판다바

판다바스(산스크리트어: ा्् i i, IAT: p))ava)는 판두의 다섯 명의 공인된 아들이자 마하바라타 서사시의 중심인 유디쉬티라, 비마, 아르주나, 나쿨라, 사하데바라는 다섯 형제이다.판다바 가문은 두료다나와 그의 형제들이 이끄는 사촌 카우라바 가문과 그들의 스승이자 스승인 비슈마와 드로나 가문과 내전을 벌였다.이 분쟁은 Kurukshetra 전쟁으로 알려져 있다.판다바 가문은 계약을 ^[1]파기했을 뿐 아니라 큰 대가를 치렀지만 결국 카우라바 가문이 죽으면서 전쟁에서 승리했다.

판다바는 쿠루 왕 판두의 아들 쿤티와 마드리로 여겨졌지만 판두의 자연 임신 능력으로 인해 다른 신들에 의해 부화되었다.판두는 리시가 내린 저주 때문에 아이를 임신할 수 없었다.세이지 킨다마는 판두 부부가 성관계를 맺을 때 판두 부부가 총을 쏴 죽임을 당했기 때문에 판두에게 성관계를 맺을 목적으로 다가가서 만지면 죽는다고 저주했다.그러므로 판다바는 리시 두르바사가 쿤티에게 선물한 만트라로 태어났다.유디슈티라는 달마와 죽음의 신 야마가, 비마는 바람과 힘의 신 바유가, 아르주나는 빛의 신이자 신들의 왕인 인드라가, 나쿨라와 사하데바는 쌍둥이 아슈빈스가 낳았다.과거에 쿤티는 수리아가 낳은 첫 아이로 카르나를 낳았다.쿤티는 결혼 전 카르나를 임신하고 사생아를 이유로 카르나를 버렸다.이것은 Kurukshetra 전쟁 동안 더 큰 균열을 일으켰는데, Karna는 나중에 그의 이복형제들에 맞서 Kauravas의 군대를 이끌게 되었다.

그들의 삼촌 드리트라슈트라에 의해 내려진 법령 때문에 판다바들은 황무지로 내몰렸고, 그들은 인드라프라사의 웅장한 도시로 탈바꿈했다.악의에 찬 두료다나는 유디슈티라에게 그들의 소유물을 주사위 게임으로 도박하도록 권했다. 주사위는 서사시의 전환점 중 하나였다.유디슈티라는 도박으로 부와 왕국, 재산을 잃었는데, 이것도 샤쿠니가 주사위 게임을 조작한 것으로 여겨진다.그러므로 판다바 가족은 13년 동안 추방되었다.12년간의 산림 유배 후, 그들은 마시아 왕국에서 1년 ^[2]동안 변장하고 살았다. 판다바족은 군대를 모을 뿐만 아니라, Krishna의 지도를 받아 Kauravas와 맞서고 궁극적으로 패배할 것이다.그리고 나서 유디슈티라는 하스티나푸르와 쿠루 왕국의 왕 지위를 되찾았다.쿠루크셰트라 전쟁에서의 자신들의 행동을 만회하기 위해 판다바족은 히말라야 산맥에서 등정하고 결국 항복하는 등 최후의 참회를 감행했다.유디슈티라는 정상에 오른 유일한 생존자로서 그 이전에 지나온 모든 사람들의 카르믹 신앙을 목격했고 결국 ^[3]사후세계로 올라갔습니다.

어원학

판다바(산스크리트어: ा््ā i i, IAT: Pṇāava)는 그들의 아버지 이름인 판두(산스크리트어: डड i i i, IAT: Pa)u)에서 유래했으며 "판두의 후예"라는 뜻이다.판다바에게 주어진 다른 별명은 다음과 같다.^[4]

• 파슈푸트라 (산스크리트어: ाणutututपप p p p p p p) - 판두의 아들
• Pāṇḍavakumāra (Sanskrit: पाण्डवकुमार) - young Pandavas
• Kauntya(산스크리트어: 쿤티(유디쉬티라, 비마, 아르주나)의 아들.
• 마드레야(산스크리트어: ा््रर))) - 마드리(나쿨라와 사하데바)의 아들

판다바

• 유디슈티라
• 비마
• 아르주나
• 나쿨라
• 사하데바

스토리

이야기는 형제의 부모님의 소개로 시작한다.이 전설의 주요 적대자는 판다바 가문의 사촌인 두료다나였다.그는 하스티나푸라의 왕 드리타라슈트라와 간다라의 공주인 왕비 간다리 사이에서 태어난 카우라바라고 알려진 100명의 형제 중 장남이었다.

