데그레다도
Degredado데그레다도는 특히 15세기에서 18세기 사이에, 추방된 죄수를 뜻하는 포르투갈의 전통적인 용어다.
데그레다도(Egredado, 라틴어 데크레텀에서 '결정된 자'라는 용어)는 포르투갈의 전통적인 법적 용어로서, 그들의 움직임, 언어 또는 노동에 대해 법적인 제한을 받는 사람을 지칭하는 말이다. 유배는 법적 손상의 몇 가지 형태 중 하나일 뿐이다. 그러나 포르투갈 형벌 교통체계의 발달로 데그다도라는 용어는 죄수 탈옥자들과 동의어가 되었고, 망명 자체도 데그도라고 일컬어지게 되었다.[1]
배경
비록 많은 사람들이 정치적이거나 종교적인 죄수들이었지만, 대부분의 그리스도는 흔한 범죄자들이었다. 그들은 포르투갈 왕국에서 추방 선고를 받은 사람들이다. 그 형량이 항상 직접적인 것은 아니다 - 많은 사람들이 긴 징역형(때로는 사망)을 선고받았지만, 그들의 형량을 왕관을 위해 더 짧은 해외 망명 기간으로 감형할 수 있는 선택권을 가졌다.[2]
드그레다도스는 포르투갈의 발견 시대에서 중요한 역할을 했으며, 특히 아프리카와 브라질 등 해외에서 포르투갈 식민지를 건설하는 데 있어서 그 중요성이 월등히 컸다.
결국 대부분의 그리스도는 식민지나 (특히 초기에는) 낯선 해변에 버려져 형기가 지속되는 동안 머물게 될 것이다. 많은 사람들이 왕관을 대신하여 구체적인 지시를 받았으며, 만약 그들이 왕관을 잘 이행한다면, 그들을 보상하거나 사면할 수 있을 것이다. 일반적인 지시사항에는 집결지와 창고를 건설하거나, 새로운 식민지에서 노동자로 일하거나, 신생 요새를 수비하는 것을 돕는 것이 포함되어 있다. 낯선 바닷가에 버려진 드그라다도스(란사도스, 말 그대로 '발진된 도시'로 알려져 있음)는 내륙에서 탐사 작업을 실시하라는 지시를 자주 받았고, 소문난 도시를 찾아 알려지지 않은 사람들과 접촉하기도 했다. 어떤 데그리다도스는 내륙 탐험가로서의 명성을 얻어 위대한 발견자 선장 자신들(예: 안토니오 페르난데스)[3]의 이름만큼이나 후세에까지 이름을 떨쳤다.
많은 그리스도가 형량이 감형되거나 보상으로 사면될 만큼 좋은 성적을 거두었지만, 아마도 많은 사람들이 그들의 망명 조건을 무시했을 것이다. 어떤 이들은 어떤 멀고 위험한 해안가에 자신을 내려주기는커녕 대개 비교적 안전한 항구에서 길을 따라 뛰어내렸다. 다른 사람들은 첫 번째 기회에 포르투갈(또는 다른 유럽 국가)으로 돌아오는 배에 몰래 탑승했다. 몇몇은 왕실 관리들의 감시에서 벗어나 '무법자' 데그레다도 식민지를 형성했다. 다른 '원주민'들은 지역 주민들 사이에서 그들 자신의 새로운 삶을 구축하여 그들의 과거를 완전히 지워버린다(예: '카나네아의 바첼러').
역사
15~16세기 포르투갈의 발견과 제국 건설 초기에, 보통 선원들이 너무 위험하거나 부담스럽다고 생각되는 작업을 돕기 위해, 보통 출항하는 배들은 적은 수의 그리그다도를 운반했다. 예를 들어, 낯선 해변에 도착하자마자, 그리그다도나 두 척이 원주민 거주민들을 시험하기 위해 먼저 착륙했다. 적대적이었다. 개방 접촉이 이루어진 후, 신뢰를 쌓고 정보를 수집하기 위해 드그레도들은 종종 원주민 마을이나 마을에서 밤을 보내도록 배정되었다. 만약 관계가 적대적으로 변하면, 배와 지방 통치자들 사이의 협상 조건을 운반하는 위험한 임무를 맡은 사람은 데그다도였다.
16세기와 17세기에 포르투갈 제국 초기 식민지 개척자들의 상당 부분을 드그레다도가 형성하였다. 모로코 거주지, 대서양 섬, 포르투갈 상투메와 프린시페, 그리고 포르투갈 앙골라, 벤굴라, 포르투갈 모잠비크와 같은 더 먼 아프리카 식민지가 건설되었고 (대부분은 아니더라도) 그리그다도에 의해 거주하고 있다. 바스코 페르난데스 쿠티뉴가 1536년 에스피리토 산토를 발견하기 위해 70여 데그리다도를 운반했고, 1549년 토메 드 수사가 포르투갈의 원래 수도인 살바도르를 설립하기 위해 400~600 데그리다도를 운반했다.[4]
유명한 그리그다도스
- 주앙 누네스는 바스코 다 가마가 인도 첫 원정에서 찍은 뉴 크리스천 데그레도. 누네스는 히브리어와 아랍어에 대한 초보적인 지식 때문에 인도 칼리코트에서 가장 먼저 뭍에 올랐으며, '우리는 기독교인과 향신료를 구하러 왔다'[5]는 유명한 구절을 내뱉은 사람은 누네스(가마가 아닌)이다.
- 루이스 드 모우라, 페드로 알바레스 카브랄이 두 번째 무적함대(1500)에서 빼앗은 디그레다도. 동아프리카에 들른 모우라는 수년 동안 포르투갈의 효과적인 요인이자 동아프리카에서 포르투갈의 중요한 동맹인 말린디 술탄의 대표자로 활동할 것이다.
- 안토니오 페르난데스 - 1500년 또는 1505년에 소팔라로 유배된 목수; 페르난데스는 모노마타파와 마타벨레란트 땅 300마일 깊이인 1512–15년에 일련의 육로 탐험 여행을 계속했다.
- 1502년 브라질 남부 해안에서 '총각'[6]으로 간단히 알려진 신비로운 신 크리스천 데그데도인 '카나니아의 바체라'(Bacherel de Canananéia)는 계속해서 카나니아 주변의 카리조 인디언의 주요 족장으로 몸을 일으켰다. 1533년 '바첼러'는 포르투갈의 식민지인 상비센트를 약탈하고 파괴하기 위해 습격을 주도한 것으로 유명하다.
- 주앙 라말호는 브라질 남부 c. 1511년에 남겨진 데그레다도나 난파선원(불확실성)이었다. 라말호는 피라티닌가 고원의 투피니퀴임 중에서 덜 엄격한 치프타인으로 자리매김했다. 적대적인 총각과는 달리 라말호는 포르투갈인들이 상비센테(1532년)와 후에 상파울루(1550년)에 자리를 잡도록 도왔다.
참고 항목
참조
원천
- Coates, T.J. (2001) 죄수 및 고아: 포르투갈 제국의 강제 및 국가 후원 식민지 주민, 1550-1755, 스탠포드 대학 출판부.
- Diffie, B. W., G. D. 위니우스(1977) 포르투갈 제국의 기초, 1415–1580, 미니애폴리스, MN: 미네소타 대학교 출판부
- 러셀-우드, A.J.R (1998) 포르투갈 제국 1415–1808: 움직이는 세계. 볼티모어, MD: 존스 홉킨스 대학 출판부.
- S. S. (1997) 바스코 다 가마의 경력과 전설. 영국 케임브리지: 케임브리지 대학 출판부.
