모아모리아 반란

Moamoria rebellion
모아모리아 반란
날짜1769년 11월 25일(1769-11-25) – 1805년
위치
결과

아옴 왕국의 심각한 약화

  • 백제의 근간
  • 아옴 백을 기반으로 한 군사력을 대체하기 위해 대부분 유급 힌두스탄 세포이의 상비군 창설
  • 그 나라 인구의 절반은 땀을 흘렸다.
영역
변화들
거의 독립적인 마타크 트랙 생성
호전성
모아모리아 아옴 왕국
지휘관과 지도자
  • 라그너그
  • 나하르코라 사이키아
  • 고빈다 가오부라
  • 하리하르 탄티

모아모리아 반란(1769–1805)은 모아모리아스(마탁스)와 모아마라 사트라(Moamara Sattra)의 추종자, 아옴 왕 사이의 세력 다툼으로 시작된 현 아삼 왕국의 18세기 봉기였다.[1] 이 봉기는 아옴 왕국의[2] 다른 지역으로 널리 퍼져 나갔는데, 아옴 왕조가[3] 수도를 장악하지 못한 두 시기로 이어졌다. 수도를 탈환하는 것은 대상들의 학살을 동반했고, 그 결과 대규모 군사행동의 급격한 인구감소로 이어졌다. 아옴 왕은 왕국 전체를 재탈환하는 데 실패했다; 북동쪽에 있는 벵마라에서는 보르세나파티라는 새로 만들어진 관청이 통치하는 마타크 라즈야로 알려지게 되었고, 조공을 바치지만 사실상 독립된 영토가 되었다.[4]

아옴 왕국은 반란에서 크게 약화되었다. 그 왕국 인구의 약 절반이 죽었고 경제는 완전히 파괴되었다.[5] 약해진 아옴 왕국은 버마 침공으로 전락했고, 결국 영국인에 의해 식민지로 이어졌다.

배경

이 반란은 주로 아옴 왕국에 대항하는 모아모리아 파이크 족들 사이에 있었다. The Moamorias were the followers of the Moamaria sattra that was predominantly Morans (the mainstay of the Ahom militia), but there were also the Sonowal Kacharis (gold-washers), Chutias (expert archers and matchlockmen), professional castes such as Hiras (potters), Tantis (weavers), Kaibartas (fishermen), Bania (artisans) and Ahom nobles and officers.[6] 모아모리아 사트라(Moamoria sattra)의 증가하는 인기는 정통 힌두교 단체와 아옴 왕들을 지지했던 샤크티 종파의 힘을 흡수했다. 사트라들은 백제의 탈출을 원하는 사람들에게 피난처를 제공했다. 백제 하에서, 브라만이나 귀족이 아닌 신체 건강한 사람은 노동, 봉사, 군대에 징집될 수 있었다. 국가가 기반을 둔 백씨 체제가 변화하는 경제와 신흥 사회 계층에 적응하지 못하면서 아옴 왕국은 위기에 빠져들고 있었다. 사트라의 부상은 백제의 인력 유출의 원인 중 하나였으며, 그 결과 아옴 왕국과 사트라의 갈등이 심해졌다. 모하마라 사트라는 다른 종파에 속하는 왕족 사트라와 경쟁하는 비적합파인 칼라-삼하티 종파에 속했다. 아옴 왕국은 불편하게 이 사트라(sattra)의 성장을 지켜보며 이 사트라(sattra)의 추종자들에게 모욕과 억압을 퍼부었다. 무아모리아 반란은 스와가데오 락슈미 싱하(Swargadeo Lakshmi Singha)의 치세에 시작되어 스와가데오 카말레스와르 싱하(Swargadeo Kamaleswar Singha)의 치세에 종지부를 찍었다. 1769년부터 1805년까지 36년까지 계속되었다.

시간이 흐르면서 무아모리아 구루는 아옴 통치자들과 타협했고 반군들은 부족의 다산 의식과 탄트리즘이 혼합된 야경 숭배자들의 마법 숭배에서 영감을 얻었다.[7]

사트라-아옴 분쟁

스리만타 산카르데바는 16세기에 이슬람교도와 부족민들을 포함한 모든 사람들에게 개방된 산문화된 종교인 마하푸루시야 다르마를 설립했다. 종교는 평범한 부족민들에게 사회경제적 개선의 기회를 제공했고, 사트레아는 백씨 체제하에서 의무 노동으로부터 안전한 피난처를 제공했다.