판다바는 판두와 그의 아내인 쿤티와 마드리 사이에서 두르바사가 쿤티에게 준 호의로 태어났으며, 그녀는 어떠한 부부 관계도 없이 그녀가 존경하는 어떤 신과도 아들을 가질 수 있었다.마드리의 결혼 후 판두는 현인 리시 킨다마와 그의 아내를 우발적으로 죽인 죄로 왕실의 삶을 스스로 포기했다.죽을 때 리시 킨다마는 판두가 아내와 성관계를 가지려 하면 반드시 죽는다고 저주했다.이 저주 때문에, 쿤티는 아들을 얻기 위해 그녀의 이익을 사용해야만 했다.그녀는 그에게 세 아들을 낳았다.달마신의 유디쉬티라, 바유의 비마, 인드라의 아르주나.판두의 요청으로, 그녀는 마드리와 함께 그녀의 아들들, 나쿨라와 사하데바를 신성한 아슈비니 ^[5]쌍둥이로부터 얻기 위해 이 혜택을 나누었다.

판두와 마드리가 죽은 후, 쿤티는 판다바를 다시 하스티나푸르로 데려왔다.어렸을 때 판다바와 카우라바는 종종 함께 놀았다.하지만, 비마(판다바의 제2대)는 항상 카우라바, 특히 판다바를 사촌으로 받아들이는 것을 거부하는 두료다나와 대립했다.이것은 보통 사촌들 사이에 많은 긴장을 초래했다.불안하고 질투심이 많은 두료다나는 어린 시절과 젊은 시절 내내 다섯 형제에 대한 강한 증오를 가지고 있었고, 종종 그의 외삼촌인 샤쿠니의 조언을 따라 쿠루 왕조의 영주로 가는 길을 닦기 위해 그들을 제거하려고 계획했다.

드리타라슈트라가 군중의 의지에 굴복해야 했고 그의 조카 유디슈티라를 황태자로 바르게 임명하면서 이 음모는 중대한 국면을 맞게 되었다.이는 아버지와 아들(드리타라슈트라와 두료다나)의 개인적 야망에 반하여 두료다나는 유디슈티라를 죽이려는 샤쿠니의 사악한 책략에 열렬히 동의하였다.샤쿠니는 바르나바트에 궁전 건설을 의뢰했는데, 이 궁전은 석유, 기 등과 같은 인화성 물질을 이 구조물에 포함시켜 비밀리에 지어졌으며, 특히 락으로 알려진 옻칠을 했다.이 궁전은 락샤그라하로 알려져 있었다.그리고 나서 두료다나는 드리타라슈트라에게 시바 마호타바의 축하 행사 동안 바르나바르타의 왕실을 대표할 유디슈티라를 보내도록 로비를 성공적으로 했다.계획은 유디쉬티라가 잠든 동안 궁전에 불을 지르는 것이었다.유디슈티라는 그의 네 형제와 그들의 어머니 쿤티와 함께 바르나브라타로 떠났다.이 계획은 그들에게 매우 충성스럽고 매우 현명한 사람인 그들의 친삼촌 비두라에 의해 발견되었다.게다가, 유디쉬티라는 자신에게 다가와 곧 닥칠 재앙에 대해 말하는 은둔자로부터 이 음모를 예고받았다.Vidura는 Pandavs가 불타고 있는 궁전을 안전하게 탈출할 수 있도록 비밀리에 터널을 건설할 수 있도록 준비했다.

왕궁을 탈출한 후, 다섯 형제는 한동안 브라만족으로 변장하고 숲에서 살았다.그들은 판찰라 왕국에서 열린 대회(스웨이암바라)에서 우승자에게 드라우파디 공주를 청혼했다는 소식을 여행 중인 현인들로부터 들었다.스와이암바라는 활쏘기 기술에 의존한 것으로 밝혀졌고, 비길 데 없는 궁수였던 아르주나가 대회에 출전하여 우승을 차지했다.형제가 드라우파디를 어머니에게 소개하기 위해 데려갔을 때, 그들은 훌륭한 구호품을 가지고 도착했다고 쿤티에게 알렸다.쿤티는 일 때문에 바빴고 형제들에게 구호품을 다섯 명에게 공평하게 나눠주라고 명령하는 드라우파디를 쳐다보지도 않고 대답했다.비록 잘못 말했을지라도, 그들의 어머니의 말은 판다바에게 최고였고, 그들은 공주를 공유하기로 동의했고, 공주는 이후 다섯 형제와 모두 결혼했다.

