살아있는 위대한 초라 사원

Great Living Chola Temples
살아있는 위대한 초라 사원
유네스코 세계유산
A collage of Great living Chola temples UNESCO heritage site.jpg
세 사찰의 장면들
위치인도 타밀나두
포함한다
기준문화: (ii), (iii)
참조250bis
비문1987년(11차 세션)
확장2004
면적21.88 ha(54.1에이커)
완충지대16.715 ha(41.30에이커)
좌표10°46′59″N 79°07′57″E / 10.78306°N 79.13250°E / 10.78306; 79.13250좌표: 10°46′59″N 79°07′57″E / 10.78306°N 79.1350°E / 10.78306; 79.13250250
Great Living Chola Temples is located in India
Great Living Chola Temples
인도의 위대한 초라사원의 위치

그레이트 리빙 초라 사원은 인도 타밀 나두 주에 있는 초라 왕조 시대의 힌두 사원 집단의 유네스코 세계 문화유산이다.[1][2] 11세기 초와 12세기 사이에 완공된 이 기념물에는 다음이 포함된다.

세계유산 인정

탄자버의 템플 콤플렉스는 1987년에 인정되었다. 2004년 간카이콘다 촐라푸람의 템플 콤플렉스와 에어라바테스바라 템플 콤플렉스가 증축되었다. "대생 초라사원" 부지에 포함되는 기준은 다음과 같다.

  • 기준(i): 인도 남부의 세 개의 초라 사원은 드라비단 사원의 순수한 형태에 대한 건축적 개념에서 뛰어난 창조적 업적을 나타낸다.
  • 기준(ii): 탄자부르에 있는 브리하디스바라 사원은 초라 사원의 첫 번째 훌륭한 예가 되었고, 그 후 다른 두 재산도 그 증인이 되었다.
  • 기준(iii): 3대 초라사원은 초라 제국의 건축과 남인도 타밀 문명의 발전에 대한 예외적이고 가장 뛰어난 증언이다.
  • 기준(iv): 탄자부르, 간카이콘다콜라푸람, 다라수람의 대초라 사원은 초라 이데올로기의 건축과 대표성을 보여주는 뛰어난 사례들이다.

사원

탄자버는 첸나이에서 남서쪽으로 약 350km(220mi) 떨어져 있다. 간카이콘다 촐라푸람과 다라수람은 각각 북동쪽으로 약 70km(43mi), 약 40km(25mi)이다.

Great Living Chola Temples is located in Tamil Nadu
Thanjavur
탄자부르
Gangaikonda Cholapuram
간카이콘다콜라푸람
Darasuram
다라수람
Chennai
첸나이
Madurai
마두라이
Bengaluru
벵갈루루
Coimbatore
코임바토레
유네스코 세계문화유산에 있는 초라사원의 위치.

탄자부르의 브리하디스바라 사원

탄자부르의 브리하디스바라 사원시바에게 바쳐진 힌두교 사원이다.[3][4] 남인도 최대의 사원 중 하나이며 타밀 건축이 완전히 실현된 모범적인 사례다.[5] 서기 1003년에서 1010년 사이에 라자 라자 초라 1세에 의해 지어졌다. 이 11세기 사찰의 원래 기념비는 해자 주위에 세워졌다. 주요 사찰인 고푸라, 거대한 탑, 비문, 프레스코, 조각품 등이 포함되었으며, 힌두교바이신바교샤크티즘 전통도 포함되어 있다. 그 사찰은 역사적으로 훼손되었고 현재 일부 예술작품이 분실되었다. 그 후 수 세기 동안 만다팜과 기념물이 추가되었다. 그 사원은 현재 16세기 이후에 추가된 강화된 성벽 사이에 서 있다.[6][7]

화강암으로 지어진 생텀 위에 있는 바이마남 탑은 남인도에서 가장 높은 탑 중 하나이다.[4] 이 사원은 거대한 콜로니드 프라카라(코리더)와 인도에서 가장 큰 시바 링가를 가지고 있다.[4][8] 이곳은 또한 11세기 브라스 나타라자 시바를 춤의 제왕으로 임명한 장소일 뿐만 아니라 조각의 질로도 유명하다. 단지에는 난디, 암만, 수브라만마르, 가네샤, 사하파티, 닥시나무르티, 찬데스르바라, 바라히 등의 사당이 있다.[9] 이 절은 타밀나두에서 가장 많이 찾는 관광 명소 중 하나이다.[10]

간카이콘다 촐라푸람의 브리하디스바라 사원

간카이콘다 촐라푸람의 브리하디스바라 사원은 탄자부르 브리하디스바라 사원에서 약 70km(43mi) 떨어진 간카이콘다 촐라푸람에 위치한 힌두교 사원이다. 서기 1035년 라젠드라 초라 1세에 의해 그의 신 수도의 일부로 완공된 이 초라 왕조 시대 사원은 디자인이 비슷하고 11세기 이름과 비슷한 이름을 가지고 있으며, 때로는 간카이콘다초라푸람 사원으로 불릴 뿐이다.[11][12][13]

시바에게 바쳐지고 사각형 계획에 근거하지만, 신전은 비슈누, 두르가, 수리아, 하리하라, 아르다니슈바라 등의 동상과 함께 힌두교의 바이슈나비즘, 샤크티즘, 싱크로트적 등가 테마를 경건하게 전시하고 있다.[12][14][15] 사찰단지는 본당 외에 여러 개의 작은 사당, 고푸라, 그 밖의 기념물들이 있으며, 일부는 후세기에 부분적으로 폐허가 되거나 복원되었다. 이 사찰은 청동 조각품, 벽에 걸린 예술품, 난디, 그리고 곡선미를 갖춘 탑의 규모로 유명하다.[12][16][17]

