케라이

Kherai
케라이
Kherai Dance of Assam.jpg
보로스의 보로스
공식명칭케라이
관찰자보로족
날짜.카르틱, 아샤르, 마그 그리고 가족이 필요로 할 때마다
관련트리푸리스의 케르푸자

케라이는 보로스의 가장 위대한 종교 축제입니다.보로는 농업주의자이고 그들의 농업과의 관계는 그들의 [1]축제에서 반향을 불러일으킵니다.케라이 축제는 [2]풍년뿐만 아니라 공공과 개인의 삶의 복지를 위해 행해집니다.그것은 마이나오 또는 락스미 (수확의 여신) 및 다른 [4]신들의 주인과 함께 바투 또는 시브라이를 달래기 위한 것입니다.카르티크 첫째 주에 축하하는 다르샨 케라이, "암시투아" 끝에 있는 아샤라 기간에 축하하는 움라크헤라이, 마흐 보름날에 축하하는 팔로크헤라이, 가족이 필요할 때마다 노와오니 케라이 등 네 가지 종류입니다.다르샨 케라이는 살리 작물과 연결되어 있으며 마이나오 또는 락슈미를 의미합니다.움라오케라이는 아슈 작물뿐만 아니라 마을 사람들의 행복을 위해 행해집니다.이제 아오니키헤라이는 가족들에 의해 곤경에서 벗어나기 위해 공연됩니다.트리푸리스의 케르푸자와 보로스의 [5]케라이푸자 사이에는 유사점이 있습니다.

의식과 관행

케라이 춤은 케라이의 주요 의식을 형성합니다.3일 밤낮의 기간 동안, 케라이 춤은 신성한 바투와 다른 신들을 숭배하기 위해 공연됩니다.두디니 또는 데오다니 (여성 엑소시스트)는 수석 무용수이며 모든 의식은 그녀에 의해 수행되고 그녀는 두리, 오자, 기탈에 의해 인도됩니다.또한 두 [6][7]명의 드럼 연주자, 두 명의 플루트 연주자, 두 명의 "조타" 연주자가 케라이를 공연하기 위해 필요합니다.

케라이 동안, 첫째, 오자서는 두디니에 마법을 걸어 "알롱키항나이"라고 불리고, 둘째, 그녀는 무아지경에 빠지고, 세 번째 단계에서는 그녀가 영적인 존재로 전환된다고 믿어집니다.그리고 나서 그녀는 신들과 여신들의 이야기를 노래합니다.또한 그녀는 신들과 [8]여신들의 본성을 닮은 춤을 춥니다.

두디니의[9] 춤 형식은 1입니다.두디니 온스라나이 2.바투 타르나이 에바 프하르나이 3.담주 페샤르나이 4.부훔 하 스르지니 5.다할-퉁리 쉬브나이 음사나이 6.Sa Gwlao Bonai Mwsanai 7.Khwijwma Fonai 8.통리 라나이 9.Gandwola Bornnai 10.Khopriibnamwsanai 11.카마오 바크흐나이 음사나이 12.Badali Birnamwsanai 13.Mwicha Gelenai mwsanai 14.바투 기딩나이 15.Naobhaisainai 16.무푸르 겔레나이 17.마이나오 보라이나이 18.Mwcha Gelenai 19.고라이 다브라나이 20.나오 자오니 21.다우트위 브룽나이 음사나이 22.자라파글라 음사나이 23.그럼 타말리 음사나이 24.란타 구르지 음브사나이 25.다오왕 부화 음사나이 26.사오리아-다오리아 음사나이 27.마오쩌둥 멍브랑 겔레나이 28.Neolai Gelenai Mwsanai 29.음차글랑나이 음차나이.

레퍼런스

  1. ^ (브라흐마 1998:100)
  2. ^ "Religion and magic: The Kherai puja of the Bodo community of Assam". India Today NE. 2019-05-01. Retrieved 2022-12-20.
  3. ^ "케라이 푸자는 부와 복지의 여신인 '마이나오' 또는 '락슈미'를 의미합니다.그래서 그것은 '락슈미 케라이'라고도 불립니다.그것은 '샐리' 또는 겨울 작물과 연결되어 있기 때문에 '샐리 케라이'라고도 불립니다." (Brahma 1998:102)
  4. ^ "(T)'마이나오'(수확의 여신)와 함께 보도카차리스에 대한 숭배의 죽음(Bordoloi 1987:9)
  5. ^ (브라흐마 1998:102-103)
  6. ^ (브라흐마 1998:105)
  7. ^ (데비 1994:69)
  8. ^ (브라흐마 1998:106)
  9. ^ (하조우리 2022:23-27)

서지학