무서운 동굴
Frightful Cave쿠에바 에스판토사 | |
위치 | 시에라 마드레 오리엔탈, 코아우일라 |
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지역 | 멕시코 |
좌표 | 27°26°13°N 101°42′21″w/27.43694°N 101.70583°W좌표: 27°26º13ºN 101°42 21 21 w / 27 . 43694 ° N 101 . 70583 °W / . 、 - . |
역사 | |
관련지어져 있다 | 수렵 채집 집단 |
사이트 노트 | |
발굴일 | 1950년대와 1960년대 |
고고학자 | 월터 W.테일러 |
무서운 동굴(스페인어:Cueva Espantosa)는 멕시코 북부 코아우일라 주에 위치한 콜럼버스 이전의 고고학 유적지입니다.이곳은 고대에 여러 번 유목 수렵 채집인 것으로 보이는 집단에 의해 점령되었고 중앙 멕시코 [1]고지대의 고대 사막 전통에 관한 고고학적 증거의 중요한 원천이다.
개요
멕시코 북부 건조 지대의 시에라 마드레 오리엔탈에 위치한 무서운 동굴은 사막으로 둘러싸여 있습니다.이 지역은 "대부분이 너무 건조하고 비가 너무 많이 와서 [2]경작에 너무 의존할 수 없다"는 식용이 가능한 식물들을 발견할 수 있고 산맥은 소나무와 참나무 [3]숲으로 덮여 있다.이 건조한 기후에도 불구하고 많은 집단이 코아우일라 지역에 살았던 것으로 보이지만, 그들은 농업을 하지 않았다.초기 사막 문화는 고대 시대에 이곳에서 시작된 후기 메소아메리카 문화의 뿌리 중 하나로 확인되었고, 대분지의 원주민들(파이우테족과 [4]쇼손족 등)과 멕시코 북부 건조 지대의 원주민들 사이에서 19세기까지 지속되었습니다.
발견과 발굴
고고학자 월터 W. 테일러는 1950년대와 1960년대에 [5]코아우일라를 중심으로 멕시코 북부와 미국 남부에서 많은 유적지를 발굴했다.방사성 탄소 연대 측정법에 따르면 무서운 동굴 유물은 기원전 약 7,500년에서 서기 [6]185년 사이에 있다.
오브젝트 및 아티팩트 목록
- 950개 이상의 파이버 샌들, 파이버[7] 타이
- 가죽 샌들, 파이버[7] 타이x 1
- 완전 트위드 파이버 에이프런, 가죽 타이[7]×1
- 직물, 섬유, 가죽, 모피[8], 깃털의 다양한 조각
- 메스키트 원두를 땋은[9] 봉지에 여러 개 저장
- 22,000개 이상의 '퀴드'[9]
- 테일러가[10] 악동으로 분류한 두 가지 항목
- "여러 개의 가시 돋친 배 패드를 쪼개어 열고 '열린 가장자리'를 꿰매어 통과 가능한 [11]용기를 만듭니다."
- 텍사스 북크아이 씨 몇 봉지와 중간콩, 둘 다 마약성분이[11] 있습니다.
- 꼬임줄[11] 1,420개
- 사람[12] 머리카락의 각양각
- 돗자리로[13] 싸인 로인보에 샌들을 신은 노부인의 유골
모든 물품은 3층 [14]내에서 발견되었으며, 각각 고유한 물품들이 있었다.예를 들어, 샌들이 각 층에서 발견되는 반면, 털은 가장 초기의 [12]층에서만 발견되었다.준비된 바닥은 동굴의 초기 두 층에서 발견되었는데, 동굴은 "그 후 물로 굳혀지고 아마도 [7]탬프로 채워진 흙을 가져옴"으로써 만들어졌다.그들은 얇지만 동굴 바닥을 매끄럽게 하는 역할을 했다.벽난로가 [15]무작위로 분포되어 있는 것 같습니다.비록 그들이 이 지역의 많은 동굴에서 발견되었지만, 테일러는 "그들의 점령은 아마도 너무 [10]이른 것 같다"며 무서운 동굴에서는 화살 부분이 발견되지 않았다고 보고한다.