아라바테스바라 사원

Airavatesvara 사원은 서기 1166년에 완공된 인도 남부의 금바코남 근처의 다라수람 마을에 있다.[18] 그것은 금바코남 지역에 있는 18개의 중세 시대의 큰 힌두 사원이 모인 성단 중 하나이다.[19] 그 신전은 시바 경에게 바친다. 또한 샤이즘의 바크티 운동 성도인 63명의 나야나와 관련된 전설과 함께 힌두교의 바이슈나비즘과 샤크티즘 전통을 경건하게 보여준다.[20][21][22]

인드라 백코끼리의 이름을 딴 이 사원은 철란 제국의 웅장한 사원 건축에 대한 증거다. 라자라자 1세를 기점으로 역대 왕들이 연이어 세운 3대 철안사찰 중 마지막이다. 아라바테스와라 사원은 서기 1150년경 라자라자 2세에 의해 지어졌다. 이 사원의 두드러진 특징 중 하나는 라자감비라 시루만다팜(Rajagambhira Tirumandapam)으로, 복잡하게 조각된 기둥과 화강암 돌로 만든 긴 발걸음, 말이 그린 우아한 병거들이 다시 돌로 엮어져 있다. 이 절에서는 이전의 절보다 더 훌륭한 솜씨를 볼 수 있을 것이다. 다라수람은 말 그대로 콤바코남에서 돌멩이까지 떨어져 있는 곳이다.

The stone temple incorporates a chariot structure, and includes major Vedic and Puranic deities such as Indra, Agni, Varuna, Vayu, Brahma, Surya, Vishnu, Saptamtrikas, Durga, Saraswati, Sri Devi (Lakshmi), Ganga, Yamuna, Subrahmanya, Ganesha, Kama, Rati and others.[23] 절은 훨씬 더 크고, 비문에 의하면 한때 7개의 뜰이 있었다. 안마당 한 곳만 남아 있고 고푸람과 같은 절의 일부가 폐허가 되어 있고, 본사와 본사와 관련 사당이 홀로 서 있다.[24] 이 사원은 매년 힌두교 순례자들의 대규모 모임을 계속해서 끌어들이고 있다.[25][23][26]

참조

  1. ^ "Great Living Chola Temples". World Heritage: Unesco.org. Retrieved 6 November 2010.
  2. ^ "Great Living Chola Temples" (pdf). Unesco. Retrieved 6 November 2010.
  3. ^ 브리태니커 백과사전 탄자부르
  4. ^ Jump up to: a b c "The Archaeological Survey of India (ASI)".
  5. ^ Keay, John (2000). India, a History. New York, United States: Harper Collins Publishers. pp. xix. ISBN 0-00-638784-5.
  6. ^ S.R. Balasubrahmanyam 1975, 페이지 1-21.
  7. ^ 조지 미첼(2008) 캠브리지 대학 출판부, 남부 인도의 건축과 예술, 16-21, 89-91페이지
  8. ^ S.R. Balasubrahmanyam 1975, 페이지 20–21.
  9. ^ 1975년 S.R. 발라수브라만담, 페이지 1-26.
  10. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 185.
  11. ^ S.R. 발라수브라만담 1975, 페이지 241–245.
  12. ^ Jump up to: a b c 인도의 고고학적 조사, 인도 정부, 살아있는 초라사원
  13. ^ 미첼 1988, 4페이지 51-53, 145
  14. ^ PV Jagadisa Ayyar(1993), South Indian Sries, Asian Education Services, ISBN 81-206-0151-3, 페이지 291-295
  15. ^ S.R. 발라수브라만담 1975, 페이지 241–249.
  16. ^ S.R. 발라수브라만담 1975, 페이지 243–249.
  17. ^ "Great Living Chola Temples". UNESCO World Heritage Centre. 2004.
  18. ^ George Michell (2012). Julia A. B. Hegewald and Subrata K. Mitra (ed.). Re-Use-The Art and Politics of Integration and Anxiety. SAGE Publications. pp. 91–93. ISBN 978-81-321-0981-5.
  19. ^ 아야르 1992페이지 349-350
  20. ^ 1979년 S.R. 발라수브라만담, 225-245페이지.
  21. ^ James C. Harle (1994). The Art and Architecture of the Indian Subcontinent. Yale University Press. p. 318. ISBN 978-0-300-06217-5.
  22. ^ Vidya Dehejia (2010). Art of the Imperial Cholas. Columbia University Press. pp. 106–115. ISBN 978-0-231-51524-5.
  23. ^ Jump up to: a b 1979년 S.R. 발라수브라만담, 225-234페이지.
  24. ^ 1993년, 페이지 351
  25. ^ 아야르 1992페이지 350-351
  26. ^ Pratapaditya Pal; Stephen P. Huyler; John E. Cort; et al. (2016). Puja and Piety: Hindu, Jain, and Buddhist Art from the Indian Subcontinent. Univ of California Press. p. 65. ISBN 978-0-520-28847-8.

참고 문헌 목록

  • Ayyar, P.V. Jagadisa (1993). South Indian Shrines. New Delhi: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0151-3.
  • Chaitanya, Krishna (1987). Arts of India. Abhinav Publications.
  • Davis, Richard (1997). Lives of Indian images. Princeton, N.J: Princeton University Press. ISBN 0-691-00520-6.
  • S.R. Balasubrahmanyam (1979), Later Chola Temples, Thomson Press, OCLC 6921015
  • S.R. Balasubrahmanyam (1975), Middle Chola Temples, Thomson Press, ISBN 978-9060236079
  • Michell, George (1988), The Hindu Temple: An Introduction to Its Meaning and Forms, Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-53230-5

외부 링크