드라타라스트라는 다섯 형제가 살아있다는 소식을 듣고 그들을 왕국으로 다시 초대했다.하지만, 그들이 없는 동안, 두료다나는 황태자가 되는 데 성공했다.판다바가 돌아오자 유디슈티라의 왕관을 그에게 돌려주는 문제가 제기되었다.드리타라슈트라는 이후의 논의를 애매모호하게 이끌었고, 왕국의 분할에 "두 황태자 모두를 정의롭게 대할 것"에 동의했다.그는 자신과 두료다나를 위해 개발된 하스티나푸르를 보유했고 불모지, 건조지, 적대지였던 칸다바프라사를 판다바에게 주었다.판다바는 성공적으로 그들의 땅을 개발했고 하늘에 필적할 만한 거대하고 호화로운 도시를 건설했고, 그래서 인드라프라사라고 알려지게 되었다.

미래의 왕국의 절반을 잃고 휘청거리던 두료다나의 질투와 분노는 판다바 가문의 성공과 번영에 의해 더욱 증폭되었다.결국 샤쿠니는 또 다른 음모를 꾸미고 두료다나를 그의 코트로 불러 주사위 게임을 하게 했다.Shakuni는 도박의 달인이었고 마법처럼 그의 명령에 부합하는 주사위를 가지고 있었다.이것 때문에 유디쉬티라는 게임에서 자신의 모든 재산과 결국 그의 왕국을 잃었다.그 후 그는 두료다나와 샤쿠니의 유혹을 받아 그의 형제들을 내기로 했다.유디슈티라는 그것에 속아 그의 형제들을 위험에 빠뜨리고 그들 역시 그들을 잃었다.그리고 나서 그는 자신을 내기에 걸었고 다시 졌다.두료다나는 이제 또 다른 속임수를 써서 유도쉬티라에게 아직 아내 드라우파디가 내기로 되어 있으며 유도쉬티라가 이기면 모든 것을 판다바에게 돌려주겠다고 말했다.Yudhishthira는 계략에 넘어가 Draupadi를 걸고 그녀를 잃었다.이때 두료다나는 자신의 노예가 된 드라우파디를 법정에 세우라고 명령했다.판다바는 아내의 명예를 위해 싸우지 않았다.두료다나의 남동생 두샤사나는 드라우파디를 궁궐로 끌고 가서 그녀의 머리채를 잡아당기고, 그녀의 존엄성을 모욕하고, 그녀가 판다바 형제와 마찬가지로 이제 그들의 하인이 되었다고 주장했습니다.이 때문에 궁궐에 앉아 있던 모든 위대한 전사들에게 큰 고통을 안겨주었지만, 비두라를 제외한 비슈마(씨족의 조상), 드로나차랴(카우라바, 판다바스의 스승/구루), 크리파차랴는 침묵을 지켰다.그리고 두료다나는 두샤사나에게 드라우파디의 옷을 벗으라고 명령했다. 노예 소녀에게는 권리가 없기 때문이다.방청석에 있던 원로들과 전사들은 충격을 받았으나 개입하지는 않았다.두샤사나는 그녀의 옷을 벗기기 시작하면서 크리슈나에게 그녀의 명예를 지켜달라고 기도했다.크리슈나는 그의 신성한 힘을 이용하여 그녀의 옷을 끝없이 길이로 제공함으로써 그녀를 보호했다.두샤사나는 충격과 피곤에 질려 드라우파디를 해체하는 것을 포기했다.마침내, 이 굴욕감이 드라우파디가 그의 아들들을 저주하도록 자극할 수 있다는 것을 깨달은 드라우파디는 개입하여 그의 아들들의 행동에 대해 드라우파디에게 사과하고 주사위 게임의 승리를 판다바 형제에게 돌려주며 그들을 노예의 굴레에서 해방시켰다.

