아삼 실크

아삼사란 아삼에서 생산되는 야생 견직물의 3대 종류인 황금 무가, 흰 무늬, 따뜻한 에리 견직물을 말한다.현재 스알쿠치를 중심으로 한 아삼 실크 산업은 노동 집약적인 ^[1][2]산업이다.

역사

아삼은 고대부터 고품질의 비단 생산으로 잘 알려져 있었다.짜는 기술은 비단 생산과 함께 한다.그것은 아삼에서 매우 정교하게 성장하여 인도와 해외에 알려졌다.라마야나의 키시킨다에는 동쪽을 향해 가는 사람은 먼저 마가다, 앙가, 푼드라, 그 다음에 코샤카람부미를 통과해야 한다고 되어 있다.^[3][4][5]기원전 3세기의 정치 문학인 코틸랴의 아르타샤스트라는 아삼의 매우 세련된 비단 옷을 언급하고 있다.Kautilya는 Swarnakudyaka(캄루파)와 Vangika(방가/남방벵골), Magadhika(마가다) 및 Paundrika(북방 벵골)의 Paundrika(문드라/북방 벵골)와 함께 Swarnakudya, Magadhika, Pa(캄루파)의 직물이 생산되었다고 언급하고 있다.캄루파가 수완나쿠다카를 생산했다는 사실은 8세기 작가 쿠마릴라 바차(Kumarila Bhaṭa)가 아르타샤트라에 대한 주석에서 캄루파가 수완나쿠다(Kamarupeschaiva Swarna Kudya)^[7]라고 말한 것에 의해 확인된다.아르타샤트라에 따르면 수완나쿠다야카의 섬유는 '버터색', '태양처럼 붉은색', '^[8]최고의 품질'이었다.이러한 색채 묘사로 인해 실크의 종류는 무가라고 쉽게 식별할 수 있다.또한 누에가 먹고사는 네 그루의 나무(바쿨라, 리쿠차, 바타, 나가브릭사)에 대해서도 언급하고 있다.이 중 바쿨라와 나가브릭사는^[9] 무가 누에 Antheraea assamensis로 알려진 에리카속과 목련속에 속하며, 리쿠차속과 바타는 팻 누에가 먹이로 하는 Moraceae(Mulberry)에 속한다.이는 9세기 시소러스 아마라코샤에서 바타, 라쿠차 등의 ^[10]잎을 먹이로 하는 파트로르나 섬유(흰 비단의 일종)의 벌레가 나왔다는 것을 더욱 확인할 수 있다.또한 Arthashastra는 나사산이 젖어 있을 때 섬유가 방적되었다고 기술하고 있으며,^[11] 이는 그 당시 생산 방법이 여전히 동일했음을 나타냅니다.고대 문헌 Kalika Purana(10~11세기)는 고대 캄루파에서 신을 숭배할 때 비단을 사용했다고 잘 기록하고 있다.본문에 따르면 디카르바시니 피타(사디야의 탐레스와리라고도 함)에서 신들을 숭배할 때 붉은색, 노란색, 흰색의 가세야(들비단을 의미하며 아마 무가일 것이다)가 ^[12][13][14]사원의 주신의 우상을 드랍하는 데 사용되었다.무가는 옛날에는 노란색, 흰색, 그리고 종종 붉은 색으로 ^[15]칠해져 있었다고 알려져 있다.

