주나를 시험해 보고 싶어서 멧돼지가 인드라라고 말했습니다.무기를 얻은 후, 인드라는 그를 천국으로 데리고 가서 많은 무기를 주었습니다.[38][39]

그의 망명 기간 동안, 아르주나는 의 아버지 인드라의 궁전으로 초대받았습니다.우르바시라는 이름의 압사라는 아르주나의 외모와 재능에 감명을 받고 끌려서 아르주나 앞에서 사랑을 표현합니다.그러나 아르주나는 우르바시와 사랑을 나눌 생각이 없었습니다.대신, 그는 그녀를 "엄마"라고 불렀습니다.왜냐하면 한때 우르바시는 쿠루 왕조의 조상으로서 푸루라바 왕의 아내였기 때문입니다.우르바시는 아르주나에게 평생 내시가 될 것이라고 모욕감을 느끼고 저주했습니다.나중에 인드라의 요청으로 우르바시는 저주를 1년으로 줄였습니다.[40][41]

마츠야 왕국에서

아르주나는 비라타 왕의 마츠야 왕국에서 브리한날라라는 환관으로 마지막 망명 1년을 보냈습니다.그는 우타라 공주에게 노래와 춤을 가르쳤습니다.키차카가 드라우파디를 추행하려 하자 아르주나가 그녀를 위로하고 비마가 키차카를 죽였습니다.두료다나와 그의 군대가 마츠야를 공격했을 때, 우타라의 동생 우타라는 브리한날라를 그의 병기로 삼아 군대에 갔습니다.그날 늦게, 아갸타바사의 해가 끝이 났습니다.아르주나는 우타라를 군대에서 데리고 나와 자신의 신성한 활인 간디바를 지키던 숲으로 가서 우타라에게 자신의 정체를 밝혔습니다.아르주나의 신분이 조정에 공개되자 우타라는 아르주나의 아들 아비만유와 결혼했습니다.[40][42]

쿠루크셰트라 전쟁

바가바트 기타

바가바드 기타마하바라타에 수록된 책으로, 판다바스와 카우라바스 사이에 쿠루크셰트라 전쟁이 시작되기 직전 아르주나와 크리슈나 사이의 대화를 묘사하고 있습니다.리차드 H. 데이비스에 의하면,

그 대화는 전쟁의 도덕적 정당성과 다른 많은 것들도 다루고 있습니다.기타는 아르주나가 무기를 떨어뜨린 채 혼란과 절망에 빠진 모습으로 시작합니다. 아르주나가 활을 들고 모든 의심이 해소되고 전투 준비가 되는 모습으로 끝납니다.[43]

전쟁에서.

아르주나는 판다바가 쿠루크셰트라에서 승리한 중요한 전사였습니다.아르주나의 궁수로서의 기량은 그의 형인 카르나와 할아버지 비슈마를 포함한 수많은 전사들을 처치하는 데 성공함으로써 증명되었습니다.

  • 비슈마 함락:전투 10일째 되는 날, 식한디는 아르주나의 전차에 동승하여 식한디에게 화살을 쏘지 않은 비슈마와 맞섰습니다.그 후 아르주나에 의해 쓰러졌고, 수많은 화살에 관통당했습니다.식한디를 앞에 두고 비슈마는 그런 쪽을 바라보지도 않았고 아르주나는 비슈마를 향해 활을 쏘며 온몸을 관통했습니다.[40]
  • 바가다타 죽음:전쟁 12일째 되는 날, 아르주나는 강력한 코끼리 수프라티카와 함께 프라지요티샤 바가다타의 강력한 왕을 죽였습니다.[44]
  • 자야드라타 죽음: 아르주나는 자야드라타가 차크라브유하 입구에서 나머지 네 개의 판다바를 막았고, 이 때문에 아비만유가 홀로 들어갔다가 전쟁 13일째에 여러 명의 카우라바 전사들에게 부당하게 살해당했다는 것을 알게 됩니다.아르주나는 다음날 해가 지기 전에 그를 죽이겠다고 맹세했고, 그는 불 속에 뛰어들어 목숨을 끊으려고 실패했습니다.아르주나는 14일째 되는 날 카우라바군에 침투해 2명의 아우크쇼시니스(4.2Lakh 병사)를 사살하고, 전쟁 14일째 되는 날 자야드라타를 참수했습니다.
  • 수닥시나의 죽음:그는 14일째 되는 날 캄보야스의 왕 수닥시나를 인드라스트라를 이용해 죽였습니다.
  • 수샤르마 죽음:13일째 되는 날, 주요 카우라바 동맹국인 트리가르타 왕국의 수샤르마 왕 살해
  • 카르나 죽음:아르주나와 카르나 사이에 기대를 모았던 전투가 전쟁 17일째에 벌어졌습니다.전투는 치열하게 계속되었고 아르주나는 카르나가 무기가 없자 안잘리카스트라를 사용하여 카르나를 죽였습니다.[40]