그가 얻은 모든 것을 잃은 것에 격분한 두료다나는 자살을 위협하고 그의 아버지에게 판다바 가족을 마지막 도박에 초대하도록 강요했다. 판다바 가족은 12년 동안 숲으로 유배되고 13년 동안 신분을 밝히지 않은 채 지내게 될 것이며 13년 동안 위장이 벗겨지면 또 다른 도박을 하게 될 것이다.13년의 세월이 뒤따를 것이다.삼촌의 명령에 따라 판다바 부부는 라운드를 진행했고 샤쿠니의 부정행위에 다시 패했다.하지만 이번에는 그들의 인내심이 거의 한계에 다다랐습니다.숲으로 유배된 12년 동안 그들은 전쟁을 준비했다.아르주나는 속죄를 행하여 신으로부터 모든 천상의 무기(디비야스트라스)를 획득했다.그들은 마시아의 왕인 비라타 왕실을 섬기며 농민으로 가장하며 13년을 보냈다.마지막 내기가 끝나자 판다바는 돌아와서 그들의 왕국을 그들에게 돌려줄 것을 요구했다.두료다나는 인드라프라사를 양보하지 않았다.평화를 확보하고 비참한 전쟁을 피하려면, 크리슈나 만약 Hastinapur은 판두족:오직 5개 마을 Indraprastha(델리), Swarnprastha(소피 파트)이름을 주는 것에 동의한다면 이 5개 마을 그들은 만족할 것과 더 이상 요구를 할 것은, Panprastha(파니파트), Vyaghrprastha(Baghpat)과 Tilprastha(Tilpat)[7][8]을 제안했다.[9]두료다나는 땅을 바늘끝만큼도 갈라놓지 않겠다고 맹렬히 거절했다.그래서 마하바라타의 서사시가 가장 잘 알려진 대전쟁의 무대가 마련되었다.

전쟁은 치열했고 18일 동안 지속되었으며, 그 과정에서 양측은 서로 협력하고, 굽히고, 심지어 전쟁 규칙을 어겼다.결국 100명의 카우라바 형제와 그들의 전군은 죽었고, 그들 편에서 살아남은 사람은 3명뿐이었다.판다바도 여러 동맹군을 잃었지만 다섯 형제는 살아남았다.전쟁에서 승리한 후, 유디슈티라는 ^{[citation needed]}왕위에 올랐다.전쟁이 끝날 무렵 양측의 전쟁에서 살아남은 것은 아슈왓타마, 크리파차랴, 크리트베르마, 판다바 쪽 5개의 판다바, 크리슈나, 사티아케 등 10개뿐이었다.

판다바는 36년 동안 하스티나푸르를 통치했고 정의로운 왕국을 세웠다.크리슈나가 지구를 떠난 직후, 칼리 유가의 시대가 시작되었듯이, 그들 모두는 세상을 떠날 때가 되었다고 결정했다.

그래서 다섯 명의 판다바와 드라우파디는 해방의 길로 떠났다.이를 위해 그들은 모두 스와가 로카로 이어지는 카일라시 산에 올랐다.길을 가던 중 유디시라를 제외한 모든 사람이 미끄러져 죽었습니다.Yudhithira는 다름 아닌 God Yama 자신과 함께 있었다.

첫번째로 죽은 사람은 드라우파디였다. 그녀는 다른 남편들보다 아르주나를 더 사랑했기 때문에 불완전했다.그리고 그것은 사하데바였다. 그는 과학에 대한 자신의 지식에 대해 과신했기 때문에 불완전했다.그의 뒤를 이어 나쿨라가 뒤따랐는데, 그는 그의 잘생긴 외모에 지나치게 열광했기 때문에 불완전했다.그리고 아르주나가 넘어졌는데, 그는 자신의 기술에 자부심을 느껴 하누만과 시바에게 도전했다.다음은 비마로, 적을 잔인하게 죽였기 때문에 불완전했다. 그래서 그들의 고통을 즐겼다.오직 가장 오래된 판다바, 유디쉬라만이 인드라의 수레에 실려 스와가 로카의 문(천국)에 도착했다.천국에 도착했을 때, 그는 그의 덕있는 형제들과 그의 아내 드라우파디를 찾지 못했다.대신 그는 신성한 왕좌에 ^[10]앉아 있는 두료다나를 발견한다.

