빔베카 암반 대피소

Bhimbetka rock shelters
빔벳카의 바위 쉼터
유네스코 세계유산
Rock Shelter 8, Bhimbetka 02.jpg
빔베카 암각화
위치인도 마디야프라데시 주 라이젠 구
기준문화:
언급925
비문2003년(27차 세션)
지역1,893 ha (7.31 sqmi)
버퍼 존10,280 ha(39.7 평방 mi)
좌표22°56°18°N 77°36°47°E/22.938415°N 77.613085°E/ 22.938415, 77.613085좌표: 22°56º18ºN 77°36 47 47 e E / 22 . 938415 °N 77.613085 °E / 22.938415 、 77.613085
Bhimbetka rock shelters is located in India
Bhimbetka rock shelters
인도 마디야프라데시 주, 빔벳카 암반 대피소
Bhimbetka rock shelters is located in Madhya Pradesh
Bhimbetka rock shelters
빔베카 바위 쉼터(마디아프라데시주)

Bhimbetka 바위 쉼터는 구석기 시대와 [1][2]중석기 시대를 아우르는 인도 중부의 고고학 유적지입니다.아슐리안 시대 [3][4][5]유적에서 시작된 석기시대의 증거와 인도 최초의 인류 삶의 흔적을 볼 수 있다.인도 마디아프라데시주 라이센 지구에 위치하고 있으며 보팔에서 남동쪽으로 45km(28마일) 떨어진 곳에 있다.이곳은 7개의 언덕과 10km(6.2마일)[2][6] 이상에 걸쳐 분포된 750개 이상의 바위 대피소로 구성된 유네스코 세계문화유산이다.적어도 일부 대피소에는 10만 년 [2][7]이상 전에 사람이 살았다.브리태니커 백과사전에 따르면, 이 바위 쉼터와 동굴들은 수렵채집인에서 농업으로, 그리고 선사시대 [8]영성의 표현에 대한 "희귀한 일별"의 증거를 제공한다.

빔벳카 바위 쉼터 중 일부는 선사시대 동굴 벽화를 특징으로 하며 가장 오래된 것은 인도 [9][10][11][12][13]중석기에 해당하는 약 10,000년(기원전 8,000년) 전의 것이다.이 동굴 벽화들은 동물, 석기시대의 춤과 사냥의 초기 증거, 그리고 말 탄 무사들에 대한 후기(아마 청동기 시대)[14][15][16]의 주제들을 보여준다.Bhimbetka 유적지는 인도에서 [17]가장 오래된 것으로 알려진 암각화를 가지고 있을 뿐만 아니라 가장 큰 선사시대 [8][18]복합 건물 중 하나이다.

빔벳카 암각화는 세계에서 가장 오래된 암각화로 여겨지고 있으며, 이들 중 일부는 호주의 원주민 암각화와 프랑스의 [19]구석기시대 라스코 동굴 벽화와 유사하다.750개의 바위 쉼터 중 12개에서 15개만이 [19]방문객들에게 개방되어 있다.

빔벳카 보호소에는 수수께끼의 기초 동물 디킨소니아를 [20]포함한 인류시대 이전 수억 년 전의 선캄브리아 시대의 화석도 있다.

위치

인도 고고학 조사 기념물 번호 N-MP-225

Bhimbetka의 바위 쉼터는 Vhopal에서 남동쪽으로 45km, 빈디아 산맥 남쪽 끝의 마디야 프라데시 라이젠 지구의 오베둘라간지 시에서 9km 떨어져 있다.이 바위 쉼터들의 남쪽에는 사푸라 언덕이 연속해서 뻗어 있다.그것은 빈디아 [8][21]산맥 기슭에 있는 사암 바위에 박힌 Ratapani 야생동물 보호구역 안에 있습니다.이 유적지는 7개의 언덕으로 구성되어 있습니다: 비나야카, 본라왈리, 빔벳카, 라카 주아르(동서), 존드라, 무니 바바키 [1]파하리.

배경

어원학

빔벳카는 '비마의 휴식처' 또는 '비마의 휴게실'을 뜻하는 말로, 비마(마하바라타의 다섯 판다바 중 둘째 형)와 바이타카(자리 또는 휴게실)의 합성어이다.원주민의 믿음에 따르면, 비마는 망명 기간 동안 이곳에서 휴식을 취하며 [19]현지인들과 교류하곤 했다.

역사

빔벳카 위치
빔베카에 있는 750여 개의 바위 쉼터 동굴 중 하나.