나중의 삶과 죽음

쿠루크셰트라 전쟁 이후, 유디쉬티라는 아르주나를 하스티나푸르의 총리로 임명했습니다.Yudhishthira는 Ashvamedha를 공연했습니다.아르주나는 말을 따라 마니푸라의 땅으로 가서 그의 아들 중 한 명인 바브루바하나를 만났습니다.그들 중 아무도 서로를 알지 못했습니다.바브루바하나는 아르주나에게 싸움을 요청했고 전투 도중 아버지를 다치게 했습니다.치트랑가다는 전장에 나와 아르주나가 그녀의 남편이자 바브루바하나의 아버지임을 밝혔습니다.아르주나의 두 번째 부인 울루피는 나가마니라는 천상의 보석을 이용해 아르주나를 되살렸습니다.[45]

크리슈나가 죽은 뒤 아르주나는 크리슈나의 아내 16,100명을 포함한 드워라카의 시민들을 인드라프라사로 데려갔습니다.도중에, 그들은 한 무리의 도적들에게 습격을 당했습니다.아르주나는 시간의 법칙을 보고 싸우는 것을 거부했습니다.

칼리 유가가 시작되고 뱌사의 조언에 따라 아르주나와 다른 판다바들은 은퇴하고 파릭싯(아르주나의 손자이자 아비만유의 아들)에게 왕위를 물려주었습니다.모든 소지품과 넥타이를 포기한 판다바 가족은 개 한 마리를 대동하고 히말라야 순례의 마지막 여정을 떠났습니다.마하바라타의 청취자는 파릭싯의 아들이자 아르주나 ś 증손자인 자나메자야입니다.

인도 아대륙 바깥 지역

인도네시아

인도네시아 발리에 있는 크리슈나와 아르주나 동상

인도네시아 군도에서는 아르주나의 모습도 알려져 있고 오랫동안 유명했습니다.아르주나는 특히 자바, 발리, 마두라, 롬복 지역에서 인기를 끌었습니다.자바와 발리에서 아르주나는 카카윈 아르주나위와하, 카카윈 파르타야냐, 카카윈 파르타야나 등 여러 카카윈의 주인공이 되었습니다.게다가 아르주나는 자바 섬의 몇몇 사원 부조에서 발견되기도 하는데, 예를 들어 수라와나 사원이 있습니다.

와양이야기

인도네시아 문화, 특히 자바아르주나와양(puppetry)

아르주나는 자바 문화권와양(인도네시아 인형극) 세계에서 잘 알려진 인물입니다.와양판 아르주나의 특징 중 일부는 산스크리트어로 된 인도판 마하바라타 책의 아르주나와 다를 수 있습니다.인형극 세계에서 아르주나는 여행하고 명상하고 배우는 것을 좋아하는 기사로 묘사됩니다.파데포칸 수칼리마에서 레시 드로나의 제자일 뿐만 아니라 운타라야나 암자에서 레시 파드마나바의 제자이기도 합니다.아르주나는 고아 민타라가의 브라만으로 바가완 킵타닝이라는 칭호를 가지고 있었습니다.그는 마니만타카 나라의 거대한 왕 프라부 니와타카와카를 멸망시키기 위해 신들의 상급 기사로 임명되었습니다.그의 공로로 아르주나는 드와 인드라의 천국에서 카리틴 왕이라는 칭호와 함께 왕으로 즉위했고, 겐데와(바타라 인드라에서), 아르다달리 화살(바타라 쿠웨라에서), 쿤다마닉 화살(바타라 나라다에서) 등 신들로부터 마법의 가보의 선물을 받았습니다.바라타유다 전쟁 이후, 아르주나는 옛 자야드라타 왕국인 바나켈링 주에서 왕이 되었습니다.

