나라나라얀
Nara Narayan| 나라나라얀 | |
|---|---|
| 재위 | 1554–1587 |
| 선대 | 비스와 싱하 |
| 후계자 | 락시미나라얀 |
| 다이너스티 | 코흐 왕조 |
| 아버지. | 비스와 싱하 |
| 시리즈의 일부 |
| 아쌈의 역사 |
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| 분류 |
나라나라얀(Naranarayan, 재위 1554년 ~ 1587년)[1]은 카마타 왕국의 분할되지 않은 코흐 왕조의 마지막 통치자였습니다.그는 아버지 비스와 싱하의 뒤를 이었습니다.그의 치하에서 코흐 왕국은 문화적, 정치적으로 절정에 이르렀습니다.그의 통치하에, 그리고 그의 형 칠라라이의 군사적 지휘하에, 그는 카차리 왕국, 트리푸라 왕국, 그리고 키렘, 자인티아 등을 포함한 브라마푸트라 계곡 전체를 정복할 수 있었습니다.[verification needed]이 영향력은 그가 벵골의 술탄 술레만 카라니를 상대했을 때 중단되었습니다.
그는 나라야니라고 불리는 은화를 소개했는데,[2] 이것은 아삼의 화폐학에 큰 영향을 주었습니다.
승천
아버지가 사망할 당시 나라나리안과 의붓동생 칠라라이는 바라나시에 있었고 다른 형제 나라 싱하가 왕위를 계승합니다.말라데프는 당시 알려진 대로 칠라라이와 함께 서둘러 돌아왔고, 궁인들 사이에서 지지자들의 도움을 받아 왕위를 차지했습니다.나라 싱하를 쫓아서 먼저 모룽 왕국으로 [3]도망친 다음 네팔로, 마지막으로 카슈미르로 도망쳤습니다.
말라데프는 그의 아버지가 사망한 같은 해인 1540년에 왕위에 올랐고, 그의 후계 왕들의 왕조 칭호가 되는 나라야나라는 칭호를 얻었습니다.그는 동전을 발행했고, 그의 도장이 만들어졌습니다.그는 그의 의붓동생인 칠라라이(당시 수클라드화즈로 알려짐)를 유바라지(약간 "총리"와 유사함)로 임명하고 군 통수권자로 임명했습니다.[4]
왕국확장
코흐 왕국은 동부 아홈 왕국의 지류였고 그가 즉위한 후 얼마 지나지 않아 봉신을 버릴 준비를 시작했습니다.1546년 칼리아보르 바로 위 살라에서 벌어진 국경 분쟁은 세 명의 의붓형제들이 아홈 왕국으로 쳐들어와 그들의 죽음을 맞이하기 위해 고조되었습니다.다양한 운명을 가진 일련의 전투 후에, 코흐 군대는 1547년 피찰라 전투에서 당시 개인적으로 군대를 이끌었던 수클렌멍 (1539–1552) 휘하의 아홈족에게 패배했습니다.그 후 차분하고 준비하는 시간이 이어졌습니다.
준비물
동쪽으로 밀고 나가기 위한 준비는 천천히 그리고 계획적으로 이루어졌습니다.1547년 물류 때문에 비스와 싱하가 역전되고 1547년 자신의 것이 역전된 후, 그는 계산적인 움직임을 보였습니다.그는 1555년 새로운 아호족 왕 숙함파(1552년–1603년)의 조정에 외교 사절을 보내 그 나라에 대한 정보를 수집했습니다.나라 나라얀은 의붓동생인 카말 나라얀에게 수도에서 동쪽 국경까지 히말라야 동부 기슭을 따라 (고아인 카말 알리라고 불리는) 도로를 내게 했습니다.[5]그는 그의 아버지가 왕국을 세운 부족 집단들과 동맹을 맺었고, 그들의 종교적 관습이 고아인 카말 알리의 북쪽에서 우세해야 한다고 명령했습니다.[6]그는 또한 아버지 비스와 싱하에게 적대적이었던 부얀족의 동맹을 받을 수 있었습니다.마침내 1562년 후반, 사령관 칠라라이는 나라나라얀을 후방으로 하여 6만 명의 강력한 군대를 이끌고 진군했습니다.그는 행군할 때에 메기 족과 가차리스 족과 부티야 족과 다블라스 족과 부얀 족과 브라만 족의 지원을 받아 바르나디 족에 이르렀습니다.추티야 왕국 초기의 몇몇 왕자들도 그들의 지지를 제출했습니다.나라나라얀은 아홈 왕국으로 강력하게 진출하여 마줄리에 진을 치었습니다.