아옴의 통치자들은 위협을 보았고 산카르데바 자신은 수클렌멍 때 핍박을 피하기 위해 코흐 왕국으로 탈출해야 했다. 후대의 왕 프라타압 싱하가 칼라바리와 쿠루아바히 사트라스를 철거하고 그의 후계자들도 이와 유사한 억압 정책을 따랐다. Jayadhwaj Singha는 이 정책을 뒤집었고 그의 후임자들은 Sattras를 받아들이려고 노력했다. 이 정책은 삿트라를 핍박하기 시작한 가다하르 싱가 재위 기간 동안 다시 번복되었다. 그의 아들 루드라 싱가는 브라만 사트라를 장려함으로써 비브라민 사트라스에서 더 자유주의적이고, 따라서 가장 위협적인 사트라스 주(州)를 고립시키려 했다. 그는 이 정책이 결실을 맺지 못하고 있음을 깨닫고, 사트라(sattra)의 영향력을 더 억제하기 위해 마하푸루시야 달마의 역사 신학적 베테인 삭티즘에 국가 지원을 일치시키는 정책을 시작했다. 이로 인해 더 많은 박해가 발생하였는데, 시바 싱하 재위기의 보로자 쥘화리 군원리 휘하에서 가장 두드러졌다. 이 해결되지 않은 갈등은 마침내 18세기에 모아모리아 반란을 일으켜 아옴 왕국을 그토록 약화시켰고 19세기에 멸망시켰다.

제1상

1769년 9월 15일 사트라(Sattra)의 선도적인 제자인 Ragh Neog는 필요한 수의 코끼리를 공급하지 않았다는 이유로 아옴(Ahom) 관리들로부터 매질을 당했다. 11월까지 라그 노그, 나하르코라 사이키아와 그의 두 부인 라다와 뤼크미니가 이끄는 마톡스는 아옴 왕자 3명(형제 모한말라와 왕 라크슈미 싱하의 조카 2명)에게 왕위를 약속하고 그들의 도움으로 부르히디싱 강 북쪽의 영토를 해방시켰다. 1769년 11월 21일 반군은 아옴 수도를 점령하고 나하르코라의 아들인 라마난다를 왕위에 앉혔다. 아옴 왕 라크슈미 싱하가 포로로 잡혀 포로가 되었다. 모든 고관이 처형되고 세 명의 평민 마택이 세 명의 고하인이 되었다. Rah Neog는 Borbarua가 되었고, Kanri 은 Borphukan이 되었고, 두 흔한 Ahoms는 사디야와 Marangi에서 고하인이 되었다.

반군들은 국정에 미숙한 나머지 새로운 질서를 확립하는 데 실패했다. 대신에 그들은 과거 지도자들의 비인기적인 관행을 모방하기 시작했다. 라그 느그는 많은 귀족들의 아내와 딸들을 붙잡아 자기 집에 가두었다. 일부 반란군 장교들이 옛 귀족들의 거드름을 피우자 많은 반란군들이 불만을 품고 고빈다 가오부랴를 필두로 수도를 떠나 사군무리에 이르렀다. 이를 틈타 1770년 4월 14일 마니푸르 출신의 아옴 왕비 쿠랑가나야니의 도움으로 옛 귀족들 중 일부가 라흐를 살해하고 수도를 탈환하였다. 이어진 숙청에서는 반군 왕 라마난다, 나하르코라, 라다, 루크미니, 아스타브후즈데브, 모아마라 사트라디카르와 그의 아들 삽타부즈 등이 모두 처형되었다.

수도가 탈환된 후 고빈다 가오부라 휘하의 사군무리에 남아 있던 반란군은 다시 왕을 전복시키려 했다. 이 운동은 민중 봉기의 조짐도 보였다. 반란군들이 사용한 주요 무기는 대나무로 만든 무기와 곤봉이었고, 그들의 슬로건은 프라자-오이 조로아, 체카니-오이 소파이 도라("Ye 핍박받는 신하들, 당신의 무덤을 가까이 두어라"), 이 봉기는 체카니 쿠부아 론("staves의 전쟁")이라고 불렸다. 약혼식 중 하나에서 보르파트로고인과 데키알 푸칸이 살해되었고, 보르고하인은 모발호흡을 피했다. 반란군은 랑푸르를 향해 진격했고, 그들은 버하고하인, 새로운 보르파트로고하인, 보르고하인, 마니푸르 왕으로부터 파견된 기병대의 군대에 의해 타우라에서 만났다. 이 전투에서 반란군은 패배하고 고빈다 가오부라는 붙잡혀 처형되었다.[8]

그 후 일부 반군들은 정글 깊숙이 후퇴하여 레베라, 파르마난다 등과 같은 지도자들 밑에서 게릴라전을 계속했다. 나후칸과 데카후칸 휘하의 초기 왕실주의 세력은 패배했지만, 보르파트로고하인 휘하의 후기 세력은 레베라와 파르마난다를 제거할 수 있었다. 그 후, 부라가하인은 조직적으로 마을을 파괴하고 남은 지도자들을 죽이기 시작했다; 포위전에서 많은 반군들과 그들의 가족들은 굶어 죽었다. 그 후 나머지 사람들은 분리되어 각기 다른 장소에 정착하였다. 마지막 홀드아웃 중 하나인 노말(Nomal)이 마침내 붙잡혀 처형되었다.[9] 이로써 모아모리아 반란의 제1단계는 끝났다.