양잠에 대한 지식은 아마도 기원전 3000-2000년 무렵 중국에서 온 티벳-버만 그룹과 함께 전해졌을 것이다.게다가 중국을 시작으로 버마와 아삼을 거쳐 투르크메니스탄의 주요 실크로드와 연결되는 서남 실크로드가 또 있었다.실크가 아삼을 통해 인도로 건너왔다는 것을 보여주는 다른 기록들이 있다.산스크리트어 문헌 하샤차리타(7세기 궁정 시인 바나바하타가 쓴 북인도 통치자 하샤바르단의 전기)에 따르면 캄루파의 바스카르만 왕은 하샤바르단 왕의 즉위식에서 많은 귀중한 물건들을 북인도 왕에게 선물했다.이 중에서 가장 중요한 것은 귀중한 직물과 보석이다.이것은 가을 달빛처럼 순수한 Ksoma 직물(샤라다 찬드라마 샤우차 카마니)뿐만 아니라 두큘라 천으로 싸인 우산, 파타 수트라 천 자루를 포함했다.이 직물들은 실크나^[16] 린넨일 수 있다.또한 본문에는 허리 섬유가 매우 고르고 광택이 나서 비단도 나타낼 수 있는 보즈파트라와 닮았다고 언급되어 있다.^[17]후엔상이 바스카르 바르만 왕의 통치 기간 동안 캄루파에서 비단의 사용과 무역을 기록한 기록에도 아삼 비단에 대한 언급이 있다.람 모한 나트(Ram Mohan Nath)는 그의 저서 <아사메 문화의 배경>에서 "고대에는 티베트, 중앙아시아, 중국의 상인들이 다양한 경로를 통해 아삼으로 몰려들었고, 이들이 주로 비단으로 거래되었기 때문에 일반적으로 세레스-시라하도-시리츠-키라타-키라타라고 불렸다"고 말한다.그래서 키라타라는 말은 몽골로이드 기원을 가리키는 총칭으로 특히 보도족을 ^[18]지칭합니다.나트가 언급한 이 보도는 오늘날 보로스, 디마사스, 추티아스, 라바스, 소노왈, 가로, 코흐와 같은 그룹을 포함하는 카차리스로 알려져 있다.J. Geoghegan in India는 그의 책 Silk에서 다음과 같이 말하고 있다: "지렁이가 도입된 날짜가 무엇이든 간에, 현재 지리적 분포, 그리고 처음 도입된 종이 멀티볼틴이었다는 사실은, 내가 보기에 곤충이 북동쪽에서 ^[19]인도로 처음 유입되었다는 결론을 이끌어내는 것 같다."

누에 대한 유전자 연구는 아삼 비단이 아삼의 두 특정 지역에서 유래되었다는 것을 보여준다.하나는 고대 캄루파 왕국의 가로 언덕이고, 다른 하나는 고대 추티아 왕국의 다쿠아카나입니다.

아삼실크 종류

무가사

무가견은 아삼 고유의 누에 Antheraea assamensis의 산물이다.이 나방의 애벌레는 솜(Machilus bombycina)과 수알루(Litsaea polyantha) 잎을 먹고 삽니다.생산되는 실크는 광택이 나고 질감이 좋으며 내구성이 뛰어난 것으로 알려져 있습니다.이전에는 '공극률'이 낮기 때문에 무가사에는 염색이나 표백이 불가능하다고 보고되었지만, 이는 옳지 않다. 무가사는 여느 비단처럼 염색을 한다.이 실크는 세탁할 때마다 광택이 더해져 손빨래가 가능합니다.비단은 종종 주인보다 오래 간다.

2015년 인도 하이데라바드 DNA지문진단센터 나가라주 연구팀의 아다르시 굽타 K가 무가 실크 피브로인의 완전한 배열과 단백질 구조를 발견해 네이처 사이언티픽^[20] 리포트에 발표했다.

무가실크는 2007년부터 지리표시(GI) 인증을 받았으며, 정품 로고는 아삼과학기술환경협의회에 등록되었습니다.인도 중앙 실크 보드는 무가 실크 제품을 검사하고 진품임을 증명하며 무역업자들에게 GI 로고를 사용할 수 있는 권한을 가지고 있습니다.

화이트 팻 실크

팻 실크는 뽕잎을 먹고 사는 봄빅스 문자 또는 누에에에 의해 생산됩니다.그것은 대개 밝은 흰색 또는 오프 화이트 색입니다.그것의 천은 그늘에서 마를 수 있다.

에리 실크

에리 실크는 피마자유 식물(Ricinus communis)의 잎을 먹고 사는 Samia cynthia ricini에 의해 만들어집니다.그것은 엔디 또는 심부미 실크라고도 알려져 있다.에리의 제조 공정은 번데기가 성충이 되는 것을 가능하게 하고 끝이 열린 고치만 비단으로 사용되기 때문에, 그것은 비폭력적인 비단이라고도 널리 알려져 있다.이 실크는 부드럽고 따뜻해서 숄이나 ^[21]퀼트로 인기가 있습니다.