그는 죽음의 신 야마에게 설명을 원했다.야마는 카우라바족이 전장에서 전사했기 때문에 천국에 들어갈 수 있었다고 설명했다.이로 인해 그들은 많은 공로와 신용을 얻어서 빚을 모두 탕진했다.유디시라는 그의 형제들과 그의 아내가 어디에 있는지 알려달라고 요구했다.그리고 나서 그는 지옥으로 끌려갔다.Yama는 그들이 그들의 행동에 대한 반응을 경험하고 있었지만 그것은 일시적이었다고 설명했다.빚을 갚고 나면 스와가에서 합류할 것이다.유디시라는 그의 형제들을 충실히 만났지만, 고어와 피의 광경과 소리는 그를 공포에 떨게 했다.처음에는 도망치고 싶은 유혹에 빠졌지만, 그는 사랑하는 형제들과 드라우파디가 그를 부르는 소리를 듣고도 자리를 떴다.유디시라는 남아서 신의 마부에게 돌아오라고 명령했다.그는 적들의 천국보다 좋은 사람들과 함께 지옥에서 사는 것을 더 좋아했다.결국, 이것은 그를 시험하기 위한 또 다른 환상으로 판명되었다.Yama는 Yudhishtira에게 모든 것은 Yama 자신이 만든 환상이라고 설명했다.사랑하는 사람들이 벌을 받는 것을 보고 슬퍼하고 눈물을 흘리는 것은 유디슈티라에게 벌이었다.드로나가 아들이 죽었다는 가짜 소식을 듣고 슬퍼했기 때문이다.유디슈티라는 그 메시지를 불완전하게 전했고 그로 인해 드로나는 슬퍼하고 슬퍼하며 울었다.이것 때문에, 유디슈티라도 같은 방법으로 슬퍼해야 했다.그래서 야마는 이 환상을 만들었다.실제로 판다바와 드라우파디는 죽은 직후에 천국에 도달했다.Yama는 모든 것을 설명했고 Yudhishtira는 그의 육신으로 천국에 도달했다.판다바는 이전 ^[11]인드라의 화신이었다.인드라의 생애인 존속 기간이 끝나면 크리슈나는 판다바에게 헌신과 순결을 위해 목사를 바치겠다고 약속한다.

판다바스에 대한 크리슈나의 도움

크리슈나는 판다바의 지지자였기 때문에 그들이 서품을 받는 동안 다양한 방법으로 그들을 도왔다.쿠루크셰트라 전쟁이 일어나려고 할 때, 판다바족 대신 아르주나와 카우라바족 대신 두료단 모두 크리슈나로 도움을 청하러 갔다.두료단이 1위에 올랐고 아르주나가 바로 뒤에 있었다.그들은 크리슈나의 방에 들어갔고 그가 자고 있는 것을 발견했다.두료단은 크리슈나의 머리 근처 높은 의자에 앉았고 아르주나는 크리슈나의 발 옆에 앉아 두 손을 모으고 있었다.크리슈나가 잠에서 깨어났을 때, 그는 아르주나를 먼저 보고 그에게 방문의 목적을 물었다.그리고 그는 옆에 앉아 있는 두료단을 발견하고 그에게 같은 질문을 했다.크리슈나는 전쟁이 일어날 것이라는 말을 듣고 아르주나와 두료단이 그의 군사적 도움을 청하러 그에게 왔다.이에 크리슈나는 아르주나를 먼저 봤기 때문에 우선권을 주겠다고 대답하고 무엇이 필요한지 물었다.그는 아르주나에게 두 가지 선택권을 주었다. 하나는 건강하고 건강한 군대이거나, 아니면 전쟁에서 싸우지 않을 크리슈나 자신이다.이에 아르주나는 즉시 크리슈나를 선택했고, 따라서 두료단은 크리슈나의 1개의 라크 군대를 얻었다.두료단은 거대한 ^{[citation needed]}군대를 받은 것에 매우 만족했다.

판다바스의 부모

판다바의 첫 세 사람은 쿤티와 판두의 첫 번째 아내의 아들이었다.작은 두 명은 판두의 두 번째 아내인 마드리의 아들들이었다.판두는 여자와 관계를 맺으면 죽는다는 저주를 받았기 때문에, 쿤티가 세이지 두르바사로부터 받고 마드리로 ^[12]옮긴 은혜 덕분에, 전통적으로 아이들의 실제 아버지는 다양한 신들에 기인한다.그래서...