영국 인도 시대의 관리인 W. 킨케이드는 1888년 학술 논문에서 처음으로 빔벳카를 언급했다.그는 이 지역의 보즈푸르 호수에 대한 지역 속담에서 수집한 정보에 의존하여 빔벳카를 불교 [22]유적지로 언급하였다.이 유적지의 몇몇 동굴을 방문해서 선사시대의 중요성을 발견한 최초의 고고학자는 V. S. 와칸카르였는데, 그는 이 바위들을 보고 그가 스페인과 프랑스에서 보았던 것과 비슷하다고 생각했다.그는 고고학자 팀과 함께 그 지역을 방문했고 1957년 [23]몇몇 선사시대 바위 쉼터를 보고했다.

빔베카 암반 대피소의 규모와 진정한 의미는 1970년대에야 발견되고 [22]보고되었다.그 이후로 750개 이상의 바위 대피소가 확인되었다.Bhimbetka 그룹에는 243개의 대피소가 있고, 근처의 Lakha Juar 그룹에는 178개의 대피소가 있습니다.인도 고고학적 조사에 따르면, 이 동굴에는 석기시대부터 아켈리아 후기, 중석기 후기까지 인류가 지속적으로 거주했음을 알 수 있다.유적 발굴과 출토된 유물과 물품, 퇴적물 안료, 암각화 [24]등을 토대로 한 것이다.

이 유적지에는 세계에서 가장 오래된 돌담과 [25]바닥이 있다.

Barkheda는 [26]Bhimbetka에서 발견된 일부 모노리스에 사용된 원료의 출처로 확인되었다.

1,892 헥타르로 구성된 이 유적지는 인도 법에 의해 보호되고 있다고 선언되어 1990년 [27]인도 고고학 조사국의 관리 하에 놓였다.이곳은 [8][28]2003년 유네스코에 의해 세계문화유산으로 지정되었다.

디킨소니아 화석

다음 항목도 참조하십시오.인도의 화석 유적

인도의 후기(635-541mya) 화석 디킨소니아가 처음으로 발견된 빔벳카에서 발견된 디킨소니아 화석은 남호주 에디아카라 힐스의 에디아카라 멤버 디킨소니아 테누이스와 유사하다.화석은 모래 퇴적물(해풍 과정, 쓰나미 퇴적물(쓰나미), 조간상(조간대 암석)이 섞인 빈디안 슈퍼그룹의 사암에서 발견됐다.연구결과는 곤드와날랜드가 550Ma까지 형성됐다는 결론을 뒷받침하지만 클라우디나가 열대 기후에서 아열대 기후로, 디킨소니아는 온대 기후에서 아열대 기후로 이동했다는 결론에 따라 진정한 극지유행(지구 자전축에 따른 자극 이동)은 뒷받침하지 못한다.l.[20]

강당 동굴

빔베카 석영탑
강당 동굴

수많은 대피소 중 오디토리움 동굴은 이 유적지의 중요한 특징 중 하나이다.수 킬로미터 떨어진 곳에서 보이는 석영탑으로 둘러싸인 오디토리움 바위는 빔베카에서 가장 큰 대피소입니다.Robert G. Bednarik은 선사시대 강당 동굴을 "고딕 아치와 치솟는 공간"[29]을 가진 "성당과 같은" 분위기를 가진 동굴이라고 묘사했다.4개의 나뭇가지가 4개의 주요 방향으로 정렬된 직각 십자가를 닮았다.정문은 동쪽을 가리키고 있다.이 동쪽 통로의 끝, 동굴 입구에 독특한 수직에 가까운 판넬이 있는 바위가 있고, 하나는 멀리서도 사방에서도 보인다.고고학 문헌에서 이 바위는 "추장 바위" 또는 "왕의 바위"로 불리지만, 의식이나 그 [29][30][31]역할에 대한 증거는 없다.Bednarik은 [29]강당 동굴이 있는 바위가 빔벳카의 가장 큰 특징이며, 양쪽에 몇 킬로미터에 걸쳐 754개의 대피소가 있으며, 암각화를 발견할 수 있는 거의 500개의 장소가 있다고 말했다.