스알쿠치의 비단 산업

수알쿠치는 구와하티에서 서쪽으로 30km 떨어진 강력한 브라흐마푸트라 북쪽 둑에 위치한 아삼 캄룹(농촌) 지구의 다층 도시입니다.그 마을은 P.W.로 구와하티와 연결되어 있다.D도로와 팔라스바리와 함께 남쪽 둑에 모터보트와 컨트리보트를 타고 있다.2001년 인구 조사에 의하면, 스알쿠치의 총인구는 21,252명, 4023가구이다.평균 가구 크기는 5.28이고 성비는 1045이다.문맹률은 64%입니다.S/C, S/T 모집단은 각각 Sualkuchi 총 모집단의 26%, 2%를 구성한다.수알쿠치는 위도 26°10'0"N, 경도 91°34'0"E에 위치한다.스알쿠치는 1년 중 가장 더운 계절은 5월부터 9월 중순까지입니다.마을의 남쪽 방향으로 거대한 브라마푸트라 강이 흐르고 있기 때문에, 일년 내내 산들바람 같은 공기가 흐른다.그 마을은 인구가 밀집해 있다.이 마을에는 약 2,24,381명이 살고 있다.이 마을 사람들의 주된 직업은 직조이다.거의 모든 가정에는 아삼사 전통 비단옷을 만들기 위한 직조기계가 있으며, 이 마을은 대부분 평탄하지만 북동쪽과 중앙의 일부 지역은 작은 언덕으로 덮여 있다.

2001년의 인구 조사 보고서에 의하면, 마을의 노동력 참가율은 전체 인구의 37.93%로, 그 중 0.53%만이 경작자, 1.2%가 농업 노동, 56.37%가 가업에 종사하고 나머지 41.90%가 기타 활동에 종사하고 있다.

역사

비단은 아삼의 모든 여성들이 재배하고 짜고 있지만, 수알쿠치라는 이름의 특정 지역의 비단옷은 아엄 시대뿐만 아니라 가마루파 시대에도 많은 명성을 얻었다.수알쿠치는 서기 900년부터 약 1100년까지 아삼 서부를 지배했던 팔라 왕조의 달마 팔라 왕이 11세기에 세운 것으로 알려져 있다.다르마팔라는 바르페타의 탄티쿠치에서 수알쿠치로 직조하는 26가구를 데려와 오늘날의 구와하티에 ^[22]가까운 직조 마을을 만들었다고 한다.그 기간 동안 비단은 왕실의 후원을 받았고, 스알쿠치는 비단 짜기의 중요한 중심지가 되었다.수알쿠치의 수공예는 면직물, 견직물, 카디 직물을 망라하고 있으며, 카디 직물은 국가 내외에서 사회적, 도덕적 가치가 높은 전통 옷감이다.그러나, 스알쿠치는 뽕나무와 무가의 견직물로 잘 알려져 있다.사실 무가는 아삼에서만 생산되며 수출 잠재력도 크다.이러한 활동은 예로부터 아삼족의 문화와 전통과 밀접하게 관련되어 있습니다.

적어도 17세기부터 견직의 오랜 전통을 가진 수알쿠치는 아삼의 ^[23][24]실크 수공예 산업의 중심지입니다.원래는 40년대까지는 수공예직업, 전통가공, 금세공, 도자기 등 여러 가내공업이 있던 '공예촌'이었지만 지금은 수공예 이외의 공업이 거의 멸종되어 장인들이 이미 명주직업을 직업으로 삼았다.1930년대까지 스알쿠치의 직조업은 탄티파라 단티 커뮤니티에 거의 한정되어 있었지만, 이후 다른 커뮤니티에 소속된 사람들도 점차 견직업에 종사하기 시작했다.지금은 바문수알쿠치 코이보르타파라 마을 어부나 브라만 가문 어부들도 카스트의 직종을 포기하고 실크 직물을 수입원으로 삼았다.