인류학적 분석
공포의 동굴 내부에서는 다른 지층의 비교가 동굴 거주자들의 시간 분석을 가능하게 했고, 그 지역의 다른 동굴들과 비교는 공간 분석을 가능하게 했다.공간적으로는 코아우일라 단지 내 및 인근 [16]지역 모두에서 다양한 유목민 집단 간에 문화적 교류가 있었을 가능성이 있는 것으로 밝혀졌다.
시대적 경향도 관찰되어 진화하는 문화적 관행과 [16]함께 문화적으로 유사한 집단이 반복적으로 점령하고 있음을 알 수 있다.특히 동굴 내 공간 사용의 변화는 삶의 방식을 변화시키고 있음을 시사한다.Taylor는 아래 두 지층이 바닥이 촘촘하고, 상대적으로 낮은 수준의 박쥐 구아노이며, "동굴의 가장 먼 곳에 샌들을 두는 강한 경향"을 보이는 반면, 후층에는 바닥이 준비되지 않은 채, 상대적으로 더 많은 박쥐 구아노가 있었고,[17] 샌들이 동굴의 중앙에 퇴적되어 있었다고 지적한다.이러한 경향은 깨끗한 생활 [17]공간을 유지하기 위해 노력을 덜 들인 것처럼 보이기 때문에, "하류층에서는 다소 일정하게"에서 "상류층에서는 점점 더 간헐적으로"로 그룹의 체류 기간이 변화하고 있음을 나타내는 것으로 생각된다.만약 집단들이 더 이상 동굴에서 그렇게 오랜 시간을 보내지 않는다면 이러한 성격의 변화는 의미가 있을 것이다.이러한 발전은 그 지역의[17] 건조함의 증가와 관련이 있으며, 이로 인해 식량원의 새로운 분배가 이루어졌을 수 있다.사막 전통의 집단은 현지 야생식품이 보급되면서 다양한 지역에 정착했을 유목민이라고 널리 믿어지고 있기 때문에 새로운 생활패턴에 기초한 이주변화에 대한 주장은 강력하다.샤퍼는 무서운 동굴이 수렵 채집인 이 집단에 의해 만들어진 계절적 순환의 일부였을 것이라는 이론을 세웠는데, 이 동굴은 이 지역의 다른 동굴들과 함께 봄부터 초여름까지 "꽃, 구근, 과일, 자두와 같은 음식들이 사용 [18]가능했던" 거주했을 것이다.마찬가지로, Taylor는 물 접근성을 그러한 그룹의 이동 [17]패턴의 결정 요소라고 가정한다. 즉, 물의 이동은 건조도를 증가시킴으로써 설명될 수 있다는 것을 의미한다.방사성 탄소 연대 샌들의 스타일과 구조 변화는 또한 후에 점령된 공포 [19]동굴에서 어떤 문화적 불연속성을 시사한다.
첫 번째 [12]층의 동굴 뒤쪽에 퇴적된 인간의 머리카락을 제외하고, 무서운 동굴 거주자들의 종교적 또는 예술적 문화 생활에 관한 증거는 거의 없다.머리카락의 끝부분과 [12]길이로 보아 "약 1개월의 일정한 간격으로 자른" 것으로 보인다.기록물 증거에 따르면 이는 애도 행위였을 수 있지만, 이러한 모발의 의례적인 취급의 목적은 구체적으로 [12]밝혀지지 않았다.
레퍼런스
- ^ Evans, Susan Toby (2008). Ancient Mexico & Central America: Archaeology and Culture History, College Edition. London: Thames & Hudson. pp. 74–75.
- ^ Evans, Susan Toby (2008). Ancient Mexico & Central America: Archaeology and Culture History, College Edition. London: Thames & Hudson. p. 552.
- ^ "Coahuila Geography". Explorando Mexico.
- ^ Evans, Susan Toby (2008). Ancient Mexico & Central America: Archaeology and Culture History, College Edition. London: Thames & Hudson. p. 78.
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- ^ Sobolik, Kristin D. (2003). Archaeologist's Toolkit 5: Archaeobiology. Walnut Creek: Altamira Press. p. 101.
- ^ Turpin, Solveig A. "Walking the line: A Preliminary Sandal Chronology from Coahuila and Southwestern Texas" (PDF). Journal of Big Bend Studies (15): 27–33. Retrieved 2011-09-30.