• 야마의 아들 유디슈티라
• 바람의 신 바유의 아들 비마
• 아르주나 - 비와 전쟁의 신 인드라의 아들
• 아슈위니 쿠마라 나사티아(건강의 신)의 아들 나쿨라
• 사하데바 - 아슈위니 쿠마라 다르사의 아들

그들은 찬드라반시 크샤트리야 혈통이었고 우리는 라즈푸트라라고 ^[13]불린다.

판다바스의 드라우파디의 설명

판다바 형제는 드라우파디와 집단으로 결혼했다.한 번은 드라우파디가 숲 속 은둔지에서 사악한 왕 자야드라타에 의해 납치되고 납치되었다.그녀의 남편들이 그 범죄를 알았을 때, 그들은 맹렬히 추격했다.그들이 다가오는 것을 본 자야드라사는 드라우파디에게 그들을 묘사해 달라고 부탁했다.화가 난 드라우파디는 왕에게 자신의 시대는 끝났으며 그 지식은 그에게 도움이 되지 않을 것이라고 말했다.그리고 나서 그녀는 설명을 계속했다.(마하바라트, 제3권 바르나 파르바, 제268절)^[14]

• 드라우파디에 따르면, 유디슈티라는 "순금 같은 피부색, 높은 코와 큰 눈을 가졌으며 가느다란 모습으로 끝이 났다"고 한다.창문의 달인.그는 정의롭고, 올바른 도덕관을 가졌고, 적을 항복시키는 데 관대했다.드라우파디는 자야드라타에게 유디쉬티라에게 달려가 용서를 구하라고 조언했다.
• 드라우파디는 비마를 키가 크고 팔이 길다고 묘사했다.그는 두 눈썹을 모으기 위해 입술을 깨물고 이마를 움츠렸다.메이스의 주인인 그는 초인적인 업적으로 큰 명성을 얻었다.그를 불쾌하게 하는 자는 결코 살 수 없다.그는 결코 적을 잊지 않는다.무슨 핑계를 대고 복수하는 거야.
• 아르주나는 "완벽한 감각을 가진" 누구에게도 뒤지지 않는 최고의 궁수이자 지적인 궁수라고 칭찬했다.욕망도 두려움도 분노도 그를 미덕을 저버리게 할 수 없었다.그는 어떤 적에도 맞설 수 있지만 결코 잔인한 짓을 하지 않을 것이다.
• 나쿨라는 "세계에서 가장 잘생긴 사람"이라고 드라우파디는 말했다.검술의 달인이었던 그는 또한 "도덕과 이익의 모든 문제에 정통하고" "높은 지혜로 끝이 났다"고 말했다.그는 형제들에게 굽히지 않고 헌신했고, 형제들은 그를 그들의 목숨보다 더 소중하게 여겼다.'나쿨라'라는 이름은 일반적으로 사랑이 가득하다는 뜻이며, 그 이름에 내포된 남성적인 특징은 '지성', '집중', '열심히', '잘생김', '건강', '매력', '인기', '존경', '무조건적인 사랑'이다.
• 마지막으로, 사하데바는 형제들 중 가장 어렸고 다른 형제들과 마찬가지로 전쟁에서 만만치 않았고 도덕성을 지켰다.검의 달인 "영웅적이고, 총명하고, 현명하고, 분노에 찬 사람, ^[14]지혜로운 사람들의 모임 속에서 지능이나 웅변에서 그와 같은 사람은 없다.

예술에 있어서

Harivamsa Purana (8세기 CE)는 그들의 이야기를 ^[15]Jain 버전으로 서술한다.우타라크핸드의 가르왈 지역에서는 마을 사람들이 마하바라타에서 노래, 춤, 낭송을 통해 에피소드를 재현한 판다브 릴라를 공연하는 오랜 전통이 있다.이 공연에서 배우들은 ^[16]캐릭터의 정신에 사로잡히면 자연스럽게 춤을 춘다.

「 」를 참조해 주세요.

• 우파판다바스
• 쿠룩셰트라 전쟁
• 마하바라타

메모들

레퍼런스

• 차크라바르티 5세나라심한마하바라타.컬럼비아 대학 출판부, 1965년.
• Singh, Upinder (2016), A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century, Pearson Education, ISBN 978-93-325-6996-6

외부 링크

• 키사리 모한 강굴리에 의해 산스크리트어에서 영어로 번역되어 온라인 sacred-texts.com에서 출판된 Vyasa의 마하바라타