바라타유다 전쟁의 그림

아르주나는 똑똑하고 영리한 성격으로 조용하고 양심적이며 예의 바르고 용감하며 약자를 보호하는 것을 좋아합니다.그는 아마르타 주의 영토 안에 있는 마두카라 공국을 이끌고 있습니다.강철의 의지에도 불구하고 가녀리고 처녀처럼 잘생기고 마음씨가 여리고, 가장 고행적인 수행을 할 수 있음에도 불구하고 아내와 연인이 무수히 많은 기사, 가문의 충성심이 깊지만 억지로 이복형제를 죽일 수 있는 기사임에도 불구하고 전장에서는 타의 추종을 불허하는 투사입니다.자바의 구세대에게 그는 인간 전체의 화신이었습니다.Yudhisthira와는 매우 다른 그는 정말로 세상에서의 삶을 즐겼습니다.그의 연애 모험은 항상 자바인들을 놀라게 하지만, 그는 항상 여자들을 쫓아다니는후안과는 이상하게 다릅니다.아르주나는 너무나 세련되고 잘생겼기 때문에 그런 공주들은 물론, 기다리는 아주머니들도 즉시 자기들에게 바칠 것이라고 합니다.그들은 아르주나가 아니라 영광을 얻는 사람들입니다.그는 레쿠다라와는 매우 다릅니다.그는 우아한 몸매와 부드러운 자태를 선보였는데, 이는 모든 세대의 자바인들이 인정하는 것이었습니다.

아르주나는 다른 강력한 가보들도 가지고 있습니다.키아이 칼라나다 케리스드위 고와(아르주나의 아들), 상칼리 화살(레시 드로나), 칸드라닐라 화살, 시르샤 화살, 사로타마 키아이 화살, 파수파티 화살(바타라 구루), 파나 나라카발라, 화살 아르다헤달리, 케리스 키아이 바루나, 케리스 풀랑게니(아비만유에게), 테롬펫 데와나타,자옌카톤 오일(프링첸다니 암자의 바가완 윌라욱이 준 것)과 키아이 파묵의 채찍을 든 킵타윌라하 말.한편 아르주나의 주문에는 팡리무난, 퉁겐마야, 세피앙인, 마야부미, 펑가시, 아스마라가마 등이 포함됩니다.아르주나는 또한 위대함을 상징하는 옷들, 즉 캄푸 또는 리마르사워 천, 리마르카탕기 벨트, 미낭카라 겔룽, 칸드라칸타 목걸이, 그리고 무스티카 암팔 반지 (이전에는 파랑겔룽 주의 왕이었던 에칼라야 왕의 소유)를 가지고 있습니다.[47][48]

대중문화에 대한 묘사

아르주나의 비범한 재능과 기술은 그를 대중 문화에서 흔한 이름으로 만들었습니다.

텔레비전과 영화에서

아르주나의 삶과 업적을 소재로 한 연재물과 영화들이 있어왔습니다.

텔레비전

TV 시리즈 재생: 채널. 나라
마하바라트 (1988년 TV 시리즈) 아르준[53] DD 내셔널 인디아
바라트 에크 호즈 랄릿 모한 티와리
슈리 크리슈나 (1993년 TV 시리즈) 산딥 모한
마하바라트 카타 아르준
에크 아우르 마하바라트 나렌드라 자 지티비
자이 하누만 (1997년 TV 시리즈) 마니시 칸나 DD 메트로
드라우파디 (2001년 TV 시리즈) 라제슈 슈링가르푸레 사하라 원
드와르카디쉬 바그완 슈리 크리슨 고탐 샤르마 NDTV 이매진
카하아니 하마아라이 마하아바랏 기 하샤드 쵸프다 9배
마하바라트 (2013년 TV 시리즈 샤히르 셰이크[54] 스타플러스
다르막셰트라 주 아리아 다름치와 쿠마르[55] EPIC
수리야푸트라 칸 나비반구 소니 TV
칸 산지니 킨슈크 바이야 스타플러스
파라마바타 슈리 크리슈나 안킷 바츨라 &TV
라다 크리슨 킨슈크 바이야[56] 스타 바라트

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아준: 무사왕자 Yuddvir Bakolia (목소리)
마하바라트 에이제이 데브그 (목소리)
마하바라트 아우르 바르바렉 아르준
쿠루크셰트라 소누 수드[57]
내 몸의 기억 Radithya Evandra (아쥬나를 원작으로 한 와후 주노라는 인물의 이름

참고문헌

메모들

  1. ^ 아르주나와 크리슈나 사이에 존재하는 사촌 관계는 아르주나의 어머니 쿤티와 크리슈나의 아버지인 그녀의 오빠 바수데바를 통해서였습니다.두 부모 모두 슈라세나 왕의 자녀였습니다.[30]

인용문

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추가열람

  • McGrath, Kevin (2016). Arjuna Pandava: The Double Hero in Epic Mahabharata. Orient Blackswan. ISBN 978-8-12506-309-4.

외부 링크

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