제2상

1783년 4월 무장 반군들이 랑푸르가르가온을 공격했다. 반군들은 반발했고 모란인들에 대한 일반적인 학살은 한 달 반 동안 계속되었다.

반란 중에 은색 루피가 터졌다.

1786년 하리하르 탄티(Harihar Tanti)는 모아마리아스와 다플라바하티야스(Dafla-Bahatiyas)의 군대를 일으켰다. 반군 사단은 아오니아티 사트라에 감금되어 있던 고 모아마라 사트라데히카르의 손자 피탐바르를 석방했다. 반란군은 랑푸르를 포위하고 1788년 1월 19일 가우리나트 싱하 왕과 수도 주민들은 도망쳤다. 포획된 지역은 브라마푸트라 북쪽 둑의 하리하르 탄티, 하우하 지배 마줄리, 사르바나다 싱하가 벵마라(현재의 틴수키아)로부터 모란 땅을 지배하는 지역이었다. 바라트는 왕이 되었다. 바랏과 사르바난다의 이름으로 동전이 정기적으로 주조되었다. 푸르난다 부르하구하인은 재결집하려고 했으나 곧 포기했고, 왕실 세력의 선봉인 요르하트에 자리를 잡았다. 다른 아옴 귀족들은 다랑을 치고 나가온에 있는 왕에게 진을 쳤고, 그 결과 1792년 6월 11일 나가온에서 구와하티로 옮겨야 했다.

반격은 1792년경 바라트가 마니푸리 왕의 공격을 격퇴하면서 시작되었다. 1792년 동인도 회사의 토마스 웨일스가 550명의 잘 훈련되고 잘 무장된 군대와 함께 원조에 왔다. 그는 1792년 11월 24일 아무런 저항 없이 구와하티를 점령하였고, 1794년 3월 18일 랑푸르를 가우리나트 싱하로 복원하였다. 그들이 상금을 받은 후, 토마스 웨일즈는 1794년 5월 25일 벵골로 돌아왔다. 가우리낫 싱하가 1794년 요르하트에서 사망하고 가말레스와르 싱하가 를 이었다. 반란군들은 계속 반전을 겪었다.

제3상

이 기간 동안 모아모리야스가 다시 한 번 아옴 왕국을 공격했기 때문에 반란 3기는 매우 중요했다.

이러한 경험과 토마스 웨일스와 그의 부대의 전시회는 백에 기반을 둔 민병대를 대체하기 위해 대부분 유급 힌두스탄 세포이들의 상설 군대를 만들도록 고무했다. 1796년 반군 포파이와 1799년 반군 왕 바르랏이 살해되었다. 사디야는 1800년에 왕당파에게 함락되었다. 1802년과 1806년 많은 시도에도 불구하고 사르바난다는 벵마라로부터 버텼다. 마침내 바르세나파티라는 칭호를 얻었고, 마타크 영토는 그에게 양보했다.

이에 따라 모아마리아 반란은 바르세나파티족이 지배하는 거의 독립적인 모타크 트랙이 생겨나고 백씨 체제의 근간으로 종결되었다.

메모들

  1. ^ "아힘 왕정에 대한 최초의 민중적 도전은 모하마라 사트라 제자들에 의해 조직되었다."(바루아 1993:46)
  2. ^ "반란이 진행 중이었으므로 착취적인 정부로부터 벗어나고자 하는 모든 사람들이 모아모리아와 손을 잡고 집단 봉기를 하고 아옴 군주제를 위한 위기를 조성했다."(바루아 1993:46)
  3. ^ 이어 모아모리야스 지도자들은 루드라 싱하의 셋째 아들인 모한 말라 고하인, 라제스워 싱하의 두 아들인 차루 싱하와 라트네스와르 등 저명한 망명 아옴 왕자와 동맹을 맺기로 결의했다.(바루아 1993:46)
  4. ^ (바루아 1993:164)
  5. ^ (구하 1991:122)
  6. ^ (바루아 1993:53)
  7. ^ (구하 1991:124–125)
  8. ^ (바루아 1993:72)
  9. ^ (바루아 1993:73)

참조

  • Baruah, S. L. (1993), Last Days of Ahom Monarchy, New Delhi
  • Gait, Edward A. (1906), A History of Assam, Calcutta
  • Guha, Amalendu (1991), Medieval and Early Colonial Assam, Calcutta: K P Bagchi
  • Dutta, Sristidhar (1985), The Mataks and their Kingdom, Allahabad: Chugh Publications