정복
1563년 4월까지 아홈 왕 수캄파는 코흐 군대에 의해 점령되었던 그의 수도를 포기해야만 했습니다.마줄리 조약이 체결되어 브라마푸트라 계곡에 코흐 패권을 확립하고 동쪽의 경계를 나라얀푸르까지 확장했습니다.돌아오는 길에 칠라라이는 마이방에 들렀는데, 카차리 왕 두를라브나라얀(1525–1580)이 싸움 없이 항복했습니다.킬라라이는 고아인 카말을 브라흐마푸르(Khaspur)에 총독으로 세우고 후에 데한으로 불리게 된 군인 부대를 남겼습니다.이것은 마니푸르 왕의 복종으로 이어졌습니다.자인티아 왕은 싸움을 걸어 살해당했고, 그의 아들은 왕으로 즉위했습니다.자인티아 원정 후, 칠라라이는 티페라 왕국을 향해 진군했습니다.1567년 랑가이에서 트리푸라 왕 아난타 마니키아가 그의 병사 18,000명과 함께 살해되고 그의 형이 왕위에 올랐지만 학자들은 이 기록의 진위를 크게 의심하고 있습니다.[7]다음으로 농크렘의 하시 족장인 카이람 라자도 제출했습니다.[8]킬라라이는 실헤트 총독에서 더 강력한 적을 발견하고 술레이만 카라니와 동맹을 맺고 오디샤에서 원정을 벌였지만, 그는 전략을 통해 3일간의 긴 전투 끝에 전사했고, 그의 동생은 그로부터 공물을 뽑아내고 배치되었습니다.두 형제는 디마루아와 라하를 거쳐 수도로 돌아왔습니다.[9]
나라나라 치하의 힌두교화
나라 나라 나라얀의 통치 기간 동안, 바르나 드라마 혹은 4중 카스트 제도는 싯단타바기사라는 이름의 브라만 사제에 의해 코흐 베하르에 도입되었습니다.[10]이 사건은 16세기 중반에 그의 두 제자 마드하브데바와 다모다르데프와 함께 스리만타 산카르데바의 출현으로 인해 부족 신앙 체계로부터 코흐 왕가의 산크리트화가 가속화되었습니다.[11]
그러나 이 새로운 종교와 바르나 제도의 도입은 코흐-카마타 왕국의 코흐족, 메흐족, 카차리족의 오래된 부족 신앙 체계와 직접적으로 충돌했습니다.[12]이것은 나라나라얀이 그 지역에 거주하는 여러 집단들의 종교적 관습을 인정하는 공식적인 명령을 내리는 것으로 이어졌습니다.[13]
왕국 분할
1581년, 그의 형 슈클라드바즈의 아들인 라구 데바는 삼촌의 종주권 하에 있었지만, 그의 왕국 동부의 실질적인 통치자가 되었습니다.나라 나라 나라얀이 죽은 후, 그는 독립을 선언했습니다.
나라 나라얀의 아들 락슈미 나라얀이 죽은 후 그의 뒤를 이었지만, 그의 왕국 코흐 비하르의 서부 지역만 물려받았습니다.1596년 12월 23일 만싱 1세는 나라 나라 나라얀의 딸 크샤마데비와 결혼했습니다.[14]
청교도 문헌 번역
나라나라얀은 저명한 학자들과 시인들을 고용하여 바가바다, 푸라나, 마하바라타를 아사메어로 번역하고 산술, 천문학, 문법에 관한 논문을 편찬했습니다.학자들의 노력적인 업적은 그 나라의 사람들 사이에 널리 퍼졌고, 그 결과 여성들과 슈드라스조차도 배우게[15] 되었습니다.
메모들
- ^ 나라나라얀의 통치 말기는 화폐학적 증거에 근거한다: 라크슈미나라얀과 라그후데프가 발행한 동전의 초기 연대. (Nath 1989, p. 47)
- ^ 라이 바르마 1988
- ^ 모룽(Morung)은 메치 강 서쪽에 위치한 테라이 지역으로, 코흐 왕국의 서쪽에 위치합니다.(Nath 1989, 페이지 37)
- ^ (Nath 1989, 페이지 46-47)
- ^ (Nath 1989, 페이지 54)
- ^ "그는 또한 고아인 카말 알리의 북쪽에 사는 메체족과 코체족에게 부족 관습을 따르라고 지시했지만, 이 길의 남쪽 영토에서는 브라만 의식이 계속되어야 했습니다."(Nath 1989, p. 55)
- ^ Nath 1989, 페이지 63-64.
- ^ (Nath 1989, 페이지 64)
- ^ (Nath 1989, 페이지 66)
- ^ " 힌두화의 과정은 나라나라야나의 통치 기간 동안 계속되었습니다.그의 치세 동안 싯단타바기사에 의해 코흐 베하르에서 4중 카스트 제도가 도입되었습니다(셰이크 2012:251).
- ^ "이 모든 요소들은 코흐 베하르 왕가가 부족주의에서 사이바주의와 바이스나비즘으로 급격한 변화를 일으키는 데 큰 도움이 되었습니다."(셰이크 2012:251)
- ^ "하지만 브라만 힌두교는 카마타코흐 왕국의 코흐족, 메흐족, 카차리족처럼 모든 사람들에게 받아들여지지 않았습니다.반대로 브라만적 힌두교의 도입은 옛 종교 부족 신자들과 힌두 신인들 사이의 갈등으로 이어졌습니다."(셰이크 2012:252)
- ^ "나라나라얀은 코체스, 메체스, 카차리스와 같은 부족들 사이에 만연한 종교적 행위가 인정되는 칙령을 발표해야 했습니다(셰이크 2012:252).
- ^ 사르카르 1994, 페이지 82
- ^ Hemchandra Goswami, Descriptive Catalogue Of Assamese Manuscripts. p. 14.
참고문헌
- Rai Barma, Hemant Kumar (1988). "Narayani Currency". Retrieved 25 December 2007.
- Nath, D (1989), History of the Koch Kingdom: 1515–1615, Delhi: Mittal Publications
- Sarkar, Jadunath (1994) [1984], A History of Jaipur, Orient Longman, New Delhi.
- Sheikh, Amiruzzaman (2012). "The 16th century Koch kingdom: Evolving patterns of sankritization". Proceedings of the Indian History Congress. 73: 249–254. ISSN 2249-1937. JSTOR 44156212.