제2차 세계대전 중에 스알쿠치의 직물 산업은 크게 발전했다.원단에 대한 수요 증가와 가격 상승으로 몇몇 탄티 가족은 상업적으로 직물을 도입하게 되었고 그들은 고용된 임금 ^{[citation needed]}직공들을 고용하는 공장을 짜기 시작했습니다.현재, 반자동 플라이 셔틀 핸드룸을 갖춘 공장 시스템은 이미 스알쿠치 전체로 확대되어 마을의 73.78%가 핸드룸을 상업적으로 짜고 있다.2002년에 행해진 스알쿠치 수공예 조사에서는, 스알쿠치에는 13752개의 활성 상업용 수공예가 있으며, 그 중 54.75%는 스알쿠치 외부에서 고용된 여성 직공에 의해서 행해지고 있다.원래는 동부의 바문수알쿠치 지방과 서부의 바티파라 마을 출신이지만, 아삼 지방 각지에서 이주한 임금 직공의 흐름은 지난 80년대 이후 서서히 나타나 현재는 이주 직공들이 마을의 임금 직공들을 지배하고 있다.

1946년 1월 9일 수알쿠치에서 열린 에리와 카디의류 전시회에 간디지(Gandhiji)도 아사메족 여성의 짜는 예술과 문화에 크게 놀랐다.그는 실크타운의 숙련된 직공 중 한 명이 그의 핸드룸으로 만든 천에 자신을 그려넣은 것을 보고 크게 놀랐다.

"Khat Khat Khat Khatsalare sabade prean mor nachuyai"는 현재의 예술가 연금 수령자인 Narayan Chandra Das of Sualkuchi에 의해 지난 50년대에 작곡되고 불려진 가장 인기 있는 라디오 노래 중 하나였다.실제로 직조기의 딸깍딸깍 소리는 지나가는 사람의 영혼을 랩의 헛간을 날아다니는 셔틀의 리드미컬한 덜컹거림과 함께 춤추게 한다.의심할 여지 없이, 아삼에는 거의 12개의 라크 던지기 및 플라이셔틀 핸드룸이 있지만, 그들 대부분은 가족 구성원들이 사용하기 위해 몇 미터의 천을 짜는 가정용입니다.또한 일부 반상업용 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물 직물도 있다.

1년 내내 작동하는 순수 상업용 직물의 수는 그다지 고무적이지 않다.1954년 섬유조사위원회의 보고에 의하면, 수알쿠치의 비단직기와 실차의 치타란잔 직물은 지배적인 위치를 차지하고 있었다.그러나 수알쿠치는 다양한 디자인과 색상의 팻(물베리), 무가, 타사르 원단을 생산함으로써 현재 북동인도 아삼네에서 독보적인 위치를 차지하고 있다.그것은 매우 전문적인 디자이너와 직조공들을 보유하고 있다.1946년 1월 9일, 마하트마 간디가 수알쿠치를 방문했을 때, 디자이너 중 한 명인 라젠 데카가 간디의 그림을 무늬 천 조각으로 엮어 그에게 선물했다.그 짜여진 그림은 웃는 얼굴의 간디지의 부러진 앞니 두 개까지 묘사될 정도로 정교했고, 그 사진을 보면서 국부는 직공들이 그들의 옷에 꿈을 엮을 수 있다고 말했다.

수알쿠치라는 고대 공예 마을 - 실크 재배와 직조 커뮤니티, 도공, 금세공, 오일 압력.비단 양식이 오래 전에 사라진 반면, 가니^{[check spelling]} 산업은 지난 세기 초에 수알쿠치의 무도아족으로서 멸망했다.21세기, 스알쿠치의 현지 직공이나 장인은 디지털 플랫폼을 사용해, 세계에 제품을 홍보하고 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

• Kausheya (실크)
• 메켈라차도르
• 마이소어 실크
• 일칼사리
• 나발군드 두리

메모들

외부 링크

• 야생 실크로매스에 관한 정보