암각화

빔벳카의 바위 대피소와 동굴에는 많은 그림들이 있다.가장 오래된 그림들은 10,000년 [9][10][11][12][13]전의 것으로 밝혀졌지만, 몇몇 기하학적 인물들은 중세 시대까지 거슬러 올라간다.사용된 색상은 식물성 색상으로, 도면이 일반적으로 틈새 안쪽이나 안쪽 벽에 그려졌기 때문에 오랜 세월 동안 지속되어 왔다.도면과 그림은 7개의 다른 시기로 분류할 수 있다.

I기 – (상부 구석기 시대):이것은 인간이 춤추고 [32]사냥하는 모습을 녹색으로 선형으로 표현한 것입니다.

기간 II – (중석기):비교적 작은 크기의 이 그룹의 양식화된 인물들은 몸체에 선형의 장식을 보여준다.동물 외에도 인간의 형상과 사냥 장면들이 있어 그들이 사용한 무기, 즉 가시창, 뾰족한 막대기, 활과 [14][15][33]화살에 대한 명확한 그림을 보여준다.어떤 장면들은 동물 [1][34]토템으로 상징되는 세 부족 간의 부족 전쟁을 묘사하는 것으로 해석됩니다.공동무용, 새, 악기, 엄마와 아이들, 임산부, 죽은 동물을 옮기는 남자, 술과 매장 등의 묘사가 율동적인 [14][15][33]동작으로 나타난다.

3기 – (연석기) 중석기 시대의 그림과 유사하게, 이 그림들은 이 기간 동안 이 지역의 동굴 거주자들이 말와 평원의 농업 공동체와 접촉하며 그들과 상품을 교환했음을 보여준다.

기간 IV 및 V – (초기 이력):이 그룹의 인물들은 도식적이고 장식적인 스타일을 가지고 있으며 주로 빨간색, 흰색, 노란색으로 칠해져 있다.이 연상은 기수, 종교적 상징의 묘사, 튜닉과 같은 의상, 그리고 다양한 시대의 대본의 존재에 관한 것이다.종교적 믿음은 야크샤, 나무신, 마법의 하늘 [citation needed]병거로 대표된다.

VI 및 VII 기간– (중세):이 그림들은 기하학적인 직선적이고 도식적이지만, 그들의 예술적 화풍에서 퇴화와 투박함을 보여준다.동굴 거주자들이 사용한 색상은 검은 망간산화물, 붉은 적철광, 숯을 혼합하여 만들었다.

흔히 "Zoo Rock"이라고 불리는 한 바위는 코끼리, 바라싱하, 들소, 사슴을 묘사하고 있다.다른 바위에 그려진 그림들은 공작새, 뱀, 사슴 그리고 태양을 보여준다.또 다른 바위에는 상아를 가진 코끼리 두 마리가 그려져 있다.사냥꾼들이 활, 화살, 칼, 방패를 들고 사냥하는 장면도 선사시대 그림들의 공동체에 자리 잡고 있다.한 동굴에서는 들소가 사냥꾼을 쫓는 모습을 보여주지만, 그의 동료 두 명은 힘없이 근처에 서 있는 것처럼 보입니다. 다른 동굴에서는 몇몇 기수들과 궁수들이 보입니다.한 그림에서,[citation needed] 큰 야생 소가 보인다.

이 그림들은 크게 두 그룹으로 분류되는데, 하나는 사냥꾼과 식량 수집가를 묘사하는 것이고, 다른 하나는 금속 무기를 든 말과 코끼리를 타는 무인으로 묘사하는 것이다.첫 번째 그룹의 그림은 선사시대로 거슬러 올라가는 반면 두 번째 그룹의 그림은 역사적 [35][36]시대로 거슬러 올라간다.역사적 시대의 그림들은 대부분 칼, 창, 활, [36]화살을 든 통치자들 사이의 전투를 묘사하고 있다.

황량한 바위 쉼터 중 한 곳에서 삼지창 같은 지팡이를 잡고 춤을 추는 한 남자의 그림은 고고학자 V. S. 와칸카에 [37][38]의해 "나타라지"라는 별명을 얻었다.적어도 100개의 바위 대피소에 있는 그림들이 [39]잠식되었을 것으로 추정된다.

  • The only painting in the caves showing a man being attacked by a horned bovine.

    동굴에 있는 유일한 그림은 뿔이 달린 소에게 공격당하는 남자를 보여줬어

  • Mesolithic dancers at Bhimbetka

    빔벳카의 중석기 무용수들

  • An eroded painting in the caves showing a man dancing and holding a trident-like staff

    삼지창 같은 지팡이를 짚고 춤을 추는 남자의 모습을 담은 동굴 속 침식화

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크

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